Бонвеч Б., Галактионов Ю.В. История Германии. Том 2

Подождите немного. Документ загружается.

Германия

эпоху

канцлерства

Бисмарка

(1871-1890)

11,7

млн

до 16,8

млн человек. Началось вовлечение

в эту

систему

семей застрахованных. Германское социальное законодательство

было весьма прогрессивным для своего

времени,

улучшило

положе-

ние

трудящихся. Были заложены основы «социального

государства»,

получившего развитие

в XX в.

«Германская

модель»

социального

страхования была заимствована рядом европейских стран, а Бисмарк

получил характеристику

«белого

революционера».

Однако ожидания правительства, что социальные реформы при-

ведут

снижению активности рабочего класса,

не

оправдались.

Под воздействием агитации социал-демократов

во

второй половине

1880-х

гг. не прекращались забастовки

требованиями повышения

зарплаты и сокращения рабочего

дня.

Некоторые из них закончились

частичной победой.

За

годы

действия «исключительного закона»

шесть раз выросло число членов

«свободных»

профсоюзов, достиг-

нув

1890

г.

300

тыс.

членов. На выборах в

рейхстаг

в 1890

г.

за СДРП

проголосовало около

1,4

млн избирателей,

она получила 35

депу-

татских мест. Радикализация СДРП проявилась

изъятии из Готской

программы тезиса о том, что партия

будет

стремиться

выполнению

своих целей исключительно «законными средствами». Итоги выбо-

ров и состояние рабочего и социал-демократического движения сви-

детельствовали о банкротстве «исключительного закона», который не

был продлен рейхстагом

1890 г.

На

внутриполитическом развитии империи сказалось

отсутствие

рейхстага

права контролировать исполнительную власть. Бисмарк в

период своего канцлерства

умело

использовал свои широкие полно-

мочия

стремился ослабить

рейхстаг,

направляя против него обще-

ственное

мнение,

угрожая

роспуском. Он искусно применял тактику

маневра и

уступок,

вступал

во

временные соглашения

отдельными

политическими партиями

парламентскими группами, раскалывал

оппозицию,

привлекая на свою сторону одну ее часть, изолируя

дру-

гую. Так, осторожно, но действенно используя противоречия

между

либералами

партией Центра, он добился поддержки католиков при

проведении защитительных тарифов. Канцлер небезуспешно лави-

ровал

между

различными социальными силами, прежде всего

между

юнкерами и крупной буржуазией.

Политика

«культуркампфа»

1870-е

гг. Бисмарк сотрудничал

рейхстаге

национал-

либералами. Опиралась

на

них и

часть консерваторов,

декабре

1871

г.

Бисмарк начал кампанию против католической церкви

пар-

Глава

Национальное

государство

империализм

(1871-1914)

тии

Центра.

качестве повода было использовано заявление папско-

го секретаря

Д.

Антонелли, выражающее солидарность

Центру.

Хотя

партия не была послушным орудием Ватикана и не ставила под

сом-

нение существующий порядок, официальная пропаганда

стала

созда-

вать из нее «образ врага», который угрожает

безопасности

империи.

Католическую

церковь и

Центр

обвиняли в пособничестве Ватикану,

в «возбуждении» польского

освободительного

движения,

тяготении

Австро-Венгрии.

туманных выражениях

речь

шла об

их

участии в

международном

заговоре католических стран, направленном против

Германии с целью ее разрушения.

Эта

кампания обозначила переход

политике, направленной на подавление

сепаратистских

настроений

среди

католического населения, на утверждение прусской гегемонии

в Германии, на скорейшую централизацию империи и подчинение

католической церкви государству. Она получила название

«куль-

туркампфа» (борьба за

культуру).

Еще одной важной, но тщательно

скрываемой, причиной «культуркампфа» явилось стремление пере-

ключить

внимание общественности от проблем, связанных с

грюн-

дерством

— коррупцией, взяточничеством, созданием фиктивных

фирм и банков с целью наживы — на духовные проблемы.

июне

1872

г. Бисмарк открыто «объявил войну» партии Центра

папской курии. Первым его мероприятием было упразднение

отде-

ления католиков в прусском министерстве культов, и запрет деятель-

ности

ордена

иезуитов.

Затем

был отменен надзор

всех

конфессий

над

начальным

образованием. Духовные лица и организации лишались

права делать публичные заявления по проблемам политического

развития страны.

