Олех Л.Г. История Сибири

Подождите немного. Документ загружается.

§ 2. Поход в Сибирь

стниками в завоеванных пределах. Совершив большой поход, с

честью и славой Ермак вернулся в Искер. Он послал эстафету о

своих завоеваниях Строгановым и российскому государю. По

поводу присоединения зауральских земель к России в стране был

большой праздник. Звонили в колокола, возносили благодарствен-

ные молитвы, славили Ермака.

В помощь атаману отрядили князя Семена Волховского, чи-

новника Ивана ГлухОва и 500 стрельцов. Епископу Вологодскому

было велено отправить в Сибирь 10 священников с семьями для

несения миссионерской службы. Строгановы в благодарность за

гражданский подвиг были пожалованы двумя местечками -

Большой и Малой Солью на Волге, им было предоставлено право

торговать в своих городках беспошлинно.

Поход Ермака продолжался. Он подчинил вогуличей и некото-

рые другие малые и средние племена. Но не только успехи сопут-

ствовали казакам. Они испытали невероятные трудности военной

кампании. Стояли суровые зимы, началась цинга. Умер воевода

Волховский, та же участь постигла многих стрельцов и казаков. И

хотя были новые успехи, хотя экспедиция многое делала для того,

чтобы между коренным населением и россиянами сложилась и

окрепла нормальная торговля, дело оказалось невероятно масш-

табным, тяжелым и порой непосильным для землепроходцев.

Следует подчеркнуть, что освоение Сибири происходило с боль-

шим трудом. Казаки слишком далеко ушли от своих родных мест,

тылы были не обеспечены, значительная часть местного населения

и его вождей были настроены враждебно к завоевателям, со

временем стало не хватать российскому войску людей, боеприпа-

сов, продовольствия.

В ночь с 5 на 6 августа 1585 года небольшой отряд Ермака во

время грозы «на диком бреге Иртыша» (точнее, на его притоке

Вагай) был окружен татарами. Летописец с укоризной отмечает,

что атаману не хватило разума: не поставил он надежных карау-

лов. О том, что произошло дальше, в летописи рассказывается так:

«Та ночь была темна, и мрачна, и дождлива... И было это около

полуночи. Ермак же с дружиной своей спал без всякой охраны.

Нечестивые же, видя, что настало время желание свое осущест-

вить, быстро оружие из ножен выхватили, и на лагерь их (казаков)

напали, и обнаженными мечами начали сонных казаков убивать.

62 Глава 3. ПРИСОЕДИНЕНИЕ СИБИРИ К РОССИИ

Казаки

Ермака прорываются через

засаду

Кучума

на реке

Тобол

Ермак же воспрянул ото сна и, видя дружину свою, словно снопы,

посекаемую и смерти предаваемую и помощи ни от кого не ожи-

дая, бросился к стругу своему, но не мог на него перескочить из-за

бывшей на нем тяжести - ведь одет он был в железо. И встал на

борт струга, струг накренился, и упал Ермак в воду и утонул в

реке». Ермак не бежал, он пал в бою с превосходящими силами

врага. Он и его воины, как свидетельствует летописец, отдали свои

жизни за православную веру. Иван IV повелел именовать Ермака

князем Сибирским за великую бескорыстную службу, за взятие

Сибирского царства.

Оценивая подвиг российских землепроходцев, Н.М. Карамзин

писал: «В то время, когда Иоанн, имея триста тысяч добрых

воинов, терял наши западные владения, уступая их двадцати

шести тысячам полумертвых ляхов и немцев, - в то самое время

малочисленная шайка бродяг, движимых и грубою алчностию к

§ 2. Поход в Сибирь

корысти и благородною любовию ко славе, приобрела новое

Царство для России, открыла второй новый мир для Европы,

безлюдный и хладный, но привольный для жизни человеческой,

ознаменованный разнообразием, величием, богатством естества,

где в недрах земли лежат металлы и камни драгоценные, в глуши

дремучих лесов витают пушистые звери, и сама Природа усевает

обширные степи диким хлебом; где судоходные реки, большие

рыбные озера и плодоносные цветущие долины, осененные высо-

кими. тополями, в безмолвии пустынь ждут трудолюбивых обита-

телей, чтобы в течение веков представить новые успехи граждан-

ской деятельности, дать простор стесненным в Европе народам и

гостеприимно облагодетельствовать излишек их многолюдства».

