Быкова Н.Н., Курышов А.М., Яковлева Т.А. Отечественная история

Подождите немного. Документ загружается.

Н.А. Полевой о русско-западноевропейских отношениях

…До периода уделов не было никакого прямого отношения Руси к

Европе… Русь IX и Х веков принадлежала к погасшей системе Востока

(имеется в виду Восток Римской империи – Византия), приняв от Греции

религию, подвергшись сильному политическому влиянию, законам, мне-

ниям, действиям греков…

В XIII

веке оканчивалось время необыкновенного перелома, который

составили Крестовые походы… Так же как прежде, в IX и Х веках, Русь не

знала запада Европы. Самое географическое приближение Запада к Восто-

ку, т.е. овладение Царьградом, еще более отчетливо отдалило Русь от За-

пада, раззнакомив ее на полстолетия даже и с Грециею. Как прежде

, не

общее движение Европы, но частная причина сближала с Русью Польшу и

Венгрию. Вера, законы, права, обычаи имели на Руси свою отдельную ис-

торию, изменялись, жили сами собою, не по влиянию Европы…

(Полевой Н.А. Из «Истории русского народа» // Сборник материалов по истории

исторической науки (конец XVIII – первая треть XIX в.). М., 1990. С.199-200.)

Н.И. Костомаров о русско-немецком противостоянии

XIII век был периодом самого ужасного потрясения для Руси. С вос-

тока на нее нахлынули монголы с бесчисленными полчищами покоренных

татарских племен, разорили, обезлюдили большую часть Руси и поработи-

ли остаток народонаселения; с северо-запада угрожало ей немецкое племя

под знаменем западного католичества…

Вражда немецкого племени со славянским принадлежит к таким

всемирным историческим явлениям, которых начало недоступно исследо-

ванию, потому что оно скрывается во мраке доисторических времен… Уже

с IX в. в истории открывается непрерывное многовековое преследование

славянских племен: немцы порабощали их, теснили к востоку и сами дви-

гались за ними, порабощая их снова… За

прибалтийскими славянами жили

литовские и чудские племена, отделявшие первых от их русских сопле-

менников. К этим племенам в конце XII и начале XIII в. проникли немцы в

образе воинственной общины под знаменем религии… Эта воинственная

община был рыцарский орден крестоносцев, разделявшийся на две ветви:

Орден тевтонский… и… Орден меченосцев…

Полоцкий князь Владимир

… сам уступил пришельцам Ливонию

(нынешние прибалтийские губернии)…

Властолюбивые замыслы немцев после уступки им Ливонии обрати-

лись на Северную Русь… Русские представлялись на Западе врагами св.

отца и римско-католической Церкви, даже самого христианства…

У новгородцев война также приняла религиозный характер. Дело

шло о защите православия, на которое разом посягали враги, возбужден-

ные благословением папы…

Эти две победы (на Неве и Чудском озере) имеют важное значение в

русской истории… Уже немцы навсегда оставили мысль вслед за

Ливони-

ей поработить северные русские земли и подвергнуть их участи прибал-

тийских славян…

(Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях

ее главнейших деятелей. М., 2004. С.78-81.)

Л.Н. Гумилев о западной опасности для Руси

В XIII в. Западная Европа являла собой постоянно растущую угрозу

для Руси. В 1237 г. рыцари-монахи двух орденов – Тевтонского и Мече-

носцев, объединившись, создали мощный Ливонский орден. Фактически

образовалось «военно-духовное» государство, целью существования кото-

рого стал захват Прибалтики, продвижение на Русь и

насильственное ока-

толичивание покоряемого населения…

Победа (на Чудском озере) не ликвидировала возможность немецко-

го наступления, ведь сил у рыцарей было гораздо больше, чем у новгород-

цев. Города-крепости Рига, Кенигсберг, Ревель служили удобными плац-

дармами для наступления с Запада европейского рыцарства.

