ТІМО-абітурієнт. Українська мова і література. 2011 №1

Подождите немного. Документ загружается.

Q-RANOK

Курс імужзт&т'.иі до З'ПО-^О'І її

абітурієнт

ТІМО

го десятиріччя XVII століття найбільшим центром книгодрукування стає Києво-Печерська лавра.

У 1625 році в Радомишлі, поблизу Києва, була збудована паперова фабрика, виготовлені шрифти,

що значно полегшило розвиток друкарства.

Острозька Біблія - найдавніша пам'ятка друкування XVI століття

1575 року Іван Федоров на запрошення князя Острозького переїжджає до Острога, де засновує

друкарню і розпочинає випускати книжки («Новий завіт», «Псалтир»),

Наприкінці 1581 року Іван Федоров видає Острозьку Біблію, яка своїм зовнішнім виглядом

і майстерністю оформлення стала в ряд світових історико-культурних пам'яток. Це було перше

повне видання Біблії слов'янською мовою. Острозька Біблія, як і інші друковані книжки Івана Фе-

дорова, мала велике значення і як зброя проти покатоличення українського народу.

Мова давньої української літератури. Розгортання національно-культурного руху позначило-

ся на зростанні суспільного значення літературної мови, яка ставала в цей час важливим засобом

у боротьбі українського народу проти соціального, національного та релігійного гніту з боку шля-

хетської Польщі.

В українській літературній мові цього часу співіснували два її типи: слов'яноруська і так звана

«проста» мова. Проста мова утворилася шляхом зближення церковнослов'янської та тогочасної

української розмовної мови. Найвиразніше відбилася жива мова українців у Пересопницькому

Євангелії (1556-1561). Це була спроба перекладу церковної книги «простою» мовою. Проте па-

нівною мовою друкування того часу була слов'яноруська, якою користувалися в школах, якою

писалися наукові та художні твори.

Актуальним питанням розвитку літературної мови в цей час було створення шкільних і літера-

турних граматик: «Кграматика словенска языка» (1586, Вільно); «Кграматика словенска...» Лав-

рентія Зизанія (1596); «Кграматика словенскія...» Мелетія Смотрицького (1619); «Лексис» Лав-

рентія Зизанія (1596); «Лексикон славеноросскій...» Памви Беринди (1627). А в 1648 році вийшла

«Граматика» Мелетія Смотрицького, яка стала визначною пам'яткою слов'янської граматичної

думки. У ній установлено систему відмінків, властивих слов'янським мовам, установлене відмі-

нювання дієслів та визначені їхні види. Крім того, книга містить розділ про віршування. Граматика

М. Смотрицького стала основою ряду пізніших слов'янських граматик, виданих за кордоном.

Як бачимо, українська культура, попри вкрай несприятливі соціально-політичні умови, усе

ж розвивалася як європейська, збагачуючись загальносвітовими надбаннями й розвиваючи власні,

особливі, напрями.

Полемічна література виникла на ґрунті релігійно-політичної боротьби у зв'язку із запро-

вадженням Брестської унії. Полемічна література означає сукупність художньо-публіцистичних

творів (трактатів, листів, послань, диспутів, памфлетів), у яких точилася суперечка (полеміка) між

католицькими і православними публіцистами. Поштовхом до розгортання полеміки стала книга

польського пропагандиста католицизму Петра Скарги «Про єдність церкви Божої».

Серед діячів цього періоду особливо яскраво виділяється постать Івана Вишенського. Ревний

прихильник і захисник православ'я, він створює ряд палких творів-маніфестів в оборону пра-

вославної віри. Про нього Іван Франко, досліджуючи життя і творчість письменника-патріота,

говорив: «Небагато у нас у давнину було людей, котрі посіли б і уміли б так близько доторкатися

до насущних духовних проблем нашого народу і виявляли ті потреби та долегливості його життя

таким гарячим, ярким словом».

Відомостей про життя І. Вишенського, особливо про ранні роки, збереглося небагато.