Новое

законодательство

не вызвало возражения ни

одной из парламентских партий. Кульминацией кампании

«куль-

туркампфа» явились законы, принятые прусским ландтагом в мае

1873

г. — так называемые «майские законы» против католицизма.

Они

устанавливали контроль государства над назначением священ-

нослужителей

на церковные

должности.

Претендующие на них ду-

ховные лица должны были представлять свидетельства об окончании

гимназии, университета или сдаче экзаменов по

философии,

исто-

рии, германской литературе. Государство получило право налагать

на священнослужителей дисциплинарные взыскания. Епископства,

иерархи

которых были уволены, переходили под управление государ-

ства.

1874

г. вводился обязательный гражданский брак. Последним

этом

ряду был «закон о корзине

хлеба»

1875

г., который прекращал

финансирование католической церкви в случае ее нелояльного отно-

шения к государству.

Германия

эпоху

канцлерства

Бисмарка

(1871-1890)

Поводом для применения принятого законодательства явилось по-

кушение на Бисмарка в 1874

г.,

совершенное подмастерьем католиком

Кульманом. Канцлер использовал это событие для роспуска 300 като-

лических объединений, в которых состояло 400

тыс.

человек. В 1875 г.

арестам, гонениям, смещению с постов подвергались епископы и

множество рядовых

духовных

лиц, было закрыто 20

газет.

В 1876 г.

около 1300 католических приходов (из них треть в Пруссии) не имели

священнослужителей. Несмотря на эти меры, Бисмарку не

удалось

добиться ослабления католической церкви. Католическое

духовен-

ство не подчинялось законам, несмотря на преследования. Политика

«культуркампфа»

во многих районах лишила

верующих

возможности

совершать религиозные обряды, что потрясло приверженцев не толь-

ко

католицизма, но и

других

конфессий. Недовольство политикой

Бисмарка

широко распространилось в стране. Многие жители Герма-

нии

считали, что эта политика подрывает основы религиозной жизни

страны

процесс формирования национального

государства.

Гонения

усилили солидарность католиков: на выборах

рейхстаг

1874 г. Центр

завоевал

вдвое

больше голосов избирателей, чем в 1871

г„

сумел

полу-

чить поддержку датских, польских, эльзасских

депутатов

и увеличил

свою фракцию до 95 человек. Результаты выборов показали, что пар-

тия

не

только

не

была вытеснена

из

политической

жизни,

но

стала вто-

рой по значимости в

рейхстаге,

и превратилась в фактор, с которым

канцлер

должен был считаться.

Бисмарк

вскоре осознал, что политика

«культуркампфа»

не

дала

ожидаемых результатов. Признаки смены курса проявились в вы-

ступлении канцлера в

рейхстаге

в апреле 1875 г.

удивлению

слу-

шателей, он высказал

надежду,

что настанет день, когда можно

будет

иметь

дело

с главой римско-католической церкви, готовым к взаимо-

пониманию.

Однако,

лишь в 1878

г.

новый

глава

Ватикана Лев XIII на-

правил в Берлин послание

выражением надежды на восстановление

дружественных отношений, но одновременно

давал

понять, что они

установятся лишь в

случае

отмены «майских законов». Отказаться от

политики

«культуркампфа»

Бисмарк мог лишь с согласия своих со-

юзников — национал-либералов, имевших большинство в

рейхстаге,

которые, однако, были настроены на продолжение этого антиклери-

кального курса.

этому времени Бисмарк уже тяготился партнерством с либе-

ралами, которые постоянно требовали постов в кабинете, проти-

водействовали политике протекционизма, и начал поиски более

приемлемых союзников. Весной 1879 г. началось сближение пра-

Глава

Национальное

государство

империализм

(1871-1914)

вительства с партией Центра. Бисмарку удалось

привлечь

ее к под-

держке

своей таможенной и налоговой политики. Одновременно

происходило

сближение партии Центра с консерваторами, при

поддержке

которых католик Франкенштейн был избран вице-пре-

зидентом

рейхстага.

1880-1883

гг. большинство законов «культуркампфа» было

отме-

нено.

От

этой

эпохи

сохранился

лишь

гражданский брак и надзор го-

сударства

над

школьным

образованием. Политика «культуркампфа»

ухудшила духовное

состояние

германского

общества,

взаимоотноше-

ния между двумя христианскими конфессиями и поколебала доверие

католического населения к новому государству.

Отход

от политики

«культуркампфа» был обусловлен как ее крахом, так и подъемом ра-

бочего

движения, в котором Бисмарк видел

главную

опасность для

существующего строя.

