рассмотрении психологических истоков оппозиционарности, не возникающей
без внутренней, самопорождающейся активности человека, протестующего
против роли пассивного исполнителя чужой воли. Даже в том случае, когда
субъект политики вынужден только подчиняться, он всегда способен
выработать свое отношение к происходящему и через это отношение, хотя бы в
психологическом отношении, преодолеть навязываемую ему социальную
объектность.
Оппозиционарность это характеристика личности или политического
объединения в ее культурно-политическом континууме. Психологической
основой оппозиционарности является определенная социально-политическая, в
том числе и личностно-профессиональная зрелость. Субъект политики только
тогда является таковым, когда не только выполняет социальные роли, но
трансцендирует за их пределы, не только пассивно усваивает социально-
политические ценности, но активно выбирает наиболее подходящие для него и
создает новые. Политически зрелый субъект политики осознает, что его жизнь
и условия существования политического объединения, с которыми он себя
идентифицирует, прямо зависят от социально-политических условий. Такое
понимание побуждает его вырабатывать особое отношение к социально-
политической среде. Атрибутом субъектного отношения является
оппозиционарная ориентация как предпосылка деятельности, направленной на
изменение, улучшение, развитие условий социально-политической среды
существования независимо от степени ее совпадения с официально проводимой
политикой.
Нарушение внутреннего равновесия, дефицит потребностей, который
осознается субъектом политики, проявляется у него в понимании факта
нарушения собственных интересов, нарушения внешнего равновесия
отношений с социально-политической средой, а также в понимании нарушения
устойчивых макросоциальных групповых отношений. Это порождает
ощущение дискомфорта и стремление его преодолеть. Таким образом, утрата
социально-политического гомеостаза является важнейшим фактором
формирования оппозиционарности.
Социальная жизнь не всегда строго запрограммирована и не всегда четко
определена. В то же время нельзя представлять себе общество как нечто
аморфное, расплывчатое. В обществе существуют свои закономерности,
например, относительно четкая иерархия социальных слоев.
Существует распространенное мнение, что, поскольку люди неравны по
своим материальным возможностям, творческим способностям, мотивации к
социальной активности и другим психологическим качествам – психическим
процессам, свойствам, состояниям или образованиям, то всегда будет
существовать большинство, не способное к планированию и управлению своей
жизнью и руководимое им меньшинство. Исходя из этого, например, В.
Курашвили выделил три социально-психологических типа людей по признаку
их отношения к организационной системе: доминаторы, ориентированные на
власть; паритен-ты, не ориентированные ни на власть, ни на слепое
подчинение, но способные подчиняться, если это им кажется разумным;