Буниятов Зия. Азербайджан в VII-IX вв
Подождите немного. Документ загружается.
он не может исполнить своего намерения иначе, как с разрешения султана»
348
.
Эти детали, как отмечал В. Гиргас, еще раз подтверждают факт, что земли
областей и городов, подчинившихся власти арабов, обращались в вакф. А вакф —
это «собственность аллаха» и люди могли только пользоваться этой собствен-
ностью, не имея на нее никаких личных прав.
К вакфным землям относился одно время весь Азербай-джан, так как он был
завоеван силой
349
Постоянным вакфом впоследствии становились также и земли,
которые перешли к мусульманам по мирному договору
350
.
5. Земли общинные. Это были земли, принадлежавшие жителям деревень,
пастбища, места для выпаса скота, сбора топлива, кладбища и т. д.,
Кроме хараджа и джизьи в халифате существовали и другие налоги:
Хумс — взимался с заката, т. е. «со всего имущества, найденного сокрытым от
доисламских обложений»
351
, с промыслов — «с золотых и серебряных
рудников»
352
, с добычи, включая пленных, захваченных во время сражений с
неверными и обращенных в рабов, с пленных женщин и детей и движимого
имущества
353
.
З а к а т , или с а д а к а — взимался со скота:
с верблюдов — от 4 до 9' голов взимался один ягненок в возрасте 6 месяцев
или 2 козы в возрасте одного года; от 10 до 14 голов — 2 ягненка; от 15 до 19
голов — 3 овцы и т. д.;
с коров и буйволов — от ,30 до 39 голов — 1 голову скота в возрасте от 6
месяцев; от 40 до 50 голов — 2 головы скота и т. д.;
с овец — от 40 до 120 голов — одного ягненка или 2 козы; от 121 до 199 голов
— 2 ягненка; от 200 до 399 голов— 3 овцы и т. д.
354
;
с посевов и плодов — одна десятая с площадей естественного орошения и
одна двадцатая с площадей искусственного орошения, после взвешивания
урожая
355
;
с золота и серебра — с сумм больше 200 дирхемов и с 20 мискалей золота и
серебра — одну сороковую суммы или стоимости
356
.
348
Цит. по В, Гиргас. Цит. соч., стр. 20.
349
ал-Маварди, 132.
350
Там же, 133.
351
ал-Маварди, 126.
352
Там же, 116
353
Там же, 123—124.
354
Абу Йусуф, стр. 132; ал-Маварди, стр. 110—111.
355
ал-Маварди, стр. 112—115.
356
Там же, стр. 115 .
Налоги, взимаемые с купцов-иноверцев, были двух и-дов с зиммиев бралась
'/зо стоимости товаров купца один раз в год, если их стоимость превышала 200
дирхемов
357
; с купцов, прибываюших из стран вне халифата, взималась
1/10
стоимости их товаров, если она превышала 200 дирхемов
358
.
В Шарване (в Баку) кроме всего прочего, налогом были обложены нефтяные
источники и соляные промысла. Еще при халифе Мансуре правитель
Азербайджана Йазид ибн Усайд послал «своих людей к добывающим нефть и соль
в Шарване и они взыскали с них налог, а дальнейший сбор он поручил [особым
людям]»
359
. Наличие нефтяных источников в Шарване подтверждается фактом
строительства нефтехранилищ в Дербенде в 150/733 г.
360
.
Очевидно Баку в это время был уже значительным местом. Автор X в. Абу
Дулаф сообщает о своем посещении района Баку: «(От Мукана) я шел 80 фарсахов
под деревьями по берегу великого моря Табаристана [Каспий], пока я не дошел до
места, называемого Бакуйа, принадлежащего к областям Шарвана. Там я нашел
источник нефти, ежедневная арендная плата которого достигает тысячи дирхемов,
а возле него — другой источник, изливающий беспрерывно, днем и ночью, белую,
как жасминовое масло нефть: откуп последнего равен первому»
361
. Эта нефть
использовалась арабами во время сражений с хазарами
362
.
