Весьма важно, что Холмс считает именно наблюдение за “первым
встречным” отправной точкой в развитии искусства понимать “великую
цепь” жизни. Хотя его гений, как правило, служит раскрытию преступлений
и тайн, важно помнить, что способность Холмса проистекает из искусства,
приобретенного благодаря “поиску решений более простых задач”, то есть
благодаря наблюдению за людьми. Вот как Холмс объясняет это доктору
Ватсону:
“— НаблюдательностьQ— моя вторая натура. Вы, кажется,
удивились, когда при первой встрече я сказал, что вы приехали из
Афганистана?
— Вам, разумеется, кто-то об этом сказал.
— Ничего подобного. Я сразу догадался, что вы приехали из
Афганистана. Благодаря давней привычке цепь умозаключений
возникает у меня так быстро, что я пришел к выводу, даже не
замечая промежуточных посылок. Однако они были, эти посылки.
Ход моих мыслей был таков: “Этот человек по типуQ— врач, но
выправка у него военная. Значит, военный врач. Он только что
приехал из тропиков, лицо у него смуглое, но это не природный
оттенок его кожи, поскольку запястья гораздо белее. Лицо
изможденноеQ— очевидно, немало натерпелся и перенес болезнь.
Был ранен в левую рукуQ— держит ее неподвижно и немножко
неестественно. Где же под тропиками военный врач-англичанин
мог натерпеться столько лишений и получить ранение? Конечно же,
в Афганистане”. Весь ход мыслей не занял и секунды”.
В данном отрывке Холмс более конкретно описывает некоторые аспекты
своей микростратегии и демонстрирует нам еще одно проявление своей
гениальностиQ— способность осознавать и воссоздавать “промежуточные
шаги” своего “хода мыслей”. Признание Холмса, что “благодаря давней
привычке цепь умозаключений возникает у меня так быстро, что я пришел к
выводу, даже не замечая промежуточных посылок”, проливает свет на одну
из наиболее сложных проблем при выяснении стратегий гениевQ— ключевые
мыслительные процессы становятся настолько привычными и
высокоорганизованными, что происходят вне пределов сознательного
мышления.
Другими словами, чем больше человек развивает в себе способность
делать что-либо хорошо, тем меньше он осознает, как именно он это
делает. В процессе выполнения какой-либо задачи люди сосредоточивают
внимание на том, что они делают, а не на тех высокоорганизованных
мыслительных процессах, благодаря которым они это делают. Таким
образом, в большинстве случаев эффективное поведение характеризуется
“бессознательной компетенцией”. Одновременно с сокращением
сознательных усилий, которые необходимо приложить для достижения
цели, становится гораздо труднее объяснить другим, каким образом можно
достичь такого же уровня компетентности. Более того, люди часто
принижают истинное значение наиболее важных шагов своих
мыслительных процессов, считая их “заурядными” или “очевидными”, не
осознавая, что эти незначительные на первый взгляд образы, слова или
ощущения, представляющиеся им само собой разумеющимися, возможно, и
являются именно тем, что другим необходимо знать для успешной
реализации данной стратегии мышления.
Способность Холмса постоянно отдавать себе отчет в своих
мыслительных процессах называется метапознавательной способностью
(meta cognition), которую следует отличать от “самосознания”. В отличие от
самосознания, метапознавательная способность не происходит из