1880-е

гг. фракция Центра заняла ключевое место в парламенте

оказалась приемлемой как для правых, так и левых

группировок

рейхстаге.

Ее консервативное

крыло

предпринимало попытки

обно-

вить

средневековый «союз алтаря и монархии» и нередко поддержи-

вало политику

Бисмарка.

Группы,

близкие к либералам, неоднократно

пытались провалить или, по крайней мере, изменить содержание

проектов правительства. Руководство партии противостояло дав-

лению Бисмарка и, чтобы пресечь обвинения в связях с Ватиканом,

добилось

от

папы

признания независимости германских католиков

от

римско-католической церкви. Лавирование между

правыми

и ле-

выми

силами позволило Центру после выборов

1890

г.

стать крупней-

шей фракцией рейхстага.

Обеспокоенность

Центра ростом влияния в Германии социал-де-

мократии побудила его

создать

свои организации для работы с масса-

ми.

1890

г.

был учрежден «Народный католический

союз

Германии»,

в который за год вступило

100

тыс. человек; к

1914

г. в нем было уже

850

тыс.

членов. Своей главной целью

союз

объявил противодействие

СДРП

и проведение политики «христианских социальных реформ».

Он

развернул кампанию по привлечению членов и избирателей к

партии Центра, наладил просветительскую работу, издательскую

деятельность.

Западной Германии Центру и церкви удалось создать

христианское

крыло

в профсоюзном движении. Католические кле-

рикалы

способствовали выдвижению представителей трудящихся

в ландтаги и рейхстаг, разрабатывали проекты социальных реформ.

1902

г. по инициативе Центра был принят закон, предусматривав-

ший передачу части прибыли от аграрных тарифов в страховые кассы

Германия

эпоху

канцлерства

Бисмарка

(1871-1890)

вдов и сирот. В

1890-е

годы партия Центра, при помощи Союза сель-

ских

хозяев,

создала

объединения крестьян.

Национальный вопрос

Заметное

место во внутренней политике правительства

Бисмарка занимал национальный вопрос. Правительство не имело

концепции решения проблем народностей, входивших в состав им-

перии. Тема наций, как правило, возникала в зависимости от других

важных внутри- и внешнеполитических проблем.

Так,

в период

грюн-

дерства

в центре внимания общественности оказалось еврейское

население,

которое, наряду с католической церковью, социал-демок-

ратами и поляками, было причислено к «врагам империи». Многие

из

евреев, получивших по конституции гражданские права, успешно

интегрировались в германское

общество,

утвердились в банковском

деле,

предпринимательстве, в

сфере

культуры

и науки. Они получали

доступ

к университетскому образованию и таким

«закрытым»

ранее

для них

профессиям,

как юристы и

врачи,

составляя все

более

серьез-

ную конкуренцию коренным немцам.

Крах

грюндерства в мае

1873

г. подвел черту под сравнительно

коротким периодом, способствовавшим эмансипации евреев.

ши-

роких кругах населения возросли недовольство отсутствием «духа

подъема» в экономике и

даже

агрессивность. Пострадавшие ставили

вопрос о виновниках краха.

Творцы

грюндерства, опасаясь ответс-

твенности, стремились переложить ее на либералов, неспособных,

якобы, защитить национальные интересы, и евреев. Оки доказывали,

что,

используя совокупный финансовый капитал, евреи подготовили

кризис

1873

г., подорвали позиции Германии; что произошла «иуда-

изация либерализма».

Дело

в том, что самыми авторитетными лиде-

рами национал-либералов были некрещеные евреи

Эдуард

Ласкер

(1829-1884)

и Людвиг

Бамбергер

(1823-1899),

а в

1873

г. огромный

резонанс

получило дело «короля железных дорог», еврея Бетеля Ген-

ри Штроусберга, выпустившего спекулятивные акции. Его банкрот-

ство

обернулось разорением множества мелких держателей акций.

хотя именно национал-либералы, в частности Ласкер, выступили

в прусском ландтаге с разоблачением махинаций периода грюндер-

ства,

часть людей была

убеждена,

что за спиной либералов действо-

вал «международный еврейский заговор».

общественном мнении

1870-х

гг. антисемитизм и антилиберализм оказались неразрывно

связанными. Национал-либералы были сторонниками модернизации

страны и поддерживали эмансипацию евреев.

