Реферат - Исторический аспект развития методов активного социально-психологического обучения

Подождите немного. Документ загружается.

рассматривают арт-терапию как суррогат психотерапии. Эти терапевты

ставят искусство выше собственно терапевтических процедур и исключают

из своего арсенала те из них, которые не ориентированы на стимуляцию

творческого процесса. К сторонникам другого направления принадлежит,

например, Маргарет Наумбург. С ее позиций, творческими целями можно

поступиться ради терапевтических. Такие психотерапевты обычно имеют

врачебную подготовку. Они считают, что, хотя арт-терапию можно

применять и самостоятельно, по большей части она является всего лишь

приложением к более традиционным психотерапевтическим подходам.

Несмотря на существующие различия, оба направления рассматривают

изобразительное искусство как средство для интеграции и реинтеграции

личности.

В настоящее время арт-терапия находит применение не только в боль-

ничных палатах, но и в психокоррекционных группах, где она используется

как в чистом виде, так и в качестве одной из вспомогательных методик. Зна-

чительная часть специалистов по арт-терапии в Северной Америке продол-

жает придерживаться фрейдистских или юнговских позиций. Однако многий

испытали влияние гуманистической психологии и находят, что гуманисти-

ческие теории личности создают более подходящую основу для работы с

психокоррекционными группами, чем психоаналитическая теория [3, 216–218].

2.8. Группы темоцентрированного взаимодействия

Темоцентрированное взаимодействие (ТЦВ) сравнительно недавно

пополнило арсенал методов групповой психотерапии и пользуется пока не

такой широкой известностью, как другие, рассмотренные ранее подходы.

Однако этот метод быстро завоевывает популярность – в значительной

степени благодаря энергии и авторитету его основательницы, Руфи Кон,

уроженки Германии, опытного психоаналитика и специалиста по групповой

психотерапии. Группы темоцентрированного взаимодействия относятся к

той же гуманистической традиции, что и роджеровские группы встреч и

группы тренинга сензитивности, однако многие их специфические

особенности предопределены философскими взглядами Руфи Кон и ее

обширным опытом в области психодинамики. Специфической чертой

метода является концентрация на определенной теме, структурирующей

события, происходящие в группе. Сосредоточив свое внимание на

конкретной теме, члены группы вступают в межличностные

взаимодействия, по ходу которых постепенно уточняется и эксплицируется

философский смысл обсуждаемой темы. ТЦВ описывают как «метод

расширения опыта (обладающий чертами интегративных обучающих

стратегий, психотерапии и психодинамического тренинга), который можно

использовать при обсуждении самых разных тем и решении самых разных

групповых задач и проблем».

Краткий экскурс в историю метода темоцентрированного взаимодей-

ствия поможет уяснить многие его отличительные свойства. Когда в 1941

году Руфь Кон эмигрировала в США, она уже была практикующим

психоаналитиком. Кон несколько лет работала в Цюрихском

Психоаналитическом институте и приехала в Нью-Йорк уже опытным

специалистом по индивидуальной и групповой психотерапии. В 50-х годах,

курируя и обучая психоаналитиков, Кон провела цикл семинаров по

проблемам контрпереноса, на которых знакомила как начинающих, так и

опытных психотерапевтов с теми аспектами их собственной личностной

динамики, которые могут исказить их восприятие пациента и отрицательно

повлиять на эффективность лечения. В начале занятия Руфь Кон просила

тишины и с характерной для нее откровенностью начинала делиться с

участниками своими свободными ассоциациями в связи с каким-либо

трудным случаем из собственной практики. Этот рассказ позволял

слушателям узнать очень многое и о своем руководителе, и о ее пациенте.

Кроме того, они имели возможность обратиться к собственному опыту, а

также мыслям и чувствам, возникавшим у них в связи с описываемым

случаем. Благодаря тому, что Руфь Кон играла роль как руководителя, так и

участника семинаров, в группе царила продуктивная рабочая атмосфера.

Члены группы вспоминали случаи из собственной практики, проводили

аналогии между теми или иными аспектами своей жизни, и таким образом

тема контрпереноса, которой и был посвящен семинар, становилась для них

живой и понятной.

Терапевтам, принимавшим участие в работе, становилось ясно, что на

семинарах они бессознательно воспроизводили те же конфликты и модели

поведенческих взаимодействий, с которыми сталкивались на своих терапев-

тических сеансах. Фактически во многих случаях терапевты играли по отно-

шению к группе роль пациентов, а группа при этом становилась «терапевтом».

