Думается, что здесь имела место подмена объективных критериев достоверности
субъективным мнением лица, оценивающего доказательства. На практике такой подход к
достоверности означал, что достоверным ножет быть признано такое доказательство или
совокупность доказательств, которое (которая) убедит судей в существовании факта,
безотно-жтельно к тому, достоверно ли оно на самом деле. Подобная позиция іриводила к
тому, что для того, чтобы осудить человека вовсе необязательно, чтобы он был
действительно виновен - достаточно убеждения :удьи в его виновности на основе тех
доказательств, которые этому судье іредставленьї.
Действительно, субъективный смысл этому понятию придает философия, трактуя
"достоверность" как "убеждение, основанное на знании и исключающее всякое
сомнение"1.
Однако в русском языке смысловое значение слова "достоверность" не дает повода
придавать данному понятию субъективный смысл. Понятие "достоверность"2 часто
применяется к различным источникам сведений о фактах, например, достоверное
сообщение, достоверное показание, достоверные сведения и т. п. Понятие "истинность"
(чаще "верность") применяется к суждениям, теориям, взглядам - истинная теория,
истинное (верное) суждение и т. п.
Следует отметить, что в различные исторические периоды подходы к понятию
достоверности в российской науке отличались качественным своеобразием. Вопросы
достоверности находят свое отражение в трудах Л.Е. Владимирова, И.Я. Фойницкого,
П.И. Люблинского, СВ. Позны-шева и других.
Один из выдающихся ученых-процессуалистов того времени Л.Е. Владимиров
рассматривал достоверность как "такое стечение вероятностей, вытекающих из
представленных на суд доказательств, которое способно привести к "внутреннему
убеждению" в том, что произошло событие, составляющее предмет исследования...".3
В приведенном выше определении прослеживается вероятностный подход к
достоверности, преломленной через призму внутреннего убеждения судей, основанного
на представленных доказательствах. Само же внутреннее убеждение, по мнению Л.Е.
Владимирова, должно выступать в роли мерила судебной достоверности и лежать в
основе "благоразумных" выводов судьи.
В противовес этому СВ. Познышев утверждал, что "уголовно-судебная достоверность
есть такая высокая степень вероятности, при которой известное решение подкрепляется
твердо установленными фактами при отсутствии фактов, ему противоречащих или
указывающих на недостаточную обследованность дела и недостаточность собранных
данных".4 Следовательно, по мнению СВ. Познышева, высокая степень вероятности
предполагает "установленные факты" при соблюдении объективности и всесторонности
исследования собранных данных.
П.И. Люблинский отождествлял достоверность и допустимость. В частности, он писал:
"Допустимость - пригодность доказательства служить
1 Философский энциклопедический словарь. С 143.