Поэтому

консерваторы

Глава

Национальное

государство

империализм

(1871-1914)

превратили

антисемитизм в средство наступления на своих против-

ников

— либералов, выступавших за обновление страны, против

устаревших традиций. Консерваторы, используя антисемитизм и ан-

тилиберализм, мобилизовали в свою поддержку те социальные слои,

которым угрожала индустриализация: крестьян, мелкую буржуазию

города.

Антисемитскую кампанию в

1874

г. начали известные журна-

листы — Константин Франтц

(1817-1891)

и Вильгельм

Марр

(1818-1904).

Они утверждали, что при доминирующих в рейхстаге

национал-либералах «евреи стали

центральным

пунктом развития»

страны. Франтц писал, что «на глазах у

всех

возникает германский

рейх

еврейской нации». Марр в своей

книге

«Победа

еврейства над

германством» нападал на евреев как на расу, которая «стала мировой

силой

первого

ранга»

и стремится к вселенскому господству.

Прус-

ский журналист Фердинанд Перро в

1875

г. в серии статей

внушал

читателям, что сограждане семитской расы перехватили духовное

руководство в германском рейхстаге, а евреи Ласкер и Бамбергер

дирижируют большинством депутатов. Публицист Отто Глагау

(1834-1892)

убеждал тех, кто понес ущерб от грюндерских махи-

наций, что евреи являются носителями «хищнического» капитала,

который противостоит «производительному», «созидательному» ка-

питалу немцев. Он возлагал на еврейство ответственность

за

тяжелое

положение

трудящихся.

антисемитскую кампанию с целью диск-

редитации либералов

включились

и лидеры Центра, идеолог партии

Вильгельм

Эммануил

фон

Кеттелер

(1811-1877)

характеризовал

«культуркампф»

как «масонско-еврейско-либеральный заговор». На

германских обывателей обрушилась лавина изданий, в которых евреи

сравнивались

вампирами,

заразой.

них содержались

призывы

к их

изгнанию, стерилизации и

даже

уничтожению.

В 1879

г. антисемитская кампания достигла

кульминации.

К ней

присоединился известный историк Генрих фон Трейчке

(1834-1896).

Он

выразил

озабоченность

тем,

что антисемитизм приводит к раско-

лу германского общества, но в то же

время

резко

выступил

против

потока еврейских переселенцев из Восточной Европы. По его мне-

нию, они представляют «банду целеустремленных молодцев, не име-

ющих

приличных

штанов... дети которых рано или поздно поставят

под

свой контроль германские биржи и прессу».

итоге, Трейчке,

сделав

традиционное для идеологов антисемитизма заключение «ев-

реи — наше несчастье», предложил концепцию «интегрального на-

ционализма», который укрепит единое государство и одновременно

Германия

эпоху

канцлерства

Бисмарка

(1871-1890)

решит этнические проблемы. По его мнению, необходимо добиться

«высокого уровня этнической и культурной однородности

внут-

ренней жизни» общества, которая

будет

содействовать

росту

мощи

Германии во внешней политике. Для реализации этой стратегии ев-

реи должны отказаться от своей культурной и религиозной идентич-

ности и стать составной

частью

интегрированной германской нации.

Взгляды Трейчке вызвали критику части германской интеллигенции.

Профессор Берлинского университета

Теодор

Моммзен

(1817-1903)

назвал его позицию «евангелием нетерпимости».

В конце

1870-х

гг. в Германии стали возникать антисемитские орга-

низации.

Наиболее известной из них была

Христианско-социальиая

рабочая

партия—

(ХСРП), организованная в 1879 г. духовником

кайзера

Адольфом

Штеккером

(1835-1909).

Он назвал современное

еврейство «огромной опасностью для всей немецкой народной жиз-

ни», так как оно было и остается «народом в народе,

государством

государстве,

племенем для себя среди

чужой

расы», притязающим на

господство в Германии.

программе ХСРП содержалось требование

контролировать рост состояния евреев, ввести квоту для евреев-

юристов, уволить учителей-евреев из системы школьного образо-

вания.

Она положила начало более массовому антисемитскому дви-

жению в стране. Интерес к ХСРП проявила часть мелкой и средней

буржуазии, студенчество, напуганное притоком еврейской молодежи

в университеты. Только в Берлине численность партии достигла в

1884

г.

56 тыс. человек. Поддержка двора способствовала сближению

ХСРП

привилегированными слоями общества, в котором антисеми-

тизм стал признаком респектабельности.

среде

трудящихся

вражда

еврейскому населению практически не проявилась.

