Бочкарев В.П. Культурология. Учебный комплекс для заочников
Подождите немного. Документ загружается.
67 Этническое, национальное и общечеловеческое в культуре.
68 Современные проблемы и тенденции общемировой культуры и
культуры в Российской Федерации.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
(по учебному курсу «Культурология»)
Справочный и монографий
Бакшеев, А.И. Истоки и развитие советской культуры (октябрь 1917 –
1929):Монография/А.И.Бакшеев; Краснояр. гос. ун-т.- Красноярск, 2005.
Замышляев, В.И. Историко-социальные субъекты культуры: монография.-
Красноярск, Сиб. Гос. аэрокосм. ун-т, 2007.
Ерасов, Б.С. Социальная культурология. М., 1996.
Ионин, Л.Г. Социология культуры. М., 1999.
История мировой культуры. Наследие Запада: Античность.
Средневековье. Возрождение/Курс лекций. М., 1998.
Каган, М.С. Философия культуры. СПб, 1996.
Культурология. XX век. Энциклопедия/Под ред. С.Я. Левит. В 2-х т. СПб.
1998.
Культурология. XX век. Словарь/Под ред. С.Я. Левит. СПб. 1997.
Культура: теории и проблемы / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. М., 1995.
Культуральная антропология / Под ред. Ю.Н. Емельянова, Н.Г.
Скворцова. СПб, 1996.
Культурология /Учеб. под ред. Г.В. Драча. Ростов-на-Дону, 2005.
Лурье, С.В. Историческая этнология. М., 1997.
Мень, А. История религии: в 7 т./А. Мень.- М., 1991.
Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. М.,
1997.
Пелипенко, А.А., Яковенко, И.Г. Культура как система. М., 1998.
Розин, В.М. Культурология. М., 2000.
Руднев, В.П. Словарь культуры XX века. Ключевые понятия и тексты. М..
1997.
Флиер, А.Я. Культурология для культурологов: учеб. пособие/А.Я.Флиер.-
Екатеринбург:Деловая книга, 2002.
Хюбшер, А. Мыслители нашего времени: Справочник по философии
Запада XX века. М., 1994.
Чудинов В.А.Загадки славянской письменности. М.: Вече, 2002.
Он же. Тайные руны Древней Руси. М.: Вече. 2005.
Энциклопедический социологический словарь/Под ред. Г.В. Осипова. М.,
1998.
Учебных пособий
Белик, А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998.
Губман, Б.Л. Западная философия культуры XX века. Тверь, 1997.
231
Жаринов, В.М. Культурология.: Учебное Пособие. М.: ЗАО «Книга
сервис», 2003.
Ерасов, Б.С. Социальная культурология. М., 1994, 1996.
Ионин, Л.Г. Социология культуры. М., 1999.
История мировой культуры. Наследие Запада: Античность.
Средневековье. Возрождение/Курс лекций. М., 1998.
Каган, М.С. Философия культуры. СПб, 1996.
Кравченко, А.И. Культурология: учеб. пособие для вузов/А.И.Кравченко.
– М.: Академический проспект, 2002.
Культурология: учеб. для вузов/ ред. Н.Г.Багдасарян - 5-е изд. испр. и
доп. – М.: Высш. шк., 2006.
Культурология: учеб. пособие для вузов/ А.П.Скрипник. – М.:Гардарики,
2006.
Культурология: учеб. пособие для вузов/ Под ред.: А.И.Шаповалова,
2007.
Культурология: учеб. / под ред.А.Л.Залкина. – М.:ЮНИТА, 2007.
Культурология: учеб. / Б.А.Эренгросс, Р.Г.Апресян, Е.А.Ботвинник. – М.:
Оникс, 2007.
Культурология: учеб. / под ред. Драча Г.В. Ростов-на-Дону, 2005.
Культурология: учеб./под ред. Ю.Н.Солонина, М.С.Кагана – М.:Высш.
образование, 2005.
Культура: теории и проблемы / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. М., 1995.
Культуральная антропология / Под ред. Ю.Н. Емельянова, Н.Г.
Скворцова. СПб, 1996.
Малолетко,А.М. Древние народы Сибири: этнический состав по данным
топонимики. Т.IV. Арии. Томск. 2005.
