ритории
обитали
неЩ-IДертальцы-доли.хоцефалы
(длин
ноголовые)
.
Отмечают
при
этом
присутствие
определен
ных
негроидных
элементов.
В
мезолите
там
продолжали
жить
долихоцефалы,
но
наряду
с
ними
в
некоторых
слу
чаях,
как,
например,
I3
Эйнане,
обнаружили
и
остатки
брахицефалов
(круглоголовых).
Полагают,
что
от
мезо
.'Iитических
обитателей
-
натуфийцев-долихоцефалов
н
ведет
свое
происхождение
большая
часть
древних
ха
наанеян
последующего
времени
[132, 62;
16,
151;
72,
21-22;
55,
222;
14,
134].
В
эпоху
энеолита
и
древней
броf!ЗЫ
всю
территорию
Ханаана
населяла
средиземноморская
раса
долихоце
фалов,
среди
которых
встречаются
отдельные
брахице
фалы
анатолийского
или
арменоидного
типа
и
негроид
ные
элементы
{127,
555,
612-613;
61,
192;
46, 445)3.
Есю~
в
отношении
остатков
негроидного
физического
типа
все
исследователи
сходятся
на
том,
что
он
присущ
Африке,
откуда
он
и
проник
на
север,
то
происхождение
брахи
цефалов,
обнаруженных
в
стране,
остается
невыяснен
ным.
Таким
образом,
проследить
сколько-нибудь
четкие
племенные
деления
в
Ханаане
в
IV-III
тысячелетиях
и
установить,
какие
именно
этнические
объединения
явлSt
лись
изготовителями
и
распространителями
в
стране
групп
керамики,
названных
халафской,
убейдской,
УРУК
ской,
Джемдет
Наср,
изреельской
и
хирбет-керакскоЙ.
невозможно.
Не
пролило
света
на
решение
этого
вопроса
и
изу
чение
погреба.'1ЬНОГО
обряда,
поскольку
он
является
од
ним
из
важнейших
этнических
признаков.
Так,
в
Негеве,
в
поселении
Сафади,
были
вскрыты
захоронения
двух
типов,
соответствовавшие,
как
думают,
обычаям
разных
расовых
групп.
Долихоцефалы
лежали
на
боку
в
полу
согнутом
состоянии,
что
говорит
о
трупоположении.
Ко
сти
же
брахицефалов
сложены
либо
в
кучу
с
черепом
наверху,
либо
лежат
в
глиняном
сосуде.
В
последнем
случае
мы
сталкиваемся
с
вторичным
захоронением,
заключавшимся
в
том,
что
послервспада
трупа
и
от
падения
мышц
кости
собирались
и
складывались
вместе.
Такой
обычай
был
распространен
и
у
энеолитических
3
Таким
же
пестрым
этническим
составом
отличается
древнее
население
Егнпта
и
Месопотамии
[2,
113;
63, 239;
112,
15].
169