В определенной степени это способствовало культивированию коррупции, непотизма и иных
разрушительных для государственной системы явлений.
Особое значение для новогреческого государства имели внешнеполитические условия, в
которых оно находилось. Добившись государственной независимости, Греция, тем не менее, уже в
начале своего пути как страны столкнулась с рядом факторов, определившим её геополитическое
положение в мировой системе координат и заложившим исторические основы
внешнеполитических ориентиров.
Избрание баварского принца греческим монархом, предпринятое тремя державами-
покровительницами, было изначально рассчитано ими как соблюдение 5г.аг.и8 яио между
Францией, Великобританией и Россией, для которых район Средиземноморья, Балкан и Черного
моря представлял сферу интересов. Экономические отношения Греции с европейскими странами
складывались так же не самым лучшим образом. Система займов, предоставляемых начиная с
1824 г. Великобританией, Францией и др. всё сильней привязывала Грецию к тому или другому
государству- кредитору (а иногда и к их группе) как во внешнеполитическом отношении, так и в
смысле влияния на внутренние процессы. Так, в частности, только благодаря англо-французскому
займу в 64 млн. драхм страна смогла выкупить часть Этолии и Акарнании у Турции. При этом,
Великобритания была именно той стороной, благодаря стараниям которой Греция не получила
(хотя имела на то все основания и пользовалась поддержкой России) исконно греческие земли
Фессалии, острова Крит и Самос. Объявление в 1843 г. греческим правительством о банкротстве
государства было одним из эпизодов в длинной череде экономических неурядиц, преследовавших
Грецию на протяжении всего XIX в. Финансовая слабость страны и несостоятельность
управлявших её экономикой правителей использовалась внешними силами в политических целях.
Одним из наиболее характерных примеров экономического давления был ультиматум Англии в
1847 г. с требование выплаты процентов по займу, гарантами которого выступали в свое время
вместе с ней Россия и Франция. Только благодаря позиции двух последних, воздержавшихся от
подобных требований, вопрос был снят с повестки дня, а действия Лондона были расценены в
Афинах как недружественные.
Внешнеполитические ориентиры Греции определялись в ходе её становления как
независимого государства. Отношения с державами-покровительницами, представлявшими особое
направление во внешней политике Афин, использовались греками как гарантия безопасности
страны в её постоянных спорах с Турцией. В то же время фактически на протяжении первых
четырнадцати лет существования независимого греческого государства у его правящих кругов
отсутствовала чётко сформулированная концепция приоритетных направлений во внешней
политике страны, оформленная в виде доктрины. "Турецкое направление " было главным для
Греции как в территориальном, так и этно-политическом смысле. Провозглашенный 3 ноября 1839
г. при султане Абдул-Меджиде хатт-и шериф формально узаконивал равенство всех граждан
Османской империи перед лицом султанской власти, лишая (на словах) миллет-и хаккиме
(правящий миллет) господствовавшего положения в общей системе иерархии миллетов. Этот шаг
османских правящих кругов был рассчитан на то, чтобы "успокоить" многочисленных
христианских подданных и лишить европейские страны, включая Россию, оснований для
вмешательства в дела Турции. Однако предпринятые меры не повлияли на процесс выработки
внешнеполитической доктрины Греции, большая часть территории которой продолжала
оставаться под турецкой оккупацией, а значительное число греков проживать вне границ страны.
В чёткой форме внешнеполитические идеалы, были сформулированы лидером "французской
партии" Иоаннисом Коллетисом в его речи в парламенте в 1844 г. и определялись им самим как
"Великая идея" (Μεγαλη ιδεα). Её содержание определялось следующим образом: "Королевство
Греция не является Грецией. Оно представляет собой лишь одну часть, наименьшую и
наибеднейшую. Грек — это не только тот, кто живёт в пределах этого королевства, но и тот, кто
проживает в Янине, Салониках, Трапезунде, на Крите, Самосе и любой территории, связанной с
греческой историей или греческой нацией (родом)... Существует два основных центра эллинизма:
Афины, столица греческого королевства и Город [В греческой политической традиции Городом (с
заглавной буквы, по-гречески: Н Πολη) называется Константинополь (Стамбул)], — мечта и