З'ясувалося, що він народився в середині XVI ст. в містечку Судова Вишня на Львівщині в ро-

дині міщан, здобув початкову освіту, перебував у Луцьку, Острозі, куди, імовірно, був запроше-

ний князем Костянтином Острозьким. У 70-х роках XVI ст. переселяється на Афон (Греція), де

стає послушником, ченцем, аскетом-пустельником. У 1604-1606 роках здійснив поїздку в Україну

(Львів, Манявський скит). Потім повернувся на Афон, де і помер у 20-х роках XVII ст. Твори

І. Вишенського «Виявлення диявола-світодержця», «Благочестивому князю Василю» (Послання

до князя Василя Острозького), «Порада», «Послання до всіх взагалі, хто в Лядській землі мешкає»,

«Послання до єпископів» є прикладом непохитної громадянської позиції у важкі часи боротьби за

національну гідність і свободу.

Відповідно до шкільної програми, у 9 класі вивчався твір І. Вишенського «Послання до єпис-

копів», хоча до програми ЗНО він не ввійшов. Проте в межах ознайомлення з полемічною літера-

турою та постаттю І. Вишенського як представника цієї літератури вважаємо за потрібне нагадати

абітурієнтам основні відомості про цей твір.

№ 9(1)/2010

Q-RANOK

НМО

АБІТУРІЄНТ

Х 'КУРС ТДЦГЛГПИВКЦ ДО 3.HO-2QJ

«Послання до єпископів»

У «Посланні до єпископів» І. Вишенський намалював широку сатиричну картину життя і по-

буту світських та духовних панів Речі Посполитої кінця XVI - початку XVII століття, правдиво

показав страждання і страшні злигодні пригноблених верств народу, рішуче виступив на захист

їхньої людської гідності.

Своє послання І. Вишенський адресує конкретним особам, що підписали «гадючу» Брестську

унію. Перед нами постають образи «владик безбожних»: владика Потій - пихатий, бундючний,

який людей ставить нижче за тварин, Кирило Терлецький, якого І. Вишенський змальовує зло-

чинцем, інші священики-відступники. Нагадавши шість Божих заповідей, які вимагають голодних

нагодувати, спраглих напоїти, мандрівних упокоїти, голих одягти, хворим допомогти, ув'язнених

відвідати, Вишенський показав, що ніхто з єпископів їх не виконує, а навпаки, визискує підлеглих.

Саркастично змальовуючи панство, І. Вишенський показує всі пороки цієї верстви: ненаситні че-

рева, лінь, байдужість до бід простого люду. Тут же Вишенський пише про підданих, що голоду-

ють, а їхні владики «пожирають їх труд, піт кривавий».

Твір закінчується нещадним звинуваченням-інвективою продажним ієрархам церкви: «Отак-то

й ви, панове біскупи, сидите на місцях єпископських, але не сидите на гідності й чесності; пануєте

над селами, але над вашими душами диявол панує; пастирями себе зовете, але єсте вовки; зовете

себе єпископами, але єсте мучителі; вважаєте себе духовними, але ви поганці й язичники».

Григорій Сковорода

Програма ЗНО передбачає перевірку знань абітурієнтів про творчість багатьох українських

письменників. Слід відразу зауважити, що від абітурієнта вимагатиметься вміння визначати місце

й роль письменника в літературному процесі доби. Питання ж на кшталт «У якому році Г. Сково-

рода написав вірш «Всякому місту - звичай і права»?» або «Яким рядком починається друга ча-

стина «Енеїди» І. Котляревського?» є некоректними (певні винятки може складати загальне знання

біографії та творчості І. Котляревського й Т. Шевченка, які є знаковими постатями в українському

літературному процесі).

Подаючи хронологічну таблицю життя і творчості Г. Сковороди, українського філософа і про-

світителя, ми маємо на меті лише подати в стислій і зручній формі відомості про письменника

і його творчість, щоб учень сам зміг швидко зорієнтуватися в особливостях історичної доби та

з'ясувати місце митця в тогочасному літературному процесі.

Життєвий і творчий шлях Г. Сковороди

Дата Подія

3.12.1722 Г. Сковорода народився в с. Чорнухи на Полтавщині в сім'ї малоземельного

козака.

1738-1741

1744- 750

Навчання в Києво-Могилянській академії.

1741-1744 Г. Сковорода - співак царської придворної капели в Петербурзі.

