Саар Г.П. Источники и методы исторического исследования
Подождите немного. Документ загружается.
что налицо подделка. Кроме материала, исследуют стиль и технику выполнения,
соответствуют ли они той эпохе и творчеству того мастера, которым их приписывают.
Кроме того, устанавливают, где и при каких обстоятельствах был найден памятник: если,
например, до XX столетия данный памятник был неизвестен, а потом кто-нибудь
сообщил, что он нашел его во дворе своего дома при рытье ямы, то естественно
возникают сомнения в подлинности памятника, хотя этим отнюдь не доказывается, что
памятник подложный (памятник мог быть зарыт вором, эмигрантом и т. п.). Подложность
всегда должна быть доказана анализом самого памятника.
При определении подлинности картин, знамен, ковров и т. п. также необходимо
исследовать материал (материю, пряжу, химический состав красок), приемы работы, стиль
и сюжет рисунка и установить, соответствуют ли они той эпохе и произведениям того
мастера, которым их приписывают.
[88]
Определение подложности письменных источников производится при помощи методов,
установленных вспомогательными дисциплинами. Подвергают анализу как внешность,
так и содержание источника, при чем основные методы и здесь такие, как при
установлении времени и места возникновения и автора источника.
Прежде всего, подвергаются исследованию бумага и ее водяные знаки, химический состав
чернил или типографской краски, шрифт, иллюстрации и концовки, орфография и язык
письменного источника. Так как палеографией установлены особенности бумаги, чернил,
типографских красок, шрифта и иллюстраций каждой эпохи, то анализ соответствующих
сторон источника дает нам возможность установить, написана ли рукопись или акт,
напечатана ли листовка или книга в то время и в том месте, какие на них указаны. Если в
нашем распоряжении имеется акт, то устанавливается, являются ли подлинными штампы
и печать на акте. Для этого они сравниваются с штампами и печатями заведомо
подлинных источников, или, в отношении древних актов, использовываются данные
сфрагистики. Путем такого же сравнения устанавливается подлинность подписей на
актах.
Данные внешнего анализа необходимо подтвердить анализом содержания. Когда же
необходимо установить подлинность переизданного или переписанного акта, то это
возможно только путем выяснения, применяются ли в акте формулы, которые
применялись в подобных актах в канцелярии, в которой, якобы, был составлен акт и
применялись ли они в то время, какое указано на акте. Определяется это путем
непосредственного сравнения с другими подобными актами данной канцелярии,
относящимися к тому же времени и не вызывающими никаких сомнений в их
подлинности или же, если в распоряжении историка таких актов нет, то при помощи
общих данных дипломатики. В переизданных литературных источниках исследуется язык,
соответствует ли он данной эпохе, применяются ли слова в том смысле, как они
применялись в то время, к которому, якобы, относится произведение, не применяются ли
слова и обороты речи, которые появились в употреблении значительно позже. Во всех
письменных источниках необходимо выяснить, не встречаются ли неправильности в
определении времени отдельных праздников, событий и т. п., не применяется ли в акте
летосчисление, которое не употреблялось в данной местности во время, якобы,
составления акта; не противоречат ли друг другу данные о дне недели, числе, месяце и
годе. Хронологических данных иногда совершенно достаточно, чтобы определить
подделку. Например, если на дарственной грамоте Алексея Михаиловича стоит дата „16
генваря 1674 года“, то грамота, безусловно, поддельна, так как летосчисление от Р. X. при
Алексее Михайловиче в России не применялось; но эта дата совершенно естественна на
донесениях западно-европейских дипломатов из России.
Далее необходимо выяснить, не употребляются ли в письменном источнике, особенно в
актах, меры и вес, которые не применялись к
[89]
данной местности во время, якобы, составления источника и употребляются ли они
правильно, т.-е. в том смысле, как они в то время применялись. Метрология очень важна
при выявлении поддельных, дарственных грамот, трактатов о землевладении, хроник и т.
п. и дает вместе с тем указания, насколько точны наблюдения и сообщения
путешественников. Нередко можно установить подделку источника по неправильным
указаниям на денежные единицы, или при употреблении названий денежных единиц не
соответственно тому содержанию, которое они имели в определенное время Сданные
нумизматики). Также необходимо установить, правильны ли указания источника на
владетельных особ и государственных деятелей, не действовали ли они в другое время,
чем указывается в источнике, или даже позже времени, к которому, якобы, относится
источник. Данные генеалогии (конечно, если они сами соответствуют истине и не
подложны, что весьма частое явление в работах по генеалогии) нередко выявляют
подложные хроники и акты. Наконец, необходимо выяснить, соответствуют ли
действительности указания акта на те или другие исторические события. Кроме того, в
литературных произведениях необходимо выяснить, соответствуют ли стиль, ритм и,
иногда, и содержание и взгляды той эпохе и лицу, которым источник приписывают.
