Агапов Е.П. ( ред.) Социальная работа в вопросах и ответах

Подождите немного. Документ загружается.

260

Мария Фёдоровна

Принцесса Вюртембергская София-Доротея-Августа-Луиза, ставшая женой

российского императора Павла I под именем Марии Фёдоровны. Родилась 14

октября 1759 г. в Штеттине, который был главным городом прусской про-

винции Померания. Её отец состоял на прусской службе, а под старость стал

герцогом Вюртембергским. Замуж за наследника российского престола Ма-

рия Фёдоровна вышла в 1776 г., когда умерла его первая жена Наталья Алек-

сеевна. До восшествия на престол Павла I она не играла никакой роли ни в

политике, ни в общественной жизни вообще. Мария Фёдоровна была устра-

нена даже от воспитания своих детей (великого князя Константина и Алек-

сандра), которых сразу после их рождении взяла к себе её свекровь Екатери-

на II. Вступив в 1796 г. на российский престол, Павел I поставил свою жену

во главе Воспитательного общества благородных девиц. Через год Мария

Фёдоровна встала также во главе императорских воспитательных домов, а

также коммерческого училища для мальчиков. Этим было положено начало

ведомству, названному впоследствии её именем (1854). Помимо приказов

общественного призрения, созданных ещё в 1776 г. во всех губерниях России,

это ведомство занималось вопросами помощи нуждающимся. Прилагая боль-

шие усилия к улучшению деятельности существующих благотворительных

учреждений, Мария Фёдоровна заботилась также об открытии новых. Так, в

1802 г. на её средства был учреждён воспитательный дом в Гатчине. Через

год в Москве и Петербурге были открыты два вдовьих дома, представлявших

собой богадельни, в которые принимались вдовы военных и гражданских

чиновников. Незадолго до своей смерти Мария Фёдоровна говорила о необ-

ходимости объединять усилия «к сохранению детей, к возбуждению, по

мере возможности, чувств материнских, к поданию помощи вдове и сироте,

облегчению страждущей нищеты». Она умерла 12 ноября 1828 г. в Москве.

261

Мертон Роберт Кинг

Американский социолог, который был почётным профессором Колумбийско-

го университета, а также президентом Американской социологической ассо-

циации (1957). Родился 5 июля 1910 г. в Филадельфии. Мертон внёс значи-

тельный вклад в разработку и формирование ряда основных областей акаде-

мической социологии: теории и методологии структурного функционализма,

социологии науки, а также изучения социальной структуры, бюрократии, со-

циальной дезорганизации и др. Мертон выступил продолжателем классиче-

ской традиции западной социологии, представленной прежде всего М. Вебе-

ром и Дюркгеймом. Независимо от своих учителей Сорокина и Парсонса,

много сделавших для популяризации в США европейской теоретической со-

циологии, Мертон искал самостоятельный путь её соединения с американ-

ским стандартом эмпирического исследования. В отличие от Парсонса, уде-

лявшего основное внимание анализу механизмов поддержания «социального

порядка», он сосредоточил усилия на изучении дисфункциональных явлений,

возникающих вследствие напряжений и противоречий в социальной структу-

ре. В работе «Социальная структура и аномия» Мертон проанализировал раз-

личные типы поведенческих реакций на деформации и напряжения социаль-

ной структуры. К таким типам он относил «конформизм», «инновацию»,

«ритуализм», «ретретизм» и «мятеж». В 50-60-е гг. под руководством и при

непосредственном участии Мертона был осуществлён ряд крупных исследо-

вательских проектов в области социологии науки, изучения массовых ком-

муникаций, социальной стратификации, бюрократии, социологии профессий,

социологии медицины, социальных проблем, а также различных аспектов

теории и методологии. Предприняв попытку возродить методологию струк-

турализма, он стремился осмыслить с его позиций современное ему состоя-

ние социологии. Мертон умер 23 февраля 2003 г. в Нью-Йорке.