Такие сеансы групповой работы использовались, чтобы выявить и преодолеть

факторы, препятствующие эффективной терапии, которые и получили название

контрпереноса. Например, один из участников семинара смог осознать, что

причина дерзкого поведения его пациента состояла в неспособности оплатить

свое лечение. Терапевту было наглядно показано, что его собственное

поведение в группе, когда он нарушил уговор, согласно которому следовало

молчать, пока руководитель представляет чей-либо случай, было подобно

несдержанности его неплатежеспособного пациента, а реакция группы была

подобна той, которую поведение пациента вызвало у него самого.

Хотя такое курирование имело целью повышение профессиональной

квалификации их членов, особая ценность семинаров состояла в их

терапевтическом эффекте. Вместо того чтобы рассматривать происходящие

в группе инциденты как отвлекающие моменты и стремиться к их

нейтрализации, Руфь Кон, будучи хорошо подготовленным

психоаналитиком, пошла по пути наибольшего сопротивления и стала

главное внимание уделять событиям, которые, казалось, уводили группу от

решения стоящих перед ней задач. Кон удалось понять, что взаимодействия

между членами группы можно с успехом использовать при проработке темы

контрпереноса. В результате профессиональные проблемы участников

семинара стали соотноситься с проблемами развития их личности. Как

руководитель группы, Руфь Кон старалась сохранять равновесие между

предложенной группе темой и сопутствующими работе над ней

взаимодействиями между членами группы. Роль Кон в организации группо-

вой работы состояла в выявлении точек соприкосновения между имеющими

отношение к явлению контрпереноса проблемами отдельных членов группы

и теми происходящими в группе событиями, которые могли бы

проиллюстрировать эти проблемы.

Контрперенос как психоаналитическое понятие особенно хорошо

поддается анализу в рамках темоцентрированного взаимодействия. Однако

Руфь Кон прибегала и к другим методам при сопоставлении происходящих в

группе процессов с теми целями и интересами, ради которых работает

группа. В 1962 году, через семь лет после проведения первого семинара по

контрпереносу, Кон применила свою уже хорошо отработанную технику для

других целей. В одном случае группа сотрудников крупной промышленной

организации собралась для обсуждения проблем, возникших в отношениях с

администрацией. Во время обсуждения спорных вопросов и причин

конфликтов, имевших место в данной организации, ярко проявились

проблемы, существовавшие в пределах самой группы. В другом случае

группе психологов была предложена тема «Овладение эмоциональными

навыками». По ходу работы все ясней становилось, насколько важна эта

тема для понимания различных аспектов группового и индивидуального

обучения.

Хотя с целью расширения сферы применения подходов, основанных на

методе темоцентрированного взаимодействия, было проведено множество

экспериментов, группы ТЦВ сохранили свою исходную ориентацию на

учебную проблематику. У Кон всегда вызывал недоумение контраст между

оживленной атмосферой терапевтических групп и скукой, характерной для

многих учебных занятий. Одна из целей движения ТЦВ состоит в том, чтобы

заставить преподавателя сойти с кафедры и вступить во взаимодействие со

слушателями. Как мы увидим ниже, ТЦВ, по сравнению с многими

традиционными методами, предлагает более психологизированный подход к

классным формам обучения. Подход же к групповой психотерапии и

внутригрупповым столкновениям отличается логичностью и

структурированностью. Внедрением методики ТЦВ занимается WILL

(Workshop Institute for Living-Learning). Сегодня этот институт проводит

семинары для преподавателей, терапевтов, бизнесменов, а также

руководителей психокоррекционных групп в США, Канаде и Европе. Кроме

того, в институте организуются различные типы групповых занятий как для

профессионалов, так и для широкой аудитории [3, 232–234].

2.9. Группы трансактного анализа

Будучи психоаналитиком фрейдистского толка, Берн порвал с

психоанализом в 1956 году, хотя на протяжении всей своей карьеры

продолжал питать к нему теплые чувства.

Однажды он даже заявил, что, если трансактный анализ рассматривать

как яблоко, то психоанализ можно считать его сердцевиной Берн был

многим обязан собственному психоаналитику Полу Федерну. Кроме того, на

него оказали влияние и менее ортодоксальные течения психоанализа.

Существует достаточно тесная связь между трансактным анализом и

теорией объектных отношений У.Р.Д. Фэйрбэйрна (W.R.D. Fairbairn' object-

relation theory), а также и между берновской концепцией сценариев жизни и

представлениями Альфреда Адлера о «стилях жизни».