Необходимо, однако, отметить, что установление подложности источника по
высказываемым взглядам крайне рискованно. Часто, вследствие общественного
лицемерия, мы можем не знать действительных взглядов данного лица. Например,
священник-автор проповедей может оказаться автором атеистического письма или даже
анонимного пасквиля на религию.
Таким образом, определение подлинности письменных источников, особенно
относящихся к более древним временам, требует большого труда и специальных знаний.
Здесь особенно возможны ошибки, когда подлинный акт признается подложным и
наоборот. Поэтому историки чаще всего пользуются выводами специалистов,
посвятивших себя проверке и опубликованию актов, так называемых эрудитов, и только в
сравнительно редких случаях лично устанавливают подлинность актов самостоятельно.
Определение подлинности актов последних десятилетий значительно легче и происходит
путем сличения подписей и печатей с безусловно подлинными, а также путем проверки
книг исходящих бумаг и других актов учреждения, в которых должны быть указания на
изучаемый акт. Установление подложности произведения, приписываемого еще живому
лицу или существующей политической организации, не вызывает особых затруднений.
Эти лица или организации, узнав о подлоге, обычно на это реагируют сообщениями в
прессе или в листовках. Так, например, Коммунистический Интернационал указывал в
прессе, что „письмо Зиновьева“, на которое ссылалось английское правительство в своих
нотах и выступлениях в парламенте, — подложно; Демьян Бедный в „Правде” от 8
февраля 1930 г. указывает, что подделки его стихов
[90]
появились в эмигрантской газете „Руль“ и т. д. Но могут встречаться и случаи, когда автор
по тем или другим причинам отказывается признать своим свое собственное
произведение. В этихслучаях, чаще всего встречаемых в судебной практике, нужно
установить автора произведения так, как это было указано выше (см. гл. 25).
Установление подложности народных песен, сказок, поговорок загадок, заговоров и т. п.
производится путем проверки, имеют ли они обращение в той местности и среди того
народа, к которым их приписывают. Без такой проверки можно заключить о подложности
„народных“ песен, сказок и т. п. по их словарному инвентарю, т.-е. по словам и
выражениям, которые данным народом не применяются, по чуждому данному народному
творчеству ритму, по чуждым ему понятиям и т. п. При этом, однако, необходимо учесть
возможность литературной переделки или отделки собирателем народного творчества, и
поэтому категорические выводы должны быть сделаны только по проверке на месте.
Нельзя также признать без проверки подложными произведения народного творчества,
которых не нашли предыдущие собиратели, так как могли возникнуть новые народные
песни, сказки и т. п., созданные на месте или позаимствованные из других местностей,
или из литературы. Кроме того, нужно иметь в виду, что многие народные произведения
забываются и выходят из употребления. Поэтому последующее поколение может не знать
тех сказок, песен, поговорок и т. п., какие были распространены среди их отцов. Такое
„вымирание“ народного творчества происходит особенно быстро при коренном
изменении общественных отношений в результате развития капитализма или в результате
революции, изменяющей весь уклад жизни данного народа или общественного класса.
Так как исторические анекдоты и поговорки, приписываемые историческим деятелям
(Наполеону I, Петру I, Екатерине II и др.), редко являются подлинными, то следует взять
под сомнение все те из них, которые не подтверждаются актами и другими
заслуживающими доверия письменными источниками. Безусловно подложными следует
признать исторические анекдоты и поговорки исторических деятелей, которые не
подтверждаются письменными источниками и которые стали обращаться только после
того времени, к которому их приписывают.
ЛИТЕРАТУРА указана в главе 23-ей.
27. Установление интерполяций.
От подложных источников следует отличать источники, которые являются подлинными,
но в которых встречаются интерполяции, т.-е. вставки, внесенные в источник другими
лицами.
Интерполяции — нередкое явление. Они встречаются в самых разнообразных источниках.
