Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи

Подождите немного. Документ загружается.

Словарь терминов и терминологических выражений

Ассист — золотые лучи, покрывающие

одежду изображенного в древнерусской жи-

вописи, символически обозначающие небесный

свет.

Багор — древнерусское название краски

земляного происхождения, часто употребляемой

в иконописи, имеющей вишневый цвет особого,

чуть лилового оттенка.

Багрянец — по-древнерусски — ярко-алый

цвет, без примеси оттенков.

Велум — ткань, которую изображают на

иконах обвивающей здания или перекинутой ме-

жду ними. Такое изображение берет начало в ан-

тичности, когда было принято украшать здания

во время праздников тканью.

Гиматий — плащ. В совокупности с хитоном

истолковывался как одежда странствующих про-

поведников, в которой в иконописи чаще всего

изображают Иисуса Христа в событиях его зем-

ной жизни и апостолов.

Графья — рисунок, процарапанный острым

инструментом по грунту.

Епитрахиль — часть облачения священника,

надеваемая на шею под ризу.

Движки — мелкие пробела (см. Пробела).

Клобук — головной убор монахов, имеющий

форму цилиндра с покрывалом. Клобук черного

цвета у простых монахов, белый — у митрополи-

тов и патриархов.

Куколь — головной убор монаха в форме ка-

пюшона.

Левкас — грунт, покрывающий доску, на ко-

торой пишется икона.

Мандорла — слава — круг или овал, окру-

жающий в некоторых композициях фигуру

Иисуса Христа, как знак идущего от него боже-

ственного света.

Мантия — часть монашеского одеяния, ши-

рокая верхняя одежда без рукавов.

Мафорий — длинное покрывало до колен,

обязательная принадлежность одежды палестин-

ских и сирийских женщин. В мафории всегда изо-

бражают Богородицу и святых жен.

Милоть — одежда из шкур, в которой в ико-

нописи изображают пророков-пустынников

Илию и Иоанна Предтечу.

Мозаика — изображение, выполненное из от-

дельных мелких частиц. Этими частицами могут

быть мрамор, драгоценные и поделочные камни,

кубики смальты (см. Смальта).

Киноварь — минеральная краска различных

оттенков алого цвета.

Набедренник, или палица,— четвероугольник,

носимый на поясе архиереями (высшими священ-

никами), образ меча духовного, несущего победу

над силами зла.

Нимб—круг, окружающий голову Спаси-

теля, Богородицы и святых на их изображениях

в знак исходящего от них вечного, а потому

имеющего круглую, «безначальную» форму

света.

Омофор — часть архиерейского облачения

(облачения высоких священников), длинное узкое

покрывало, возлагаемое на плечи поверх всех

одежд.

Охра — минеральная краска желтого цвета

различных оттенков, от коричневатого до ро-

зового.

Охрение — в древнерусской живописи

— охряные высветления ликов и других час-

тей тела, положенные поверх санкиря (см. Сан-

кирь).

Паволока — ткань, наклеенная на доску, на

которой пишется икона. Поверх паволоки нано-

сится левкас (см. Левкас).

Палладиум — святыня, составляющая залог

общественного счастья и благополучия, под за-

щитой и покровительством которой находится

определенная людская общность и населенная

этой общностью местность.

Подризник — нижняяя одежда священника,

широкая в покрое.

Поручи — нарукавники, надеваемые священ-

ником на обе руки.

Пробела — белильные мазки, завершающие

построение формы в древнерусской живописи.

221 Словарь терминов

Саккос — часть облачения архиереев (выс-

ших священников), верхняя цельнокроенная оде-

жда с рукавами.

Санкирь — первоначальный темный тон, ко-

торым пишутся на иконе лик и открытые части

тела изображенного. При дальнейшей живопис-

ной проработке санкйрь в значительной части

перекрывается охрениями (см. Охрения), оста-

ваясь лишь как теневой тон.

Смальта — кубики особого, непрозрачного

стекла.

Таблетка—современное, принятое в науке

название существовавших в Древней Руси небо-

льших икон, написанных не на доске, а на загрун-

тованной ткани (древнерусское название «поло-

тенце»).

Фелонь — часть облачения священника, верх-

няя одежда без рукавов, круглая в покрое.