Дербенд, как опорный пункт на северной границе халифата, пользовался
особыми привилегиями и халифы всегда имели это в виду, отдавая его
защитникам в вакф окрестные территории и доходные объекты. Так, в 777 г.
халиф ал-Мах-ди (775—785) «приказал собрать с окрестностей Дербенда годовой
харадж и распределить его между воинами крепости и жителями города»
363
.
В 873 г. правитель Шарвана «отнял у жителей Дербенда все, что им передал в
вакф [ал-Му'тамид]» (870—892)
364
.
В 883 г. халиф ал-Му'тамид вновь «отделил половину промыслов нефти и соли
Шарвана и передал их в вакф жителям [воинам] Дербенда»
365
и, наконец, в 885 г.
этот же халиф издал указ, по которому нефтяные и соляные промыслы Бакн
357
ал-Маварди, стр. 112.
358
Там же, стр. 112—115.
359
ал-Балазури, стр. 210.
360
Ибн Мискавейх, II, 153; Дербенд-намэ, стр. 89; Hudud al-Alam,. p. 145.
361
Вторая записка Абу Дулафа, стр. 36.
362
Дербенд-намэ, стр. 117.
363
Там же, стр. 127.
364
Там же, стр. 131.
365
Там же, стр. 138 (версия Дорна).
передавались в вакф Дербенду. «Он назначил Мухаммеда кон Аммара сборщиком
налогов с этих промыслов. Ежегодный доход с этих промыслов Мухаммад
распределял среди воинов Дербенда»
366
.
Когда воины гарнизона Дербенда лишались возможности получать доходы с
дарованных им вакфов, это весьма пла- чевно отражалось на их положении, ибо
других средств к существованию (кроме военной добычи, конечно) они не имели.
Когда в 902 г. (при халифе ал-Муктафи 902—908 гг.) «правителем Дербенда был
назначен Бишутур (?) он присвоил все доходы с нефтяных и соляных промыслов и
продовольствие, доставляемое с окрестных сел. Воины Дербенда, оставшись в
безвыходном положении, занялись торговлей и другими делами и среди них
начались коррупция и беспорядки»
367
.
К сожалению, мы не располагаем документами, в которых могли бы
почерпнуть сведения о налогах, взимаемых с Азербайджана, Арана или других
областей в отдельности. При Омейядах такая документация наверняка велась, но
она, вероятно, исчезла в правление первых Аббасидов. То же можно сказать и в
отношении времени правления Аббасидов. Во всяком случае таких документов
до правления халифа ал-Ма'муна (813—833) не сохранились. Более того, |в
период борьбы за престол халифата между ал-Амином (809—813) и ал-Ма'муном
в 813 г. диван ал-харадж вместе с другими диванами был подожжен и в пожаре
сгорели все реестры, в которых приводились отчеты о доходах халифской казны
по каждой провинции отдельно. 204 г. х. (819/20) был «первым годом, когда
отчеты в халифских диванах имелись на ли-цо»
368
.
Харадж Азербайджана при ал-Ма'муне равнялся 4,5 млн дирхемов в год
369
.
Ал-Йа'куби сообщает, что «харадж Азербайджана составляет 4 млн. дирхемов,
хотя иной год бывает больше, а иной год меньше»
370
.
Из приведенных данных мы можем заключить, что харадж, взимаемый
халифской казной с Азербайджана, ежегодно составлял 4 млн дирхемов. Если
учесть, что с Мугана взималось 300 тыс. дирхемов
371
, то можно предположить,
что с Арана взималось ежегодно около 3 млн дирхемов, что в сумме по всем трем
вилайетам составляло около 8 млн дирхемов в год.
366
Дербенд-намэ, стр. 136.
367
Там же, стр. 136—137.