Однако, определение их в современных источниках облегчается тем, что на
существование интерполяции указывается в самом источнике. Например, если на книге
стоят отметки
[91]
„посмертное исправленное и дополненное издание под редакцией такого-то“ или „под
редакцией такого-то“, то уже можно заключить, что редактор не только исправлял
орфографические ошибки, но и внес в текст те или другие исправления и дополнения, т.-е.
интерполяции. Но и в современных изданиях встречаются интерполяции, которые не
оговорены в издании. Издательства подвергают своей редакции книги и другие издания,
на которых редактор не указывается, цензор вносит в текст изменения, выбрасывает одни
и вставляет другие слова (иногда и целые предложения), указаний же на такие
интерполяции мы на книге не находим. В более отдаленные времена интерполяций было
значительно больше, и нигде, ни в тексте, ни на титульном листе, они не оговаривались.
В хрониках и литературных произведениях интерполяции вызывались часто тем, что
переписчик включал в текст заметки, которые делались читателем на полях рукописи, или
заменял непонятные ему слова и выражения другими. В других же случаях вставки были
введены в текст умышленно, в целях оправдания действий духовенства, королей и др., в
целях доказательства „благородного происхождения“ тех или других родов, в целях
борьбы со своими классовыми и партийными врагами. В актах делались приписки в целях
доказательства своих прав. Например, бекские комиссии, работавшие в Азербайджане в
середине прошлого столетия, выявили, что в ряде дарственных грамот, предоставлявших
бекам деревни в управление, были сделаны позднейшие вставки: „и в собственность“ или
„в вечную собственность“.
Выявление вставок в актах производится путем сравнения почерка отдельных слов. В
позднейших актах еще, согласно канцелярским правилам, требуется, чтобы все
исправления и вставки были оговорены и эти оговорки подтверждены подписями лиц,
составивших или подписавших акт.
В хрониках, летописях, книгах, статьях и т. п. интерполяции необходимо выявить путем
изучения текста. Необходимо установить, нет ли в тексте „чужеродных частей“,
отличающихся от основного текста своим языком и стилем, или же не стоящих в
логической связи с содержанием текста. Необходимо выяснить, соответствуют ли
философские, религиозные, политические и др. понятия основного текста с
предполагаемыми интерполяциями, не встречается ли противоречий в употреблении мер,
весов, денежных единиц, хронологических данных и т. п.; не употребляются ли понятия и
не говорится ли в отдельных местах текста о фактах, имевших место после написания
данного произведения.
Установив путем изучения текста интерполяции, следует по возможности выяснить, когда
и по каким причинам они были внесены в текст. Таким образом, необходимо установить
время и место возникновения и автора каждой отдельной интерполяции. Основной же
текст произведения следует отчистить от позднейших вставок.
[92]
Кроме интерполяций в письменных произведениях обычными являются сокращения,
выбрасывание части текста автора переписчиком или редактором. Такие „провалы“ в
тексте можно установить по отсутствию логической связи в некоторых местах текста, по
„скачкам“ в изложении мысли, когда не доводится до конца одна мысль и начинается
изложение другой мысли. Изучение текста, дающее нам возможность определять приемы
изложения мысли автором, дает нам также возможность установить, когда бывают
отклонения от этих приемов не по вине автора, а по вине переписчика, редактора, или,
наконец, типографии, в которой при наборе из рукописи могли выпасть отдельные слова,
строки или абзацы. Особенно часто мы встречаемся с этими явлениями, когда статьи или
книги печатаются без корректуры автора.
В вещественные памятники вставки вносятся при переделке и ремонте архитектурных
сооружений, при реставрации и исправлении скульптурных произведений и картин, при
исправлении орудий, оружия, украшений, знамен и т. д. Например, в церкви Василия
Блаженного в Москве мы видим ряд наслоений в окраске и живописи стен.
Определение вставок и переделок в вещественных памятниках происходит путем
изучения материала, из которого сделан памятник, и выяснения, относится ли этот
материал (кирпич, глина, известь, золото, серебро, полотно, краски и т. п.) к эпохе
возникновения памятника или к позднейшим эпохам. Далее необходимо выяснить стиль
произведения и соответствие его, в отдельных его частях, эпохе возникновения
произведения и творчеству мастера, сделавшего памятник, Если, например, на стенах
здания XV века мы находим живопись конца XVIII века, то это доказывает, что стены
подверглись перекраске в позднейшее время. Точно так же несоответствие стиля
отдельных частей здания указывает на возможность переделок или позднейших пристроек
к данному зданию. Это, конечно, в том, случае, если оно не было так построено, что
выясняется изучением строительного материала и техники постройки.
