и потому б) вызывает у нас определенную степень уверенности, что мы готовы все же к
тому, что уверенность не оправдается".1
Таким образом, из изложенного можно заключить, что вероятное знание может оказаться
как истинным, так и ложным. Вероятному суждению можно верить или не верить, даже
основывать на нем какие-либо выводы (особенно тогда, когда нет информации для других
суждений и умозаключений).
Вероятное знание превращается в достоверное только в том случае, когда оно способно
претендовать на доказанную истинность, находить свое обоснование.
М.С. Строгович рассматривал категории вероятности, истинности и как ступени
познавательной деятельности. "Производство по уголовному делу, - писал он, - часть,
которая начинается с более или менее высокой степени вероятности того, что совершено
преступление и совершило его данное лицо, но окончательное разрешение дела,
окончательный приговор, признающий подсудимого виновным, может быть постановлен
лишь в том случае, когда вероятность превратилась в достоверность.
Поэтому вероятность в этом случае означает лишь то, что относительно прошлого
события наши знания недостаточны; мы не располагаем необходимыми сведениями для
того, чтобы с достоверностью установить, было или не было это событие в
действительности, а потому наши утверждения относительно этого события будут только
приблизительными, проблематичными, вероятными, но не достоверными. Понятие
вероятности в этом случае означает лишь гипотезу, предположение, догадку.
Когда речь идет о действиях и фактах, имевших место в прошлом, то вероятность самой
высокой степени может быть так же далека от истины, как и вероятность самой низкой
степени".2
Значит, отсюда следует, что М.С. Строгович рассматривал вероятность не как парную
категорию достоверности, а как первичную ступень, исходный момент постижения
последней. Познавательный процесс в
' Геворкян Г.А Вероятное и достоверное знание Ереван, 1965. С. 84 2 Строгович М.С.
Материальная истина и судебные доказательства в советском уголовном процессе. М.,
1995. С. 84 - 85.
91
доказательственной деятельности был представлен им как процесс "наложения знаний" на
предположение, увеличение степени вероятности исходного знания. Однако М С.
Строгович допускал отождествление понятий достоверности и истинности на
завершающем этапе познания: "Очевидно - достоверность, т.е. верность, истинность тех
фактов и обстоятельств, которые оставляют предмет доказывания по уголовному делу"1,
или "достоверность - это то же самое, что истинность. То, что достоверно, то и Является
истинным, так как находится в соответствии с действительностью. Следовательно,
материальная истина означает достоверность выводов следствия и суда, их утверждений о
совершении преступления привлеченным к уголовной ответственности лицом".2