
злочину у віктимологічному плані полягає в тому, що перед слідчим, судом,
прокурором, особою, яка провадить дізнання, виникають нові додаткові мож-
ливості, з’являється новий підхід для всебічного, повного і об’єктивного
дослідження обставин кримінальної справи, для виявлення причин і умов, що
сприяють вчиненню злочину, для правильної кваліфікації злочинного діяння.
Беззаперечне значення для розкриття злочину має вивчення особистості і
поведінки особи потерпілого, його ставлення до злочинця.
Віктимність — це сукупність якостей особистості, які обумовлюють її не-
правильну, неоптимальну поведінку в криміногенній ситуації [1, с.100]. Цей
термін вперше у вітчизняній науці ввів Л.В. Франк. У термін «віктимність»
вкладається подвійний зміст: даним поняттям позначалося і соціальне явище,
і спосіб дії певної особи. У цьому сенсі поняття «віктимність» нерозривно
пов’язане зі злочинністю. Це означає, що поведінка людини може за своєю
природою бути не лише злочинною, але й віктимною — необачною, ризико-
ваною, легковажною, провокаційною, тобто небезпечною для самого себе.
Отже, під віктимністю розуміється підвищена здатність людини в силу, по-
перше, соціальної ролі і статусу, по-друге, ряду духовних і фізичних власти-
востей за певних об’єктивних обставин ставати потерпілою від злочину [2,
с.8]. Віктимність — це можливість і навіть здібність стати жертвою злочину
при обставинах, коли такий наслідок не настав би коли б особа проявила
достатню обережність, обачність, скромність тощо[3, с.106].
Віктимізація — це перетворення групи осіб в жертву злочину (набуття
віктимності) [3, с.108]. С.В. Максимов визначає віктимізацію як процес або
результат підвищення рівня віктимності особи [4, с.5].
Як свідчить практика, не існує «природжених жертв» або «жертв від
природи». Але набуті людиною фізичні, психічні та соціальні риси і ознаки
(наприклад, якісь фізичні та інші недоліки, нездатність до самозахисту або
недостатня готовність до неї, особлива зовнішня, психічна і матеріально-
фінансова привабливість) можуть зробити її схильною до перетворення в
жертву злочину. Модель способу життя випливає з психологічної теорії, в
якій особистість оцінюється як процес: жертва здатна своїм способом життя
сприяти вчиненню злочину відносно неї, вона може створювати (свідомо чи
несвідомо) об’єктивні і суб’єктивні умови для криміналізації (наприклад, надто
виділятися в соціальному плані або, навпаки, ізолюватися від суспільства).
Вона може нехтувати запобіжними заходами і тим самим наражати себе на
небезпеку, яка суб’єктивно або об’єктивно пов’язана з поведінкою (свідомою
чи несвідомою), що у віктимологічних ситуаціях і перетворює її на жертву
злочину; жертва своєю поведінкою порушує соціальні стереотипи, й, тим
самим полегшує вчинення злочину стосовно неї самої. Цією поведінкою вона
може спонукати злочинця суб’єктивно виправдати своє діяння. Мова йде про
ілюзорне спотворення ситуації, про процеси символічної інтеракції між зло-
чинцем і потерпілим, в ході якої перший невірно інтерпретує поведінку іншого.
Г.І. Шнайдер виділяє наступні функції віктимності: утруднення прогно-
зування ситуацій, що передують злочину; перешкоджання уникненню таких