Судьба Сибири была предрешена. Но нелегко пришлось про-

должателям дела Ермака. Оставшиеся в живых казаки покинули

Кашлык и, двигаясь по Иртышу и Оби до ее притока Соби, верну-

лись в Россию. Как отмечал К. Маркс, поход казачьей дружины

привел к тому, что была заложена основа Азиатской России.

Кучум еще сопротивлялся, но его силы и силы его сына Алея

оказались на исходе. В 1591 году все земли, прежде завоеванные

Ермаком, и ряд новых, вплоть до Барабинских степей, были

покорены царскими воеводами. Из царя Кучум превратился в

бандита. Вот как повествует об этом летописец: «Почувствовав же

свое бессилие, царь Кучум в гневе и горе начал сам своих татар в

плен брать, а остяцкие и вогульские улусы громить. Те же, видя,

что тот, который был для них царем и властелином, превратился в

лютого волка, выступили против него и начали его преследовать.

Тот же, не зная, куда деться, побежал в калмыцкие улусы да

мимоходом, приглядев там конский табун, угнал его. Ибо уже

тогда был не царем, а вором, и разбойником, и беглым. Калмыки

же узнали его и погнались вслед за ним и коней своих отбили, тот

же едва от них ускакал и оттуда бежал в Ногайскую орду и там

злополучной души своей лишился». Замкнулся круг судьбы. В

1598 году в плен попала семья Кучума, а сам он бежал, одинокий и

бессильный, но на все уговоры подчиниться царю, стать его

подданным отвечал категорическим отказом до самой смерти.

Борис Годунов послал в Сибирь воеводу Ивана Мансурова с

отрядом стрельцов, а вслед за ним еще несколько воевод. В

1585 году они отправились по Иртышу и там, где эта река впадает

Глава 3. ПРИСОЕДИНЕНИЕ СИБИРИ К РОССИИ

в Обь, поставили деревянную крепость. В 1586 году воеводы

Сукин и Мясной на берегу Туры основали нынешнюю Тюмень.

Чулков в 1587 году заложил Тобольск и в нем православную

церковь. Тобольск стал новой столицей Сибири. В 1592 году при

тобольском воеводе князе Федоре Лобанове-Ростовском основаны

Пелым, Березов, Сургут, в 1594 - Тара, в 1596 - Нарым и Кетский

Острой Распоряжениями Годунова в Сибирь направлялись и

российские земледельцы для освоения местных земель, для актив-

ного использования их в интересах государства.

В 1598 году Сибирь была окончательно присоединена к Рос-

сии. Вот как оценил этот исторический факт писатель В.Распутин:

«После свержения татарского ига и до Петра Великого не было в

судьбе России ничего более огромного и важного, более счастли-

вого и исторического, чем присоединение Сибири, на просторах

которой старую Русь можно было уложить несколько раз. Только

перед этим одним фактом наше воображение в растерянности

замирает - словно бы застревает сразу за Уралом в голубых

глубоких снегах...»

§ 3. РОССИЙСКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ

О КОЛОНИЗАЦИИ СИБИРИ

С конца XVI и на протяжении XVII столетия создавались лето-

писные повести, в которых отражен процесс присоединения

Сибири к России и дана политическая оценка ему. Следует иметь в

виду, что в разных летописях интерпретация описываемых собы-

тий не была одинаковой. Так, в Кунгурской летописи главной

движущей силой присоединения Сибири выступают казаки -

представители народа, по собственному почину отправившиеся в

неизведанную страну. Соответственно само присоединение

оценивается как глубоко демократический процесс, имеющий

фундаментальные народные основания. В других летописных

повестях, например, в Есиповской, дано обоснование историче-

ской закономерности присоединения Сибири к России и необхо-

димости широкого распространения православия на Востоке. В

Строгановской летописи подчеркиваются заслуги семейства

Строгановых, которое в своей внешнеполитической деятельности

отстаивало национальный интерес России.

§ з. Российская историография о колонизации Сибири

Крупнейший историк-сибиревед Г.Ф. Миллер с позиций кон-

цепции божественного промысла, расширенной за счет идеи

«государственной пользы», обосновывал захват Сибири держав-

ной целесообразностью и признавал большие заслуги в этом плане

правившей в России династии. Особое внимание Г.Ф. Миллер

обращал на продуктивность самодержавного начала в судьбах

огромного края. Кроме того, он подчеркивал гуманный характер

присоединения Сибири к России, утверждая, что, хотя Сибирь и

была завоевана, в ней применялось «ласковое» управление.