368
Кудама, BGA, VI, 236—247; ал-Йа'куби, VII, 272; см. В. Р[озен].
Рецензия на A F. v. Kremer.:, стр. 130.
369
Кудама, BGA., VI, 244.
370
ал-Йа-куби, BGA, VII, 272.
371
ал-Джахшияри, стр 362; см. Л. v. Kremer. Ueber das Budget, S. 6.
Ибн Хордадбех, живший при халифах ал-Васике (842), Мутаваккиле (842—
861) и при следующих пяти халифах (до Му'тамида — 870—892 — включительно)
и служивший в диван ал-барид, приводит от имени везира халифа ал-Му'таси-ма
(833—842) Фадла ибн Марвана, бывшего сахибом ал-ха-радж при халифе Васике,
сведения о харадже Азербайджана за этот период. Он равнялся 2 млн дирхемов
372
.
Снижение суммы хараджа, взимаемого с Азербайджана и других вилайетов в
период правления халифа Му'тасима и после него, надо объяснять восстаниями в
халифате и отпадением от него отдельных провинций, а также усиливающейся
тенденцией правителей к сепаратизму.
I Сумма налоговых поступлений в казну халифата с Азербайджана, начиная с
296 г. х. (908/9 г.), составляла 120 тыс. динаров в год (1 динар = 15 дирхемов)
373
В конце IX—начале X в. налоговые поступления с областей Азербайджана
шли уже в казну правителей страны — Саджидов, а затем Мусафиридов
374
. По
сообщению Ибн Хау-каля, везир Марзбана ибн Мухаммада ибн Мусгфира (941 —
957) Абу-л-Касим Али ибн Джафар, служивший ранее Йусу-фу ибн Абу-с-Саджу,
взимал с правителей подвластных областей Азербайджана следующие суммы
налогов:
375
1) с ширваншаха Мухаммада ибн Ахмада ал-Азди, правителя Шарвана, — 1
млн. дирхемов в год;
2) с правителя Шаки Ишханика, известного по имени Абу Абд ал-Малик, —
сумма по соглашению с ним;
3) с правителя ар-Руб'а (Барды?)
376
Санхариба, известного по имени Ибн
Савада, — 300 тыс. дирхемов, а также дополнительно подарки;
4) с правителя Джурзана (Гурдживана) и Сагияна Ва-чагана ибн Мусе — 200
тыс. дирхемов;
5) с правителя Вайоцдзора (Сюник) Абу-л-Касима ал-Вайзури — 50 тыс.
дирхемов, а также подарки;
6) с правителя Ахара и Варзукана Абу-л-Хайджа ибн Раввада — 50 тыс.
дирхемов и подарки;
7) с правителя Хайзана (Хайдака?) Абу-л-Касима ал-Джуйзани (Хайзани),
включая недоимки, — 400 тыс. дирхемов;
372
Ибн Хордадбех, BGA, VI, 121.
373
Ибн ал-Асир, VIII, 42. В 304 (916/17) г. Азербайджан выплатил в казну
халифата 220 тыс. динаров. См. Ариб, стр. 77; Ибн Мискавейх, I, 50; Ибн ал-
Асир, VIII, 76; Ибн Халдун, III, 369, 372.
374
О Мусафиридах см.: CI. Huart. Les Musafirides de l'Adharbaijan,
pp. 228—256; V. Minorsky. Musafirids, in EI.
375
Ибн Хаукал, BGA VI, 354—355. См.: V. Minorsky. Caucasica
p. 519-520.
376
См. об этом: V. Minorsky. Caucasica, p. 522—523.
8) с правителя Хачена Санхариба, по соглашению, — 50 тыс. дирхемов, а
также подарки и лошадей на сумму 50 тыс. дирхемов.
В общей сумме харадж Азербайджана, двух Аранов, подвластных правителям
Азербайджана областей Армении и прилегающих территорий, составлял к этому
времени 500 тыс. динаров
377
.
