Таким образом, рефлексивное управление
функционированием деятельности в единстве структурных и
функциональных сторон представляет собой системную
технологию по обеспечению безопасности
1
ее субъекта. В
основе технологического содержания рефлексивной культуры
руководителя лежит идея «активной социальной эволюции»
2
. В
моделировании и поддержании среды процесса авторегуляции
деятельности – технологическая суть рефлексивной культуры
управления. Недооценка авторегуляции деятельности ускоряет
процессы морального и физического «износа» личности
сотрудника и организации, рефлексивное содействие ее
проявлению выступает основой их социального,
оргаизационного и профессионального саморазвития.
1
Безопасность человека – рефлексивное состояние среды его
жизнедеятельности, обеспечивающее сохранение жизненно важных
функций самого человека. Особое место в системе безопасности
человека занимают такие ее виды, как: психологическая,
информационная, интеллектуальная, духовная. Это определяется
приоритетным ростом соответствующих видов угроз: психической
(расстройства и отклонения в психике); информационной
(отсутствие социального контроля над объемом и пределами
информационного воздействия); интеллектуальной (снижение
образовательного уровня и потенциала населения); духовной
(нравственная деградация и утрата смысла жизни) (см.: Тер-
Акопов, А.А. Безопасность человека (теоретические основы
социально-правовой концепции) / А.А. Тер-Акопов. – М. : Изд-во
МНЭПУ, 1998. – С. 12–13, 19–20, 28–29, 41, 99, 163, 193).
2
Идея «активной социальной эволюции» отражает содержание
«вечных принципов» - удовлетворение экономических, социальных и
духовных потребностей людей разного типа. Мы – дети Природы и
должны жить по ее законам, понимая их и используя во благо
потенциал последних. Закон «активной социальной эволюции» -
гармония между тонусом мышц, глубиной интеллекта и гибкостью
психики (см.: Звездный путь: Энциклопедия мудрости. – М. :
Экономика, 1993. – С.17, 18–19, 23).