Исправления и изменения в произведениях живописи устанавливаются путем изучения
химического состава красок, приемов работы художника и стиля произведения. Если
картина подвергалась позднейшим исправлениям или обновлению красок (что отнюдь не
является редким явлением, особенно в иконописи), то имеется возможность, путем
удаления позднейших красок, восстановить картину (а также стенную живопись) в ее
первоначальном виде.
Определение вставок в народном творчестве наиболее рискованно, вследствие
затруднений, с которыми мы встречаемся при определении времени возникновения
народных песен, сказок и т. п., и вследствие невозможности определить индивидуального
автора. Особенно же затрудняется эта работа тем, что народная песня или сказка,
повествующая о древнем времени (например, о Владимире Святом,
[93]
Иване Грозном и т. п.) могла быть создана неизвестным певцом или поэтом в
сравнительно недавнее время. То, что в таком произведении говорится о Владимире, ни в
какой мере еще не доказывает, что оно возникло при нем: слепой певец или даровитый
деревенский парень, наслышавший кое-что о Владимире Святом, мог создать, такое
произведение и в XX веке. Старые же сказки подвергаются пределке чуть ли не каждым
сказочником.
При этих условиях определение интерполяции в народном творчестве значительно
труднее, чем в других источниках. Основное, что здесь следует помнить, это то, что
рассказ о факте не мог возникнуть раньше факта. Если в старинной народной песне,
рассказывающей об умыкании невест, говорится об Александре II, то это показывает, что
имеется налицо позднейшая вставка. При таком случае, конечно, необходимо установить,
не является ли песня сравнительно недавним произведением. Это можно сделать путем
анализа содержания произведения. Следует выяснить, насколько точно и правдиво
излагаются в произведении отжившие общественные отношения, не имеется ли налицо
облекание в формы старой народной лирики новых, современных, общественных
отношений. К сожалению, на эту сторону народного творчества специалисты по
фольклору до настоящего времени не уделили достаточного внимания. Этим весьма
затрудняется использование народного творчества в качестве исторического источника.
ЛИТЕРАТУРА:
Указана в главе 23-ей. Кроме того:Д. Б. Рязанов.Предисловие к XXI тому „К. Маркс и Ф.
Энгельс. Сочинения”. 1929 г.
28. Установление генеалогической связи источников.
Не все возможные источники самостоятельны или оригинальны. Весьма значительное
количество источников сообщает о фактах на основании других источников или
подражает другим источникам.
Крепости, церкви, здания, города и т. п. строятся весьма часто по одному плану.
Скульпторы и живописцы нередко копируют произведения известных мастеров или
подражают им. Ремесленники изготовляют ковры, оружие, орудия и утварь по
определенным образцам, соответствующим требованиям хозяйства и быта.
В народном быту обычаи, игры, сказки, песни переходят от одного народа к другому;
одно произведение народного творчества может стать образцом для другого.
Большое количество несамостоятельных произведений мы находим и среди письменных
источников. Литературные произведения переводятся с одного языка на другой; издаются
популярные изложения научных книг; составляются компилятивные произведения; газеты
снабжаются телеграммами и статьями из телеграфных агентств, информационных бюро и
пресс-бюро; бывают и плагиаты, когда какой-
[94]
нибудь Степанов печатает под своей фамилией рассказ Короленко; доклады охранных
отделений в департамент полиции составлялись на основании донесений провокаторов,
жандармов и чинов полиции, показаний обвиняемых и свидетелей, обзоры же
департамента полиции — на основании донесений охранных отделений и жандармских
управлений; сводки о ходе хлебозаготовок составляются на основании донесений
заготовительных пунктов и т. д.
Точность сообщений источников зависит от того, насколько достоверны сообщения тех
источников, на основании которых и по которым они составлены. Поэтому возникает
необходимость в установлении самостоятельности источника или его генеалогии, если
источник не оригинален.
Определение самостоятельности и зависимости вещественных памятников друг от друга
производится путем сравнительного изучения. Выясняется сюжет, стиль, оформление
памятников и при тождестве сюжета и стиля определяется время возникновения и, по
возможности, создатель каждого памятника. Определив время возникновения и создателя
каждого из сравниваемых памятников, не встречается особых затруднений при
определении, какой памятник является оригиналом и какие — копиями и подражаниями
(последние могли появиться только после появления оригинала). Не особенно трудно
установить связь между отдельными вещественными памятниками и в том случае, если
они являются подражаниями неизвестного или не сохранившегося оригинала (например,
ряд икон, церквей и т. п.). Общие черты в этих памятниках указывают на их
„родственность“.
