Кнышенко Ю.В. История первобытного общества и основы этнографии

Подождите немного. Документ загружается.

водство имеется лишь в дельте Нил л. Хотя страна -встала на

путь некапиталистичеашго развития, в египетском обществ»

еще сохраняются пережитки родоплеменного строя. Так, и

•сельских районах б ы ту ют п адр пярх

льн м р семьи, предпочти

тельным браком признается кузенньш_£р.ак,-встречаете»-©бы

чай левират.

Восточный Судан

Простирающаяся к югу от лервого...цароса Нила область

древними египтянами называлась Нубией, или «страной Куш^>.

На протяжении многих веков фс^жжй систем ат и чёски" с н а -

ряж а л и туда гр а б и.тельски е __э коп eg и m i и, д ост а в л я в ш и е jp_a6o в,

лшшхо, с л сшавдо-лоегь и ценные породы дер ев ьев. Постепен-

но отодвигались южные границы Египта, достигшие в эпоху

Нового царства четвер_тмх_дорогов Нила.

Возле них и сложилось древнейшее в Нублш.._сйсудар.ство

с центром в .юроде Напате^ находившееся под сильным вли-

янием культуры своего северного соседа. Ни время образо-

вания, ни этнический состав его источники не дают возмож

ности установить. Во второй половине VIII в. до «. э. Напат-

ское царство настолько усилилось что его правители, владев-

шие долиной Нила между первым и шестым порогами, завое-

вали я а непрадолжи^д^йШ£_врел1я Егц пет.

Последующая история Напата почти неизвестна. Государ-

ство ослабла; в .VI в. до д. э. столицу перенесли на—юг к

шестому пщшгу, в город Мероэ. давший новое имя царству.

Культура Мероэ была высокой, и оригинальной. На базе

"упртлненного египетского иероглифического письма его жители

самостоятельно роздали -ддфавцтную, по-видимому, буквен-

ную_письменность, которая дешифрована лишь частично.

Со слов египтян, Геродот описал величественный храм

Содаца в Мероэ, поражавший древних как своими размерами,

так и богатым вцухрентаяг-убра-н-е-твнм. Как свидетельствуют

сохранившиеся развалины, тянущиеся на 120_метров, площадь

только одного из его залов составляет почти 1300. м

. Хотя

язык мероитов, принадлежавший, по-видимому, к кушитской

ветви, отличался от языка жителей Напата, есть основание

полагать, что в антропологическом отношении население этих

государств было близким друг другу и принадлежало к- эфи-

опской расе. Просуществовавшее более тысячи лет, Мероэ в

•середине IV в. н. э. было завоевано правителем соседнего

царства Аксума.

•370

| Уже в древности этнический состав Нубии был неодыоро-

•ен. Народы, населявшие ее, говорили на кушитских, судан-

ских-, позже — арабском языках. Арабские племена впервые

проникли в Нубию примерно на рубеже нашей эры, спускаясь

о Голубому Нилу с юга, но особенно наплыв их усилился

середины VII в., когда они стали переселяться в страну

севера, завоевав ее окончательно в XIII—XVI вв. В Нубии

арабы создали несколько феодальных гос уд a per в -султанатов; " -

из которых крупнейшимш были Дарфур и Сеннар.

В XIX в. Египет, находившийся тогда под владычеством

турок" захватил страну. Была организована в грандиозных

масштабах торговля черными рабами, в которую вовлекли

знать суданских арабов. В 7_0^годах прошлого века, в связи

Р закабалением Евойска последней стали жЗ-

'шишть «-Судане.

Установленные англичанами порядки вызвали мощное на-

роп.но»аг.вобоп'ительнор. движение, носившее ярко выраженный

антиимпериалистический характер, -имевший, однако, религи-

озный оттенок. Возглавил егп.Мух^ммрп Ахмет,, нубиеп, вы-

ходец из_бёштты, ставший ддоддведником. Это был талант-

ливый руководитель. В 1881 г. он провозгласил себя Махди,

г. е. н-рерадшм, посланным аллахом на землю для борьбы с

«аеафными». К восставшим народным массам примкнула

феодальная верхушка суданского общества, надеявшаяся ис-

пользовать народное движение в своих интересах.

