до 26–35 баллов – средняя выраженность лидерства;
36–40 баллов – лидерство выражено в сильной степени;
свыше 40 баллов – склонность к диктату.
В некоторых работах понятие социальной активности личности излишне обобщается и под ней
понимается сознательная целенаправленная творческая деятельность субъекта, направленная на
преобразование природы, общественных отношений и его самого, основанная на знании законов
природы и общества, превращенных в убеждения. Данный подход близок к позициям авторов,
критикуемых В. Г. Мордковичем, считающим, что активности «вообще» в природе не существует, как
нет деятельности вне ее предметного содержания, вне определенной жизни общества [136].
Использование активности личности учителя как одного из факторов ее профессионального и
личностного становления требует более точной разработки системы ее показателей. Однако авторы
нередко расходятся во взглядах на природу активности, а это в свою очередь проявляется в
предлагаемых ими системах эмпирических индикаторов. Так, Е. А. Ануфриев выделяет следующие
критерии социальной активности: 1) идейность и направленность личности; 2) степень развития и
использование дарований, способностей и талантов человека в трудовой и общественной деятельности;
3) деятельность как потребность и как следствие глубоких знаний субъекта; 4) отношение человека к
самому себе [20]. Несколько иной позиции придерживается Ю. В. Манько, предлагая рассматривать в
качестве показателей социальной активности количество и качество конечного продукта деятельности;
число социальных ролей, усвоенных личностью, и сфер жизнедеятельности, в которых она проявляет
активность; время, затраченное на проявление социальной активности [119]. Если в первом случае
выделенные критерии выглядят излишне абстрактно и теоретизированно, то во втором случае
определены конкретные эмпирические показатели, объективность которых не вызывает сомнения,
однако здесь упускается субъективная сторона явления, то, во что «обходится» данная активность
участникам педагогического взаимодействия.
Очевидно, активность личности учителя не может быть выявлена в качестве чистого продукта, как
активность вообще, а может проявляться в самых различных личностных качествах и свойствах,
которые занимают доминирующее положение в целостной структуре личности. В связи с этим В. И.
Липский и С. В. Мордкович пришли к выводу, что активность личности в одних направлениях может
сопровождаться пассивностью в других. «Этот факт не позволяет выделить какой-либо один показатель
как социальной активности в целом, так и отдельных ее видов. "Комплексный критерий" социальной
активности разные исследователи наполняют примерно одинаковым содержанием, хотя определенные
расхождения по поводу отнесения тех или иных показателей к различным видам социальной
активности все же имеются» [113].
А. Г. Асмолов связывает проявление активности личности прежде всего с ситуациями, в которых ей
приходится осуществлять выбор между различными мотивами, позициями и ролями, а также теми
преобразованиями, теми «личностными вкладами», которые личность своими действиями вносит в
смысловую культуру других людей и культуру с продуктивным уровнем личностных проявлений, в
отличие от инструментальных проявлений, включающих характер и способности [24]. А. В. Петровский
также рассматривает активность как определяющую характеристику личности, однако в его понимании
уровень проявления активности выражается в степени выхода за рамки пространства конкретного
индивида. Первый, низший, уровень, на котором базируются все остальные, – это
внутрииндивидуальное пространство жизни субъекта, когда он преодолевает барьеры своей природной
или ситуативной ограниченности. Данный вид активности проявляется в феноменах «надситуативной»,
«сверхнормативной», «надролевой» активности. Второй уровень активности выходит за пределы
органического тела индивида и проявляется в пространстве межиндивидных связей, в поступках,
социальных актах. Третий, высший, уровень личностной активности развертывается не только за
пределами самого индивида, но и за пределами его актуальных связей с другими – в личности
«другого» (других) – и проявляется в тех вкладах, которые субъект вольно или невольно осуществляет
посредством деятельности. Выдвижение активности личности в качестве ее конституирующей
характеристики позволяет рассматривать подлинную личность как источник некоей мощной радиации,
преобразующей связанных с этой личностью людей (радиация, как известно, может быть полезной и
вредоносной, может лечить и калечить, ускорять и замедлять развитие, становиться причиной
различных мутаций и т.д.), тогда как индивид, обделенный личностными характеристиками, будет
соответствовать нейтрино, генетической частице, которая пронизывает любую, сколько угодно плотную
среду, не производя в ней никаких – ни полезных, ни вредных – изменений. «Безличность» – это