А.Н. Радищев связывал процесс присоединения Сибири к Рос-

сии с активностью российского народа, именно его считая душой

этого исторического процесса. Но тот же Радищев констатировал,

что в ходе освоения сибирских территорий имели место корысто-

любие, беззастенчивый грабеж населения. И с такой оценкой

соглашались более поздние историки и общественные деятели

России и Сибири.

Существует ряд версий относительно характера присоединения

Сибири к России. Одна из них сопрягает «присоединение» (а само

это понятие было введено в оборот историком В.И Шунковым и

его единомышленниками, оно противопоставлялось понятию

колонизации), «освоение» исключительно с «завоеванием». При-

чем завоевание связывается с активностью разных социально-

политических субъектов. Одни исследователи решающей силой

считают правительство и проводимый им политический курс.

Другие полагают, что главную роль здесь играли частные интере-

сы, реализуемые усилиями отдельных исторических лиц, среди

которых - прежде всего Строгановы и Ермак. Третьи отдают

приоритет париям тогдашнего общества, искавшим волю и счастье

крестьянам, торговцам, казакам, в том числе и в первую очередь

тем, которые ходили под рукой Ермака. В перечисленных вариан-

тах акцент сделан на насильственных средствах и методах расши-

рения государства Российского, и это действительно имело место.

Это истина, однако не вся, а только часть ее.

Освоение Сибири происходило и в виде мирного продвижения

российских землепроходцев, крестьян и промысловиков, священ-

ников и торговцев. Некоторые этнические группировки, прожи-

вавшие в Сибири, добровольно принимали российское подданство.

Правда, этот их выбор в значительной степени был вынужденным.

3 История Сибири

Глава 3. ПРИСОЕДИНЕНИЕ СИБИРИ К РОССИИ

Сибирь населяло много мелких племен, бессильных противостоять

нападениям агрессоров. В случае угрозы извне этим племенам

приходилось объединяться для совместного отпора неприятелю.

Но такие объединения были непрочными и недолговечными, они

не давали надежной защиты. Чтобы не погибнуть, надо было

снискать доброжелательство могущественного соседа, каковым и

была Россия. Среди племен, проявивших желание объединиться с

россиянами, были хакасы, томские татары, часть бурят, угры,

ханты Нижнего Приобья, группы чатов Среднего Приобья и др.

Многочисленностью таких племен и объясняется быстрое присое-

динение огромных территорий Сибири к Московскому (Россий-

скому) государству. Становится понятным и то, почему продвиже-

ние на восток успешно совершалось малыми силами, небольшими

отрядами казаков, служилых людей, землепроходцев.

Часть аборигенов, например, племена кетов, пассивно отне-

слись к политике расширения Московского государства на восток.

Но было и вооруженное насилие - таково завоевание Сибирского

ханства.

Не только коренное российское население, но и выходцы из

других, в том числе смежных с Россией, районов участвовали в

заселении и освоении Сибири. Это относится и к прибалтам. Уже в

конце XVI века пленные литовцы несли службу в Тобольске под

командой головы Своитина Руносова. Литовцы служили и в

Тюмени, и в Березове. Царь Михаил Федорович жаловал грамотой

в Тобольск литвина Яна Кучу и литовского ротмистра Бартоша

Станиславова за их заслуги в открытии соляного озера близ Тары.

Это озеро снабжало солью значительную часть Сибири. В Пелыме

имелась литовская слобода, пострадавшая при пожаре в 1621 году.

Некоторые «профессионалы-историки» оспаривают эти утвержде-

ния исторических памятников. По этому поводу можно сказать

лишь одно - профессионализм их дутый.

Вовлечение Сибири в российский социально-экономический и

политический оборот было делом весьма противоречивым. С

одной стороны, это приобщало сибирские народы к евразийской

культуре - культуре более широкого социального пространства,

чем сибирское, к исторически назревшему, неизбежному экономи-

ческому и политическому прогрессу, что шло на пользу и Заура-

лью, и всему огромному государству Российскому. Это была

§ 3. Российская историография о колонизации Сибири

своеобразная форма модернизации общества, во многих отноше-

ниях отставшего от развитых стран, его возможного прорыва в

будущее. С другой стороны, российское освоение Сибири было

сопряжено с жестокой колонизацией, ограблением местных

жителей, лишением их значительной части природных и нажитых

собственным трудом богатств и вело к обнищанию большинства

аборигенного населения. Но в целом включение Сибири в состав

Российского государства было исторически вынужденным, необ-

ходимым и позитивным явлением. Сибирь стала окраиной России,

а Россия, в свою очередь, обрела качество трансконтинентальной

державы.