Новое поколение русских людей, ровесников князя Александра, бы-

стро осознало масштабы опасности, грозящей стране с запада, и потреб-

ность в сильном союзнике. Обрести этого союзника Руси помогли логика

событий и гений Александра Невского…

Александру предстоял тяжелый выбор союзника. Выбирать прихо-

дилось между Ордой, в которой погиб его отец, и Западом, с представите-

лями которого новгородский князь был хорошо

знаком…

В 1251 г. Александр приехал в Орду Батыя, подружился, а потом по-

братался с его сыном Сартаком. Союз Орды и Руси осуществился благода-

ря патриотизму и самоотверженности князя Александра.

К сожалению, среди современников политический курс Александра

Ярославича популярностью не пользовался. Никто не думал благодарить

князя за его героические усилия по

спасению Русской земли. Большинство

новгородцев придерживалось прозападной ориентации… его родной брат

Андрей сам был западником и объявил, что заключает союз со шведами,

ливонцами и поляками с целью избавиться от монголов. Монголам стало

известно об этом союзе, вероятно, благодаря самому Александру Невско-

му. Батый послал на Русь полководца Неврюя (1252), который разбил

вой-

ска князя Андрея, и тот был вынужден эмигрировать в Швецию. При этом

«Неврюева рать» нанесла Руси ущерб больший, нежели поход Батыя.

Активно выступал против татар и князь Даниил Галицкий. Сразу по-

сле ухода Батыя на Волгу он напал на союзных монголам князей. Перебил

всю аристократию, а население княжеств разогнал. Политический курс

Даниила состоял в том, чтобы выделить Галицко-Волынское княжество в

самостоятельное

государство, ориентированное на Запад… Даниил стал

сторонником папы и получил обещанную ему золотую корону.

Надо сказать, что прозападная партия на Руси, ненавидевшая монго-

лов за их набеги и связанная с западной Европой торговыми, карьерными,

культурными связями, была достаточно многочисленна. Программа запад-

ников заключалась в следующем: опираясь на помощь рыцарей, объеди

нить силы всех русских князей и изгнать монголов. К сожалению, будучи

крайне привлекательной теоретически, эта программа никак не могла быть

выполнена практически. Во-первых, рыцари Ордена, купцы Ганзы, папа и

император вовсе не собирались тратить свои силы на объединение чужого

им государства. Они ставили перед собой другую задачу – использовать

русских

ратников в борьбе с монголами, обескровить Русь и покорить ее,

подобно Прибалтике.

Во-вторых, к середине XIII в. идея объединения Руси уже стала пол-

ностью иллюзорной… Русь окончательно распалась на Юго-Западную,

Северо-Восточную и Новгородскую земли. Стремление к самостоятельно-

сти стало всеобщим, распад был неминуем…

(Гумилев Л.Н. От Руси к России. М., 1993. С.218-225.)

Русь и Европа в ХIII веке.: взгляд с Запада

В течении тридцати лет после битвы на реке Сить татары не беспо-

коили Северную Русь. Они не совершили ни одного военного нападения

ни на одного из потомков Всеволода III или их ставленников… В резуль-

тате князья получили прекрасную возможность враждовать между

собой…

Снова потомки Всеволода III были разделены на две группировки, стре-

мившихся к достижению противоположных политических целей… Вопрос

теперь стоял иначе: каким должно быть отношение Всеволодовичей к та-

тарам – сопротивляться или подчиняться? И какой должна быть их поли-

тика по отношению к Западной Европе?…

Не было согласованного плана западной агрессии ни

до, ни после

правления Александра (Невского); не было и опасности полномасштабного

вторжения, хотя папство, немцы, шведы, датчане и литовцы могли пола-

гать, что Северная Русь окончательно ослаблена татарским нашествием,

что на самом деле не соответствовало действительности. Александр делал

только то, что многочисленные защитники Новгорода и Пскова делали до

него и что многие делали после него, - а именно устремлялись на защиту

протяженных и уязвимых границ от отрядов захватчиков. Нет никаких

свидетельств в пользу того, что папство имело какие-то серьезные замыс-

лы относительно православной церкви и что Александр сделал что

-либо

для защиты ее единства. На самом деле он и не думал порывать с католи-

ческим Западом даже после 1242 г.: он собирался женить своего сына Ва-

силия на дочери норвежского короля Хакона Кристине, готовил несколько

договоров с немцами, заключил один договор с Норвегией, принимал по-

сольства из северных и западных

европейских стран, отвечал на папские

буллы…

(Дж. Феннел. После нашествия (1238-1263). Глава из книги «Кризис

средневековой Руси 1200-1304 гг.» // История. 2000. №44. С.7-16.)