Малюга, Ю.А. Культурология: Учебное пособие. 2-у изд, доп. и испр.-
М.:ИНФРА-М, 2001.
Лурье, С.В. Историческая этнология. М., 1997.
Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. М.,
1997.
Пелипенко, А.А., Яковенко, И.Г. Культура как система. М., 1998.
Розин, В.М. Культурология. М., 2000.
Ткачёва, В.М. Основы валеологии: тексты лекций/ В.М.Ткачёва,
Н.В.Кригер./ГУЦМиЗ.-Красноярск, 2004.
Флиер, А.Я. Культурология для культурологов. М., 2002.
Цаплин, М.Н. Всемирная история цивилизаций. Хронологические
таблицы. Древний мир-Европа-Россия. Спб.: «Северо-Запад», 2006.
Там же. Азия-Ближний Восток-Африка-Америка-Австралия. Спб.:
«Северо-Запад», 2006.
Основной по теории культуры
Белик, А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998.
232
Бочкарёв, В.П. К вопросу о структуре гносеологии// Наука, образование в
системе культуры./ Материалы всеросс. науч.-практич. конф. в сентябре 2003 г.
Красноярск. КГАУ. 2003
Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма//М. Вебер. Избранные
произведения. М., 1990.
Губман, Б.Л. Западная философия культуры XX века. Тверь, 1997.
Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1993.
Гуревич, П.С. Культурология. М., 2001.
Он же. Философия культуры. М., 1994.
Он же. Исторический синтез и школа «Анналов». М., 1993.
Лотман, Ю.М. Феномен культуры // Избранные статьи. T.I. Таллинн,
1992.
Рикер, П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995.
Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология. XX
век. Антология. М., 1995.
Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. Сумерки богов.
М., 1989.
Тайлор, Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.
Тойнби, А. Постижение истории. М., 1992, 1995.
Успенский, Б.А. Избранные труды. T.I. Семиотика истории. Семиотика
культуры. М., 1996.
Флиер,А.Я. Культурология для культурологов: учеб. пособие/А.Я.Флиер.-
Екатеринбург:Деловая книга, 2002.
Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций?//Полис, 1994.№ 1.
Шпенглер, О. Закат Европы. Т. 1-11. М., 1993, 1998.
Этнологическая наука за рубежом. Проблемы, поиски, решения. М.,
1991.
Юнг, К.Г. Архетип и символ. М., 1991.
Он же. Об архетипах коллективного бессознательного //Вопросы
философии. М., 1988. №1.
Хрестоматий
Антология исследований культуры. T.I. СПб, 1997.
Антология культурологической мысли / Под ред. С.П. Мамонтова, А.С.
Мамонтова. М , 1996.
Культурология. XX век. Антология. М, 1995
Самосознание европейской культуры XX века М, 1991
Теория культуры. Отечественные исследования / А Б Каплан и др М .
1996.
Цаплин, М.Н. Всемирная история цивилизаций. Хронологические
таблицы. Древний мир-Европа-Россия. Спб.: «Северо-Запад», 2006.
Там же. Азия-Ближний Восток-Африка-Америка-Австралия. Спб.:
«Северо-Запад», 2006.
233
Дополнительный
Автономова, Н .С. Философские проблемы структурного анализа в
гуманитарных науках М, 1977
Бердяев, Н.А. Русская идея/ гл. 1 //Вопросы философии. М., 1990. № 1.
Он же. Психология русского народа // Бердяев, Н.А. Судьба России. М.,
1990.
Он же. Новое средневековье. М., 1991.
Библер, В. С. На гранях логики культуры Книга избранных очерков М .
1997
Вебер, А. Германия и кризис европейской культуры // Культурология 20
века М., 1995.
Браун, Дмс. Психология Фрейда и постфрейдисты. М.-Киев, 1997
Гадамер, Г. Г. Актуальность прекрасного М, 1991
Гайденко, П. П. Прорыв к трансцендентному. М, 1997.
Гердер, И.Г. Идеи к философии истории человечества М., 1977
Данилевский, Н.Я. Россия и Европа. М., 1991; СПб, 1995.
Зыбайлов, Л К, Шапинский, В.А Постмодернизм. М, 1996.