Свой первый профессиональный опыт Берн получил, работая в армейском

госпитале во время Первой мировой войны. Там он заинтересовался групповой

терапией после одного инцидента. Солдаты, которым запрещалось держать в

помещениях спиртное, начинали тайно употреблять различные жидкости типа

лосьонов для бритья. Разочарованный низкой эффективностью периодически

проводимых в палатах обысков, Берн решил прочитать лекцию для пациентов,

чтобы объяснить им, насколько, с медицинской точки зрения, вредно употреб-

лять внутрь лосьоны для бритья. К его удивлению, пациенты отнеслись к этому

мероприятию с большим энтузиазмом. После этого Берн стал включать в рас-

порядок ежедневные собрания. В настоящее время ТА обычно практикуется в

группах, где его преимущества особенно заметны.

В 50-х годах Берн разработал базовые концепции ТА. Состояния эго,

определяемые как Родитель, Ребенок и Взрослый, были впервые

предложены в статье, опубликованной в 1957 году в «Американском

журнале психотерапии» (American Journal of Psychotherapy). Первая книга

Берна, посвященная ТА, вышла в 1961 году. Всего он опубликовал восемь

книг и множество журнальных статей. Помимо того, что Берн был

оригинальным мыслителем, плодовитым писателем и уважаемым

терапевтом, он подготовил по своей методике и вдохновил целую армию

врачей. Его идеи в течение нескольких лет развивались и шлифовались на

групповых семинарах, которые регулярно проводились в Сан-Франциско и

привлекали с каждым годом все возраставшее число профессионалов-

последователей. В первых семинарах участвовали всего семь человек, ко-

торые встречались, чтобы обсудить случаи из врачебной практики и

поговорить о теории ТА и о возможностях его практического применения.

Вокруг этого ядра в 1964 году образовалась Международная ассоциация

трансактного анализа. Сегодня эта профессиональная организация

предлагает детально разработанные программы подготовки специалистов,

проводит сертификацию по практике ТА и издает «Журнал трансактного

анализа» (Transactional Analysis Journal).

Трансактный анализ отчасти обязан своим появлением тому

раздражению, которое вызывал у Берна ортодоксальный психоанализ,

критикуемый им за расплывчатость и сложность. В ТА язык вполне земной,

даже приземленный. Берну нравилось придумывать и обыгрывать слова; его

любимые термины, такие как «рэкет» и «игра», вошли в общий

психотерапевтический лексикон. Активная работа Берна с группами имела

под собой тщательно разработанную теоретическую основу. Основные

работы Берна были завершены всего за несколько лет до его смерти.

Последователям Берна удалось значительно отшлифовать исходные

концепции и распространить применение ТА на общеобразовательные

школы и другие учреждения, включая те, задачей которых является

поддержание психического здоровья [3, 255–257].

2.10. Группы тренинга умений

Бихевиористская терапевтическая модель, основанная на теории

научения, сильно отличается от психодинамической модели, чье влияние на

психотерапию было в этом веке наиболее сильным, а также от

гуманистической модели, приверженцами которой были Карл Роджерс и его

единомышленники. Бихевиористская модель была разработана в

лабораторных условиях и по-прежнему предполагает в первую очередь

научную точность, тщательные измерения и контролируемое воздействие на

наблюдаемые события. Многие бихевиористские формулировки

фундаментальных законов процесса научения явились результатом

экспериментов на мелких лабораторных животных в строго контролируемых

условиях. Большинству студентов-психологов знакомо имя русского

физиолога Ивана Павлова, открывшего условный рефлекс. Интерес

И.П.Павлова к тому, как животные адаптируются к среде обитания и учатся

реагировать на происходящие в ней изменения, привел его к экспериментам

по индукции у собак слюноотделения в ответ на звонок, с которым ранее

сочеталось предъявление пищи. Эти основополагающие эксперименты дали

мощный толчок исследованиям законов поведения, и в настоящее время

объектом этих исследований стал человек. Впервые термин «поведенческая

терапия» (behavioral therapy) независимо друг от друга употребили Арнольд

Лазарус в 1958 году и Ганс Айзенк в 1959 году, имея в виду применение

методов экспериментальной психологии для исследования проблемы

поведения человека. Сегодня эта методология играет чрезвычайно важную

роль в разработке прагматических подходов к большому числу

психологических проблем и в определении эффективности лечения с

помощью тщательно контролируемых исследований.