Слова Махди — «лучше тысяча могил, чем уплата одного

дир&ема налога»—дошли до сердца каждого Суданского кре-

стьянина. Махдисты одержали ряд серьезных побед над ин-

ервёнтами и в январе 1$85 г. штурмом овладели ^архумодц.,

столицей страны, где нашел бесславный конец английский

генерал Гордон. Через несколько месяцев восточный Судау

полностью был очищен-ЛТ англо-египетских войск

fc^Mахда-^^мер. При его преемнике началось nqpe-

рюждрнш.' махдистского государства. Феодалы, ставшие У

кормила правления, усилили экспл^ахацию крестьянства, что

привело к расколу лагеря восставших. Воспользовавшись про-

тиворечиями среди махдистов, англичане возобновили воен-

ные опщшщи и в конце XIX в. благ6дар'я~Чтрт^сп;хо детву в

военной технике и организации разгромили суданские армии.

Восстание махдистов нанесло колоссальной силы удар по

остаткам первобытнообщинных отношений у значительной ча-

сти населения страны и способствовало консолидации судан-

ской народности.

•377

В 1889 г. Англия навязала Египту «соглашение о совмест-

ном управлении Суданом», но фактически она самостоятельно

хозяйничала в стране вплоть до 1956 ,г.. когда возникло нем

висимое государство — Республика Судан. Население ее со-

ставляет J2,1 миллиона человек. Из них на арабском, являю-

щемся государственным языком, говорит ,5,9 миллиона, на

нщют-&ких—языках—-390.0 тысяч, центральносуданских и кор-

дофанских—1,5 миллиона, кушитских — 780. тысяч человек,

Многие.народности Восточного Судана сохраняют и нынг

значительные пер-еж-и-т-к» первобытнообщинного строя. К пи л

относятся «ушиты беджа, обитающие на северо-востоке стра-

ны, часть арабоязычного населения, .например хорошо опи-

санная в этнографической литературе народность баккара, но

наиболее сильные черты родоплеменной организации сохра-

нились у народов, говорящих на кордофанских, центрально-

суданских и нилотских языках.

Широкую изаегдзгасть прн&бдшш. нилоть1__нуар.,..дшиса и

шиллук—высокорослые, типичные представители негройдной

расы, населяющие южные районы страны. Посещавшие их

в прошлом веке путешественники сохранили нам значительные

•сведения об этих племенах, точнее группах племен, находив-

шихся на стадии разложения первобытнообщинных отношении

и имевших много общих черт в экономике и общественном

строе.

Цилоты были типичные гкптпящчсппю ппаманя которые

разводили щз, дающих много модшса, овецло больше всего

^зебу. В сезон дождей, с июня по декабрь, туземцы жили в

' посел/ках; Хижздны их, круглые в плане, имели коническую

или цилиндрическую форму и представляли собой жилища

легкого типа. Строились они из плетенки и глины, нередко

на сваях в низменных местностях. Выгоны находились вбли-

зи поселений. _

Корма для скота было вдоволь, хотя под раскаленным

африканским солнцем быстро увядали травы и листья ку-

старников. Единственное опасение — частые ливни. Как толь-

ко на юге показывались грозовые облака, предвещавшие

дождь, нилоты торопились зажечь степь, и пламя быстро

распространялось по высохшей равнине, оставляя повсюду

пепел, удобрявший почву. Через несколько дней после дождя

пастбища п о к ры валйсн^со ч н о й тр а цой, В засушливое время

года скот перегоняли к невысыхающим источникам воды. В

случае необходимости рыли колодцы глубиной до 10 метров.

Скотоводство являлось ведущей, но не единственной от-

378

раслью хозяйства нилотов, занимавшихся еще земледелием

(выращивали главным образом .оросо и кукуру5у)7~ а'"такж&

{охотой и рыболовством. Охотились на грациозных и быстрых

[тазелей, жирафов, достигавших 6 метров высоты и создан-

ных, «чтобы объедать древесные листья», бегемотов^ лроиз-

[исдивших по ночам опустошения в засеянных полях,^ишщщ^

пугливых страусов — детей пустынь и сухих степей, пернатую

дичь. Иногда охотились с собаками —превосходными борзы-

ми, которые догоняли даже газелей. Когда в засушливый пе-

риод пересыхали водоемы и уловы рыбы были значительны,,

рыболовство становилось важным источником литания ни-

лотов.

Из ремесел были распространены гончарство, выделка

кож, обработка дерева и камня. Нилоты умели добывать же-

ЬгезсГ,"живших в местности, где "не было

железнорудных месторождений. Копья и железные орудия они

выменивали у своих соседей. Лумцшиш.ди1ехщалшл:.амя..л1а_вы-

плавке и обработке железа были чададные племена -.дш;ка

I и щвдлук. Щиты иногда изготавливали из кожи слона.