Ильин, И. Постмодернизм. От истоков до конца столетия М., 1998.
Он же. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм М, 1996
Маркс, К. К критике политической экономии Предисловие. (Любое
издание) Проблемы философии культуры. Опыт историко-материалистического
анализа. М., 1984.
Ортега - и - Гассет Х. Дегуманизация искусства. М., 1991.
Он же. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
Он же. Восстание масс // Х. Ортега - и – Гассет. Эстетика. Философия.
Культура. М., 1991.
Ранк, О, Захс, Х. Значение психоанализа в науках о духе // Ранк О. Миф о
рождении героя. М -Киев, 1997.
Фрейд, 3. Психоанализ. Религия. Культура М., 1992.
Фромм, Э. Душа человека. М., 1992.
Фукуяма, Ф. Конец истории//Вопросы философии, 1990 №3.
Шпенглер, О. Закат Европы. Новосибирск, 1993.
Ясперс, К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
ПО ИСТОРИИ ЗАРУБЕЖНОЙ КУЛЬТУРЫ
Основной
Древние цивилизации. М., 1989.
Цивилизации. Вып. 1-4 М., 1992, 1995, 1997.
Ясперс, К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
ПЕРВОБЫТНАЯ КУЛЬТУРА
Семенов, Ю. И. На заре человеческой истории М, 1989.
Токарев, С. А. Ранние формы религии и их развитие. М, 1964.
234
Художественная культура первобытного общества. Хрестоматия // Сост.
И.А. Химик.
СПб, 1994.
Энгельс, Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства
Любое издание.
ЕГИПЕТ
Ассман, Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации М, 1999.
Жак, К. Египет великих фараонов. История и легенда. М., 1992.
Матье, М. Э. Избранные труды по мифологии и идеологии Древнего
Египта. М., 1996.
ИНДИЯ
Бонгард-Левш, Г. М. Древнеиндийская цивилизация М, 1980, 1993.
Древо индуизма. М, 1999.
Ольденбург, С. Ф. Культура Индии. М, 1991.
КИТАЙ
История и культура Китая. М., 1974.
Китай традиции и современность. М., 1976.
Концепция человека в традиционной китайской культуре. М., 1992.
Социокультурные характеристики индивида в системе китайской
цивилизации. М, 1992.
Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988.
КУЛЬТУРА МУСУЛЬМАНСКИХ СТРАН
Бартольд, В.В. Ислам и культура мусульманства. М., 1992.
Еремеев, Д. Е. Ислам, образ жизни и стиль мышления. М, 1990.
Классический ислам традиции науки и философии. М., 1988.
Мец, А. Мусульманский Ренессанс. М., 1996.
КУЛЬТУРА ЯПОНИИ
Григорьева, Т.П. Красотой Японии рожденный. М., 1993.
Пронников, В. А., Лобанов, И.Д., Японцы. Этнопсихологические очерки.
М., 1996.
Человек и мир в японской культуре. М, 1985.
АНТИЧНОСТЬ, КАК ТИП КУЛЬТУРЫ
Андреев, Ю. В. Цена свободы и гармонии. Несколько штрихов к портрету
греческой цивилизации. СПб, 1998.
Зелинский, Ф. Ф. История античной культуры. СПб, 1995.
Кнабе, Г. С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре
античного Рима. М, 1993.
Культура Древнего Рима. В 2-х т М., 1985.
Куманецкий, К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1990.
Лосев, А. Ф. Двенадцать тезисов об античной культуре // Лосев А.Ф.
История античной эстетики. Т. 8. Кн.1. М., 1992. С. 314-323.
Он же. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.
Штаерман, Е. М. Проблема римской цивилизации // Цивилизации. Вып.
1.М., 1992.
235
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЕВРОПА
Бицилли, П. М. Элементы средневековой культуры. СПб, 1995.
Гуревич, А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Дюби, Ж. Европа в средние века. Смоленск, 1994.
Карсавин, Л. П. Культура средних веков. Киев, 1995.
Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
ВИЗАНТИЯ
Аверинцев, С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977, 1997.
Бычков, В. В. Малая история византийской эстетики. Киев, 1991.
Каждая, А. П. Византийская культура (X-XII вв.). М., 1968, 1997.
