ектности частичным образом. Логика здесь примерно следующая: если
нам не удается сформировать субъекта учебной деятельности в целом,
то, может быть, удастся это сделать в каком-то отдельном отношении. На-
пример, в действиях контроля и оценки. Однако после ряда экспериментов
разработчики вынуждены признать, что им не удается в полной мере
«развить рефлексивную самостоятельность младших школьников, способ-
ность рефлексировать по собственной инициативе, без побуждений взрос-
лого быть индивидуальным субъектом рефлексии» [3, с. 17]. Между тем,
как нам представляется, даже если бы исследователям удалось решить
отдельные частные задачи формирования субъекта учебной деятельности
«в определенном отношении», то вопрос об интеграции этих «частных от-
ношений» все равно остался бы открытым.
Белорусские исследователи проблемы адаптации концепта «учебная
деятельность» к задачам становления студента как субъекта обучения
подходят с другой стороны. Продуктивность данной категории для универ-
ситетского обучения может быть обнаружена, с их точки зрения, путем ее
формальных модификаций. Предлагается следующий метафорический
набор: «учебная деятельность как переоткрытие» и «учебная деятель-
ность как конструирование» [4, с. 66–67]. И если первый вариант выступа-
ет простым переименованием того, что уже используется в системе разви-
вающего обучения Эльконина/Давыдова, о чем, собственно, пишут и сами
исследователи, то второй — представляет некую инновационную интен-
цию, за счет переноса релятивистской конструктивистской перспективы в
адаптируемую область. В этом движении, как нам представляется, авторы
выходят за границы интерпретируемого ими концепта, когда призывают к
«индивидуальным интерпретациям реальности, допускающим различные
точки зрения на одну и ту же реальность на основе различного предзна-
ния, различных наклонностей, расходящихся интересов субъектов» [там
же, с. 67].
Этот выход двояк: во-первых, здесь предлагается новая перспекти-
ва — идти от опыта студента, а не от педагогической задачи, что харак-
терно для таких методологических перспектив, как центрированная на сту-
денте педагогика; во-вторых, дискредитируется идея «клетки», о которой
мы писали выше, так как в содержание обобщения системы Элькони-
на/Давыдова закладывается один (верный) вариант интерпретации, кото-
рый, в конечном итоге, осмысленным образом присваивается школьником,
а, значит, индивидуальные интересы обучающегося если и учитываются,
то только как момент рабочего процесса, как то, что должно быть гомоге-
низировано и универсализировано в актах обучения. Ревизия идеи едини-
цы неминуемо ведет к деструкции адаптируемой системы или к рождению
нового замысла, для которого идеология учебной деятельности (в вариан-
те Эльконина/Давыдова) может оказаться излишней.
Не исключено, что на этом пути исследователям предстоит радикаль-
но проблематизировать и ту онтологию, в которой проектировалась систе-
35