6. Административная политика и система управления арабов в
Азербайджане
Как уже отмечалось, аппарат управления как в Азербайджане, так и в Аране
после их захвата арабами был оставлен таким же, каким он был при Сасанидах
378
.
У арабов, не имевших такой государственной организации, как Сасаниды и
Византийская империя, не оставалось иного выхода, как принять существовавшие
в Азербайджане и Аране порядки управления
379
.
После установления своего господства на обширной территории от Марокко
до Синцзяна, арабы для управления этими многочисленными странами создали
систему наместни-честв (вилайетов). Первоначально таких вилайетов было пять. В
первый из них входили Хиджаз, Йемен и земли Аравийского полуострова, Сирия,
Ливан, Иордания. Второй вилайет составлял Египет. Третий вилайет включая в
себя «два Ирака» — арабский (древние Вавилон и Ассирия) и персидский
(Персия). Азербайджан, Аран, часть Грузии, Армения вместе с областью ал-
Джазира и частью территории Малой Азии составляли четвертый вилайет. В
пятый вилайет входили Северная Африка и Андалузия. Таким было администра-
тивное деление халифата при первых четырех «праведных» халифах. При
Омейядах халифат делился на 9 провинций, как и при Сасанидах: 1) Сирия и
Палестина; 2) Куфа (Ирак); 3) Басра (с Персией, Сиджистаном, Хорасаном,
Бахрейном, Оманом и, вероятно, Недждом и Йемамой); 4) Армения; 5) Хиджаз;
6) Керман (и пограничные районы Индии;
377
При халифе Харуне ар-Рашиде динар равнялся 20 или 22 дир
хемам. При ал-Мутаваккиле динар равнялся 25 дирхемам. Во время Ку-
дамы (ок. 283 г. х. = 896 г.) динар был равен 15 дирхемам, но при ха
лифе ал-Муктадире курс снова повысился и динар был равен 20 дирхе
мам. Об этом см.: A. v. Kremer. Ueber das einnahmenbudget des Abbasi-
den Reiches.., S. 6-8.
378
Ибн Халдун, стр. 203. См.: Е. А. Беляев. Ислам и арабский хали
фат VII—IX вв., стр 60—61; Ph. К. Hltti. History oi the Arabs p. 171;
B. Lewis. The Arabs in History, p. 57 и другие работы.
379
Хасан Ибрагим Хасан. Цит. соч., стр. 48.
7) Египет; 8) Ифрикия (Африка); 9) Йемен и южная Аравия
380
.
Через некоторое время эти 9 вилайетов были сведены в 5, из которых третий
— ал-Джазира — включал в себя Азербайджан, Аран, Армению и часть
восточной территории Малой Азии.
При Аббасидах халифат делился на 14 вилайетов, состоявших из 83 кура
(областей), которые в свою очередь делились на более мелкие административные
единицы — на-хии (округа). Нахия состояла из 12 рустаков (волостей — районов),
в каждый из которых входило 12 деревень
381
.
Накануне вторжения арабов Азербайджан, как административная единица
занимал территорию от Хамадана, Абхара, Занджана до Дербенда
382
. О том, что
северная граница Азербайджана при Сасанидах доходила до Дербенда, сообщает
пехлевийская надпись на стенах этого города, составленная в 553 г. н. э.
сасанидским марзбаном Азербайджана Барзин-шем
383
..
Ко времени вторжения арабов северная часть этого Азербайджана—Аран и
Сюник—вместе с частью Грузии принадлежали хазарам
384
. После завоевания
Азербайджана и Ара-на территория этих стран по существу оставалась неизмен-
ной, менялось лишь ее административное наименование. Так, Ибн ал-Факих
сообщает: «Территория Азербайджана — от земель Барды до земель Занджана.