Культура Византии. В 3 т. М., 1984-1991.
«РОЖДЕНИЕ ЗАПАДА»
Бердяев, Н. А. Смысл истории. М., 1990.
Бродель, Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. В 3 т.
М., 1986-1992.
Косырева, Л. М. Социокультурный генезис науки Нового времени. М.,
1989.
Соловьев, Э.Ю. Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии и
культуры. М, 1991.
Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб, 1994.
ВОЗРОЖДЕНИЕ
Боткин, Л.М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. М., 1995.
Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура
Средневековья и Ренессанса. М., 1990.
Бицилли, П.М. Место Ренессанса в истории культуры. СПб, 1996.
Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
РЕФОРМАЦИЯ
Вебер, М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные
произведения. М., 1990.
Культура эпохи Возрождения и Реформации. Л., 1981.
Ревуненкова, Н.В. Ренессансное свободомыслие и Реформация. М., 1988.
РАЦИОНАЛИЗМ-ПРОСВЕЩЕНИЕ-РОМАНТИЗМ
Берковский, Н.Я. Романтизм в Германии. М., 1974. Век Просвещения. М.,
Париж, 1970.
Фуко, М. История безумия в классическую эпоху. СПб, 1997.
Хоркхаймер, Т., Адорно, Т.В. Диалектика Просвещения. Философские
фрагменты М.-СПб, 1997.
МОДЕРН: ОТ РАСЦВЕТА К КРИЗИСУ
Гидденс, Э. Постмодерн // Философия истории. Антология / Под ред.
Ю.А. Кимелева. М.,1995.
Манхейм, К. Диагноз нашего времени. М., 1994.
Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс // Избранные труды. М., 1997.
Постмодернизм и культура. М., 1991.
Социально-политический контекст философии постмодернизма. М., 1994.
236
Фромм, Э. Бегство от свободы. М., 1990.
Дополнительная
Бог-Человек-Общество в традиционных культурах Востока. М., 1993.
Васильев, Л. С. Цивилизации Востока: специфика, тенденции,
перспективы // Цивилизации. Вып.3. М.,1995.
Гаспаров, М.Л. Занимательная Греция. Рассказы о древнегреческой
культуре. М., 1995.
Гвардши, Р. Конец Нового времени // Вопросы философии, 1990, № 4.
Ерасов, Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. Очерки общей
теории. М., 1990.
История и культура народов Азии, Африки и Латинской Америки (с
древнейших времен до наших дней) // Вопросы истории. 1995-1996 гг.
Козловский, В. В., Уткин, А.И., Федотова, В.Г. Модернизация: от
равенства к свободе. СПб, 1995.
Ланда, Р.Г. Восток: цивилизация, формация, социум // Вопросы истории,
1995, № 4.
Ланда, Р.Г. Исламский фундаментализм // Вопросы истории, 1993, № 1.
Литаврин,Г.Г. Как жили византийцы. СПб, 1997.
Молодякова Э.В., Маркарьян С.Б. Японское общество: книга перемен
(полтора века эволюции). М., 1996.
Оссовская, М. Рыцарь и буржуа. М., 1987.
Померанц, Г. О причинах упадка буддизма в средневековой Индии //
Померанц Г. Выход из транса. М., 1995.
Просветительское движение в Англии. М., 1991.
Согрин, В.В., Патрушев, А.И., Токарева, Е.С., Фадеева Г. М. Либерализм
Запада XVII-XX века. М., 1995.
Средневековая Европа глазами современников и историков. В 5-ти
частях. М., 1994.
Удальцова, З.В. Византийская культура. М., 1988.
Французское Просвещение и революция. М., 1989.
Хабермас, Ю. Модерн — незавершенный проект // Вопросы философии,
1992, № 4.
Шкуратов, В.А. Историческая психология. М., 1997.
ПО ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ
Основной
Учебных пособий
Ильина, Т.В. История искусств. Отечественное искусство. М., 1994.
Клибанов, А.И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996.
Кондаков, И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1997.
Малолетко,А.М. Древние народы Сибири: этнический состав по данным
топонимики. Т.IV. Арии. Томск. 2005.
Уткин, А.И. Россия и Запад: История цивилизаций. М., 2000.