Qcfioniioii соли а

.т

ьн£-

•>

тон

ом иче окон яче

к о й у нилотов бы- I

[ли патриархальные сем'Ы!, из которых состоял отцовский рол.

Они" являл и п> собствен ни

к а м и

скота,""ОжаТко~~зем альные угодья

и воды п р ин а д л еж а л и_Щ1ем е ни^идод у. В сравнении с племе-

нами нуэр и динка общественный строй у шиллук был более

развит, в частности они стали применять в хозяйстве труд

{"рабов, вербовавшихся в основном из военнопленных, хотя

: ими становились и провинившиеся соплеменники, совершив-

шие определенные проступки. Интересно, что кража .скота

I приравнивалась у них по тяжести пр£ш^ления_к убийству

[ человека и каралась смертью. К середине XIX в- у шилйук

появились элементы государственности, возникла сильная ис,-

[ полнителыная власть в лице наследственного верховного вож-

I дя, /правившего совместно с советом, состоящим из вождей

I племен.

Эф иопия и Красноморское побережье

(>-

Эфиогщд, расположенная на высоком плоскогорье, сред-

j няя высота которого над уровнем моря равна 2,5—3 тысячам

I метров, по праву привлекает к себе особый интерес ученых.

Родина KQ(fee и нескольких видов культурной пшеницы, один

итдент"рТЯ

вОзникповения на нашей планете земледелия (как

показали исследования академика Н. И. Вавилова), область

379

'Г.

древней самобытной культуры, страна, не раз ускользавши»

из поля зрения цивилизованного человечества, о которой и

средние века складывались легенды в Западной Европе, Дфн-

опия и сейчас является одним мз НЯЦМРНРР ичуцриныу р^йо-*

иоз зф'дцкааошш. континента Разнообразием щннюдных я

климатических условий, 6oraTCTWtf^ay1Ibr~H флоры, лесгро

той этнического состава .ня^.прнип гигуими рмки^и контра

ста ми _и_ историческими судьбами Эфиопия чем-то напоми

нает весь j^axspja-K—в-ц^ло^-Она — как бы Африка в мини а

тюре. ~ """" \— v^"

"" Древнейшим рабовладельческим государством, образовав-

шимся на ее территории в начале нашей эры, 'рыл АксумГ

история и культура которого связаны с южноаравийскймй-

царствами. С конца III в. в Аксуме стала чеканиться из зо-

лота собственная НОНР.ГЛ ПО .римскому образцу. Вместе с тем

в-стране имели хождение римские, южноаравийские, индий-

ские и деньги ряда других государств.

В IV в цари Аксума, цришшгашие себе гордый титул

«царя царей», совершив завоевательные походы, покорили

Мероэ и области Южной Аравии. В стране были сооружены

величественные дворцы и храмы. iг-ти ?

ЦГ

.°_",.С.Т?

ЛП

осv

даротвоццой религией. B-Y в. на язык аксумцав геэз была пе-

реведена Библия. В это время успешно рдовивалась торговля,

был создан крупный мпр

|'-

-ой

фппт Особенно процветал мор-

ской ^ofu—АЛЛУШС Купцы Аксума посещали Египет, ..Ар.авшо

и ДЛ^ейлон. Полагают, что в аксумском обществе постепенно

стали складываться раннефеодальные отношения.

Арабские завоевания, отрезавшие Дксум от Красного моря

и Египта, ослабили страну, подорвали ее экономику. С VIII в.

прекратилась чекацка монеты, и, по-видимому, в X в.. если

не раньше, государство перестало гуцгрутвопят^ гта.и ж^ртяпи

соседних племен инародн остей. Однако культура Аксума не

исчазда_6аС|СЛ€й5оТ~От нее^срхрацитпсь .нёТЭЖПЦ 'Письменные

п^мя-^икч- 'развалины храмов, стелы, но и самые высокие

в мире, изящные, устремленные *вв*1^»ДоБелиски\ высеченные

из одной глыбы камня, один из кеторыГ,""далеко не самый

крупный, высотой Б 21 метр..л'поныне возвышается в гордом

одиночестве на площадисовременного Аксума.

Сложившееся ^ jvfT в. фепдалыще государство Эфиопия

явилось преемником аксумской культуры! До настоящего вре-

мени город Акоум сохраняет" Значение' религиозного центра

страны, пде происходит, ксуиианни афлиш-кн*—н-мдсдаХ-Оров.

