******Минералы, растения, животные разделяются на множество видов, представители которых различаются незаметными и преходящими
особенностями, или обусловленными чисто местными причинами: многие из этих видов имеют большее или меньшее количество общих
качеств, которые служат для установления последовательных и все более и более обширных делений. Натуралисты научились методически
классифицировать индивидов по их определенным, легко замечаемым признакам - единственное средство ориентироваться в этом
бесчисленном множестве различных существ. Эти методы являются родом реального языка, где каждый предмет означен некоторыми из его
наиболее постоянных качеств и посредством которого, зная эти качества, можно находить в условном языке название предмета. Эти самые
языки, когда они хорошо составлены, показывают еще, каковы, для каждого класса естественных существ, действительно существенные
качества, наличность которых влечет за собой более или менее полное сходство в их остальных свойствах.
******Если высокомерие, которое увеличивает в глазах людей предметы исключительной науки и трудно усваиваемых знаний, приписывало
иногда этим методам преувеличенное значение и принимало за самую науку то, что было только в некотором роде словарем и грамматикой
ее реального языка, то часто также, вследствие преувеличения обратного смысла, ложная философия слишком низводила эти методы,
смешивая их с произвольными номенклатурами, как и с бесполезными и тяжеловесными компиляциями.
******Химический анализ веществ, доставляемых тремя великими царствами природы, описание их внешней формы, изложение их физических
качеств, их обыкновенных свойств; история развития организованных тел, животных и растений, их питания, их размножения, подробности
их организации, анатомия их различных частей, функции каждой из них, история нравов животных, их промыслов для доставления себе
пищи, убежища, жилища; описание приемов, к которым они прибегают, преследуя свою добычу, или спасаясь от своих врагов; общества,
состоящие из семьи, или вида, образующиеся между ними; эта масса истин, обнаруживающихся, при обозрении неизмеримой цепи существ;
отношения между ее последовательными звеньями, от грубой материи на самой низкой ступени организации, от организованной частицы до
той твари, у которой замечаются первые признаки чувствительности и самопроизвольного движения; наконец, от последней до человека;
отношения всех существ к человеку, как относительно его потребностей, так и в сходных чертах, приближающих его к ним, или в различиях,
которые его от них отделяют: такова картина, которую представляет нам теперь естественная история.
******Физический человек является сам предметом отдельной науки - анатомии, заключающей в своем широком смысле физиологию. Эта
наука, развитие которой замедлялось вследствие суеверного уважения к мертвым, воспользовалась общим ослаблением предрассудков и
удачно противопоставила последним интерес сохранения трупов, обещавший ей помощь сильных мира. Ее прогресс был таков, что она
кажется как бы исчерпанной, ожидающей более совершенных инструментов и новых методов, занятой почти исключительно отыскиванием,
путем сравнения частей животных и человека, органов общих различным видам, форм, в которые выливаются аналогичные функции
последних, истин, которые прямое наблюдение человека теперь, как будто, отвергает. Почти все, что глаз наблюдателя, вооруженный
микроскопом, мог заметить, уже открыто. Анатомия, по-видимому, нуждается в помощи опытов, столь полезной для успехов других наук, и
природа предмета, подлежащего ее исследованию, лишает ее этого средства, необходимого теперь для ее совершенствования.