1750-1753 Закордонна подорож у місії до Угорщини.

1753

Г. Сковорода - викладач духовної семінарії в Переяславі. Розробив курс поетики.

Через конфлікт із начальством змушений покинути роботу.

1753-1754 Стає домашнім учителем у сім'ї поміщика Степана Томарн на Полтавщині

в с. Ковраї.

1754-1755

Подорож до Москви.

1755-1758

Повернення до Ковраїв, перші поезії.

1759-1768 Викладання в Харківському колегіумі. Пише поезії та байки.

1759-1794

Залишає викладання через конфлікт із начальством. Подорожує по Україні. Укла-

дає збірки «Сад божественних пісень», «Байки харківські», пише філософські

твори.

9.11.1794 Г. Сковорода помер в с. Іванівка на Харківщині (нині с. Сковородинівка).

^^ УКРАЇНСЬКА МОВА І ЛІТЕРАТУРА

сг

Q-RANOK

/ Ky\pr mgr

jmoB4

grj З'І-Ю-2 O

'J 'J

бі

урі

єнт

Творча спадщина Г. Сковороди досить багатогранна: поетичні твори (збірка «Сад божественних пі-

сень, що проріс із зерен Священного писанія», вірш «De libertate»), байки в прозі («Байки харківські»),

трактати, діалоги, притчі («Розмова, названа Алфавіт, або Буквар світу», «Асхань», «Нарцис», «Вступні

двері до християнської доброчинності», «Убогий Жайворонок»), переклади, переспіви (поетичні твори

Овідія, Горація, Муре, прозові твори Цицерона, Плутарха, Сидронія Гозія та ін.). Літературним творам

Г. Сковороди притаманна наскрізна філософічність. Художній стиль творів Г. Сковороди - бароко, кла-

сицизм.

Готуючись за темою «Творчість Г. Сковороди», слід повторити визначення понять «алегорія»,

«байка».

Алегорія - це інакомовне відображення абстрактного поняття, передане за допомогою конкретного

образу.

Байка - це невеликий, здебільшого віршований повчально-гумористичний чи сатиричний твір з але-

горичним змістом, у якому людське життя відтворюється або в образах тварин, рослин і речей, або

зведене до простих і умовних стосунків. Фабула байки коротка, динамічна і драматична.

«Байки харківські» Г. Сковороди - твори дидактичні (повчальні): у них автор дає настанови читачеві

щодо самовиховання, самовдосконалення. Тематика цих творів дуже різноманітна, у них автор піднімає

проблеми «сродної праці» як основи щасливого суспільства і благополуччя кожної окремої людини,

свободи, дружби, суспільного порядку, внутрішнього самовдосконалення та багато інших.

За структурою ці байки чітко поділені на дві частини: оповідна та повчальна частини. Саме повчаль-

на частина містить мораль байки, яку Г. Сковорода називає «сила».

«Бджола та Шершень»

У байці «Бджола та Шершень» Г. Сковорода висловив ідею «сродної праці» - праці як органічної

потреби людини, як найприроднішої форми самовираження і єдиного шляху до гідного життя і духо-

вної насолоди. Ідея твору розкривається через прості образи та приклади, до того ж підкріплені автор-

ськими поясненнями в повчальній частині («силі»). У творі використано діалогічне мовлення.

«Всякому місту - звичай і права»

Вірш «Всякому місту - звичай і права» входить до збірки Г. Сковороди «Сад божественних пісень,

що проріс із зерен Священного писанія». Тема твору - зображення тогочасного життя. У цьому вірші

Г. Сковорода наче шикує в один ряд тих, кого засуджує, - здирників, бюрократів, пияків, розпусників,

підлабузників, ледарів. Це пани, що «непрестанно стягают грунта», купці й лихварі, що обманюють лю-

дей, чиновники та юристи, що користуються службовим становищем, багатії, чий дім гуде від гулянок,

«як кабак». Ідея твору полягає в засудженні нечесного життя, оспівуванні чистої совісті як найвищої

цінності життя людини. На противагу суспільній моралі, герой твору думає про те, як прожити життя

з чистою совістю, бо тільки така людина не боїться смерті. Совість і честь не лише протистоять ба-

гатству й знатності - вони піднесені автором над усім дріб'язковим, буденним і є основною цінністю

життя. Мова твору образна, основна ідея висловлюється через низку соціальних картин, порівняння,

уособлення поняття смерті, використання символічних понять честі, совісті. Нагнітанню основної дум-

ки допомагає анафора (единопочаток). Із метою сатиричного зображення соціальної дійсності викори-

стовується емоційно забарвлена лексика (купец лжёт, голова трещит, дур мучит), порівняння (дом,

как кабак).

