фии при решении методологических и теоретических проблем мы
на каждом шагу сталкиваемся с противоречиями, которые на пер-
вый взгляд могут показаться неразрешимыми, например с соот-
ношениями между эмпирией и теорией, анализом и синтезом,
причиной и следствием, формой и содержанием, внутренним и
внешним, единичным и всеобщим, объектом и его средой, час-
тью и целым. Диалектический подход к решению подобных про-
блем состоит в том, чтобы рассматривать взаимоисключающие
противоположности одновременно как взаимопредполагающие
друг друга. В этом, в частности, состоит важнейшая методологи-
ческая основа подхода к такой фундаментальной географической
проблеме, как противоречивые взаимодействия между природой
и обществом. Можно было бы назвать здесь множество других
примеров диалектического единства противоположностей в пре-
делах сферы интересов географии: территориальная дифферен-
циация и территориальная интеграция, районирование как деле-
ние и как объединение, континуальность и дискретность геогра-
фического пространства, устойчивость и изменчивость геосис-
тем и др.
В последующих главах нам предстоит рассматривать подобные
противоречивые пары подробнее. Здесь же лишь добавим, что диа-
лектический принцип помогает географии глубже понять не толь-
ко предмет ее исследований, но и самое себя. Как уже было отме-
чено (см. разд. 2.1), география, согласно хорологической концеп-
ции, должна рассматриваться как наука идиографическая, имею-
щая дело лишь с единичными (индивидуальными, уникальны-
ми) объектами и не способная к научным обобщениям, к выве-
дению законов. Каждый отдельный географический объект дей-
ствительно уникален и неповторим. Л. С. Берг постоянно подчер-
кивал, что всякий ландшафт неповторим ни в пространстве, ни
во времени, и называл ландшафты географическими индивидами.
Действительно, в мире нет второго Байкала, второго Мадагаска-
ра или второго Сингапура. Но значит ли это, что исключается
всякая возможность устанавливать качественное сходство между
отдельными географическими объектами и находить общие зако-
ны их происхождения, строения, функционирования и развития?
Согласно принципам диалектики, объективный мир состоит
из единичных явлений. Но эти явления не изолированы, а суще-
ствуют в тесной связи между собой. Единичное немыслимо вне
связи с общим и в конечном счете со всей природой. Но и всеоб-
щее немыслимо без единичного. Таким образом, единичное, или
отдельное, и всеобщее находятся в противоречивом единстве. Науку
должно интересовать прежде всего общее, закономерное, но к
нему она идет через познание единичного. Всякая наука, следова-
тельно, — номотетическая (от греч. номос — закон). Это относится
и к географии, что она уже доказала разработкой генетических
73