362
ПРЕЗИДЕНТСТВО: УКРАЇНСЬКИЙ ВАРІАНТ
на вільне волевиявлення чи право на доступ до нецензурованої
інформації (що виявилося у формуванні режимом монополії на
інформацію шляхом створення „темників”), але й права на
природну (ненасильницьку) смерть. Про обмеження цього,
останнього, дозволяє говорити як смерть Г. Гонгадзе чи І.
Алєксандрова, так і „таємничі” автомобільні катастрофи, у
результаті яких обірвалося життя, приміром, В. Чорновола чи М.
Медолиза.
9. У тісному зв’язку з порушенням прав людини варто розглядати
і таку рису кучмізму як несприйняття вільної та опозиційної думки,
позиції і – ширше – власне опозиції, що виділимо як дев’яту ознаку
феномену.
Утрату свободи по?своєму відчула інтелігенція: якщо в
радянський час значна її частина працювала над обґрунтуванням
політики партії, то при Л. Кучмі – над обґрунтуванням правильності
політики й позиції Президента, особливості його статусу – „над”
гілками влади, або „четвертої гілки” влади і т. п.
Що ж до опозиції, то тут варто відмітити, що ті, хто позиціонував
себе опозиціонерами після фактичного занепаду, чи „зміління” Руху,
мали свою специфіку: опозицією себе проголошували кілька
політичних сил, які, в одному випадку, намагалися виступати з
позицій певної ідеологічної платформи (наприклад, комуністичної
чи соціалістичної) – „грали по лівому краю”, в іншому, – з
неідеологічних позицій. Акцентуючи, приміром, „зраду
національних інтересів” Л. Кучмою, чи „зраду українського народу”,
чи „ідеалів демократії”, вони декларували свою опозиційність до
політичного курсу чи до режиму Л. Кучми. Опозиційність сил, які
виходили в маси у комуністичній, соціалістичній чи іншій
ідеологічній одежині, часто була тільки „про людське око”. У
критичні для влади моменти комуністи чи, приміром, прогресивні
соціалісти завжди були на боці останньої, в інший же час були
„опозицією” на рівні риторики. Відтак Президент не виявляв
політичної волі до подолання цих „опозиціонерів”. Але саме ці сили?
представниці російського націоналізму в Україні (як і ряд інших,
що виступали під слов’янофільськими чи, приміром, ліберальними
гаслами), які відмовляли Україні в перспективі на державне