Кнышенко Ю.В. История первобытного общества и основы этнографии

Подождите немного. Документ загружается.

живущий главным образом IB государствах Нигер и Мали

небольшими группами — в Сахаре. Это худощавые, i

ционально сложенные, отличающиеся выносливостью к го.'ь

и жажде мужественные люди, называющие себя имо

Туареги—в основном кочевники-верблюдоводы, хотя pi

водят также овец и коз. В оазисах они выращиваю npoi

пшеницу, бахчевые культуры, >но земледелие у ни

второстепенную роль. Питаются туареги преимуше

молочной пищей, а кашу из толченой пшеницы или

особенно мясо едят редко. Из ремесел видное место занчы.

выделка из кожи бурдюков, седел, обуви и других HI •

Много веков тому назад туареги откочевали из

но сохранили свой язык и многие древние обычаи Он i в м

шей степени, чем другие берберы, подверглись исламизаци i

Так, у туарегов распространена моногамия, женщины по

зуются большой свободой. Они сохраняют -право на сооств

ность, имеют голос не только в семье, но и в совете старей

шин, не знают тяжелого изнурительного труда, подобно ж

щинам других мусульманских стран, и нередко быва

зованнее мужчин. Хотя у туарегов господствуют феодальны

порядки, у них сохраняется родоилеменная организ ция <

щества, и счет родства ведется по женской линии. Оде я

состоит из штанов и длинной рубахи с короткими, широким!

рукавами. Носят красивые браслеты из черного мрамор

Мужчины редко расстаются с оружием. Интересно, что к

жал у них подвешивается на левой руке, гаыше локтя или у

запястья.

С незапамятных времен у туарегов распространен обычаи

не засвидетельствованный у других народов мира, по

му мужчины по достижении 25 лет закрывают верхнюю

нижнюю часть лица повязкой из одного куска матери

образом, что остается узкая смотровая щель для шаз. Аре ы

назвали туарегов «людьми под покрывалом». «Нш

пишет Аль-Бекри, — ни при каких обстоятельствах они

снимают этого покрывала; это вещь, с которой они т; . и

не могут расстаться, как со овоей кожей». Происхождение

> i

го обычая не .выяснено. По-видимому, он связан с ани

ческими верованиями: повязка не дает возможности про и

нуть злым духам через рот или ноздри в человека, с однс

стороны, и .препятствует его душе выйти через эти о вер

стия, — с другой.

Известный французский ученый А. Лот, прославивши

;

исследованием фресок Сахары, является знатоком жизщ и

33S

уарегов пустьщй. Жизнь их нелегка, но особенно в

енном положении находятся 3,5 тысячи туарегов, оби-

IX на бесплодном каменистом плато Тасаили. Они хрю-

. и голодают, и многие семьи едят один раз в день,

инство тудр£Шв_ болеют рахитом и суставньш ревма-

. Смертность в детском возрасте достигает 5Q процеп-

>уви не носят, некоторые семьи ютятся в пещерах,

эеги имеют свою письменность—.тифинаг,

которой

этся только женщины, тогда как мужчины употребля-

Зское письмо. Тифинаг является разновидностью или

представляет собой дальнейшую эволюцию древнели-

о (нумидийского) алфавита и содержит одни соглас-

Восточная Тропическая Африка

очная Тропическая Африка включает независимые

:TBJI__ Уганду, Объединенную Республику ^Танзанию,

Замбщй,Малави и португальскую колонию Мозам-

геверу от Замбези). Из общей численности населения

о в 30 милджщов человек на языках банту говорит

5 миллионов, на нилотских—3600 тысяч человек, а

>ie—на семитских, кушитских и ицдоеврорейских_язы-

: упнейшими^народностями ^банту являются: макуа

' жк), багандгГ (^'гандаУТ'а'гикуй^ (Кения), ваньямве-

зания), малави (Малави), бемба (Замбия),

обережье живут суахили — народ смешанного в ант-

йческом отношении происхождения. Это в основном

ы, имеющие некоторую примесь европеоидной расы,

ося следствием смешения коренного населения пре-

венно с персами, арабами, отчасти индийцами и

переселившимися в далеком прошлом колонистами,

я на свою относительную малочисленность (1 мил-

ювек), азыij их —хуахили (кисуахили), принадлежа-

осточной группё^оанту^) 1шфоко_распросхра.Бен в

ой Тропической, Африке и быстро проникает к наро-

:епна Конго. На. нем говорит 25—30, а по некоторым

—до 40 -миллиодив_чело§

ек

- Он является д^фициадь^

ком в Кении и Танзании. В языке суахили имеется

лов, заимствованных из арабского и некоторых дру-

:ов.