Новое государство, располагавшееся к югу от древнего Аксу-

ЗЯО

. Г

}

ма, обладало чрезвычайно сложным этническим составом,

I господствующей народностью в нем явились амхарцы. Непре-

рывные войны с арабами, а затем с турками и португальца-

ми, феодальные междоусобицы разорили Эфиопию, которая

К- XVII. в. распалась на фактически независимые княжества.

•Угроза со стороны Английускари л а объединительное движе-

Нние в стране.

В середине XIX в. царек п ровищцш .„. А м х ар а объединил

• страну и провозгласил себя негусом В££и~~21ф44вшш. Ему уда-

лось подавить сепаратистские тенденции крупных феодалов.

4 Все же^фр.}жансше.лт1кр£жье Красного моря_было захва-

чено Францией, Италией п Англией. В 1895 г. Италия раз-

I вязала вщну (против Эфиоп ии^в надежде" ее--днн.ексир.овать.

•Армии захватчиков терпели однемпоражение за другим. Ита-

I лия вынуждена была придаахь—независимость-..Эфиопии и

«уплатить ел контрибуцию.

Вскоре иад государством нависла .новая угроза. К его за-

кладным и южным границам подбирались англичане. В этих

I условиях негус Менелик II предпринял энергичные меры для

• восстановления древних границ страны. В 1897 г. он .натравил

'"'армии на завоевание Каффы, расположенного на юге Абис-

синского нагорья государства, отколовшегося от Эфиопии в

XVI в. в результате нашествия племен галла,

Каффа. и по .настоящее время является одной из наименее

этнографически исследованных областей Эфиопии. Населяю-

щий ее народ, каффичо, относится к эфиопской расе, а язык

го— к ^щитским языкам. Об этой стране до конца XVI11 в.

в Европе почти" ттс- было никаких сведений. Основанное, по-

видимому, в конце XIII столетия, государство^чаффа к нача-

лу XLX. B. выросло в сильную державу, Ца^ькотоШй в 1854 г.

объявил себя богом. Однако "власть его не была абсШюТНой,

I! все важнейшие решения он не-лцшшмад без одобрении

Icq веха, состоявшего из семи знатных вельмож... которым. в

расти ости, принадлежало""'право выбора ему преемника из

1чисша сышжей скончавшегося владыки. Во время коронации

совершалось ритуальное убийство мальчика, душа которого

согласно анимистическим поверьям переселялась втело ново-

го царя-, что обеспечивало ему доброе здорсжье__а долгую

жизнь. Царь не смел дотрагиваться своими руками до како-

го-нибудь предмета (этот запрет снимался во время сраже-

ний), и голова его всегда была скрыта под покрывалом, ибо

никто из смертных не мог взглянуть ему в лицо. Голос. nap/f

могли слышать только дпены елл совета.

Ссылаясь на обычай обожествления царей, австрийским

ученый Ф. Б,ибер, посетивший К|аффу в начале нашего век л.

находит возможным утверждать, что жители ее являются вы«

ходцами из стран Напата и Мероэ, по крайней мере той ча

сти населения, которая являлась будто бы потомками солда

египетского фараона Псамметиха I, царствовавшего в VII и 1

до я. э. ..рдна!ко эти выводы малообоснованны.

КафФа_была рабовладельческим государством, в котором!

уже зарождались феодальные порядки. Каффичо не__зла;ш

письменности и по культуре значительно уступали ямхярпам.

1^_од£ЖД£_их обращают на себя внимание оригинальные, копп

]££кой...формы шляпы, сделанные из шкуры козленка либо ш

листьев. Каффа, по-видимому, родина кофе. Там и сейма*

имеются необозримые заросли дикого кофейного дерева, зер-

на которого менее 'крупные, чем у культурного, но зато отли-

чаются большим содержанием кофеина. Поджаренные в мас-

ле и слегка подсоленные кофейные бобы употребляются и

пищу.

Каффичо—'ДОИЦГТВРНМЫЙ народ. В прошлом они не раз

отбивали нападения амхарцев, но против появившегося у про-

тивника огнестрельного оружия их мечи оказались бессиль-

ными. Гордый царь Каффы сдался. В торжественной обста-

новке он отрекся от престола. Священные корона, золотой меч

и вышитая золотом зеленая мантия были переданы победи

телю, а их бывший владелец с тяжелой серебряной цапью на

шее стал пленником.

