навать, что в пределах этого идеала могут иметь место как ли-
беральные и демократические ожидания, так и авторитарные
устремления новых претендентов на роль спасителей челове-
чества.
В физико-математических науках начались революцион-
ные преобразования. Наряду со становлением термодинамики,
статистической физики, классической электродинамики, со-
зданием периодической системы элементов Д. Менделеева и
распространением идей Ч. Дарвина появились принципиально
новые подходы, которые оказали существенное влияние снача-
ла на интеллектуальный климат современной цивилизации.
Принципы, заложенные в основу концепции относительности
А. Эйнштейна, до сих пор вызывают ожесточенную полемику
среди естествоиспытателей, философов, даже идеологов, дале-
ких от науки. А принцип дополнительности Н. Бора, подходы
к которому стали формироваться до Первой мировой войны в
ходе создания квантовой механики, оказался более продук-
тивным в понимании не только физических явлений, но и
всего объема культуры, чем классические метафизика и диа-
лектика.
Науки о живой природе развивались под влиянием идей
Ч. Дарвина и Г. Менделя, который открыл путь естествозна-
нию к одной из сокровенных тайн природы — наследственнос-
ти, а также заложил возможность количественного анализа
процессов, изучаемых биологией, в которой постепенно накап-
ливались силы для ее бурного подъема. Складывалась база для
генетического понимания природы человека.
Становясь самостоятельными, серьезную эксперименталь-
но-математическую базу приобретали социология, психоло-
гия, которая исследовала как психофизиологические процес-
сы, так и подсознательную, бессознательную мотивацию чело-
веческих поступков. Эти исследования способствовали
сближению физико-математических, естественно-историче-
ских и общественных наук как по методам исследований, так
и по взаимодействию их друг с другом, взаимопроникновению.
С другой стороны, каждая ранее сложившаяся наука выделяла
как бы побочные сферы исследования, связанные одной те-
оретической базой. Физика превращалась в физические нау-
ки, химия — в химические науки и т. д. Возникли термоди-
намика, электродинамика, звездная астрономия, химическая
кинетика (наука о скоростях химических реакций), геотек-
тоника (наука о движении в земной коре), микробиология,
800
эволюционная биология, химическая физика, геофизика, аст-
рофизика, биохимия и т. д. Интегрирующую роль играли новые
научные открытия: эволюционная теория, генетика, открытие
радиоактивности и т. д. Развивались технические науки, осо-
бенно с использованием теорий теплоты, электричества. Про-
исходил естественный процесс интеграции и дифференциации
науки. В науке совершались два важных параллельных про-
цесса: ее теоретическая составляющая формировалась как пре-
одоление механицизма, становление новых научных картин
мира (своего рода научный плюрализм) на основе прежде всего
достижений в математике и физике; и одновременно качест-
венно менялась ее практическая ориентация, материальное
производство становилось технологическим применением нау-
ки. Эти процессы стали основным содержанием научного про-
гресса уже в XX в.
Науки о человеке более уверенно вырабатывали целостный
комплексный подход к своему предмету, а также приобретали
респектабельность, освобождаясь от многих суеверий (и обре-
тая, стимулируя новые). История приобрела себе мощного со-
юзника в лице археологии, которая, в свою очередь, в союзе
с интенсивно развивающимся научным религиоведением, став
одной из популярнейших наук конца XIX в., существенно из-
менила представления человека о своем прошлом. Интенсивно
развивалась социология. Ее идеи, как и данные статистики,
стали непременным условием экономических исследований.
Активизировалась политология, возросло количество теоре-
тических исследований, посвященных правоведению в изме-
няющейся социальной действительности.
Впрочем, интенсивно развивающиеся научные исследова-
ния не смогли остановить порожденного И. Кантом и А. Шо-
пенгауэром скепсиса относительно самой возможности раци-
онального постижения сущности земного бытия человека.
Появились труды Ф. Ницше, книга О. Шпенглера «Закат Ев-
ропы». Приобрели всемирную известность и популярность со-
чинения российских писателей и христианских философов,
посвященные Богочеловечеству, сути христианства, месту че-
ловека на Земле, его нравственным поискам. В качестве аль-
тернативы декартовскому «Мыслю — значит существую!»
предлагалось: «Стыжусь — значит существую!» (В. Соловьев).
Принципиально иной становилась структура научных уч-
реждений и их роль в обществе. Стремясь использовать дости-
жения науки в своих целях, правительства и корпорации вы-
27 И. М. Кривогуз
801