iro до нашей эры берега Восточной Тропической Аф-

чгещали египетские UI-г-реческие—КУПЦЫ. позже—рим-

399

ские, арабские, аксумские, персидские и индийские. В VII

X вв. арабские ^поселенцы основали_ на побережье феодаль

ные гррода, где широко использовался рабский труд. Вербо-

вавшихся из местного населения рабов арабы отправляли

также на невольничьи рынки Ближнего Востока и Южной

Азии. В XVI—XVIII вв. побережьем овладели португальцы

Однако глубинные районы страны не были затронуты коло

низацией вплоть до начала XIX в., когда арабские купцы

стали проникать туда, стремясь компенсировать потери и

торговле в Индийском океане, где бесчинствовали англий-

ские корсары. Но покорить эту область материка удалось

только в конце прошлого века Англии и -Германии.

Коиядемени появления европейских ^олшшжшров неко

торые ндроды^Восхочной Тропической Африки гпзпяли госу-

дарства, из которых <н а и оол"5§- сильны

м_

б'ыл^ Б у

г а

нДа, рас-

полагавшаяся к северо-западу от озера В11 кщщйягТГат ер р и -

тории/нынешней Уганды:''Время ее возникновения точно не

установлено. В XVI!—XVIII вв. Буганда, -поглотив некото-

рые соседние царства и значительно расширив свои грани-

цы, превратилась в мощную, военную-державу.. Стэнли, посе-

тивший эту страну в 1875 г., определяет численность ее войск

в 150 тысяч человек.

Примерно с середины XIX в. рабовладельческие отноше-

ния в Буганде стали сменяться феодальными. Вся земля в

государстве формально принадлежала царю, который наде-

лял ею и прикрепленными к ней -крестьянами чиновников и

командный состав армии. Крепостные несли всю тяжесть

земледельческого труда, платили подати, строили дороги и

дворцы. Внутри господствующего класса могущественную

прослойку составляло ^жоенесхве. Существование специализи-

рованных ремесел по обработке дерева, кожи, высокий уро-

вень гончарного искусства обусловили раадитые формы тор-

говли, приведшие к появлению лепцг. Единицей обмена слу-

жила

В бугандском обществе сохранялись пережитки.хшрвобыт-

нообщинного строя, часть из которых восходила к „материн-

скому род^ К последним, в частности, относился существо-

вавший в ряде других африканских стран обычай, по кото-

рому царский тршиередавалсд-до женской -лти. Сын ца-

ря занимал престол лишь в силу-брака ао своей сестрой -—

законной наследницей царства. В Буганде высшая власть

юридически принадлежала одновременно царю, его супруге-

сестре и матери царя. Царица имела собственный двор и

4(Х)

владела обширньшн поместьями, разбросанными в разных

концах страны.

Г Исключительный интерес представляют данные о суще-

ствовании в прошлом в междуречье^ Замбези—Лимпопо, на

территории Родезии, и час тичпУ За м б и п. Ту он го и Мозамбика

(?осударства_^Щштгапь1,\ Редкие упоминания о нем порту-

гальских авторов XVI—XVIII вв., выдержанные в востор-

женных тонах, долгое время считались не заслуживающими

доверия. Некоторые ученые в XX в. отрицали его существо-

вание. Между тем сохранилось огромное количество величе-

ственных сооружений сухой каменной кладки. Среди них вы-

деляются крепости* высота стен которых доходит до 9 и бо-

лее метров, а толщина—до 6. Верхняя часть стен орнаменти-

рована галькой. Внутри них находятся конической формы

'башни высотой до 15 метров. Особенно поражают своей гран-

диозностьюЦ>уины^Зимбабве (Родезия), бывший, видимо, сто-

лицей.