Менелик II был дальновидным правителем. Проводимые

им реформы преследовали цель вывести Эфиопию на путь

прогресса. В стране прокладывались новые дороги, начала

чеканиться монета, укреплялась армия. Железной рукой по-

давлялось стремление феодалов к независимости. Менелик II

основал новую столицу государства — Аддис-Абебу '('Щавьп.

цветок»).

После первой мировой войны над Эфиопией- стали .cry

щаться тучи, В 1935—1936 гг. фддщдакая Италия, иопользо

вав превосходство в технике, применяя отравляющие газы,

оккупировада-стрдцу, несмотря на героическое сопротивление

народов Эфиопии. Папа римский благословил развязанную

итальянскими империалистами войну, заявив, что она «опран

дана сама по себе». За годы фашистской оккупации, погибло

от голода, отравляющих веществ и пуль карателей почти мил

лион человек. В Лиге Наций только голос Советского Союза

осудил агрессора.

382

После окончания второй мировой войны негус Хайле Се-

iaccne в послании нашему .правительству писал, «что никогда

и мы, ни на;роды Эфиопии не забывали о поддержке, оказан-

юй нам Советским Союзом в те мрачные дни 1935 года...».

1ароды нашей страны издавна с горячей симпатией относят-

ся к далекой африканской стране, откуда прибыл в Россию

пращур Пушкина гп стороны матери, Ганнибал, тиграец по

происхождению.

Начиная с 40-х годов прошлого века Эфиопию посещали

с продолжительными визитами многие русские инженеры, уче-

ные, путешественники, врачи и дипломаты. После нападения

Италии в 1895 г. на Эфиопию туда был послан отряд Россий-

ского общества Красного Креста, один из участников кото-

рого блестящий офицер А. К. Булатович в 1896—1899 гг.

[совершил ряд путешествии по стране" и'собрал большой этно-

графический материал об амхара, галла, каффичо и других

^народностях Эфмопий."~Резулътаты своих исследований он из-

ложил в книге «С войском Менелика II» (1900 г.).

Население Эфиопии говорит в.. основном на семитских и

кушитских языках. Общая численность его~по прпблизитель-

ным подсчетам на 1961 г. равна %2,5 миллионам человек, из

них на семитских языках говорит оолеё" 14" миллионов, а на

кушитских — примерно 8 миллионов. Крупнейшие семитские

языки; амхаракий — государственный язык страны (на нем

оворит 11 миллионов человек), титра<и (2,2 миллиона), пура-

ге (500 тысяч), тигре (460 тысяч), кушитские—галла (5,2 мил-

лиона) , сомали

YI GOT)

тысяч), язык народа данакиль афар

(360 тысяч). Амхара населяют центральные и северные обла-

сти Абиссинского плоскогорья, а гураге и галла живут к югу

от них. Тиграи и тигре занимают северные районы страны,

сомали — восточные, данакиль же кочуют на северо-востоке.

В Эфиопии, где рабство юридически было отменено лишь

в 1_942 г„ и сегодня господ ствуюТНреодальные отношения.

Почти 95 процентов населения страны занято в сельском хо-

зяйстве. Как правило, основная масса крестьян работает на

барщине третью часть года, помимо этого, феодалы забирают

•епвертую либо пятую долю урожая с их полей. В связи с

тем что вся земля в стране является юридически собственно-

стью негуса, крестьяне обязаны также вносить денежный на-

лог в императорскую казну. Правительство Хайле Селассие

вопреки сопротивлению помещиков .постепенно проводит ь

жизнь реформы, подрывающие основы феодального землевла-

дения.

383

Уровень сельского хозяйства крайне низ<ж^За исключен

ем северных областей, где пользуются„щщгом.....с железным

лемехом, основными земледельческими орудиями являютш

деревянная соха либо мотыга, а у многих племен и отсталы

народностей—иалка-копадка. Гп^пппгтвует подсечно-огнева

система земледелия. Везде сеют вручную, а ж«у1__сер_памЯ

или сямппешьньгми иожями.

Из зерновых культур, .помимо злаков, произрастающих

только в Эфиопии, выращивают несколько видов пшеницы,

кукурузы, сорго и особенно его разновидность — дурру, на-

званную за свою засухоустойчивость «верблюдом раститель-

ного мира». Из зерен дурры пекут не только ьшджеру, т. с.

