Денисов А.В.Античные мифологические оперные сюжеты в контексте культуры первой половины ХХ века

Подождите немного. Документ загружается.

На правах рукописи

УДК 785

Денисов Андрей Владимирович

Античные мифологические оперные сюжеты в контексте

культуры первой половины ХХ века – семантический анализ

Специальность 24.00.01 – теория и история культуры

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

доктора искусствоведения

Санкт-Петербург

2008

Работа выполнена на кафедре теории и истории культуры

Государственного образовательного учреждения

Высшего профессионального образования

«Российский государственный

педагогический университет им. А. И. Герцена»

Научный консультант: доктор философских наук, профессор

Клюев Александр Сергеевич

Официальные оппоненты:

доктор искусствоведения, профессор Гуревич Владимир Абрамович

доктор философских наук, профессор Махлина Светлана Тевельевна

доктор философских наук, профессор Шор Юрий Матвеевич

Ведущая организация:

Санкт-Петербургская государственная академия театрального искусства

Защита состоится 21 апреля 2008 года в 14.00 на заседании Диссертационного

совета Д 212.199.23 по защите диссертаций на соискание ученой степени док-

тора наук в Российском государственном педагогическом университете имени

А.И. Герцена по адресу: 191186, Санкт-Петербург, ул. Малая Посадская, д. 26,

ауд. 312.

С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке РГПУ им.

А.И.Герцена

Ученый секретарь

диссертационного совета

кандидат культурологии, доцент Шпинарская Е.Н.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Общая характеристика темы работы и ее актуальность. Настоящая ра-

бота посвящена исследованию семантики античных мифологических сюжетов в

оперном театре первой половины ХХ века. Связь оперы с мифом оказалась необы-

чайно тесной с самого начала существования этого жанра. Миф стал источником

творческого вдохновения для многих композиторов – от Монтеверди до Стравин-

ского. В то же время, именно в ХХ веке трактовка мифологических сюжетов в

опере оказалась принципиально отличной от их интерпретации в предшествующее

время. Во многом она оказалась предопределенной самим культурным содержани-

ем эпохи модернизма. Радикальное обновление системы средств, кардинальная

перестройка ценностей, плюралистичность стилевых направлений – все это было

обусловлено изменением художественного мышления в этот период. Таким обра-

зом, возникает необходимость исследования мифологических сюжетов в целост-

ном культурно-историческом контексте этого времени. Раскрытие его взаимосвязи

с семантикой оперных сюжетов позволит понять особенности трактовки мифоло-

гических образов в пространстве оперы ХХ века, более того – ее общие жанровые

очертания в эпоху модернизма.

Одновременно, изучение мифологических сюжетов в опере ХХ века даст

возможность по-новому взглянуть и на сущность самой оперы – в процессе ее ис-

торического развития. Жанр оперы в принципе обладает особой гибкостью, высо-

кой отзывчивостью к творческим поискам – наглядным подтверждением этому

является вся история музыкального театра. На протяжении столетий музыкально-

театральные произведения позволяли и позволяют разрешать художественные за-

дачи, актуальные для разного времени. В общей панораме истории музыки мы

можем обнаружить жанры, имеющие относительно замкнутый характер. Они не

поддаются радикальным трансформациям, существуя лишь в отведенных им гра-

ницах. Например, жанры оратории, мессы, существуя и в ХХ веке, не претерпева-

ют таких изменений, как симфония или опера. Не случайно обращение к ним

обычно связано со стилизацией ("Месса" И.Стравинского, "Месса" Ю.Фалика),

либо ориентировано на соответствующую модель опосредованно ("Страсти по Лу-

ке" К.Пендерецкого). Такие жанры имеют более или менее "застывший" характер

– не просто в силу обстоятельств самого функционирования этих жанров, но и по

причине их канонической природы, изначально не допускающей радикальных

трансформаций.

Опера на протяжении всего времени своего существования претерпевала

крайне многообразные модификации. Она постоянно "искала" разные смысловые

формы, разрабатывала новые художественные цели. Опера оказалась жанром, на-

ходящимся в вечном становлении. Она никогда не останавливалась на достигну-

том – найденные ею жанровые модели, оказывавшиеся более или менее стабиль-

ными, могли сохраниться, но они не могли остановить и непрестанного поиска,

устремленного вперед.