Значительно труднее установление генеалогической связи в народном творчестве, так как
не все народные произведения достаточно изучены. Фольклор ряда народов — еще не
исследованная область. С другой стороны, труднее определить и время возникновения
народных сказок, верований, песен и т. п. Но сравнительное изучение народного
творчества, выяснение, при каком общественном строе, в каких общественных и
географических условиях могли появиться те или другие произведения народной
словесности, дает возможность установить позаимствования, переделки и передвижения
от одного народа к другому произведений народного творчества. Однако, особенно
следует предостеречь исследователя от старых научных предрассудков в этой области:
ничто не является более ошибочным, как предположение, что сказки, песни и т. п. могли
перейти только от современных культурных народов к малокультурным, но не наоборот.
В самом деле, так называемые культурные народы (германцы, славяне и др.) восприняли
многочисленные произведения, так назыв. „малокультурных” народов (финно-угров,
тюрко-татарских народов и др.). Дальнейшие исследования фольклора более отсталых
народов, — мы уверены в этом, — заставят коренным образом пересмотреть многие
существующие в науке взгляды на народное творчество так назыв. культурных народов, и
установить, что масса сказок, песен, поговорок и т. п. позаимствованы ими от других,
более отсталых, народов
[95]
Родство между письменными источниками может быть самое различное: 1) один
источник может являться основой второго, второй третьего, третий четвертого и т. д.; 2)
один источник может являться основой нескольких других источников; 3) источник
может быть составлен на основании нескольких родственных источников, т.-е.
источников, из которых один является основой других; 4) источник может быть составлен
по нескольким самостоятельным источникам; 5) источник может быть составлен на
основании нескольких источников, из которых некоторые являются самостоятельными,
другие составленными по другим источникам; 6) несколько источников могут быть
составлены на основании одного неизвестного источнике. Графически эти случаи могут
быть изображены следующим образом, при чем, квадраты изображают самостоятельные
источники, а треугольники производные, т.-e. составленные на основании других
источников.
Установление генеалогии письменных источников производится путем сравнения их
содержания. Выясняется, какие общие сообщения, мысли, а иногда и выражения,
приводятся в сравниваемых источниках, какие общие ошибки встречаются в них. При
этом исходной точкой является, что два лица никогда не могут совершенно одинаково
излагать один факт и даже совершенно одинаково воспринимать один факт. Например,
если два корреспондента наблюдают одну демонстрацию, то, даже при общих их
политических воззрениях, в их наблюдениях будет различие: одному может казаться, что
в демонстрации участвовало 15 тыс. человек, а другому, что 17 тыс. человек. Один
улавливает в лозунгах и в выступлениях ораторов одно, другой — некоторые другие
черты и моменты. Сравнение газет (даже одного
[96]
политического направления) может дать в этом отношении поражающие примеры, когда,
по одной газете, в демонстрации, якобы, участвовало около 15 тыс. человек, а по другой
— более 35 тыс. человек. Если же об одном факте, например о демонстрации, две (или
больше) газеты сообщают почти одинаково, то не подлежит сомнению, что источник
информации — один (корреспондент нескольких газет, телеграфное агентство, бюро
прессы), или сообщение одной газеты использовалось другими газетами.
При этом необходимо иметь в виду, что позаимствования редко бывают дословными.
Обычно заимствователь излагает другой источник „своими словами”, т.-е. изменяет слог и
порядок изложения, вставляет свои рассуждения и выбрасывает кое-что из
использованного источника. Дословное изложение имеет место только при переписаниях,
плагиатах и цитировании; в последнем случае оно в последние столетия обычно
оговаривается в тексте или в подстрочных примечаниях. Поэтому только сравнительный
анализ содержания и текста выявляет родство источников.
Простейший случай при определении связи между двумя источниками мы имеем, когда
один источник составлен на основании другого: источникb —по
источникуа.Сравнительное изучение их текста и содержания, при одновременном
определении времени их возникновения, быстро дает возможность установить, какой из
них является первоисточником.
Сложнее установление генеалогии, если мы имеем несколько родственных источников и
необходимо выяснить связь между этими источниками.