Русско-польско-литовские отношения до Смуты

с точки зрения российских историков

Русские и поляки – два народа одноплеменные и соседние, сходные

притом во многом между собою и по нравам, и по близости языка, не мог-

ли ужиться между собою так, чтобы и у тех, и у других сохранилось свое

независимое государство…

Лет через сто после нашествия татар, в XIV веке, явились и выраста-

ли на Руси два государства – Москва и Литва, стало два государя – мос-

ковский и литовский, а прежние земли и княжения стали повиноваться –

иные Москве, другие Литве. Русь, таким образом, разделилась на две по-

ловины. Но трудно было размежеваться этим половинам так, чтоб и той и

другой были собственно только ей принадлежащие

земли и одна другой не

трогала. И в той, и в другой половине народ был русский. Были, правда,

отличия, и не малые, да все не такие, чтоб жившие под Литвою и под Мо-

сквою забыли, что они один народ. Вера православная и там и здесь одна,

язык церковный один, разговорная

речь сходственна… Но Литва соедини-

лась с Польшей… Польша с Литвою стала для Московского государства

тем, чем прежде была для него одна Литва, а Московское государство сде-

лалось для Польши тем, чем прежде было для одной Литвы. Как прежде

Литва добивалась господствовать над всею Русью, так теперь уже не одна

Литва

, но с нею Польша того же добивалась.

Польша, соединившись с Литвою, взяла над нею во всем верх… Са-

мой православной вере угрожала там опасность от господствовавшей в

Польше римско-католической веры… Польша домогалась не только поко-

рить себе Русь, но и ополячить ее…

В начале XVII в. случилось в Московском

государстве такое собы-

тие, что полякам было на руку. Царствующий в Москве род прекратился…

(Костомаров Н.И. Повесть об освобождении Москвы

от поляков в 1612 году и избрание царя Михаила //

Исторические монографии и исследования. М., 1990. С.68-71.)

Литовское княжество при Гедимине и при Ольгерде принимало все

более русский характер. К концу Ольгердова княжения девять десятых

всех земель государства было занято православно-русским населением.

Если бы литовские князья окончательно приняли православие, то по всей

вероятности им удалось бы создать из своего княжества того типа нацио-

нальное русское государство, в

которое постепенно превращалась Москва.

Однако чисто литовская партия не могла примириться с такой перспекти-

вой…

Уния с Польшей вызвала сильное недовольство в Литве, главным

образом в среде русского населения, но отчасти также и в среде литовской

знати, которую начали при княжеском дворе затирать выходцы из Поль-

ши… Литовская Русь все

больше тянулась к Польше, Московская – к тата-

рам…

(Вернадский Г.В. Начертание русской истории. СПб., 2000. С. 130-132.)

«Замятня великая» в Орде (конец 1350-х–1360-е годы) есть факт,

чрезвычайно значительный в геополитической истории Евразии. Именно в

этот момент крайний юго-западный угол Евразии вышел из-под золотоор-

дынской власти… Благоприятная для Литвы (и стоявшей за ней Польши)

геополитическая конъюнктура, которая была создана в западном отрезке

евразийских степей Ольгердом

и Витовтом, к XVI в. была ликвидирована

выступлением новых татарских и турецких сил (имеются в виду Крымское

ханство и Османская империя)… Иначе говоря, Москва оказалась годным

объединительным центром в евразийской государственной системе. Литва-

Польша таким центром не оказалась. Здесь намечается граница двух исто-

рических миров – одного, определяемого сложным сочетанием византий-

ских

и монгольских традиций…; другого – определяемого началом латин-

ства. Это есть первое и приблизительное определение Евразии и Европы

как особых исторических миров…

Поразителен контраст между судьбами русской культуры, с одной

стороны, в условиях монгольского и с другой стороны – литовско-

польского владычества. В условиях первого был подготовлен культурный

расцвет Московской Руси XV-XVI вd.

В условиях второго культура рус-

ского племени, попавшего под литовско-польскую власть, в конце концов

почти исчезла с поверхности исторической жизни.