Именно в опере происходит крайне сложное взаимодействие, пересечение

музыки с другими смысловыми системами

. Находясь между собой в постоянном

диалоге, они и обуславливают сложную, многосоставную природу оперного про-

изведения. По этой же причине опера может и сама апеллировать к различным

смысловым сферам, одновременно вовлекая их в свою орбиту. Исследование

взаимодействия оперы и мифа, таким образом, позволит раскрыть сущность диа-

лога разных смысловых систем – как в структурном, так и историческом аспекте.

Все вышесказанное позволяет понять, что «союз» оперы с мифом оказался

чрезвычайно плодотворным – его результаты проявили себя в самых различных

формах. Обращение именно к опере первой половины ХХ века, и притом опере

западноевропейской также не случайно. Именно в отношении периода модернизма

можно говорить об относительно сложившихся (хотя одновременно и весьма раз-

личных) принципах творческого обращения с мифом. Вообще, конечно миф не те-

ряет своего значения и позже – во второй половине ХХ века. Но его функции в ис-

В музыкальном искусстве миф был связан вовсе не только с оперным театром – он обретал

свое преломление также в балете, в сфере программного симфонизма, в музыке к драматиче-

ским спектаклям и т.д. Впрочем, для этих областей связь с мифом была не столь характер-

ной, как для оперы. Показательно, что она и проявила себя, в основном, в XIX-XX вв.

кусстве, его интерпретация во многом меняются, и потому заслуживают отдель-

ного внимания.

При этом именно западноевропейская опера оказалась особенно восприим-

чивой к мифологическому материалу. Из этого, конечно, вовсе не следует, что те-

ма настоящей диссертации русской оперы не касается вовсе

. И, тем не менее, в

ХХ веке мифологическая тематика ей не свойственна в такой степени, как опере

западноевропейской, в которой произведения на мифологические сюжеты нередко

образовывали целые взаимосвязанные линии развития музыкального театра

В то же время, необходимо отметить, что в данном исследовании необходи-

мо обращаться к истории музыкального театра в целом – иначе многие явления,

связанные с ХХ веком, вряд ли удастся понять и объяснить. В принципе, это каса-

ется исследования культуры любого времени – как отмечает А.Михайлов, "необ-

ходимо восстанавливать логику художественного развития в целом, устанавливать

связь времен. Малопродуктивно изучение явлений искусства прошлого без пер-

спективы его будущего развития, в отрыве от современного состояния искусства, а

с другой стороны, совершенно беспочвенны попытки анализировать явления со-

временного искусства без знания и изучения логики его развития в прошлом"

. В

отношении рассматриваемого периода это касается в особенной степени. Дело не

только в том, что каждая эпоха имеет преемственные связи с предшествующим

Так, к древнегреческой мифологии обратился С.Танеев ("Орестея"), а также Н.Черепнин

(правда, в сфере балета, а не оперы – "Нарцисс и Эхо"). Отдельную линию образуют библей-

ские сюжеты – А.Серов ("Юдифь"), А.Рубинштейн ("Маккавеи", "Суламифь") и, конечно,

славянские мифологические образы и темы (Н.Римский-Корсаков). В ХХ веке исключитель-

ное положение занимает И.Стравинский; впрочем, подавляющее большинство его мифоло-

гических произведений было написано уже за пределами России и, что более важно, тесно

связано именно с европейскими музыкальными традициями. Поэтому его сочинения также

будут рассматриваться в нашей работе.

Среди них важнейшую, хотя и не единственную линию образуют оперы на античные ми-

фологические сюжеты. Именно они и будут представлены в настоящей работе. Впрочем,

следует напомнить о том, что вообще в ХХ веке композиторы обращаются к самым различ-

ным по происхождению мифам – это скандинавская, славянская, индийская мифология, и

т.д. (произведения Я.Сибелиуса, И.Стравинского, О.Мессиана).

Михайлов А. Проблема характера в искусстве: живопись, скульптура, музыка // Современ-

ное западное искусство: ХХ век: Проблемы комплексного изучения. – М., 1988, с. 209.

временем, но и в том, что именно в первую половину ХХ века постепенно меняет-

ся отношение к культуре далеко ушедшего прошлого. Только зная ее специфику

можно раскрыть особенности оперного театра ХХ века. В целом же, исследование

взаимоотношения оперы и мифа позволит раскрыть не только сущность самого

искусства оперы, ее происхождения и развития, но и саму систему художествен-

ных представлений того или иного времени.