Возьмем первый возможный случай (см. схему). Мы имеем родственные
источникиа,b,с,d.Путем сравнительного анализа можно установить, что общим
дляb,c,dисточником являетсяа,Далее следует установить, в какой связи между собой
находятсяb,с,d.Если, в источникеdприводятся только те сообщения, взгляды и цитаты
изa,которые встречаются вc, а вcтолько те, которые встречаются вb, то
это показывает, чтоbсоставлен поа,c— поbиd —по с.
Такие случаи часто встречаются в научной литературе, в публицистике, в актах и т. п.
Например, мы имеем книгу Карла Маркса „Капитал“ (источника)и сокращенное
изложение „Капитала“ Карла Маркса (источникb);какой-нибудь лектор может составить
свою лекцию не по „Капиталу“ К. Маркса, а по сокращенному изложению, и читать его
(источникс)студентам; последние по этой лекции делают свои записи
(источникd).Приведем еще второй пример: провокатор представляет охранному
отделению докладную записку о состоявшейся за городом нелегальной сходке
(источника),по этой записке охранное отделение представляет в департамент полиции
свою докладную записку (источникb),департамент полиции – доклад министру
внутренних дел (источникc). Во всех последующих позаимствованиях и изложениях
могут быть вымыслы, искажения и т. п., но то,
[97]
что они использовывают из предыдущих источников, дает возможность установить их
последовательность. Например, если в каком-либо докладе по крестьянскому вопросу в
постановке Ленина приводятся только те цитаты и взгляды, которые приводит тов. Сталин
в своей книге „Вопросы ленинизма“, можно уверенно сказать, что доклад составлен не по
сочинениям Ленина (источника),а по „Вопросам ленинизма“ И. Сталина (источникb).
Во втором случае (см. схему), мы имеем несколько рядов источников, составленных на
основании одного первоисточника. Установить связь этих источников с первоисточником
следует, как в первом случае. Самостоятельность же рядов или ветвей исходящих из
одного первоисточника источников устанавливается тем, что те изменения, дополнения,
искажения и ошибки, которые были внесены при использовании первоисточника и его
производных в одном ряду, не отражались на других рядах (или ветвях) источников.
Например, сокращения, изменения, искажения и дополнения, имеющие место в
источникахс, е,g,не отражаются на источникахb,d,f; имеющиеся же изменения,
сокращения, искажения и т. п. в источникеbне встречаются в источникахс, е,d, f.
Подобные случаи также не являются редкостью, особенно в публицистике. Например, на
пленуме ЦК ВКП(б) составляется стенограмма заседаний (источника),по которой
печатается отчет о пленуме в газетах „Правда“ и „Известия ЦИК СССР”
(источникис,b)и составляется телеграмма ТАСС (источникd);на основании последнего
появляется сообщение в „Rote Fahne“ (источникf), отчет же в „Правде“ помещается с
сокращениями в газете „Поволжская Правда” (источнике),сообщение последнего с
новыми сокращениями, подзаголовками и изменениями помещается в газете „Степная
Правда“ (источникg);что сообщение „Степной Правды“ составлено именно по
„Поволжской Правде“, а не по стенограмме пленума, сообщениям ТЯСС, „Rote Fahne“,
„Известиям ЦИК СССР“ и „Правде“, устанавливается тем, что других фактов, кроме
фактов, о которых сообщается в „Поволжской Правде“, „Степная Правда“ не приводит.
Точно так же устанавливаются ряды других письменных произведений, имеющих один
общий первоисточник.
В третьем случае (см. схему) источникhсоставлен на основании первоисточникааи его
производныхс,f,d, g.Что первоисточник и
указанные его производные использованы при составлении источникаh, устанавливается
тем, что кроме данных, вошедших из первоисточникаав его производныес,d,f,g,в
источникеhиспользованы другие данные (сообщения, взгляды и т. д.) иза.Использование
же производныхс,f,d, gустанавливается тем, что те дополнения, изменения и искажения,
которые встречаются в каждом из этих источников, так или иначе отражены в
источникеh.Если же в источникеhне встречается дополнений и пр., имеющихся в
источникахb, е,то мы можем заключить, что этот ряд производных отапри
составленииhне использован.
[98]
На практике указанный нами третий случай, чаще всего встречается в научных
исследованиях, хрониках и летописях. В последних случаях хронист или летописец
старался дать наиболее полную хронику или летопись и поэтому включал в свое
произведение все дополнения и сообщения, имевшиеся в отдельных имевшихся в его
распоряжении хрониках, не отдавая себе отчета, что они происходят из одного
первоисточника.