Варсан — крайний пункт Азербайджана. Пределы Азербайджана — до Аракса»
385
,
т. е. Барда и Занджан в Азербайджан не входят. Иногда в Азербайджан включали
и Аран, который тогда называли «Верхним Азербайджаном» (Азербайджан
ал-улйа)
385
.
Ср. A. v. Kremer. Culturgeschichte des
Orients, S. 142-163; W. Muir. The Caliphate, its Rise. Decline and Fall, p.
224 (далее В. Мьюр).
Taxation in the Classic Period, p. 164.
382
Дербенд-намэ, стр. 25.
383
E. А. Пахомов. Пехлевийские надписи Дербенда, стр. 29.
384
Ибн ал-Факих, BGA, V, 287; Ибн Хордадбех, VI, 122.
385
Ибн ал-Факих, стр. 285.
386
ал-Йа'куби. Булдан, стр. 271.
Однако арабы очень часто объединяли в одну административную единицу три
страны — Азербайджан, Аран и Армению и образовывали одно наместничество,
именовавшееся иногда «Арминийя», а иногда «Азербайджан». В э.том случае
Азербайджан представлял собой большую страну, южной оконечностью которой
был Хамадан, а северной — Дер-бенд
387
.
Истахри сообщает следующее: «Армению, Аран и Азербайджан мы соединяем
на карте и рассматриваем как одну страну. Границы Азербайджана: горная цепь,
доходящая до крайнего предела Тарма и до Занджана. Потом она касается крайних
пределов Динавара, далее тянется за Хулваном и Шахразуром, пока не
приблизится к Тигру, а затем окружает пределы Армении»
388
.
Ибн Хаукал, который объездил этот Азербайджан и начертил его карту,
дополнил Истахри, создав общую карту Азербайджана, Арана и Армении и назвал
ее «картой Азербайджана»
389
. Он же начертил карту Каспийского моря и назвал
всю прибрежную территорию до Дербенда Азербайджаном
390
. У Ибн Хаукала
читаем: «Мы обратимся на запад к границам Рума и опишем области у его
восточных границ и крайних пределов ислама. Страны, с которых мы начнем —
Армения, Аран и Азербайджан. Эти страны мы принимаем за одну область.
Местности, окружающие их: с востока Джибаль и Дейлем, а также западная чаать
Хазарского моря; с запада — пределы Армана, Алланов и часть территории Джази-
ры; с севера — Алланы и горы Кабк; с юга — пределы Ирака 'и восточная часть
Джазиры»
391
.
Автор «Худуд ал-Алам» обозначает Азербайджан, Аран и Армению одной
страной
392
. Мукаддаси называет все эти три страны одним именем «Иклим ар-
Рихаб»
393
.
Столицей Азербайджана до захвата его арабами был Ар-дабиль, где
находилась резиденция сасанидского марзбана
394
. Арабы перенесли столицу в
Марату, которая была главным городом вилайета до X в., когда Йусуф ибн Абу ас-
Садж вновь сделал столицей город Ардабиль.
В период господства арабов основными городами Азербайджана были:
Марата, Хунадж, Маянидж (Мияне), Ардабиль, Варсан, Сисар, Барза (на юге оз.
Урмия), Сабурхаст (в 8
387
Chronique de Tabаri... p. 494.
388
ал-Истахри, 180—181.
389
Ибн Хаукал, 331, 332.
390
Там же, 387.
391
Ибн Хаукал, 387.
392
Худуд ал А лам, л. 33а.
393
Мукаддаси, 373 и сл.
394
ал-Балазури, 325.
фарсахах к югу от оз. Урмия), Джабраван (к югу от оз. Урмия), Табриз, Маранд,
Хувей (Хой), Кульсере (Культепе, в 53 километрах к востоку от Мараги), Мукан
(Муган), Бар-занд, Джанза (Газака), Нариз (к востоку от города Урмия), Урмия,
Салмас, Шиз, Синдабая, Балванкердж, Маянидж (между Динаваром и Сисаром)
395
,
Нахчаван
396
.