262

Милль Джон Стюарт

Английский философ, экономист и политический деятель. Родился 20 мая

1806 г. в Лондоне. Более двадцати лет служил в Вест-Индской компании, а в

1865 г. стал членом палаты общин английского парламента. Значительное

место в его творчестве занимала разработка проблем логики и этики. Милль

впервые разработал разнообразные схемы логического доказательства нали-

чия или отсутствия причинно-следственных связей явлений, используемые

до сих пор в социальном эксперименте на основе принципа сравнения двух и

более групп. Однако сложность общества как объекта исследований и нераз-

витость современной ему научно-экспериментальной базы привели его к

признанию ограниченности возможностей применения эксперимента в соци-

альных науках, а затем и к полному их отрицанию. Важным элементом соци-

ально-философской концепции Милля является последовательная разработка

этического утилитаризма в сочетании с принципами альтруизма, ограничи-

вающими извечный эгоизм человека в интересах достижения всеобщего сча-

стья. Он критиковал пороки капитализма, сводя возможные социальные пре-

образования к перераспределению прибылей. Милль был одним из первых

сторонников женского равноправия, идея которого стала проникать в обще-

ственное сознание стран Запада. В работе «Порабощение женщин», опубли-

кованной в 1869 г., он писал, что «принцип, регулирующий социальные от-

ношения между людьми, а именно узаконенное подчинение одного пола дру-

гим, несправедлив в своей основе и является в настоящее время одним из ос-

новных препятствий на пути человечества к совершенству. Этот принцип

следует заменить принципом идеального равенства, не допускающим ника-

кой власти или привилегий ни для одной из сторон, равно как и признания

несостоятельности какой-либо из них». Милль умер 8 мая 1873 г. в Авиньоне

(Франция).

263

Мономах Владимир Всеволодович

Русский государственный деятель и военачальник, ставший великим князем

киевским. Родился в 1053 г. в Переяславе. Его дедом по материнской линии

был византийский император Константин Мономах, а отцом – переяславский

князь Всеволод Ярославич, приходившийся сыном великому князю киевско-

му Ярославу Мудрому. В 1078 г. отец Владимира Мономаха занял велико-

княжеский престол в Киеве, а своему 25-летнему сыну дал в управление Чер-

нигов, который у него отнял князь Олег Святославич со своими союзниками

– половцами. Обосновавшись в Переяславском княжестве, он объединил на

борьбу с половцами многих русских князей. Кроме воинов-профессионалов,

в войске Владимира Мономаха находились и ополченцы – крестьяне и ре-

месленники из разных княжеств Руси. Потерпев несколько поражений, по-

ловцы ушли в степи и надолго прекратили набеги. В 1113 г. в Киеве вспых-

нуло народное восстание, спровоцированное смертью великого князя Свято-

полка Изяславича. Призванный в Киев на княжение, Владимир Мономах по-

давил его, но был вынужден несколько смягчить положение низов. Не поку-

шаясь на основы существовавших отношений, он стремился хотя бы облег-

чить положение должников и закупов. Приняв меры к централизации Руси,

Владимир Мономах посадил своих сыновей в Новгороде, Смоленске, Пере-

яславе и Суздале. Летописцы отмечали его снисходительность к человече-

ским слабостям, щедрость и незлобивость. В полном соответствий с духом

христианского учения Владимир Мономах делал добро своим врагам, отпус-

кая их из плена с щедрыми подарками. В «Поучении», написанном им для

своих сыновей, он призывал их заботиться о бедных, вдовах и сиротах. «Все-

го же более, – писал Владимир Мономах, – убогих не забывайте, но, насколь-

ко можете, по силам кормите и подавайте сироте и вдовицу оправдывайте са-

ми, а не давайте сильным губить человека». Он умер 19 мая 1125 г. в Киеве.

264

Ольденбургский Пётр Георгиевич

Государственный деятель, внесший огромный вклад в развитие благотвори-

тельности в России. Родился 14 августа 1812 г. в Ярославле. Его отцом был

принц Георгий Петрович Ольденбургский, а матерью – великая княгиня Ека-

терина Павловна. Рано лишившись отца, он переехал к своей бабке императ-

рице Марии Фёдоровне, а когда его мать вступила в новый брак с наследным

принцем Вюртембергским, последовал за ней в Штутгарт. В круг наук, кото-

рые он изучал, входили геометрия, география, юриспруденция, логика, а

также древние и новые языки, включая русский. Принц Ольденбургский был

одним из кандидатов на греческий престол, но в 1830 г. Николай I призвал

его (своего племянника) на русскую службу. В 1835 г. он был назначен чле-

ном совета военно-учебных заведений, а затем и их начальником. Деятель-

ность Ольденбургского приняла более широкие размеры с 1844 г., когда ему

было поручено руководить Опекунским советом в Санкт-Петербурге. Став во

главе Ведомства учреждений императрицы Марии (1860), он в немалой сте-

пени способствовал развитию женского образования в России. Сорок два го-

да своей жизни Ольденбургский отдал благотворительной деятельности, ист-

ратив на неё из личных сбережений более миллиона рублей. Он основал учи-

лище правоведения, а также первый ночной приют для детей. Будучи уже

немолодым человеком, справившим пятидесятилетний юбилей своей госу-

дарственной службы, Ольденбургский продолжал посещать вверенные ему

учреждения, а также заниматься текущими делами. Он умер 2 мая 1881 г. от

скоротечного воспаления легких, а через несколько дней состоялось его тор-

жественное погребение на кладбище Сергиевой пустыни. В 1889 г. на Литей-

ном проспекте Ольденбургскому поставили памятник с надписью «Просве-

щённому благотворителю», однако после Октябрьской революции он был

снесён.