В четвертом случае (см. схему) источникесоставлен на основании самостоятельных
источникова,b, с,d.Связьес этими источниками устанавливается тем, что вевходят
взгляды, сообщения, ошибки; и т. п., имеющиеся в каждом из этих первоисточников.
С четвертым случаем историк встречается на каждом шагу: отчеты и доклады высших
учреждений составляются на основании докладов подчиненных им учреждений; каждое
научное исследование использовывает так или иначе сообщения предшествовавших ему
исследований и т. д., и т. д.. Что источникиа,b, с,d,действительно, являются
самостоятельными, устанавливается путем сравнительного анализа, т.-е. путем выяснения,
насколько сообщаемые ими сведения, взгляды и т. п. действительно являются
оригинальными, не составленными на основании других источников.
В пятом случае (см. схему), источникісоставлен на основании самостоятельных
источниковb, си производных: ота — е,отd—fиh. Связьіс этими источниками
устанавливается такими же методами, как в предыдущих случаях, отсутствие же
непосредственной связи с первоисточникамиаиd и производным отd(черезf)gтем, что
сообщения, взгляды и т. п., не вошедшие отавеи самостоятельные дополнения,
искажения и т. п., не вошедшие отgвh, — не находят отражения в источникеi.
Пятый случай также часто встречается в научных исследованиях, хрониках и летописях.
В шестом случае (см. схему) мы имеем источникиа, b, с,которые не находятся между
собой в непосредственной связи и происходят от одного первоисточниках,который не
сохранился. В том случае, если от одного несохранившегося первоисточника имеется
несколько производных источников, не составленных один на основании другого, мы
можем восстановить частично или полностью утерянный или уничтоженный
первоисточник. Производится это путем сведения в одно целое сообщений и взглядов,
позаимствованныха,b, сотх.Если позаимствования не оговариваются ва,b, с,то
нужно считать, что изхвзяты сообщения, выражения и взгляды, общие двум
независимым друг от друга производным отх.Например, еслиаиb,илиbиc, илиа и
сили все вместе дают те или другие одинаковые сообщения, приводят некоторые
одинаковые выражения и высказывают по отдельным вопросам совершенно одинаковые
взгляды, то нужно предполагать, что эти сообщения, выражения и взгляды взяты из
первоисточниках.Выделяя их иза,b, с,и собирая их в одно, мы можем восстановить,
хотя в неполном виде, первоисточникх.
[99]
Но при этом необходимо предварительно точно установить, чтоа,b,
сиспользовывалих,независимо друг от друга. Если жеbявляется производным ота,
сотb,то использоватьbисдля восстановления первоисточникахнельзя, потому
чтоbиcв таком случае просто излагают сообщения и взглядыа.Поэтому, путем
сравнительного изучения текста и содержания, необходимо предварительно точно
установить, не являются лиa, bиспроизводными друг от друга, как в нашей
схемеdявляется производным отс.
Восстановление текста не сохранившегося источника по его производным производится
почти исключительно при изучении истории литературы классической древности, т.-е.
Древнего Рима, Греции, и в этой области им достигнуты блестящие результаты. При
изучении истории последних столетий, вследствие многочисленности разнообразных
письменных источников, находящихся в нашем распоряжении, в восстановлении текста и
содержания несохранившихся источников нет настоятельной необходимости. Там же, где
это необходимо, восстановление текста источников последних столетий облегчается тем,
что цитаты (даже в актах) обычно приводятся в кавычках и оговариваются в тексте или в
подстрочных примечаниях. Однако, при использовании таких цитат необходимо
предварительно выяснить, насколько точно данный автор обычно цитирует свои
источники. Производится это путем проверки цитат, взятых данным автором из тех
произведений, которые сохранились до наших дней.
Заканчивается установление генеалогии источника составлением генеалогической
таблицы источника по примеру схем, приведенных
нами выше. При этом первоисточники (корни) произведения) могут быть приведены
сверху, как в наших схемах, или в низу, и в таком случае генеалогическая, таблица
получит вид дерева. Так, например, наш случай второй может быть изображен
следующим образом (см. схему).
Кроме того, при установлении генеалогии хроник и летописей необходимо
иметь в виду, что летописец не только изложил произведения своих предшественников,
но и продолжал их дело, дав свое оригинальное, самостоятельное изложение событий, ему
современных.
