
Процентное
соотношение 68,7% 7,5% 23,8% 26,2% 26,2% 47,6%
Источник: Potter et al., 1997. Р- 7
Будучи построено на основе возникшей концепции современного национального государства,
развитие либеральной демократии происходило внутри весьма ограниченного политического
пространства (ср.: Walker, 1988; Connolly, 1991; McGrew, 1997)- Ибо современная
демократическая теория и практика основывалась на Вестфальских принципах. Национальные
сообщества и теории национальных сообществ основывались на предположении, что
политические сообщества, в принципе, могут управлять своими судьбами, а граждане вполне
могут идентифицироваться друг с другом и благодаря этому предпринимать совместные действия,
ориентируюсь на то, что по их представлению является наилучшим для всех и каждого из них, т. е.
на идею общественного блага (Sandel, 1996, p. 2O2). Считается само собой разумеющимся, что
преодоление внутренних противоречий, народ, обладающий правом голоса, форма и возможности
предста-вительс гва, характер и значения согласия — фактически, все основные элементы
политического самоопределения — могли быть точно определены в географическом отношении:
системы представительства и демократической подотчетности
56
должны быть четко связны с пространственными границами зон действия власти на данной
территории. Кроме того, как следствие этого, могли быть проведены четкие различия — и на их
основе созданы национальные институты — между «внутренней» и «внешней» политикой, между
внутригосударственными и иностранными проблемами.
Конечно, конструкция национального демократического сообщества нередко подвергалась
серьезным испытаниям в ходе той борьбы, которую вели между собой различные социальные,
экономические и культурные группы, споря о природе такого рода объединения и о своем
собственном статусе в его рамках. Если бы не массовая и часто жестоко подавляемая борьба
рабочего класса, активистов феминизма и поборников гражданских прав в XIX—XX вв.,
действительно всеобщее избирательное право не было бы принято во многих странах (см.: Potter et
al., 1997)- Структура наций и национальных идентичностей служит предметом не менее горячих
споров. Мы еще раз обратимся к культурной политике национального строительства и
национализма в гл. 7> но сейчас стоит остановиться ненадолго на сложных взаимоотношениях
между этими явлениями и процессом образования современного государства. Государства — это
институты, нации — коллективы, состоящие из представителей различных классов, которым
свойственно чувство идентичности и общей политической судьбы, разделяемой реальными,
воображаемыми и сконструированными культурными, лингвистическими и историческими
общностями людей. Национализм предписывает личности страстную преданность как этой
идентичности и этому сообществу, так и политическому плану построения такого государства, в
котором данная нация стала бы господствующей. Закрепленные границы современного
территориального государства почти всегда охватывают разные этнические, культурные и
лингвистические группы, которые по-разному ощущают свою идентичность и преданы разным
ценностям; отношения между этими двумя сущностями — нациями и национальным государством
— складывались по-разному, а иногда вступали в резкое противоречие. Кое-где национализм
оказывал существенную помощь в деле построения благополучного государства — французский
национализм и Франция служат тому примерами. Некоторые нации и некоторые разновидности
национализма вступили в оппозицию с другими национальными проектами — таков каталонский
национализм в Испании. Некоторые националистические движения выступали в качестве
оппозиции по отношению к многонациональным имперским государствам, как, например,
венгерский национализм, направленный против Австро-Венгерской империи; другие возникли как
оппозиция иностранным колониальным властям — вспомним хотя бы индийский национализм.
Тем не менее, вопреки разнообразию видов национализма и его неоднозначным отношениям с
государствами, теория демократии, особенно в XIX и XX вв., считала совершенно естественной
связь между народом, гражданством, избирательными механизмами, природой согласия и
границами национального государства. Судьбы разных политических сообществ могут
противостоять друг другу и друг с другом переплетаться, но наиболее подходящим местом,
определяющим дальнейшую «национальную судьбу» народа, является именно политическое
сообщество в рамках закрепленных за ним территориальных границ. В современном мире
ключевые принципы и практическая деятельность либеральной демократии остаются связанными
преимущественно с принципами и