Известный русский критик и эстетик первой половины

XIX столетия Н.И. Надеждин, сотрудничавший с В.Г. Белинским,

высказал такую мысль: «Кто-то шутя говорил, что он хочет пере-

делать географию и разделить Землю не на пять, а на шесть

частей: Европу, Азию, Африку, Америку, Океанию и Россию. Эта

шутка для меня имеет много истины. В самом деле, наше отечест-

во, по своей беспредельной обширности, простирающейся чрез

целые три части света, по своему физическому разнообразию... по

разнообразию своих жителей... имеет полное право быть особен-

ною, самобытною, самостоятельною частью вселенной. Ему ли

считать для себя быть примкнутым к Европе, к этой частичке

земли, которой не достанет на иную из губерний? - знаю, что

теперь нам надо учиться да учиться у Европы, но не с тем, чтобы

потерять свою личность, а чтобы укрепить ее, возвысить!»

Освоение Сибири - это длительный процесс, имевший предва-

рительные этапы, скрытые формы, а затем и открытый, массовый,

по историческим меркам быстро текущий и фундаментальный.

Граница на восток отодвигалась стремительно, но говорить о

завершении процесса колонизации Сибири можно только приме-

нительно ко второй половине XVIII века, хотя и после этого имели

место попытки властей России расширить свои владения на

востоке и юге. Если же понимать колонизацию как освоение, а

такое понимание проводится через ряд исследований, то этот

процесс не завершен и поныне.

До прихода русских Сибирь была слабо заселена. По некото-

рым источникам, число коренных жителей на конец XVI века

составляло немногим более 215 тысяч человек. Первоначальный

Глава 3. ПРИСОЕДИНЕНИЕ СИБИРИ К РОССИИ

рост населения был незначительным, во всяком случае демогра-

фического взрыва не произошло. В XVII веке - начале XVIII века

в этом огромном крае, по ревизским сказкам, числилось немногим

более 236 тысяч человек.

Главной силой, участниками и вдохновителями коренных пе-

ремен в Сибири были мирные российские переселенцы. Они

занимались сельским хозяйством, прокладывали дороги, строили

крепости, развивали торговлю. Решающими фигурами в освоении

Сибири были пашенный крестьянин, казак и стрелец, купец и

священник, предприниматель и государственный чиновник. Их

стараниями с конца XVI века один за другим возникали новые

города. Эти города несли охранную службу и служили центрами

экономического развития района - в них организовывались ремес-

ленное производство, новые формы торгового обмена. Некоторые

из них становились базой развития предпринимательства, форми-

рования нового мощного отряда российского купечества - сибир-

ского, отличавшегося смекалкой и решительностью. Были и

определенный стиль, дух, идеология освоения Сибири, которые

можно назвать одним словом - предпринимательство.

В плане цивилизационном, культурном совершался конструк-

тивный синтез, рождалась евразийская душа россиянина и сибиря-

ка. Совершенно прав был Н.М. Карамзин, утверждавший, что

Россия во глубине Севера, в сибирских просторах, «возвысив свою

главу между азиатскими и европейскими царствами», представила

в своем гражданском облике черты обоих. Она являла собой смесь

древних восточных нравов, принесенных славянами в Европу и

подновленных долговременной связью с монголами, византий-

ских, заимствованных россиянами вместе с христианской верой, и

германских, идущих от варягов.

С конца XVI века продолжается закрепление россиян в Сиби-

ри, сближение культур. Здесь большое значение имело развитие

средств и способов общения разных народов. Велика была роль

водных путей, морских и речных дорог. Следует вспомнить, что

русские люди стали осваивать морские пути у берегов Сибири

задолго до похода Ермака на Кучума. Русские поморы с XVI века

ходили на своих маломерных судах по Обской губе к устью

реки Таз. С 30-х годов XVII столетия поморы плавали в восточной

части Ледовитого океана, от устья Лены.