начале XX в.

ХСРП

стала терять свое

влияние,

так как

империи появились

другие

националистические и шовинистические организации. Но Германия

стала своего рода

«образцом»

проведения антисемитских кампаний

для европейских стран.

На

протяжении

всех

лет своего канцлерства Бисмарк проводил

в Познани и

других

районах компактного проживания поляков

последовательную антипольскую политику. Он относил полякои,

наряду с социал-демократами и католиками, к силам, которые пред-

ставляли

угрозу

созданной им империи. Для подавления оппозиции

проводилась политика германизации в области

культуры.

В 1876 г.

в Пруссии был принят закон, запрещающий использовать польский

язык

в делопроизводстве. В 1877

г.

рейхстаг

утвердил

закон о прове-

дении

судебных

процессов на немецком

языке.

Затем политика герма-

Глава

Национальное

государство

империализм

(1871-1914)

низации приняла

более

широкие масштабы. В

1898

г. власти империи

запретили применение польского языка в школах, при проведении

собраний,

а в

1906

г. —

даже

в системе религиозного образования.

Эта

политика рассматривалась как «народническая борьба германцев

против славян» и являлась, по сути, расистской.

Прусским

правительством ставилась задача ассимиляции поля-

ков и колонизации польских земель. Эта проблема возникла в связи

сростом

потока переселенцев из аграрной Восточной Пруссии в

район «индустриального сердца» Германии — Рурскую область, или

США.

Многие переселенцы являлись немцами, а не поляками,

поэ-

тому в остэльбских областях и Познани снизилась доля германского

населения.

Прусское правительство забило тревогу по поводу «по-

лонизации» востока страны и развернуло кампанию с требованием

провести «германизацию»

этих

регионов. Прусский ландтаг под

давлением юнкеров в апреле

1886

г.

принял

закон о создании фонда,

контролируемого Колонизационной комиссией. Его средства предна-

значались для скупки земель у польской аристократии, чтобы

лишить

ее

имений и влияния. Затем Бисмарк подхватил идею либералов о

переселении в Восточную Пруссию германских крестьян. На пересе-

ленческую кампанию в

1886-1914

гг. Пруссия выделила около

млрд

золотых

марок. Результаты

ее,

вопреки

ожиданиям,

были сравнитель-

но

скромными. Созданному

для

этой цели в

1894

г. «Союзу Восточной

марки»

за

лет удалось переселить всего 22 тыс. «германских

хозя-

ев*,

что вместе с семьями составило около

120

тыс.

человек.

Политика

германизации проводилась и по отношению к датско-

му населению в Северном

Шлезвиге,

франкоязычному — в Эльзасе

Лотарингии, хотя в

этих

районах дискриминация не носила столь

жесткого

характера. В

1871-1873

гг. империю покинули около

тыс.

жителей

Эльзаса и Лотарингии, получивших право выбора подданс-

тва. Права остальных были ограничены по сравнению с коренными

жителями Германии. Лишь в 1911 г. Эльзас и Лотарингия получили

самоуправление, в бундесрате они располагали только совещатель-

ным голосом.

Штатгальтер,

управлявший

ими, был подотчетен толь-

ко кайзеру.

* *

1878-1879

гг. явились

гранью

во внутриполитическом развитии

«эры Бисмарка». Канцлер пошел на разрыв

сильнейшей до

этого

вре-

мени партией национал-либералов, опираясь на которых он создавал

национальное государство и проводил политику «культуркампфа».

Германия

эпоху

канцлерства

Бисмарка

(1871-1890)

Противодействие НЛП протекционистскому

курсу

обусловило союз

Бисмарка

с партией Центра и консерваторами, которые сплотились

перед угрозой «красной опасности».

Чтобы закрепить новую расстановку политических сил, Бисмарк

распустил 11 июня 1878

г.

рейхстаг,

используя в качестве повода поку-

шение

одного психически больного на Вильгельма

предвыборной

кампании

консерваторы запугивали немецких обывателей револю-

цией

и кризисами. В итоге либеральные партии утратили 38 мест в

парламенте, консерваторы на столько же увеличили свое представи-

тельство.

Хотя

либералы сохранили перевес над консерваторами —

125:105,

принятие

решений

стало зависеть от партии Центра, которая

получила 93 мандата.

Бисмарк

использовал сдвиг вправо в расстановке сил

рейхстага,

оказывал давление на

депутатов,

добиваясь одобрения протекцио-

нистских тарифов, закона против социалистов, мер по укреплению

армии.