265

Прыжов Иван Гаврилович

Русский этнограф, фольклорист, историк и публицист. Родился 22 сентября

1827 г. в семье писаря (в прошлом – крепостного, получившего к концу жиз-

ни дворянское звание). Стремясь к научной и литературной работе, несколь-

ко лет учился вольнослушателем в Московском университете. Впоследствии

служил в различных учреждениях, но всё свободное время отдавал исследо-

вательской деятельности. Первые работы Прыжова вышли в свет в 1850-е го-

ды, но наибольшую известность и популярность имели его книги «Нищие на

святой Руси» (1862), а также «История кабаков в связи с историей русского

народа» (1868). В 1869 г. Прыжов познакомился с Нечаевым, создателем ор-

ганизации «Народная расправа». Эта организация проповедовала принцип

вседозволенности в достижении «революционных целей», и впоследствии

термином «нечаевщина» в России стали именовать экстремистские методы

ведения политической борьбы. Не разделяя авторитарных методов руково-

дства организацией со стороны Нечаева, он оказался «повязанным кровью» с

ним, так как присутствовал при убийстве одного из её членов. В итоге Пры-

жов был арестован и проходил по делу вместе с другими тремя «нечаевца-

ми». По приговору суда он в 1872 г. был отправлен на каторгу в Сибирь, ко-

торая впоследствии была заменена ему вечным поселением в Петровском За-

воде. Один из самых незаурядных представителей атеизма, а также убеждён-

ный борец с православием, Прыжов всю жизнь собирал материалы для книги

по истории русского безбожия, записав в центральных губерниях России

«целые тысячи» народных сказок о попах и монахах. Полагавший себя бор-

цом за свободу, он собирал также материалы по «истории крепостного права,

преимущественно и по свидетельству народа», равно как по «истории свобо-

ды в России». Умер Прыжов 27 июля 1885 г. и погребён на кладбище Пет-

ровского Завода (ныне – Петровск-Забайкальский Читинской области).

266

Пэттен Саймон Нельсон

Американский экономист и социальный философ, с именем которого связано

введение термина «социальные работники». Родился 1 мая 1852 г. в Сандви-

че (штат Иллинойс). В 1876-1879 гг. Пэттен учился в Университете Галле

(Германия), где на него оказала влияние новая историческая школа – группа

экономистов, которые считали, что учёные должны использовать свои знания

для решения современных социальных проблем. Полученный им в Германии

опыт укрепил его веру в социальные реформы, которые должны осуществ-

ляться с учётом американской специфики, заключающейся в преобладании

добровольной деятельности при минимальном правительственном контроле.

После нескольких лет преподавания в средней школе Пэттен был назначен на

должность профессора экономики Школы Уортона Пенсильванского универ-

ситета (1887). Он занимал эту должность в течение тридцати лет, однако был

вынужден преждевременно уйти на пенсию из-за своих антивоенных взгля-

дов. Пэттен был сильным преподавателем и плодовитым писателем, опубли-

ковавшим 22 книги и несколько сот статей как популярного, так и научного

характера. Однако ему не удалось создать главное произведение, в котором

были бы синтезированы все его идеи. Некоторые из этих идей нашли своё

отражение в книге «Новый базис цивилизации», созданной на основе лекций,

которые Пэттен читал в Нью-йоркской школе социальной работы. Пэттен

полагал, что с новой технологией ресурсов земли достаточно для создания

такой экономики, где каждый имел бы правильное питание, добротное жильё

и одежду, а также образование, отвечающее требованиям индустрии. Однако

отсутствие социальной деятельности является культурным отставанием, ко-

торое может быть преодолено с помощью реформ. Людей, занимающихся та-

кой деятельностью, Пэттен предложил называть социальными работниками.

Он умер 24 июля 1922 г. в Браунс Миллсе (штат Нью-Йорк).

267

Ричмонд Мэри Эллен

Представительница американской благотворительности, сыгравшая выдаю-

щуюся роль в становлении социальной работы. Родилась 5 августа 1861 г. в

Белвилле (штат Иллинойс). После смерти матери её отправили в Балтимор,

где она жила у родственников. В 1878 г. она окончила среднюю школу, но в

течение десяти лет была вынуждена ухаживать за своей больной тётей. После

смерти тёти Ричмонд стала работать в Обществе организации благотвори-

тельности, получив в нём должность помощника казначея. В 1898 г. она

опубликовала свою книгу «Дружеское пребывание среди бедных», отразив-

шую её представления о том, какой должна быть помощь нуждающимся. В

этой книге впервые появилось выражение «дружеские посетители», которым

обозначались сначала волонтёры, а затем оплачиваемые служащие Обществ

организации благотворительности. По мнению Ричмонд, дружеские посети-

тели должны были исследовать дома нуждающихся, устанавливать причины

существовавших у них проблем и предлагать пути их решения. В 1917 г.