Хотя Аран и входил в определенные времена в состав Азербайджана, все же
границы его территории нуждаются в уточнении. Ал-Мукаддаси сообщает об
Аране следующее: «Что касается Арана, то он составляет около трети всей об-
ласти (вилайета Азербайджан. — 3. Б.) наподобие полуострова между морем и
рекой Аракс, а река Малик (Кура. — 3. Б.) разделяет область вдоль. Столица его
Барда, а города: Байлакан, Шамкур, Джанза, Бардидж, Шамахия, Шар-ван, Баку,
Шабран, Баб ал-Абваб, Лаиджан, Кабала, Шаки, Малазкерд и Тебла»
397
. Ибн
Хаукал сообщает, что территория Арана «от пределов Баб ал-Абваба до пределов
Тифлиса»
398
, ал-Истахри пишет: «Границы Арана от Баб ал-Абваба до пределов
Тифлиса и до места, известного по имени Хад-жиран (Нахчаван. — 3. Б.), близ
реки Аракс. В Аране нет городов более значительных, чем Барда и Баб ал-
Абваб»
399
. Йакут сообщает: «Между Азербайджаном и Араном протекает река пр
имени Аракс. Все, что находится на западе и на севере от этой реки — относится к
Арану»
400
.
В «Джами ад-дувал» о территории Арана говорится следующее: «Что касается
Арана, то это известная страна, [которая] граничит с юга с Азербайджаном, с
запада его опоясывают границы Армении, с востока и юга — Азербайджан, а с
севера — горы Кабка. Основные его города: город Нашава, он же Нахчуван,
пятого климата, [его] долгота 78°, широта
395
Об этих городах см. Ибн Хопдадбех, BQA VI, 119; Ибн ал-Фа-ких, B.GA, V,
285; ал-Истахри, BGA, I, 180 и cл.; Ибн Хаукал, 333—335; см. также: P. Schwarz.
Iran in Mittelalter nach den Arabischen geographer в VIII, 1052—1053, 1055, 1110,
1112, 1123, 1126, 1138, 1139.
395
См. Йакут, IV, 784; «Нахчаван — город в Азербайджане, но некоторые
говорят — в Араме». Ср. И. Д. Миклухо-Маклай. Цит. соч., стр. 201: «Нахчаван
— это город в Азербайджане»; А. К. Алекперов. Цит. соч., стр. 75; The
Geographical work of Sadik Isfahani, p 141:, Нахчиван—
в Азербайджане".
397
ал-Мукаддаси, стр. 374.
398
Ибн Хаукал, стр. 346.
399
ал-Истахри, стр 181
340
Йакут, I, 183.
Баб ал-Абваб, Гянджа, Шамкур, Байлакан и Сарир Аллан»
401
.
В состав Арана, как мы отмечали, входили Арцах, область Шаки и Сюник
402
.
Мирза Джамал Джаваншири сообщает: «Карабагский вилайет является частью
страны Аран, в который входили вилайеты и земли, расположенные между реками
Кура и Аракс с городами — Ганджа, Нахчаван, Ор-дубад, Барда и Байлакан»
403
.
При Аббасидах, особенно в правление Харуна ар-Рашида, как Азербайджан, так и
Аран были вилайетами, имевшими твердо установленные границы
404
.
Для осуществления эффективного управления обширной империей, каковой
стал халифат, халифы вынуждены были детально изучить население, систему
налогообложения и социальные условия каждого вилайета, их положение и другие
особенности.