Специалисты по поведенческой терапии только начинают

разрабатывать групповые методы работы. Первоначально применение

бихевиористских принципов в клинической практике стимулировалось

лабораторными экспериментами, которые показали, что учитываемые в

бихевиористской теории научения параметры, например вероятность

подкрепления, могут влиять на вербальную активность и на лидерский

статус членов исследуемой группы. Основываясь на этих результатах,

клиницисты бихевиористской ориентации объединили традиционные формы

работы в группах и поведенческие методики. Поведенческие терапевты

проявили большую активность в переводе концепций работы с группами на

язык теории социального научения. Их основной интерес состоял в том,

чтобы снять налет мистицизма с методов, которыми пользуются

руководители психокоррекционных групп, и с этой целью они стремились

свести происходящие в группах взаимодействия к стимулам и реакциям на

них. Например, ощущение поддержки, которое дает тревожному участнику

присутствие других членов группы, имеющих аналогичные проблемы, в

терминах теории научения именуется «десенсибилизацией» (desensitization),

а их реакции на действия этого участника могут «подкреплять» у него

некоторые формы поведения.

С недавних пор руководители поведенческих групп стали применять

более директивные методы структуризации работы в группах и подавления

спонтанных внутригрупповых процессов, чтобы лучше пользоваться теми

преимуществами, которые имеются у специфических поведенческих

методик. По большей части, они, в целях экономии времени и денег, просто

переносят методы индивидуальной терапии на всю группу, а эффекты

групповой динамики при этом игнорируют. Например, нескольких клиентов,

страдающих фобиями, можно объединить в одну группу для лечения

методом систематической десенсибилизации. Такой подход есть не что

иное, как проведение индивидуальной терапии в условиях группы, сходный

с работой «один на один» в гештальт-группах или группах трансактного

анализа.

Многие поведенческие терапевты отнюдь не отказываются от

объединения используемых ими методов с более традиционными подходами

к групповой терапии, поскольку это дает возможность более полно

использовать все разнообразие опыта, которым обладают члены группы, и

таким образом создать более широкую основу для приобретения ими новых

жизненных навыков. Практически любые поведенческие проблемы

неизбежно имеют отношение к взаимодействиям с другими людьми. Это

очевидно, когда дело касается недостатка коммуникативных навыков, или

неумения назначать свидания, или неспособности к близким отношениям.

Но даже в симптомах тревожности или в таких вредных привычках, как

курение или переедание, обычно можно выделить компоненты, связанные с

межличностными отношениями. Присутствие или отсутствие других людей

может усиливать или ослаблять проблемное поведение. Группа – это

микрокосм, в котором отражается весь реальный мир. Это – система

социальных отношений, в которой можно приобрести социальные навыки.

Более того, группа делает более стабильными отношения между клиентом и

терапевтом, давая возможность первому оценивать второго и не позволяя

терапевту навязывать клиенту собственные установки. Как ни называть

группы – психотерапевтическими группами, группами тренинга или

тренинга умений, – законы обучения и научения во всех случаях одинаковы.

В этом смысле различия касаются только состава групп и стоящих перед

ними задач [3, 286–288].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Резюмируя ранее изложенное, можно составить следующую таблицу.

Таблица

Название

группы

Основные идеи

Т-группы Возникновение Т-групп стало результатом первых

сознательных попыток использовать встречи определенной

продолжительности в группах определенного состава и с

определенным руководителем, для того чтобы каждый участник

мог изучать себя и других и расти как личность. Т-группы

развивались в рамках заложенной Куртом Левином традиции

действенного исследования и обучения через опыт, получаемый

при экспериментировании с новыми формами поведения в

условиях обратной связи от партнеров. К числу концепций,

которые для Т-групп являются фундаментальными, можно

отнести понятия об обучающей лаборатории и об обучении

тому, как учиться, а также принцип самопрезентации, принцип

обратной связи и принцип «здесь и теперь».

Группы

встреч

Группы встреч возникли на передовых рубежах движения Т-

групп под влиянием таких ярких личностей, как Вильям Шютц

и Карл Роджерс. Группы встреч вызвали больше

противоречивых оценок в обществе, чем любые другие

психокоррекционные группы, поскольку имели дело со

спорными проблемами, которые порой создавали впечатление

революционности, например – возможность публичного

выражения сильных эмоций или поиск способов быстрого

установления близких отношений. В конце 60-х годов группы

встреч получили значительную поддержку со стороны

представителей контркультуры, которые призывали к развитию

чувства общности в рамках этого движения, чтобы оно служило

средством против отчужденности от общества в целом. В

группах встреч целью является достижение аутентичности во

взаимоотношениях между людьми и развитие личности.

Ключевыми элементами концептуального аппарата этого

движения являются такие понятия, как самораскрытие и

осознание себя (включая осознание тела), а также личная

ответственность, внимание к чувствам и принцип «здесь и

теперь».

Группы встреч изменили представление широких слоев

населения о психотерапии, которая перестала считаться строго

лечебной дисциплиной и стала подразумевать еще и развитие