Ричмонд опубликовала свою вторую книгу, которая называлась «Социаль-

ный диагноз». Как и другие пионеры социальной работы, основное внимание

в своей деятельности она уделяла проблеме нищеты. Рассматривая нищету

как проявление социальной несправедливости, Ричмонд возлагала большие

надежды на науку, которая, по её мнению, должна была помочь людям в ре-

шении этой проблемы. Поэтому она утверждала, что социальный работник

должен думать не только о том, как бы вытащить людей из нищеты, но и о

том, как бы вообще избавить их от неё. Взгляды Ричмонд, которые могут

быть выражены формулой «изучение, диагноз, лечение», оказали большое

влияние на последующее развитие социальной работы. В частности, они по-

служили одним из теоретических источников диагностической школы в со-

циальной работе. Умерла Ричмонд в 1928 г.

268

Робинсон Вирджиния Поллард

Американский психолог, заложившая основы функциональной школы в со-

циальной работе. Имела докторскую степень, а также должность профессора

Пенсильванской школы социальной работы, которая считалась центром

функционального направления. Представители этого направления сформули-

ровали своё понимание социальной работы, которое отличалось от традици-

онной точки зрения, связанной с именем Мэри Ричмонд. Если раньше соци-

альная работа рассматривалась как лечение, проводимое экспертом на основе

поставленного им самим диагноза, то теперь – как помощь, осуществление

которой существенным образом зависит от позиции клиента, заключающейся

в его желании изменить своё положение. В центре внимания представителей

функциональной школы был процесс оказания помощи, предполагающий

взаимодействие между социальным работником и его клиентом. В 1930 г.

Робинсон опубликовала свою книгу «Психология изменения в социальной

работе с клиентами», которая в течение двух десятилетий оказывала большое

влияние на развитие социальной работы в странах Запада. Рассматривая кли-

ента как центральную фигуру процесса оказания помощи, она полагала, что

только он может выбирать для обсуждения с социальным работником темы

из своего прошлого. Более того, именно клиент, а не социальный работник

должен ставить диагноз. Иными словами, выявление проблем, требующих

решения, относится к его компетенции. Что же касается социального работ-

ника, то он должен брать на себя ответственность за формирование таких от-

ношений с клиентом, которые побуждали бы его к принятию помощи в ре-

шении этих проблем, а также за сам процесс её оказания. Вообще для функ-

циональной школы характерен более демократичный подход к отношениям

между социальным работником и его клиентом, чем для диагностической.

Робинсон умерла в 1977 г.

269

Саломон Алиса

Немецкая феминистка, стоявшая у истоков социальной работы в Германии.

Родилась 19 апреля 1872 г. в Берлине. Алиса была третьим из восьми детей (и

второй дочерью) Альберта и Анны Саломон. Как многие девочки из состоя-

тельных семей того времени, она была лишена возможности получить даль-

нейшее образование, хотя и хотела стать учителем. Так продолжалось до тех

пор, пока ей не исполнился 21 год. В 1900 г. она вступила в Федерацию ассо-

циаций немецких женщин, которая поддерживала матерей-одиночек и бро-

шенных детей. Хотя Саломон не имела соответствующей подготовки, благо-

даря её публикациям она была принята в Университет Фридриха-Вильгельма

в Берлине. В 1908 г. ей была присуждена докторская степень за диссертацию

«Причины неравенства в оплате между мужчинами и женщинами». В том же

году она основала в Берлине Социальную школу женщин, переименованную

в 1932 г. в Школу Алисы Саломон (в настоящее время – Берлинский колледж

дополнительного образования по социальной работе и социальным наукам

Алисы Саломон). В 1909 г. Саломон стала секретарём Международной феде-

рации женщин, а в 1917-м – председателем основанной ею Конференции не-

мецких женских социальных школ, которая объединяла шестнадцать учеб-

ных заведений. С её именем связано также создание Немецкой академии

женской социальной и образовательной работы, которая в конце 20-х – нача-

ле 30-х годов опубликовала тринадцать монографий по социальным и эконо-

мическим проблемам бедности в Германии. К своему шестидесятилетию Са-

ломон получила почётную степень доктора Берлинского университета, а

также государственную серебряную медаль прусского правительства. После

прихода фашистов к власти её стали преследовать, а затем выслали из Гер-

мании. Саломон переехала в США, получив в 1944 г. американское граждан-

ство. Она умерла 30 августа 1948 г. в Нью-Йорке.