Обнаружены тысячи древних железных рудников. В боль-

ших масштабах добывали золото, которое вместе с другими

металлами и слоновой костью охотно выменивали арабы и

португальцы на текстильные изделия и стеклянные безделуш-

ки. Впрочем, и жители Мономотапы умели вырабатывать

хлопчатобумажные ткани.

Основным занятием населения страны было земледелие.

АрхеологЯГпзвлокли из почвы .множество железных мотыг и

зернотерок, обнаружили колодцы, ирригационные каналы и

кеста для хранения зерна. Широкое распространение полу-

чило террасное земледелие. Удельный вес животноводства в

сельском хозяйстве был не велик. Из произведений искусства

значительный интерес представляют скульптурные изобра-

жения птиц из мыльного камня, помещенные на высоких по-

стаментах. „_ __

Каков был<^?б1цес$&енны^^стръ^ фТо.ы.омотапьЛ в XV--

XVII вв.? Буржуазные ученые обычно "рисуют его феодаль-

ным. По мнению видного советского исследователя культуры

Зимбабве Л. А. Фадеева, социальные отношения в этой стра-

не были типичны для последних этапов разлагающейся пер-

вобытнообщинной формации, когда далеко зашедший процесс

классообразования неминуемо вел к становлению государ-

ства. Моцомотапа в XV—XVII вв. переживала период «пере-

вода от первобытнообщинных к раннеклассовым отношенн-,

ям». В .качестве одного из доказательств этого Л. А- Фадеев

ссылается на бытовавший в Мономотапе обычай, в силу ко-

26. История первобытного общества

101

торого ежегодно присылаемые из центра чиновники гасили во

всех сед&нгацс_огни, после чего жители приходили получать

из их рук новый огонь, по словам португальского писатсля

XVI в. Д. Барбоша, «в знак величайшей дружбы и покорно-

сти. Если же какое-либо место или город не желали этого

делать, их тотчас же начинали считать мятежными». По

Л. А. Фадееву, эта церемония «свидетельствует о сохранении

военнодемократических отношений в Мономотапе», однако

подобное толкование этого обычая спорно.

Уровень развития производительных сил, сохранившиеся

памятники культуры Зимбабве свидетельствуют, по-видимо-

му, о существовании в Мономотапе раннеклассовых отноше-

ний с сохранением в качестве пережитков порядков - перво-

бытнообщинного строя. К последним, например, относилосъ

влиятельное положение востра недевятп главных жен царя,

которые обладали правом жизни и смерти над подданными,

и к тому же фактически контролировали порядок престоло-

наследия в стране. Если они признавали, владыку одряхлев-

шим, то младшая из главных жен ставила об этом в извест-

ность совет родонлеменнои-знати, после чего царя отстраня-

ли от власти. Главные-желы-являлись родственниками .царя,

причем старшая из них, выбираемая по воле аристократии,

обязательно была-еш сестрой. Без ее разрешения новый царь,

который мог быть сыном и другой жены, не мог занять трон.

Со смертью даря-второстепенных его жен, числр которых по

некоторым сведениям доходило до 3. тысяч, умерщвляли.

Любопытно, что в составе ^дору^кен«ы>йГйл страны имелся

5-^6-тысячный отряд из женщин, составлявший как бы гвар-

дшо-цася.

Когда возникла культура Зимбабве и какой народ был ее

создателем — это вопросы, на которые пока нельзя ответить

достаточно уверенно. Некогда распространенные гипотезы о

создании этой цивилизации народами Южной Аравии, дра-

видами, эфиопскими племенами галла или финикийцами во

II либо в I тысячелетии до н. э. оставлены серьезными уче-

ными, как беспочвенные. Установлено, что КУЛЬТУДЯ^ между-

речья Замбези—Лимпопо имеет чието^африканское проис-

хождение. и ее создателями являются народы банту и, воз-

можно, в становлении ее на ранних этапах принимали учас-

тие бушмены. Судя по находкам в ранних слоях культуры

Зимбабве китайского фарфора, индийских бус и других пред-

метов, дата изготовления которых более или менее точно оп-

ределена, государство Мономотапа образовалось в проме-

402

жутке между концом IX и началом XIII в. н. э. Нашествия

-отсталых племен в XVII—XVIII вв. привели его к гибели.