§ 4. Освоение Сибири в XVII веке

Московское правительство распорядилось закрепить за госу-

дарством речные пути в Западной Сибири. Внимание привлекли

два татарских города - Чингис-Тур на реке Тура, разрушенный во

время похода дружины Ермака, и Сибирь на Иртыше. Воеводе

Сукину было дано задание закрепиться на месте этих двух страте-

гически важных поселений. Летом 1586 года на месте Чинги-Тура,

как уже говорилось, был основан городок Тюмень, на долгое

время ставший центром по сбору ясака с туземного населения.

Затем при устье Тобола основали Тобольск, который приобрел

статус главного административного центра Сибири.

Люди царя сосредоточили свое внимание на сооружении ком-

муникаций, связывавших Сибирь с Москвой. Вначале путь прохо-

дил по рекам Вишере, Лозьве и Тавде. В 1590 году ставится

Лозовой, или Лозьвинский городок, из которого началось замире-

ние беспокойного Пелымского княжества. В 1593 году был по-

строен русский городок Пелым. Государственная связь постепенно

налаживалась. Вскоре был создан более удобный путь по реке

Туре. Для охраны безопасности движения были построены города

Верхотурье (1598) и Туринск (1600).

§ 4. ОСВОЕНИЕ СИБИРИ В XVH ВЕКЕ

В 1604 году сооружается Томский город. История его возник-

новения такова. Зимой 1603-1604 годов в Москве находился

татарский князек Тоян. Он искал русского подданства, так как его

земли, расположенные на левом берегу реки Томь, постоянно

подвергались набегам калмыков и киргизов. Тоян просил у Бориса

Годунова защиты и предложил построить русскую крепость в

своих владениях. Это один из примеров полюбовного решения

проблем, в котором были заинтересованы обе стороны.

Деятельность по градостроительству, сооружению крепостей с

переменным успехом и неодинаковыми результатами продолжа-

лась и в последующие годы. Вокруг городов стали образовываться

уезды - наряду с охранительной, воинской функцией города стали

выполнять и функцию организационную, административную. С

90-х годов XVI века на восток двинулся массовый поток пересе-

ленцев: крестьян («гулящих людей»), посадских людей и ссыль-

Глава 3. ПРИСОЕДИНЕНИЕ СИБИРИ К РОССИИ

ных. Из бетых, вольнопоселенцев складывалось население новых

сел и деревень. На городских посадах селился мастеровой, ремес-

ленный и торговый люд.

Русские первопроходцы, находясь в иноязычной среде, связав

свое будущее с Сибирью, вынуждены были решать проблемы

самого разного рода, не только касавшиеся ремесла, торговли,

службы, но и личные, семейные, бытовые. Пришлые брали жен из

буряток и якуток, алтаек и тувинок, татарок и корячек. Многие

смешанные браки оказались удачными, надежными и перспектив-

ными. Дети в таких семьях чувствовали свое родство уже не с

одним этносом, а с двумя и более. Формировался новый тип

социального самочувствия и социального поведения. Новое

поколение сибиряков - это люди мужественные и честные, спо-

койные и добродушные, способные ладить с представителями

любой национальности и любого вероисповедания, устанавливать

с ними добрососедские Отношения и взаимополезное, уважитель-

ное сотрудничество.

Надо Сказать о том, что семья в Сибири, в первую очередь кре-

стьянская, претерпела качественные изменения. В начале и сере-

дине XVII века семейное древо еще не пустило глубоких корней и

поэтому преобладала семья одно- и двухпоколенная: муж и жена,

родители и дети. Но постепенно, с конца XVII века и в дальней-

шем, с процессом освоения Сибири, формирования здесь обще-

российской культуры с сибирской спецификой, семья становится

более развернутой и многопоколенной. Появляются внуки и

правнуки, семья состоит уже из трех и даже четырех поколений,

становится более устойчивой и надежной. Теперь семья представ-

ляет собой не только демографический институт, но и важную

ячейку производства. Подростки в возрасте 12-14 лет и моложе

постоянно привлекаются к хозяйственной деятельности - пасут

скот, лошадей, трудятся на пашне. По мере развития в Сибири

пространства для осужденных все больше вовлекаются в семьи

ссыльнопоселенцы.

Большую роль в налаживании и развитии контактов с корен-

ными жителями освоенных сибирских районов, а также с жителя-

ми других стран, с которыми соприкасалась в это время азиатская

торговля, сыграла система молодых поселений. Одним из таких

поселений стал город Мангазея, названный так по имени местного