237
Чудинов В.А.Загадки славянской письменности. М.: Вече, 2002.
Он же. Тайные руны Древней Руси. М.: Вече. 2005.
Хрестоматий и источников
по истории отечественной культуры
Асов, А.И. Славянские руны и «Боянов гимн». М.:Вече, 2000.
Вехи. Из глубины. М., 1991.
Интеллигенция. Власть. Народ. Антология. М., 1993.
Россия глазами русского. Чаадаев. Леонтьев. Соловьев. СПб, 1991.
Россия между Европой и Азией: евразийский соблазн. Антология. М.,
1993.
Россия между Западом и Востоком: традиционные и современные
концепции. Хрестоматия. М., 1994; 2006.
Русская идея. В кругу писателей и мыслителей русского зарубежья. М.,
1994. Т. 1—П.
Смена вех //В поисках пути. Русская интеллигенция и судьбы России. М.,
1992.
Ахиеэер, А.С. Россия: критика исторического опыта. Т. I-III. М., 1991.
Бердяев, Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
Бычков, В.В. Русская средневековая эстетика XI-XVII века. М.,1992.
Из истории русской культуры. М., 1996. Т. III-V.
Лихачев, Д. С. Русское искусство от древности до авангарда. М., 1992.
Лосский, В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви.
Догматическое богословие. М., 1991.
Лотман, Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского
дворянства XVIII-начала XIX в. СПб, 1994.
Милюков, П.Н. Очерки по истории русской культуры. М., 1993-1995. Т. 1-
3.
Модернизация в России и конфликт ценностей. М., 1994.
Русское православие: вехи истории. М., 1989.
Федотов, Г. Судьба и грехи России. СПб, 1991-1992. Т. 1-2.
Цаплин, М.Н. Всемирная история цивилизаций. Хронологические
таблицы. Древний мир-Европа-Россия. Спб.: «Северо-Запад», 2006.
Экономцев, Иоанн, игумен. Православие. Византия. Россия. М., 1992.
Дополнительный
Ионин, Л.Г. Свобода в СССР. СПб, 1997.
Милое, Л. В. Природно-климатический фактор и особенности российского
исторического процесса // Вопросы истории. 1992. № 4-5.
Пеструхин, В.Я., Раевский, Д.С. Очерки истории народов России в
древности и раннем средневековье. М., 1998.
Флоровский, Г.В. Пути русского богословия. Киев, 1991 (и др. издания).
Художественно-эстетическая культура Древней Руси XI-XVII века / Под
ред. В.В. Бычкова. М., 1996.
238
СПРАВОЧНИК ТЕРМИНОВ
№
п/п
Термины
Содержание
1.
Абстрагировать лат. –отвлекать; мысленно отвлекаться от ряда свойств
предметов и отношений к кому либо или чему либо, выделяя какие либо
существенные свойства и отношения, образовывать отвлечённые
понятия
2.
Абстракционизм Область искусства 20 века; отказ от изображений реальных
объектов, предметов, явлений, заменяя их сочетанием совокупности
геометрических и иных, часто разорванных форм и образов, цветовых
пятен, линий.
3.
Авангардизм направление в художественной культуре 20 в., его кредо - полное
обновление художественных форм и выразительных средств, полный
отказ от каких-либо ранее сформировавшихся художественных и иных
норм и традиций.
4.
Адаптация
культурная
Лат. Adaptation < приспособлять; объективный и важный
процесс приспособления представителей этнокультуры к этнокультуре
народа, принявшего их к себе для проживания; процесс добровольного
или насильственного приспособления личности и социума к
изменившимся социокультурным условиям, например при смене
политического режима.
5.
Аккультурация
с лат. -образование, развитие; процесс приобретения одним
народом форм, элементов культуры другого народа в процессе их
взаимного общения или одностороннего воздействия.
В первом случае, служит основой для слияния аборигенных
или их представителей этнокультур в процессе мирного их
сосуществования и появления на их основе новой метанации,
метаэтнокультуры.
Во втором случае, используется как вид и способ
этнокультурной агрессии, для одностороннего подавления другой
аборигенной этнокультуры, вплоть до физического и этно- и
социокультурного уничтожения последней, то есть для её
ассимиляции(см).