ЛИТЕРАТУРА указана в главе 23-ей.
29. Установление ошибок и опечаток.
Установив интерполяции и продолжения текста позднейшими авторами, а также пропуски
в тексте, мы еще не можем быть уверенными, что переписанный или перепечатанный
текст соответствует вполне тексту первоисточника.
Из ежедневной жизни мы знаем, что книги печатаются с опечатками, т.-е. с ошибками по
вине корректора и наборщика; еще
[100]
чаще встречаются опечатки при переписании рукописи машинисткой на пишущей
машине и переписчиком рукою. Кроме того, масса ошибок
встречается в рукописях самих авторов: встречаются случаи, когда автор, прочтя свою
рукопись, находит в ней предложения, выражающия совершенно иную мысль, чем та,
которую хотел выразить автор.
Поэтому весьма важно установить ошибки и опечатки прежде, чем использовать
источник.
Изучение ошибок и опечаток дает возможность установить некоторую закономерность
ошибок в рукописях и печатных произведениях. Знание причин и форм наиболее часто
встречаемых ошибок и опечаток дает историку возможность исправить их и в том случае,
если в распоряжении историка нет нескольких самостоятельных, т.-е. независимых друг
от друга копий с одного источника, и если ошибки встречаются в первоисточнике.
Основными причинами ошибок и опечаток являются:
1) Недостаточное знание автором, переписчиком и наборщиком языка и его
орфографических и синтаксических правил или неуменье
их правильно применять. В этом случае автор может применять слова не в том смысле,
какой они имеют; строить предложения настолько неправильно, что они получают другой
смысл; допускать массу орфографических ошибок, которые иногда изменяют смысл слова
и
мысль, которую автор хотел вкладывать в предложение. Ошибки, вследствие
недостаточного знания языка и его грамматических правил,
особенно часты в последние столетия, когда переписчики (а иногда и авторы) источников
часто невполне грамотны, и когда, в результате усиления международных связей, многие
люди принуждены писать не на родном языке. Какие ошибки являются результатом
недостаточного знания языка, видно, хотя бы из анекдота, который знают все изучающие
английский язык: ирландец, упав в море, вместо того, чтобы крикнуть: „J shall be drowned,
and nobody will save me“ (я утону, и никто не спасет меня), крикнул; „J will be drowned, and
nobody shall save me“ (я хочу утопиться и никто не должен спасать меня) и утонул.
2) Незнание автором вопроса, о котором он пишет, вызывает ошибки, которые
уничтожают всякую ценность данного источника.
Чаще всего ошибки из-за незнания предмета имеют место в актах, когда
делопроизводителю или секретарю приходится писать о вещах,
ему совершенно незнакомых.
3) Много ошибок вызывает слишком спешное выполнение работы, когда автор старается
написать что-либо возможно скорее и не
имеет поэтому времени и возможности обратить должное внимание на написанное. Это
имеет место в научных работах и беллетристике
(выполнение в срок задания издательства), в публицистике (выпуск газеты, журнала,
листовки, и т. п. в срок) и в актах (срочные донесения, отчеты, отношения и т.п.)
Переутомление автора и переписчика ослабляет внимание ивообще мозговую
деятельность. Поэтому обычно наша работа при
[101]
переутомлении бывает значительно хуже, чем при свежих силах, и ошибки в работе
многочисленнее. Достачно указать, что наибольшее количество несчастных случаев на
фабриках и заводах приходится на конец рабочего периода (полудня или дня), чтобы
об"яснить опечатки и ошибки вследствие переутомления.
5) Такое же действие, как переутомление, вызывает болезненное состояние во время
физических болезней или психических потрясений. Когда человек нездоров, он
утомляется быстрее. Психические потрясения (горе, радость, страх и т. п.) вызывают
рассеянность, не возможность отвлечься от других мыслей, кроме работы.
6) Внешние явления: шум врабочей комнате, разговоры во время работы, отрыв от
работы различными поручениями и требованиями и т.п., прерывают мозговую
деятельность в одном направлении, рассеивают внимание и, кроме того, вызывают
быстрое переутомление. Особенно дают себя чувствовать эти внешние явления при
плохих жилищных условиях, при скученности, при отсутствии в архивах и библиотеках
удобных помещений для занятий и т. п. Такое же действие оказывают и др. внешние
условия работы: неудобные стол и
стул, плохое перо, негодные чернила, отсутствие под руками необходимых справочников
и пособий и т. д.