Во главе каждого вилайета стоял амир — наместник халифа, он же
командующий войсками в своем районе. Одновременно он возглавлял и
административный аппарат вилайета. Таким образом, в руках амира была
сосредоточена вся гражданская и военная власть. Управление каждым вилайетом,
образовывавшим в составе халифата более или менее свободную федерацию,
осуществлялось через диван, руководимый амиром и находившимся в главном
городе вилайета
405
. Под руководством амира находились чиновники особых по-
ручений — 'амиль (гражданский правитель, управлявший сбором налогов) и кади
(начальник судебного ведомства), т. е. духовный судья, который следил за вакфами
и разбирал дела лиц, недовольных действиями амиля.
Существовавшие в халифате почтовые дороги требовали детальной
информации о географических условиях халифата. Для связи центра халифата с
вилайетами была учреждена почта — барид. Источники сообщают, что барид был
создан в правление Муавии I (661—680), а халиф Абд ал-Малик (685—705) ввел в
работу барида ряд улучшений, для почтовых донесений стали использовать даже
голубей. По сообще-
401
См.: V. Minorsky. Studies in Caucasian History, p. 170(19).
402
Феофан (стр. 309) о Сюнике говорит:
См.
J. Lourent. L'Armenie.., p. 13; Н. Hilbschmann. Ortsnamen, S 266.
403
Мирза Джамал Джаваншири. История Карабага, стр. 11.
404
См. карту III в книге О. le Strange. The Land of Eastern Calipha
te; Historical Atlas of the Muslim Peoples, p. 7.
405 Подробнее об административном устройстве халифата см.: А Мег
Die Renaissance des Islaras, S. 68—79; p.. Loknegeard. Islamic Taxation
p. 146; Hilal us-Sabi-Kitab al-Wuzara, pp. 156 ff.
(далее — ал-
Калкашанди).
нию ал-Калкашанди, «из всех новшеств, лучшим был барид, созданный во всех
концах халифата. Он лучше охранял посылки [деньги], быстро передавал
сообщения и восстанавливал положение»
406
.
В определенных пунктах халифата находились почтовые станции и смены, с
помощью которых курьеры могли относительно быстро связывать центр халифата с
окраинами. В дальнейшем приказы халифа и правителей вилайетов отправлялись с
большой быстротой и официальные представители центральной власти, выезжая на
места, могли оперативно связаться с халифом. Станции располагались одна от
другой на расстоянии одного барида
407
, т. е. четырех фарса-хов (22,176 километра),
что составляло расстояние одного курьерского перегона лошади. На каждой
станции в административных целях был учрежден штат чиновников. В столицах
вилайетов имелись почтовые директоры при валиях, но в их обязанности входили
не только почтово-административ-ные дела, но и отправка политических
донесений в столицу халифата, где находился диван ал-барид, в функции которого
входил также сбор донесений о деятельности наместников, кадиев,
военачальников, амилей и вообще наблюдение за деятельностью органов власти на
местах.
«Дабы пользоваться постоянно запасом свежих текущих сведений, — пишет А.
Мюллер, — заведывавшие почтовыми пунктами должны были, понятно, завести
везде шпионов. Таким образом сложилась деятельная, настоящая тайная полиция,
в деспотическом правлении, более чем во всяком другом, необходимая»
408
.
Начальники ведомства почт и подчиненные им начальники почтовых пунктов
выполняли, таким образом, обязанности политической полиции (шурта) в
вилайетах. У Моисея Каганкатваци есть интересное сообщение об устройстве и ра-
боте канцелярии наместника халифа в Аране: «И мы осве-
406
Ал-Калкашанди, XIV, стр. 367—368; Мухаммад Дыйа, стр. 184; Хасан
Ибрахим Хасан 1, стр. 382—384; A. Mez. The Renassanse, S. 70—71
Однако есть сведения о том, что барид заимствован арабами у персов. При
Дарии почта считалась «глазами и ушами царя». См.С. Huart. La Perse Antique et
la civilisation iranienne, p. 280.
407
Отсюда и название почты.
408
А. Мюллер. История ислама, т. И, стр. 151 — 152; см. Ибн Тиктака, стр.
97; Кудама, стр. 184.