Большинство народов Восточной Тропической Африки в

XIX в. находилось на различных ступенях разлагавшегося

п^рвд^ытнообщпиного строя. К ним, например, относились

^асаи^-многократно описанные в этнографической литерату-

ре нддртские племена, живущие и поныне в Кении (115 ты-

сяч человек) и Танзании (125 тысяч человек)Т~Это' был чи-

сто скотоводческий народ, разводивший овец, коз, коров, бы-

ков ослов, уход за которыми составлял почетную обязан-

ность В поисках пастбищ для скота масаи время

от времени перекочевывали на новые места. Питались они

преимущественно мдсной и молочной пищец, мясные блюла

не._солилн^ Ос нов иди ^рпияльнп-чкпнпмрцргк'пй ячейкой об-

щества являлась да т

идр хал ьн а я семья, р^ждь племени об-

ладал брльшой*

властью. "

Масаи любили у.кряшятъ ^РШИЧЧ», например, пита-

ли страсть к большим серьгам, ожерельям и браелехам на

руках и ногах, сделанным в виде спиралей из толстой мел-

ной проволоки. Оригинальна была прическа у мужчин: спе-

реди у них над лбом и над висками спадали .три, скрученные

с помощью лыка пря^и, а сзади к заплетенным в косу воло-

сам прикрепляли дадку длиной примерно BJJQ сантиметров.

В проколотую и сильно растянутую мочку уха вставляли ку-

сочек с-южшои—кости или дерева размером до 15 санти-

метров.

Масаи,. имевшие сильную военную организацию, приобре-

ли широкую известность своей безудержной храбростью, со-

вершая в XIX в. дерзкие налеты на^шсаднир зем^едельчеоше

народы Далху и караваны арабских купцов\^Вош]ше7<^трялф1

их формировались _из холостяков, живших в отдельных кра-

алях. Оружие масаев состояло из^ копий, ножей и огромных

щцтов из шкур буйволов. Наконечники копий изготавлива-

лись из мягкого железа, так как масаи не умели закаливать

металл. Излюбленными напитками воинов являлись .свежая

кровь зверей и_мдло.ко. Знаменитый профессиональный охот-

ник Д. Хантер, восхищавшийся их мужеством, редкой способ-

ностью переносить боль тяжелых ран, назвал масаев храб-

рейшими из храбрых. В середине 20-х годов нашего века ему

довелось быть свидетелем охоты масаев с одними копьями на

львов. Смелым воином считается у них тот, кому^о "время

охоты удавалось схватить хвост под самый корень и

не упускать зверя, пока не подбегут на помощь остальные

охотники. Совершивший четрежды такой подвиг удостаи-

вается высоких почестей.

В Танзании живут хадзапи и сандаве — две группы пле-

мен, относящиеся в антропологическом отношении к буш-

менской расе. Они являются потомками древнейшего корен-

ного населения южных областей Восточной Тропической Аф-

рики в отличие от северных, где до прихода племен банту

обитали народы эфиопской расы. Язык хадзапи относится к

бушменским, а сандаве—<к готтентотским языкам.

Дз

Западная Тропическая Африка

Историко-этнографическая область Западной Тропической

Африки включает независимые страны Конто (со столицей

Леопольдвиль), Коню (со столицей Браззавиль), Сабан,

Руанда, Бурунди-..и несколько колоний, из которых крупней-

шей является Португальская Ангола с общей численностью

населения около 33 шшлшжов человек.

Основные ее территории расположены в гигантской кот-

ловине, окольцованной почти со всех сторон возвышенностя-

ми и нагорьями, откуда начинают свой бег к океану много-

численные притоки Конго—второй по полноводности реки

мира после Амазонки. Благодаря многочисленным заводям и

болотистым мест_ЕШ£

тям

. создаваемым разливами могучей ре-

ки и частыми, чуть ли не ежедневно идущими дождя\щ, бас-

сейн Конто, исключая его южные районы, где тропические ле-

са уступают место саванне, — с его вл<щщ(2Й-И душной атмос-

ферой представляет собой огромноеЛкорыто»^) по образному

выражению Ливингстона. «Примерно через" каждый кило-

метр,—пишет Стэнли,—встречаете вы мутный ручей или на-

полненную стоячей водой яму либо неглубокий пруд, подер-

нутый зеленой плесенью».