пресные лепешки, являющиеся хлебом в Эфиопии, ,но и при-

готавливают хмельные напитки; стебли дурры', доетигающж

трех -метров в высоту, здут на топливо^' а., листья служат кор-

мом для скота. Лепешки, кстати, пекут и из зерен льна, выра-

щиваемого в стране исключительно для этой цели. Кроме

хлебных злаков, овощей и бобовых широко культивируют

хлопок, табак, сахарный тростник, виноград, цитрусовые, но

более всего кофейное дерево. Экспорт кофе приносит наиболь-

ший доход императорской казне.

Наряду с земледелием, значительное место в хозяйстве

страны занимает животноводство, особенно на востоке и юге

страны, где оно является ведущей отраслью^-Раэведда- пре-

имущественно зе^у, fcopoB, лошадей, qrp-u, коз верблюдов,

мулов, ослов. Обычно животные круглый год находятся на

подножном корму.

В экономике амхара, тигр^аи, тигре и северных галла, яв-

ляющихся передовыми народами Эфиопии, видную роль игра-

ют ршаг

па

-ив-- обработке дерева, рога и металла, выделка

кож, гончарство, ллетедй£112Э1КНиес^во. Восхищают европей-

цев мастерство и художественный вкус ювелирных изделий

эфиопских умельцев. В XIX в. (а в некоторых районах стра-

ны и в настоящее время), деньгами являлись железные брус-

ки, красный перец, патроны, но особенно желанной была

грдй, кптпряя вытеснила своих конкурентов. Соль в Эфиопик-

д.е^И1Щтный товар. Академик Н. И. Вавилов, посёТИшЬийГэту

"страну в Г927 г., пишет, что в ряде местностей монета цент-

рального правительства не принимается населением, требую-

щим деньги — соль. В Эфиопии распространена поговорка:

«Он есть соль», т. е. он — богатый человек.

Многие ученые отмечали наличие у эфиопского наро-

да удивительно метких пословиц. По словам академика

384

Ю. И. Крачковского, Эфиопия своими пословицами «смело

может соперничать с любой страной как то изящной сжато-

сти их выражения, так и по тонкости мысли». Вот некоторые

из них: «Лучше два быка, чем один бьск, лучше один осел,

чем два осла»; «Потерявший лошадь ищет ее под седлом»;

«Удар друга лучше, чем поцелуй врагам «Юдоша видит сна-,

чала небо, а потсм землю»-

В ряде районов страны, особенно в городах, где зарож-

дается капиталистический уклад, имеются предприятия обра-

батывающей промышленности. Вместе с тем в экономике, со-

циальном строе и быту эфиопского общества сохранились

сильные пережитки.первобытности, особенно у южных галла.

Ныне в Эфиопии быстрыми темпами протекает процесс кон-

с^щадац}щ_„нарцд.рв, чему способствует интенсивное раслро-

странекие_а_мха;рского языка, ибо только на нем ведется судо-

производство и преподавание в учебных заведениях, печата-

ние газет и журналов, создается современная художественная

литература.. i

Так называемый «а фр акай

кип рог» населен в основном

сомалийцами, общая численность которых составляет 3,8 мил-

лиона челоВвк, из [которых в государстве Сомали живет не-

многим более половины. .Сомалийцы

—--

преимущественно ско-

товодьнверблюдоводы, в Неверных 'районах разводят также

овец й коз, а на юге — крупный рогатый скот. Кормов на зи-

му они не заготавливают и поэтому совершают сезонные пе-

рекочевки. Обычай требует, чтобы верблюдицу доили мужчи-

ны., овец и коз женщины и девушки, а коров — юноши.

Сомалийцы питаются

главным образом молоком и продуктами

его переработки, мясо же едят редко, особенно беднота. Часть

населения, в основном на юге, живет оседло, занимаясь зем-

леделием. Выращивают кукущузу, просо, хлопок, батат, ма-

ниоку. Из ремесленных профессий распространены ткачество,

гончарство, кожевенное дело, рез&(5а по.кости и т. д. Сомалий-

цы издавна экспортируют ^адан. мирру и другие ароматиче-

ские смолы камёденвв&ых деревьев-, в изобилии произрастаю-

щих на Красноморском побережье.

Магриб и Ливия

Ранняя история народов Северной А Флики, исключая^до-

лину Нила, изучена слабо. Древние египтяне и греки, обла-

давшие некоторыми сведениями о племенах, населявших Ли-

вию, долгое время имели смутное представление о их залад-

25. История первобытного общества

385