6.
Анимизм (от лат. - душа) - одна из примитивных форм религии, связанная
с верой в существование духов, в одушевленность всех предметов и
явлений, в существование; обязательный элемент всякой религии.
7.
Артефакт (лат. Arte – искусственно; faktus - сделанный) – процесс,
образование, вещь не свойственное объекту в нормальном для него
состоянии и возникающее в ходе воздействия на них самих условий
исследования.
8.
Архаический период
(VIII-VI вв. до н.э.)
характеризуется окончательным разложением родовой общины и
формированием античного полиса в Греции — городов-государств; в
том числе в процессе колонизации греками побережий Средиземного,
Черного и Мраморного морей.
9.
Архетип (греч. - начало+образ) - прообраз, первичная форма, образец. В
анали-тической психологии К. Юнга понятие А. соотносится с
бессознательной деятельностью людей. Архетип - это врожденные
психические структуры, которые являются результатом исторического
развития человечества. Согласно Юнгу, А. служит питательной почвой
творчески-продуктивного, в т.ч. художественного воображения и
239
фантазии; находит воплощение в сновидениях, мифах, сказках, высту-
пает исходным материалом для художественной литературы и искусства.
10. Ассимиляция - односторонний процесс подавления одной этнокультурой
другой, иногда вплоть до полного уничтожения (в США);
- процесс усвоения культурных черт группой
меньшинства, которая попала в культуру группы большинства, то
есть полное усвоение эмигрантами этнокультуры страны своего
проживания вне исторической родины.
11.
Базилика прямоугольное в плане и вытянутое в длину здание, разделенное
рядами колонн или столбов на продольные части (нефы), средний неф,
более высокий, освещается через окна над крышами боковых нефов;
один из главных типов христианского храма, утвердился в Западной
Европе
12.
Буддизм одна из трех мировых религий. Возник в Др. Индии в VI-V в. до
н. з., основателем считается Сиддхартха Гаутама. Распространен в Юго-
Восточной и Центр. Азии. В центре буддизма -«учение о четырёх
благородных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние
освобождения и путь к нему через нирвану. В буддизме нет противопо-
ставления субъекта и объекта, духа и материи, нет Бога как творца и
безусловно высшего существа.
13.
Вавилония наследница шумеро-аккадской цивилизации; в середине II тыс.
до н.э. при царе Хаммурапи город Вавилон объединил все области Шу-
мера и Аккада; появился знаменитый свод законов.
14.
Веды древнейшие памятники древнеиндийской литературы (III-II в.в.
до н.э.), содержали сведения об агрокультуре, обработке металлов,
медицине, геометрии, изобретении шахмат
15.
Вера особое психологическое состояние уверенности в ком-либо, в
чём-либо: в достижении цели, наступлении события, в предполагаемом
поведении человека, в истинности идеи при условии дефицита точной
информации о достижимости поставленной цели, в конечном итоге
события, в реализации на практике предвидимого поведения, в
результатах проверки. Вера возникает по поводу тех процессов,
событий, идей, которые имеют для людей особо значимый смысл и
представляет собой сплав отражение иррационального в рациональном –
ощущений, интуиций, желания, хотения и/или опыта, умений, знаний в
сознании (идеалах, убеждении, воле - мировоззрении) личности. Она
выступает важным фактом интеграции личности, группы, массы, стимулом
решимости и активности людей.
16.
Византийская империя восточная часть Римской империи, просуществовала до 1453 г.,
ее культура продолжала оставаться греческой, но в христианском
варианте
17.
Возрождение
(Ренессанс)
культура эпохи раннебуржуазного развития Европы;
формировалась в конце XIII - начале XIV века в Италии, как оппозиция
к ранее господствовавшему церковному деспотизму на основе образцов
античной культуры, искусства; характеризуется гуманистическим
мировоззрением; в центре внимания - человек, его ум, творческая
энергия, предприимчивость, воля, образованность, красота.
18.
Генезис
(греч. - происхождение, возникновение) - процесс
образования и становления развивающегося явления, личности, её
свободного развития, считающее благо человека критерием оценки
социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, че-
ловечности желаемой нормой отношений между людьми.
240