В языковом отношении население, этой части материка до-

вольно ^однородно; QQ. процентов его говорит на близких друг

другу языках банту, остальное—преимущественно на судау-

ских. Число жителей европейс&осе происхождения нешшщм

"превышает четверть миллиона человек

^рутптей1шши Caapgg;''

ностями банту бассейна Конго являкггся: баньяруан^а

(4,9 миллиона человек), барунди (3,5 миллиона), баконго

(2,8 миллиона), балуба '{2,6 миллиона), монго (2,4 мил-

лиона) .

Да_соприкоеновения с-европейцами большая часть наро-

дов Западной Тропической Африки жила

ным строем, но в отдельных ее районах сложились^_рабовла-

"дельческие или, как полагают некоторые советские ученые,

ратщафЩДальные государства: Конго, Лунда, Балуба, Баку-

бТ"(Бушонго) и Дрг/"

I Наибольшие сведения сохранились О Конго iP Л^ида,,. .осо-

бенно о первом из них, самом развитом, находившемся в ни-

зовьях реки „Конго ..государстве, основные земли которого бы-

ли расположены к югу от великой реки. Этнический состав

государства Koin^i, возникшего, по-видимому, около XiV в.,

был пестрым, но костяк его составила народность баконго.

По сообщениям португальских авторов основой..„Жй1ШМ.ики

жителей страны являлось мотыжное зрмлрпрлир долг р>чн.о-ог-

невого типа, а важнейшими сельскохозяйственными культу-

рам Наиболее трудоемкие операции

земледельческого труда—^выкорчевывание пней, распашка

целины — выполнялись мужчинами, а посев, обработка поля

и уборка урожая ложились на плечи женщин.

Животноводство не получило развития из-за мухи це-це—

подлинного бича крупного рогатого скота, зато охота и рыб-

_.н.ая ловля существенно дополняли средства питания тузем-

цев. Из всех профессий самым почетным слыло

щзаеаАШ£_дел.о. У баконго, подобно многим другим народам,

кузнецы занимал'й видное положение в обществе; они были

не только специалистами по обработке металлов, но и выпол-

няли обязанности жрецдв. С^ам царь должен был овладеть

ремеслом ку:ик'цоа. Конголезские ткачи умели вырабатывать

из волокон короткоствольного пя^ьмпйпгп гщтркя рафии мяг-

кие^ткани^ напоминавшие бархат. Молодые листья рафии

шли на изготовление урчала, из которых выделывали цинов-

ки, сумки, корзины, в пбелёдних хранилась жидкость. Тонкие

ткани из._рафни, наряду с раковинами каури и рабами^ явля-

лись единицами обмена.

OciLQiiiiasLjbK-ca населения страны состояла из креетьян-

ойщшшпков, нёсших многочисленные повинности и платив-

ших подати царю и чиновникам. Еще незавиднее была участь

...сйстомишлх.из двух категорий: захваченных во врейя

грабительских иоходов ..иноплеменников и .местных. жителей,

неоплатных дол уников.

Отмечая",лк)Г)0знатель[10гль туземцев, португальский купец

Дуарти Лопйш, живший долгое время в Конго, рассказывал

итальянскому историку и путешественнику Ф. Пигафетте, что

«они продают все, что имеют, лишь бы купить рукопись или

книгу».

405

Осевшие в стране португальские купцы и работорговцы

быстро вызвали заслуженную ненависть к себе со стороны

туземного населения, которая в 70—80 годах XVI в. выли-

лась в крупное восстание против колонизаторов. Возглавил

его Мбула-Матади—легендарный герой баконго, имя которо-

го в переводе означает «тот, кто разбивает камни». Хотя вос-

ставшие не полностью добились поставленной перед собой

цели, власть португальцев в Конго была подорвана, ч

о об-

легчило их изгнание из страны во второй половине XVII в

В следующем столетии страна распалась на отдельные об-

ласти.

/ В XV—ХУП вв. на землях, населенных народами вачокзе,

валуэна и главным образом балунда, образовалось

^-е+ы!.нв€

гасударст&е>чПунда, расположившееся в основном в пределах

нынешней Пгоды и частично в Южнам_Кш1-

гр и Яямбтш Хозяйство и общественные отношения в Лунда,

Как и в других государствах Западной Тропической Африки,

не отличались существенным образом от социально экономи-

ческого строя Конго. Не все стороны жизни народов этих

стран хорошо изучены. За редким исключением, европейские

путешественники прошлых веков почти не касались в своих

записках условий жизни трудящихся, но зато сохранили де-

тальное описание достоинств и недостатков царских особ, их

полномочий, прав престолонаследия и этикета при дворах.