Он

угрожал

роспуском

рейхстага,

ревизией конституции,

введением монархического либо военного правления. В октябре

1878 г. в

рейхстаге

204 из 397

депутатов

от консервативных партий и

Центра,

также 27 членов правого крыла

НЛП,

образовали Народно-

хозяйственный союз с целью проведения высоких

тарифов.

Бисмарк,

опираясь

на

поддержку этого

союза,

начал переговоры

бундесратом,

доказывая,

что

высокие

тарифы стабилизируют положение Германии.

После

принятия рейхстагом в июле 1879 г. первых протекционист-

ских законов последовал не только окончательный разрыв Бисмарка

с национал-либералами, но и распад их партии. Она раскололась в

ходе

дебатов

о тарифах на

сторонников

протекционизма и фритреда.

В 1880

г.

из НЛП вышли представители левого крыла и образовали в

1884 г. вместе с прогрессистами

Германскую

партию

свободомысля-

щих. Правые же национал-либералы перешли на позиции безогово-

рочной

поддержки правительства.

События

1878-1879

гг. создали условия для

перехода

правитель-

ства к консервативной политике, которая опиралась на социальный

блок

крупных промышленников и землевладельцев —

«союз

фаб-

ричных

труб

петухов».

Бисмарк, укрепив свои позиции, оказал

содействие министру внутренних дел Пруссии

Роберту

фен Пут-

ткамеру

(1828-1900)

в проведении чистки прусского государствен-

ного аппарата от либерально мыслящих

чиновников

и назначении на

все важные посты выходцев из

знати,

верноподданных монархистов.

В итоге, с конца 70-х гг. в Германии резко сократились предпосылки

для развития парламентарно-демократической системы.

*Ю

Глава

Национальное

государство

империализм

(1871-1914)

Внешняя

политика

Наиболее

ярко

незаурядные способности Отто фон Бисмар-

ка

проявились

во

внешней политике. Он успешно использовал свой

дипломатический опыт, опирался

на

военные достижения, чтобы

обеспечить Германии стабильное положение в Европе.

Выигранная Германией франко-прусская война лишь на время ос-

лабила

Францию.

Париж

1871

г.

начал восстанавливать вооруженные

силы, к 1873

г.

справился

выплатой контрибуции. Бисмарка беспоко-

ило широкое распространение во Франции реваншистских настро-

ений,

налаживание более тесных отношений

между

правительством

Франции

Россией,

объявление всеобщей воинской повинности.

то

же время

Франция

старалась осложнить германо-российские отноше-

ния.

Против России пытались настроить Бисмарка и австрийцы. Од-

нако,

Бисмарк

хотел

иметь хорошие отношения и с Австро-Венгрией,

Россией. Он надеялся предотвратить союз Петербурга

Парижем

путем

вовлечения России в союз

Германией

Австро-Венгрией.

Бис-

марк,

которого преследовал «кошмар коалиции» (выражение русского

дипломата графа П. А. Шувалова), страшился России

возможной

войны

ней. Германский канцлер учитывал, что Россия была склон-

на

к сближению

Германией из-за возросшей активности Англии

Иране

и Средней Азии. Во время встречи

министром иностранных

дел России

Александром

Михайловичем

Горчаковым

(1798-1883)

Бисмарк

сказал, что

он смотрит на тесное согласие

Россией как на

единственно

разумную

политику для Пруссии».

Наиболее выгодной

безопасной комбинацией

для

Бисмарка,

который стремился объединить Европу против Франции, пред-

ставлялся союз

Австрией

Россией. В октябре 1873 г. Германия

присоединилась к

Шёнбруннскому

договору,

подписанному

июне

того

же

года

императорами Австрии

России. Договор предпола-

гал принятие совместных мер для поддержания европейского мира.

Применение

военной силы должно было

обсуждаться

на отдельных

переговорах. Это соглашение получило название

Соглашение

трех

императоров

— германского, русского, австрийского. Оно носило

расплывчатый характерна союз был непрочным

противоречивым.

Но

канцлер полагал,

что

он сохранил мост, соединяющий Берлин

и Санкт-Петербург,

перекинул мост в

Вену.

Германия развернула

шумную

пропагандистскую кампанию про-

тив западного соседа. Используя начавшуюся

во

Франции реор-

ганизацию армии, она обвинила

ее в

подготовке

реваншистской

войне.

1875

г.

Бисмарк пытался устрашить Францию возможностью