Цей твір можна вважати моральним кредо великого мислителя-гуманіста Г. Сковороди.

Порада. Зберігайте всі випуски журналу, особливо їх теоретичні частини, - у сукупності вони скла-

дуть посібник, за яким Ви ще раз зможете повторити засвоєний матеріал безпосередньо перед прохо-

дженням ЗНО-2011.

№ 9(1)/2010

Q-RANOK

абітурієнт Ж

~УР'

^Sis^^u go 3.J-JO-2Q'j 1 \

Виконайте контрольний тест

На його виконання відводиться 15 хвилин. Під час роботи над тестом не можна користуватися слов-

никами, підручниками, посібниками, довідниками тощо.

Тест 2 (контрольний)

Завдання 1-12 мають по п 'ять варіантів відповіді, серед яких лише один правильний. Виберіть пра-

вильну, на Вашу думку, відповідь і позначте її.

/.../

А в неділю пораненьку

Приходить син а по свою неньку.

- Іди, нене, тепера до мене,

Скарав мене Господь за тебе!

Тепера мені лихая година:

Вмерла жінка - зосталась дитина.

Б балади

Г календарно-обрядової пісні

1. Та й що ж то за світ настав,

Що син мамку з двора прогнав:

- Долой, долой, моя мамочка,

Долой, долой, моя рідная.

Да вже ти мені надокучила,

Моїх діток помучила,

Жену мою ізніштожила.

Це уривок із

А думи

В історичної пісні

Д «Кайдашевої сім'ї» І. Нечуя-Левицького

2. Характерною формою виконання дум є

А спів Б розповідь

В речитатив Г декламація

Д інсценізація

3. Твір «Чи не той то хміль...» є

А веснянкою Б колядкою

В історичною піснею Г думою

Д баладою

4. «О Дніпре-Словутичу! Ти пробив єси кам'янії гори через землю Половецькую. Ти леліяв єси на собі

Святослава насади до полку Кобякового».

Ці слова каже один із героїв «Слова про похід Ігорів»

А князь Ігор Б Ярославна

В буй-тур Всеволод Г Овлур

Д Боян

5. «Золоте слово, зо слізьми змішане» («Слово про похід Ігорів») НЕ містить

А осуду князів Ігоря та Всеволода за нерозважливий похід на половців

Б заклику до об'єднання руських земель

В осуду міжусобних війн

Г пророцтв майбутніх подій

Д містичних видінь

6. Овлур, змальований у «Слові про похід Ігорів», - це

А половецький хан, що захопив князя Ігоря в полон

Б половецький воїн, що допоміг утекти князю Ігорю з полону

В давньоруський співець, що створював величальні пісні князю Святославу

Г давньоруський воїн, що приніс Святославу звістку про поразку Ігоревого війська

Д так називали половці князя Всеволода, Ігоревого брата

7. «Полеміка» в перекладі українською означає

А мудрість Б протиставлення

В войовничість Г релігійність

Д розсудливість

І. Вишенський був

А князем

В шляхтичем

Д міщанином

Б війтом

Г ченцем

УКРАЇНСЬКА МОВА І ЛІТЕРАТУРА

Q-RANOK

/ Курс mgr

jmoB4

grj ЗПО-2 0 J

бі

урі

єнт

9. Синонімом до слова «сила», який використовував Г. Сковорода у байках, є

А повчальність Б міцність

В наука Г складність

Д розповідь

10. Мораль твору «Бджола та Шершень» Г. Сковороди можна визначити афоризмом

А «Дерево по плодах пізнається»

Б «Хто труда не докладе, той до добра не прийде»

В «Без розуму й за морем погано, а мудрому чоловікові весь світ - рідний край»

Г «Мудра людина, яка у природженому ділі трудиться»

Д «Досвід - батько мистецтву, знанню та звичці»

11. У творі «Всякому місту - звичай і права» Г. Сковорода НЕ порушує проблеми

А чистого сумління Б осуду безпутного життя

В справжніх людських цінностей Г критики тогочасної освіти

Д виконання Божих заповідей

12. Давня українська література охоплює період

А IX - перша половина XI ст. Б IX - перша половина XIII ст.

