ДАЛЬНЕЙШЕЕ УХУДШЕНИЕ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО ПОЛОЖЕНИЯ
К середине XIX в. корейское общество продолжало страдать от неурожаев, голода, эпидемий,
разнузданной коррупции чиновников — сборщиков налогов. Последствием воздействия всех этих
факторов явилось сокращение пахотных площадей. Стремясь приостановить обнищание
крестьянства, власти в кон-де 50-х годов издали указ (который неоднократно повторяли),
запрещавший взимать налоги за покинувших землю и умерших родственников. Однако указ оста-
вался на бумаге. Как свидетельствовали записи в правительственной хронике вана Чхольчона за
1862 г., по сведениям чиновников, прибывавших с ревизией в провинцию Кёнсан, военный налог
взимали 4-5 раз в год с каждого мужчины и более 10 раз с каждого крестьянского двора. Впрочем,
параллельно происходили рост частнопомещичьего землевладения и увеличение официально
освобожденных от налогов залежных и пострадавших от стихийных бедствий земель. В 1864-1874
гг. эти категории земель выросли на 14 тыс. кёль и превысили 480 тыс. кёль.
Небывалых размеров достигли махинации чиновников-сборщиков налогов при требовании уплаты
процентов по долговой ссуде зерном, выданной центральным правительством еще предкам
крестьян. Большая часть этих долгов была фиктивной. Как констатировал губернатор Хванхэ,
бремя по возвратному зерну было невыносимым для народа. В 1862 г. ван Чхольчон создал
специальное ведомство для искоренения злоупотреблений при взимании земельного, военного
налогов и хваток. Как свидетельствовала энциклопедия «Чынбо мунхон бито», сумма фиктивного
долга крестьян правительству по хваток к этому времени достигла 2 816 916 сок
1
. Из них
предписывалось аннулировать 1 877 944 сок, а выплату оставшегося растянуть на десять лет.
Дополнительные трудности, усугублявшие бедственное положение крестьян, создавало взимание
властями налогов деньгами. Так, в 1844 г. в центральных провинциях Чхунчхон и Кёнсан и
северного Хванхе треть налогов, уплачиваемых государству, взимали уже деньгами.
Невыносимые условия существования заставляли крестьян покидать родные деревни в поисках
лучшей жизни. Если ранее, в первой половине XIX в., крестьяне шли на заработки в крупные
города, то в 60-е — начале 70-х годов они уже не находили там применения своим силам. Более
того, правительственная хроника за 1852 г. отмечала, что беднота бежала из столицы в поисках
работы. По
1
Сок — мера объема, применявшаяся для измерения урожая, равная 180 л.
539
сведениям хроники за 1858 г., в южных районах— Масане, Чханвоне, Чхильп-хо — городская
беднота не могла найти способа пропитания.
С середины XIX в. крестьяне не только бежали в горные районы, где занимались подсечным
земледелием, но и уходили за границу на русский Дальний Восток и в Маньчжурию. К 1864 г. в
районах Южно-Уссурийского края, по данным Приамурского генерал-губернатора, уже
образовалось 15 корейских деревень, население которых составляло около 10 тыс. человек.
Торговля и ремесла переживали последствия упадка сельского хозяйства, но в то же время они
постепенно высвобождались из-под контроля государства. Явственно проявилась тенденция роста
крупных частных ремесленных мастерских и торговых купеческих домов. В южных и северных
районах появились ремесленные мастерские, в которых работало более 90 человек.
К середине 30-х годов внутрикорейская торговля уже испытывала воздействие нового фактора, а
именно притока иностранных товаров через посредничество китайских торговцев. Английские
хлопчатобумажные ткани заполонили не только пограничные, но и внутренние рынки страны. В
1852 г. глава компании по торговле отечественным хлопком был вынужден обратиться к
правительству с протестом против ввоза американских и английских тканей.
Широкую посредническую торговлю вели и японские купцы, перепродававшие товары
английского и американского производства. Оборот этой торговли постоянно возрастал и в 1873 г.
составил 52 382 мекс. долл.
Серьезные перемены произошли в 60-70-е годы и в политике корейского государства в ответ на
растущую экспансию США и держав Европы на Дальнем Востоке. Как известно, англо-
французское вторжение в Китай привело к подписанию неравноправных договоров и
превращению «центра Мироздания», Поднебесной империи, в полуколонию, которую в 1850-1864
гг. к тому же сотрясала крестьянская война тайпинов.
ПОЛИТИКА «САМОУСИЛЕНИЯ». ПОЯВЛЕНИЕ НОВОЙ РЕЛИГИИ — ТОНХАК
Правительство Кореи было потрясено событиями, произошедшими в Китае — государстве-
сюзерене. Оно опасалось вторжения на свою территорию иностранных войск и отрядов
восставших тайпинов. Ван Чхольчон оповестил население о нависшей угрозе и необходимости