Русскость оказалась несовместимой с латинством…

(Савицкий П.Н. Геополитические заметки по русской истории // Вернадский Г.В.

Начертание русской истории. СПб., 2000. Приложение. С. 291-294.)

Русь, Литва, Польша, Украина: точка зрения

национальной украинской исторической школы

Вторая половина XIII и XIV век были временем необычайно быстро-

го распространения власти литовских князей на земли сначала белорус-

ские. А потом и украинские… Эта тенденция определилась уже в середине

XIII в. при князе Миндаугасе и встревожила галицкого короля Даниила,

который сам

думал про расширение своей власти. Вместе с польскими

князьями и немцами Даниил решил сломить Миндаугаса и начал с ним

войну… при последних галицких Даниловичах или сразу после их смерти

литовские князья захватили Побужье. Еще раньше, вероятно, забрали они

земли Припятские, Турово-Пинские…

При князе Гедимине в 1320-х гг. уже и в

Киеве ощущалось литовское

влияние, хотя киевские князья считались еще под татарской властью. Вы-

брав Любарта Гедеминовича вместо Юрия-Болеслава, галицкие и волын-

ские бояре только шли навстречу стремлению литовских князей подчинить

украинские земли. Такой выбор прекрасно показывает, насколько мало это

стремление было неприятно местному обществу – если оно по своей воле

звало к себе литовских княжат.

Объясняется это тем, что литовские князья, осваиваясь на украин-

ских и белорусских землях, стремились во всем приноровиться к местной

жизни, порядкам и культуре… С другой стороны, обществу часто хоте-

лось, принимая литовского князя, покончить с надоевшей старой династи-

ей… принимая литовского князя, люди могли надеяться, что

найдут защи-

ту… Поэтому мы видим, как украинские земли одна за другой, без войн и

борьбы, тихо и незаметно, переходят под власть литовских князей…

Кревская уния – событие чрезвычайно важное… Означало это, что

великое княжество Литовское как самостоятельная держава прекращала

свое существование. Так это понимали поляки… Теперь наметились…

большие перемены: Витовт (

великий князь Литовский) и Ягайло (польский

король) скидывают главных князей с их уделов, переводят на меньшие

княжества… Ягайло издал грамоту о том, что в будущем всеми правами

будут обладать только бояре католической веры… Православные князья и

бояре, даже князья из литовской династии… не могли теперь принимать

участия в политической жизни, если

не хотели оставлять своей веры.

В городах заводилось самоуправление по немецкому образцу, как в

Польше, по так называемому магдебурскому праву, но это право распро-

странялось только на католиков…

Великие князья литовские стремились забрать всю Русь себе, вели-

кие князья московские надеялись на то же самое. Пока князья литовские

склонялись к

культуре старорусской, приноравливались к местной жизни,

украинские и белорусские земли сами шли им навстречу… Тогда и Литва

чувствовала себя сильнее Москвы. Когда ж Литва начала принижать укра-

инско-белорусские края, те начали тянуться к Москве.

Особенно это ощущалось на пограничной между Литвой и Москвой

Черниговщине… Когда определилась смена внутренней политики Литов-

ского княжества, в 1470-х, а еще

больше в 1480-х гг., черниговские земли

начали переходить под московское верховенство…

Пограничные земли одна за другой передавались московскому кня-

зю, и он начал в своих посланиях к литовскому правительству называть

себя государем всея Руси…

В то время как восточноукраинское панство искало опоры в Моско-

вии, Западная Украина, особенно Галичина, надеялись

на поддержку со-

седней и единоверной Молдавии. Молдавское княжество, сложившееся к

середине XIV в., обрело большую силу под властью господаря Стефана

Великого (1457-1504), сумевшего расширить свои владения и отстоять са-

мостоятельность страны, отразив нападения грозного турецкого султана

Магомета. Молдавские румыны находились под влиянием болгарской

культуры, близкой украинцам; книжность, образование были общими, и

потому

Подолье и Галичина поддерживали тесные отношения с Молдави-

ей и в трудные минуты искали там помощи и опоры…

В то время как князья и магнаты Восточной Украины после неудач-

ных попыток поднять восстания затаились и надеялись добиться благо-

склонности литовского правительства; в то время как на Западной Украине

общество взялось

за кропотливую национальную работу, - на крайнем по-

граничье тогдашней украинской жизни поднималась новая волна. Тогда

еще нельзя было предугадать, что эта сила – казачество – станет ядром на-

ционального движения…

В то самое время, когда казачество набирало силу и начинало пре-

тендовать на разные права и свободы… случились важные события, широ-

кой волной

погнавшие народ с Западной Украины в казацкие края и еще

больше поднявшие значение казачества.