Серьезного внимания заслуживают их сообщения о сохра-

нившихся пережитках ^jm^HHCKoroj^

ношениях. В Конго ддхул. выСгтпГТанов17щ<ов в переводе оз-

начал"—«главные матеди», а царский престол долгое время

передавался це по отцовской линии.\В стране Бакуба (Бу-

шонго) мать_ксуюля пользовалась большим влиянием в стра-

не, чем сам король, а правитель Дунда во всем делил"'власть

с одной из св<2их сестер. Царица имела свой собственный

двор и учДС1воваЖТГ"обсуждении государственных дел. Она

избиралась из числа дочерей_лвух главных___жен прежнего

царя, а в случае смерти последнего трон занимал один из

его сыновей от этих жен\Взыйодах_^дадщы решающее сло-

во принадлежало иад_ю, а в выборах царя— царице.

Для Западной Тропической Африки характерно высокое

искусство резьбы it" "fppft^ Художественной резьбой покры-

вались барабаны, трубки, а также ложки, тарелки, чаши,

кубки, подставки под голову, стулья и другая утварь. Осо-

бенно прославились резчики балуба и бакуба изготовлением

деревянных статуэток, характерной особенностью которых яв-

400

днл.чсь реалистическая передача черт лица

ри непропорцио-

IUI.II.по маленьком изображении туловища. ^Подобное наруше-

ние пропорций объясняется стремлением Художника акцен-

иропать внимание не на второстепенных, ^

а главных чер-

тих скульптуры. Резчики бакуба любили изображать чело-

liiSKa в движении или в процессе труда.

'Ц Из народов Западной Тропической Африки, живших еще

к прошлом столетии в доклассовом обществе, сравнительно

неплохо изучены, например, ,азанде. НекО)

ГДа 0Н

и жили в

Западном Судане, к северо-западу от междуречья Конго и

II ила, нынешних мест их обитания. На протяжении Двух

сто

лс.т1Ий жизни на новой родине азанде асси^щщюаалш^олее

сорока соседних племен. Язык их относите^

центральносу-

данской группе.

В 80-х годах XIX в. земли азанде неоднократно посещал

русский путешественник В. Юнкер, остав ивший подробные

описания этих племен, давших отпор граби

те

льским экспеди-

циям арабов. Незадолго до его посещений Некоторые их груп-

пы племен вынуждены были признать верховную власть еги-

петского правительства и платили ему дань слоновой костью,

медом и другими товарами. Некоторые из попавших в зазп-

I симость вождей племен носили одежду ара б

в и восприняли

| их обычаи.

(^Азан^—ашледммескщинатгод. Перед посевом почва не-

[ глубоко разрыхлялась МОЩЕЯМИ. Выращивали кукурузу, ба-

тат, тыкву, ямс, бананы, земляные орехи, Маниоку, но глав-

I ной сельскохозяйственной культурой являл сят е л с о v

.^aeoi

i а

' которого похожи на конопляное-семя. Из горьковатых мел-

ких зерен телебуна варилитустую кашу, составлявшую осно-

ву питания азанде, и приготавливали питательное, приятное

на вкус пиво, 'До которого они были болы*

ШМ

и охотниками.

Скот не разводили, и поэтому мясо ел

редко, так как

охот~а не всегда была удачной. В местности

где

жили азам-

I де, жцдохный мир- был относительно беде^

связи с этим

юноши довольствовались охотой обычно Нсз j<j}bic._шышейт

Часто в качестве приправы к каше в бол^

ШИ

х количествах

ели вяленых термитов. «Разваренные в ка^це термиты,—пи-

шет В. ГОнкер,----напоминают мясной фарцл». ДОед. который

ели с воском, являлся лакомством и редкц

блюдом.

Жили азанде в небольших, легкой конструкции джинах

круглой формы с конической крышей. ГХ

истечении не-

скольких лет, в связи с истощением почвы

туземцы пересе-

лялись на'новое местожительство.

407