![](https://cv01.studmed.ru/view/364504b6500/bg1d4.png)
468 Решения задач
Заметим, что в прошедшем времени основа 1а2а3 означает ‘сделал
это’, а ’а12а3 — ‘заставил сделать’, а лицо, число и род выражаются
окончаниями -н¯а, - та, - ти, -ат (отметим их сходство с местоименными
суффиксами); а в наст оящем времени выражаются префиксами на-, та-
и окончаниями -у, -¯уна.
Слова из те кста внесе ны в таблицу со знаком вопроса. Находим их
предположительные переводы:
ррах
.
м¯ани —милостивого (того, кому свойстве нно
смилостивиться;
род. пад., определённая форма);
ррах
.
¯ими — приблизитель но «милостивца»
(род. пад., опред. форма);
’алх
.
амду — хвала (опред. форма);
м¯алики — властителя (род. пад.);
на\буду — мы поклоняемся;
’ан\амта — ты осчастливил;
лмаγд
.
¯уби — того, на которого гневаются.
Слово д
.
д
.
¯алл¯ина, вероятно, имеет корень д
.
–л–л — ‘идти по невер-
ному пути’. Возможно, -ина —окончание (ср. слова из текста ллаD¯ина,
л‘¯алам¯ина); если бы основа была д
.
¯алил-, мы бы перевели её ‘идущий по
неверному пути’, но относительно основы д
.
¯алл- мы, пожа лу й, не воз ь-
мёмся что-либо утверждать.
Слово лл¯аhи, очевидно, другой вид определённой формы ’аллаh в
родительном па деже; оно означает ‘Аллаха’. С лово лилл¯аhи, вероятно,
другая форма того же слова. Встретившееся дважды слово \алайhим
разбиваем на части \алай- и -hим и переводим — ‘на них’.
• Примечание. Разобранный в задаче текст представляет собой
первую суру (главу) Корана, которая называется Фат иха — «Откры-
вающая (книгу)». Эта сура является частью мусульманских молитв,
а также читается при заключении брака, при похоронах и в некото-
рых других случаях. Её текст используется при оформлении культовых
сооружений.
Решение задачи 289.
Кроме имён собственных (Андреас, Кипрон, Англика, Русика,
Эллиника, Эллинос), ключевыми сло вами, смысл которых может
быть понят при сравнении с соответст вующими русскими, являются
антропос (ср. антропологический), поли (поливитамины), моно
(монополия), лексис (лексика), фрасис (фраза), фисика (физика),
графо (география), эго (эгоист), онома (ономастика), глосса (глос-
сарий).