Фреска — живопись по сырой штукатурке

красками, разведенными на воде.

Хитон — одежда широкого, свободного по-

кроя. В совокупности с гиматием истолковы-

вался как одежда странствующих проповедни-

ков, в которой в иконописи изображались Иисус

Христос в событиях его земной жизни и апос-

толы.

Список сокращений

КИХМ — Кирилловский музей — Кирил-

ловский историко-художественный музей-

заповедник, г. Кириллов.

ЦМИАР — Музей имени Андрея Рублева —

Центральный музей имени Андрея Рублева,

Москва.

НГОМЗ—Новгородский музей — Новго-

родский государственный объединенный музей-

заповедник, Новгород.

ГТГ—Третьяковская галерея — Госу-

дарственная Третьяковская галерея, Мо-

сква.

ГРМ — Русский музей — Государственный

Русский музей, Санкт-Петербург.

ГММК — Государственный музей москов-

ского Кремля.

Оглавление

Предисловие

1. Образы Спаса

2. Образы Богородицы

3. Праздники

Образы Рождества Пресвятой Богородицы

Образы Введения Пресвятой Богородицы во храм

Образы Благовещения Пресвятой Богородицы

Образы Рождества Христова

Образы Сретения Господня

Образы Крещения Господня (Богоявления)

Образы Преображения Господня

Образы Воскрешения Лазаря

Образы Входа Господня в Иерусалим

Образы Тайной вечери и Причащения апостолов

Образы Суда Пилата

Образы Распятия

Образы Снятия со креста, Положения во гроб (Оплакивания)

103

Образы Воскресения Христова

107

Образы Жен-мироносиц у гроба

114

Образы Уверения Фомы

117

Образы Вознесения Господня

118

Образы Сошествия Святого Духа на апостолов

122

Образы Воздвижения Честного Креста

130

Образы Успения Пресвятой Богоматери

125

Образы Пресвятой Троицы

132

4. Ангелы. Архангел Гавриил и Архангел Михаил

140

5. Святые

146

Образы праотцев

147

Образы пророков

150

Образы святого Иоанна Предтечи (Крестителя)

154

Образы святых апостолов Петра и Павла

159

Образы святых евангелистов

164

Образы святого Георгия

168

Образы святого Николая, Мирликийского Чудотворца

174

Образы трех святителей — Василия Великого,

Григория Богослова и Иоанна Златоуста

180

Образы святых Бориса и Глеба

185

Образы святых митрополитов Петра и Алексея

189

Образы святого преподобного Сергия Радонежского

194

6. Иконостас

202

Заключение

208

Рекомендуемая литература

217

Словарь терминов и терминологических выражений

220

Список сокращений

221

Учебное издание

Барская Наталья Абрамовна

СЮЖЕТЫ И ОБРАЗЫ

ДРЕВНЕРУССКОЙ ЖИВОПИСИ

Зав. редакцией

Б. О. Хренников

Редактор

Н. В. Евстигнеева

Мл. редактор

Е. И. Туманова

Художник

Б. Валит

Художественный редактор

Н. А. Парцевская

Технический редактор

Е. Н. Зелянина

Корректоры

Л. Г. Новожилова, И. В. Чернова

ИБ № 13277

Подписано к печати 24.03.93. Формат 70х90'/|б- Бумага офсетная. № 1.

Гарнит. «Тайме». Печать офсетная. Усл. печ. л. 16,38+0,29 форз.

Усл. кр.-отт. 66,69. Уч.-изд. л. 17,07+0,38 форз. Тираж 100000 экз.

Заказ № 2202. С 336

Ордена Трудового Красного Знамени издательство «Просвещение» Мини-

стерства печати и информации Российской Федерации. 127521, Москва, 3-й

проезд Марьиной Рощи, 41.

Отпечатано с готовых диапозитивов Можайского полиграфкомбината Мини-

стерства печати и информации Российской Федерации, 143200, Можайск,

ул. Мира, 93 на Тверском ордена Трудового Красного Знамени полиграфком-

бинате детской литературы им. 50-летия СССР Министерства печати и

информации Российской Федерации. 170040, Тверь, проспект 50-летия Ок-

тября, 46.