Первое из этих событий – установление теснейшей связи между Ук-

раиной Приднепровской и Западной в результате присоединения к Польше

в 1569 г. волынских, киевских и заднепровских земель…

После этого Литва утратила всякое значение как отдельная держава

и стала

частью государства Польско-Литовского…

(Грушевский М.С. Пора литовско-польская. Из книги «Иллюстрированная

история Украины» // История. 1996. №47. С.7-9; №48. С.10-12.)

Н.М. Карамзин о занятии поляками Москвы в 1610 г.

и результатах интервенции Польши и Швеции

Опасаясь непостоянства Россиян, и желая скорее иметь все в руках

своих Гетман (Жолкевский) склонил… Бояр легкоумных, хотя и честных,

требовать вступления Ляхов в Москву для усмирения мятежной черни,

будто бы готовой призвать Лжедмитрия. Не слушали

ни Патриарха, ни

Вельмож благоразумнейших, еще ревностных к государственной

независимости. Впустили иноземцев ночью; велели им свернуть знамена,

идти безмолвно в тишине пустых улиц, - и жители на рассвете увидели

себя как бы пленниками между воинами Королевскими; изумились,

негодовали…

И что была тогда Россия? Вся полуденная беззащитною жертвою

грабителей Ногайских и Крымских

: пепелищем кровавым, пустынею; вся

юго-западная, от Десны до Оки, в руках Ляхов, которые, по убиении

Лжедмитрия в Калуге, взяли, разорили верные ему города: Орел, Болхов,

Белев, Карачев, Алексин и другие; Астрахань, гнездо мелких Самозванцев,

как бы отделилась от России, и думала существовать в виде особенного

Царства, не слушаясь ни

Думы Боярской, ни Воевод Московского стана;

Шведы, схватив Новгород, убеждениями и силою присвоивали себе наши

северо-западные владения…

(Карамзин Н.М. История государства Российского.

Репринтное изд. Кн.III. Т.XII. М., 1988. C.148, 196.)

Российские историки о влиянии западной культуры в России в XVII в.

Вообще царствование Романовых, Михаила, Алексея, Феодора

способствовало сближению Россиян с Европою как в гражданских

учреждениях, так и в нравах от частых государственных сношений с ее

дворами, от принятия на нашу службу многих иноземцев и поселения

других в Москве. Еще

предки наши усердно следовали своим обычаям, но

пример начинал действовать, и явная польза и явное превосходство

одерживали верх над старым навыком в воинских уставах, в системе

дипломатической, в образе воспитания или учения, в самом светском

обхождении… Сие изменение делалось постепенно, тихо, едва заметно,

как естественное возрастание, без порывов и насилия. Мы

заимствовали

как бы нехотя, применяя все к нашему и новое соединяя со старым.

(Карамзин Н.М. Из «Записки о древней и новой России» // Сборник материалов

по истории исторической науки (конец XVIII – первая треть XIX в.). М., 1990. С.77.)

В модах, одежде и украшениях польское влияние быстро проникает

и растет с каждым годом. Царь и побывавшие с ним на западе придворные

и дворяне сами делаются покровителями этих новых западных замашек,

оценить изящество и удобство которых они уже успели во время польского

похода. Целый ряд западнорусских и польских художников и декораторов

с конца 1650-х годов работает на царский дворец в Москве. У многих бояр

появляются западные картины, польские и немецкие слуги. В 1654-1657

годах дворец царя украшается мебелью западного стиля, а на троне

Алексея Михайловича делается не славянская или греческая, а латинская

надпись.

(Зеньковский С. Русское старообрядчество. М., 1995. С.254.)