Опера не только была связана с мифом в отношении сюжетного плана, но,

по сути дела, родилась из мифа. Дело не только в том, что сама жанровая идея

оперы возникла из попыток воссоздания древнегреческой трагедии, которая пред-

ставляла сценическую версию мифа. Опера по своей природе создавала свой миф –

как в отношении воплощаемых ею идей, так и в плане создания особого ирреаль-

ного художественного пространства, в котором оказывался человек. Благодаря

этому тема «опера и миф» имеет очень глубокие корни. Исследуя же мифологиче-

скую оперу ХХ в., видно, что обращение к ней неизбежно затрагивает всю ее ис-

торию. Целостные сюжеты, отдельные мотивы, порой теряющие внешние мифо-

логические очертания, наконец – глобальные художественные темы и идеи – все

это соединяет в целое отдельные проявления феномена «опера». Их взаимосвязи

пронизывают мощными линиями всю историю существования жанра – только

проследив эту историю до ее основания, можно понять сущность мифологических

опер ХХ в.

Степень научной разработанности проблемы: Сама категория «миф», так

же, как и оперный жанр, исследованы достаточно подробно. Кроме того, сущест-

вует значительное число публикаций, посвященных теме «миф и опера». В то же

время, большинство этих работ связано с решением частных вопросов, или с ана-

лизом отдельно взятых произведений. Работ обобщающего значения, посвящен-

ных проблеме исследования мифологических оперных сюжетов ХХ века, до сих

пор не существует. Некоторые рассматриваемые в настоящей диссертации произ-

ведения до сих пор вовсе не подвергались детальному анализу. Наконец, не иссле-

дован вопрос о взаимосвязи интерпретации мифа в опере с общим культурно-

историческим контекстом ХХ века.

Объект исследования: взаимодействие смысловых систем музыкального

искусства и мифа.

Предмет исследования: античные мифологические сюжеты в западноевро-

пейской опере первой половины ХХ века.

Задачи исследования: Основная задача диссертации – исследование семан-

тики античных мифологических сюжетов западноевропейской оперы первой по-

ловины ХХ века в культурном контексте данного времени. Эта задача предполага-

ет решение следующих вопросов:

– исследование положения мифа в культуре ХХ века в целом, его проявле-

ний в разных формах ментального опыта, а также соотношения «музыка и миф» в

культурном пространстве данного периода.

– исследование семантики мифологических сюжетов в операх, а именно –

соотношения оперных сюжетов с мифом-первоисточником, трансформаций пер-

воисточника в сюжете, предпосылок, обуславливающих эти трансформации, нако-

нец – преломления семантики сюжетов в контексте музыкального плана произве-

дений.

– анализ особенностей семантики мифологических сюжетов в соответствии

с общекультурным контекстом рассматриваемого периода

Методы: Центральный метод – системный анализ художественных произ-

ведений в целостном контексте развития культуры. В его основе – установление

закономерностей в интерпретации мифа в оперных сюжетах в соответствии со

спецификой культуры данного периода. В работе также используются методы се-

мантического, структурного и парадигматического анализа сюжетов, методы гер-

меневтики, анализа музыкального текста оперных произведений.

Научная новизна: Новизна работы заключается, прежде всего, в предло-

женном ракурсе анализа оперных сюжетов, а также его методологической основе.

Смысловое пространство оперы имеет сложную, многосоставную природу. Возни-

кая в результате пересечения музыкальной и внемузыкальной смысловых сфер,

оно одновременно концентрирует в себе область смыслов, опосредованных кон-

текстом возникновения и существования данного произведения. Таким образом,

следует говорить о существовании в оперных произведениях двух типов музы-

кальной семантики – аконвенциональной (имманентно присущей музыке как

искусству) и конвенциональной, возникающей при взаимодействии музыки с

другими языками. Анализ конвенциональной семантики позволяет показать

особенности трактовки мифологического оперного сюжетах в системе контек-

стов – от целостной художественной системы произведения до культурного

контекста данной эпохи. Изучение оперных сюжетов (а тем более – мифологи-

ческих) в таком ракурсе до сих пор не производилось. Наконец, необходимо от-

метить, что многие произведения, рассматриваемые на страницах работы, иссле-

дуются в контексте темы диссертации впервые.

Основные положения, выносимые на защиту:

· Определены три формы существования мифа – как явление культуры, как

тип мышления, и как объяснительная модель.

