(р ложно). Поскольку вероятность проблематичного суждения
принимает числовое значение в интервале между 0 и 1, т. е.
О < Р(р) < 1, ее обычно выражают дробью, например, Р(р)=1/3
или Р(р)=0,2. Если Р(р)=1, это означает, что р верифицировано,
или доказано (р истинно).
В простейших случаях, когда оперируют однотипными и
равными по их логической силе основаниями, степень вероят-
ности суждения определяется отношением числа благоприят-
ных оснований (т) к общему их числу (п): Р(р)=т/п. Так, если
для суждения р из 10 оснований (п) 8 оказались благоприят-
ными (т), то степень его обоснованности, или логической ве-
роятности, будет выражаться дробью 8/10=4/5, т.е. Р(р)=4/5.
В случае благоприятности всех 10 возможных оснований
вероятность будет выражаться соотношением Р(р)=10/10=1.
Это значит, что высказывание р считают достоверным. Если
все 10 оснований окажутся неблагоприятными, то вероятность
р будет равна 0: Р(р)=0/10=0. Это значит, что р оценивается
как ложное.
В большинстве случаев в качестве оснований выступа-
ют разнотипные и различные по доказательной силе высказы-
вания. Их обычно оценивают содержательно, с учетом раз-
личного «веса» каждого из них. В обычных рассуждениях
нередко прибегают к следующей приблизительной градации
вероятностей:
(1) Р(р) < 1/2 — «р» маловероятно;
(2) Р(р) = 1/2 — «р» равновероятно;
(3) Р(р) > 1/2 — «р» более вероятно, чем нет;
(4) Р(р) > 2/3 — «р» весьма вероятно.
Практически и теоретически обоснованные оценочные
стандарты дают возможность объективно, независимо от лич^
ных желаний определять в вероятностной форме действи-
тельное логическое значение проблематичных суждений.
Обоснованность как объективную логическую харак-
теристику суждения следует отличать от понятия уверен-
ности, выражающего субъективно-психологическое
отношение человека к высказыванию, его готовность
принять или отвергнуть соответствующее суждение
Когда говорят, например, «Я уверен, что X совершил пре-
ступление»; «Я убежден, что свидетель заблуждается»; «Я
считаю, что обвиняемый неверно описывает обстоятельства
преступления», то, как правило, выражают субъективное от-
ношение к содержанию высказываний — склонность принять
или отвергнуть выраженную в них информацию.
111