В IX перша половина XV ст. Г XI - перша половина XVIII ст.

Д XI - перша половина XIX ст.

Бланк відповідей А

Кожна правильна відповідь оцінюється в 1 бал. Перевірте свої відповіді за таблицями до тестів

на с. 31. Суму балів за виконання тесту 2 запишіть у «Щоденнику для самоконтролю», розміщеному

на останній сторінці цього випуску журналу.

Якщо під час виконання контрольного тесту Ви припустилися помилок, поверніться до теоретич-

ного матеріалу з теми та ще раз опрацюйте ці завдання.

Відповіді до тестів із тем «Фонетика. Орфоепія» та

«Фольклор. Давня українська література»

УКРАЇНСЬКА МОВА

Тест 1 (вхідний)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

в А А А Б Г В А Б Г А В

Тест 2 (контрольний)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Б В Б Г А Б В

Б В Б В

УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА

Тест 1 (вхідний)

1 2

5 6

8 9 10

11 12

В В А Г Г А А Г В А А Б

Тест 2 (контрольний)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Б В В Б Г Б В Г А Г

№ 9(1)/2010

G-RANOK

абітурієнт^ ^Шагмовы go, ЗИО-2 0'J'J \

ТЕСТ У ФОРМАТІ ЗНО

Частина 1

УКРАЇНСЬКА МОВА

Прочитайте текст і виконайте завдання 1-7.

Будьте особливо уважні, заповнюючи бланк А!

Не погіршуйте власноручно свого результату неправильною формою запису відповідей

(1) Усе починається з дитинства, з колискової, з голосу материнської душі над колискою.

(2) Уже в/перше звучання почутої мелодії на/вічно вплітається для маленької дитини багатоголосся душі

та світу. (3) Від/тепер відкривається шлях її радощам, смуткові й веселості, тривогам, і сподіванням.

(4) І, на/певно, головному - взаємності з життям, зі світом. (5) Колискова - цс не/наче душа, яка ходить

навшпиньках.

1. У переносному значенні вжито в тексті виділене слово

А маленької дитини

Б над колискою

В почутої мелодії

Г ходить навшпиньках

2. Фразеологізмом є вислів

А багатоголосся душі

Б відкривається шлях

В взаємності з життям

Г колискова - це душа

3. Окремо в цьому тексті пишуться слова

А в/перше

Б від/тепер

В на/певно

Г не/наче

4. Іменник виділено в словосполученні з тексту

А починається з колискової

Б звучання почутої мелодії

В для маленької дитини

Г ходить навшпиньках

5. Вставне слово вжито в реченні

А першому

Б третьому

В четвертому

Г п'ятому

6. Складним є речення

А перше

Б друге

В третє

Г п'яте

7. Пунктуаційну помилку допущено в реченні

А першому

Б другому

В третьому

Г четвертому

УКРАЇНСЬКА МОВА І ЛІТЕРАТУРА

G-RANOK

Курс підготовки go ЗІпЮ-2'Q

абітурієнт

Завдання 8—23 мають по п'ять варіантів відповіді, серед яких лише ОДИН ПРАВИЛЬНИЙ. Вибе-

ріть правильний варіант відповіді і позначте його в бланку А згідно з інструкцією. Не робіть інших

позначок, бо комп'ютерна програма реєструватиме їх як помилки!

Будьте особливо уважні, заповнюючи бланк А!

Не погіршуйте власноручно свого результату неправильною формою запису відповідей

М'який знак треба писати на місці обох пропусків у рядку

А виставковий павіл..йон, шановне пан..ство

Б громадянська позиція, здаєт..ся в оренду

В п'ят..сот гривень, перевірка знан..