· Раскрыты основные ракурсы соотношения «миф и музыка» – миф как сю-

жетный первоисточник музыкального произведения, миф в контексте эсте-

тических представлений композитора, наконец, миф, порождаемый самим

музыкальным произведением.

· Показано существование в оперных сюжетах исходного смыслового уровня,

сохраняющего в себе неизменные значения, связанные с мифологическим

первоисточником. Следовательно, задача заключается в выявлении этого

уровня и определении степени и характера трансформации смысла первоис-

точника в сюжете.

· Доказано, что все многообразие форм оперных сюжетов, связанных с мифом

образуют две группы – сюжеты, сохраняющие фабулу первоисточника (в

неизменном или трансформированном виде), и сюжеты, апеллирующие к

мифу в скрытой форме.

· Разграничиваются синтагматический и парадигматический типы трансфор-

мации мифологического первоисточника в сюжете. В первом случае сюжет

насыщается новыми мотивами, отсутствующими в мифе-первоисточнике, во

втором – сюжет обогащается новыми внетекстовыми связями (то есть, сю-

жет воспринимается на фоне корпуса произведений, также связанных с ми-

фом-первоисточником).

· Показано, что сами функции сюжета в контексте целостного произведения

могут быть различными – от воспроизведения в пространстве оперы основ-

ных смысловых координат мифа («Царь-Эдип» И.Стравинского), до его се-

мантической трансформации (вплоть до пародийного переосмысления – ми-

ниоперы Д.Мийо).

· В мифологических оперных сюжетах действуют семантические константы –

устойчивые семантические комплексы, сохраняющиеся в них неизменными

(например, это константы жертвенной смерти, смерти-превращения, взаи-

модействия человека с трансцендентным миром).

Теоретическая и практическая ценность работы: Теоретическую

ценность представляют выводы работы, связанные с исследованием семантики

мифологических сюжетов, а именно: (1) определение трех аспектов соотноше-

ния «миф и музыка» – эстетический, художественно-смысловой, метауровень;

(2) разделение двух типов музыкальной семантики – аконвенциональной (им-

манентно присущей музыке как искусству) и конвенциональной, возникающей

при взаимодействии музыки с другими языками; (3) разграничение синтагмати-

ческого и парадигматического типов трансформации мифа в оперном сюжете, а

также функций, которые он выполняет в контексте оперного произведения

(дистанцирующие функции, семантическая трансформация); (4) определение

понятия «семантическая константа», отображающая глубинные, неизменные

смысловые первоосновы оперных сюжетов.

Предложенный в работе метод анализа оперных сюжетов может найти

практическое применение в дальнейших исследованиях по данной теме. Работа

в значительной степени расширяет представления о самой музыкальной культу-

ре ХХ века в целом. Отдельную ценность представляет произведенный в диссер-

тации подробный критический обзор работ по теме «миф и музыка». Наконец,

аналитический и фактологический материал работы может быть использован в пе-

дагогической практике.

Апробация полученных результатов: Основные теоретические положения

и результаты данной работы были представлены в докладах на различных конфе-

ренциях и симпозиумах, опубликованы в статьях, тезисах докладов, монографии,

учебных пособиях. Ряд результатов работы используется в курсах «История музы-

кального театра» и «История искусств», читаемых в Российском государственном

педагогическом университете им. А.И.Герцена. Материалы исследования неодно-

кратно использовались автором в радиопередачах на радио «Классика-Петербург»,

88,9 FM (цикл программ «Лабиринты либретто», 2004-2005 гг.) и радио «Россия»

(программы «Ближе к полуночи», 2004-2007 гг.). Работа выполнена при финансо-

вой поддержке гранта Президента РФ (номер проекта МК-2295.2005.6).

Структура работы: Диссертация состоит из введения, трех глав, заключе-

ния, двух приложений и списка литературы (259 наименований, на иностранных

языках – 78).

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении формулируется тема исследования, ее актуальность и новиз-

на. Раскрываются предмет и объект исследования, определяются его задачи,

методология, наконец – теоретическая и практическая значимость.

В первой главе («Миф и музыка – к постановке проблемы») рассматри-

ваются общие проблемы, связанные с категорией «миф». В первую очередь по-

казывается его положение в культуре ХХ века в целом. Так, особое значение

мифа проявляется в сфере научного знания (этнография, история культуры, ли-