Русь и Польша: современные взгляды с той и другой стороны

Поляки и русские друг друга не любят, точнее, испытывают друг к

другу целый комплекс не самых добрых чувств… Корни такого отношения

уходят значительно глубже, чем в XIX или ХХ век… Все началось в XVI-

XVII веках… Сегодня нелегко представить, что польский язык…

ассоции-

ровался с изысканностью и благовоспитанностью далеко на востоке, в По-

лоцке и Киеве. Москва – это были варвары, с которыми воевали на далеких

окраинах, как с татарами, и особо ими не интересовались… Поляки… вы-

ступали носителями цивилизации в России, когда попадали туда вынуж-

денно или добровольно. Их коллективное суждение о русских

всегда бы-

ло… сложным… однако в нем неизменно присутствовал оттенок презре-

ния, приправленного жалостью.

(Милош Ч. Родная Европа. Взгляд польского литератора на отношения

двух славянских народов // Родина. 1994. №12. С.10-12.)

Взаимоотношения русских и поляков насчитывают более тысячи

лет… В русско-польских отношениях бывало всякое: войны, интервенции

и зверства чередовались с добрососедством… В домонгольскую эпоху

имели место на только долголетние кровопролитные споры за отдельные

территории… Отдельные польские князья бежали в русские земли и про-

сили там помощи в защите своих прав на

престол. Не менее часто укрыва-

лись у поляков и Рюриковичи…

В XIV-XV веках складываются два центра притяжения бывших зе-

мель «империи Рюриковичей» – Москва и Вильно (столица Великого кня-

жества Литовского). Единая русская церковь тогда же раскалывается на

две самостоятельные митрополии, подчиненные константинопольскому

патриарху: московскую и киевскую… Для тех земель Древней Руси

, кото-

рые вошли в состав ВКЛ, тесные связи с Польшей стали привычным де-

лом, особенно после заключения в конце XIV века Кревской унии и пре-

вращения литовского великого князя Ягайло в польского короля Влади-

слава II Ягелло. На Москве же до конца XV века с поляками практически

не сталкивались («литовских людей» знали гораздо ближе по их набегам

на Москву)… а одно из первых польских посольств появилось в

Москве

лишь при Иване Грозном во времена опричнины и пришло в ужас от уви-

денного там…

С конца XV века Польша оказалась вовлечена в долголетнее проти-

воборство Москвы и Великого княжества Литовского… С тех пор военное

противостояние Московской Руси и Польши стало нормой… Апогеем рус-

ско-польского противоборства давно считается целый

калейдоскоп собы-

тий начала XVII века. Непременные герои сочинений на эту тему – само-

званцы, «испеченные в польской печке»…

С середины XVII столетия отношения России с речью Посполитой

начинают резко меняться. С прекращением династии Ягеллонов… разви-

тие шляхетской демократии привело к выборности польских королей…

После знаменитого «немого сейма» 1717 года Речь Посполитая фактически

оказалась

под протекторатом России.

(Созин И.В. На весах истории: Взгляд российского историка

на прошлое русских и поляков // Родина. 1994. №12. С.16-18.)

СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Персоналии

Алексей Михайлович Тишайший (1629-1676) – Русский царь с 1645 г.

Сын Михаила Федоровича Романова. В правление Алексея Михайловича

усилилась центральная власть, оформилось крепостное право (Соборное

уложение 1649 г.). К России была присоединена Левобережная Украина

(1654 г.), возвращены Смоленск и Северская земля. Подавлены восстания в

Москве, Новгороде, Пскове (1648, 1650, 1662 гг.), восстание под

руково-

дством С. Разина. Произошел раскол русской церкви.

Аскольд (Осколд) (?-882) – Боярин Рюрика, княжил в Киеве вместе с Ди-

ром. В 866 г. осаждал Константинополь. Совершил походы против древ-

лян, уличей, полочан. Убит Олегом Вещим. В Киеве часть парка на правом

берегу Днепра, где по преданию похоронен Аскольд, называется Асколь-

довой могилой.

Витовт (Витаутас) (1350-1430) – Великий князь Литвы (с 1392 г.), сын

Кейстута. Трижды вторгался в Московское государство (1406-1408 гг.), за-

хватил Смоленск. Один из организаторов разгрома немецких рыцарей в

Грюнвальдской битве (1410 г.).