Г абсолютна мен..шість, польське посольство

Д підійти близ..ко, гетьман..ський палац

Букву и треба писати на місці обох пропусків у рядку

А виконувати реч..тативом, промовиста ц..тата

Б створити за аналоп.єю, словниковий д..ктант

В с..гнальні вогні, соц..ологічне опитування

Г історія ав..ації, порадитися з д..ректором

Д ..нженерний фах, схвалення колективу

10. Граматичну помилку допущено в словосполученні

А сто кілограмів

Б незручних туфель

В барвистих ярмарок

Г багатоповерхових готелів

Д запалення легень

11. Суфікс -ее- має прикметник, утворений від слова

А край

Б груша

В кущ

Г кварц

Д вечір

12. Правила вживання лапок дотримані в уривку з афіші

Творчий колектив«Національної

опери України"

ім.

Т.

Г. Шевченка запрошує на

прем'єру балету Сергія

Прокоф'єва «Ромео

і Джульетта».

«Кримськотатарський

академічний музично-

драматичний театр»

(м. Сімферополь) пропонує

оригінальну постановку Лісової

пісні Лесі Українки.

20 липня у Львові буде показана

моновистава «творчої майстерні

Театр у коиіику», що є першим

сценічним прочитанням поеми

Тараса Шевченка

«Сон».

Ще в давнину малювали козака

«Мамая» на картинах, скринях

і стінах. Хто ж він такий? Про

це - вистава Донецького

обласного театру ляльок

«Пригоди козака Мамая».

Запрошуємо мешканців і гостей

Дніпропетровська на концерти Будинку

органної та камерної музики. У новому залі

з дивовижною акустикою встановлений

механічний орган німецької фірми «Зауер»,

який має 2074 труби.

№ 9(1)/2010

Q-RANOK

НМО

АБІТУРІЄНТ

Х 'КУРС ТДГОНГЮВКИ ДО ЗЯО-2

0'J 1

13. Граматичну помилку допущено в рядку

А найвірогідніше тлумачення

Б більш вищий пагорб

В менш доцільний спосіб

Г щонайвигідніші умови

Д якнайкращий підручник

14. Граматичну помилку допущено в реченні

А Що вища культура народу, духовна та матеріальна, то вища й міцніша позиція його мови.

Б Відомо, що творча своєрідність художника найповніше виявляється в його книгах.

В Коли маєш дар, успадкований від матері, від рідного народу, то обов'язок твій - народові його

й повернути.

Г Остап Вишня палко захоплювався та змальовував на сторінках своїх творів дивовижну україн-

ську природу.

Д Коли заповіт Альфреда Нобеля оприлюднили, виникли найсуперечливіші чутки та судження.

15. Правильну відмінкову форму числівника сімсот дев 'яносто вісім наведено в рядку

А Р. в. семи сотень дев'яноста восьми

Б Д. в. сімсот дев'яноста вісьмом

В Зн. в. семисот дев'яноста вісім

Г Op. в. сьомастами дев'яноста вісьма

Д М. в. (на) семисот дев'яноста вісьмох

16. У реченні

Ірадісн(1)о. що Київ наш осін(2)ій,

Хоч довгу путь у світі перейшов,

Весь у труді, в натхнен(3)і, у горін(4)і.

Весь на рииітован(5)ях нових будов!

подвоєні літери треба писати на місці всіх цифр, окрім

А 1

Б 2

ВЗ

Г 4

Д5

17. Правильно утворено форму 3-ї особи множини від інфінітива

А бігти - біжуть

Б свистати - свнстають

В хотіти - хотять

Г сідати - сидять

Д губити - гублять

18. Складносурядне речення утвориться, якщо серед варіантів продовження речення «Опівдні насуну-

лися хмари...» обрати

А заступивши темрявою небо.

Б і зависли над молодими садами.

В які змусили все живе зачаїтися.

Г і ринула стоголоса злива.

Д пішов густий літній дощ.

19. Однакова кількість звуків і букв у всіх словах рядка

А надзьобувати, юшечка, щасливець

Б бджолосім'я, розмаїтість, узбережжя

В єднання, сором'язливість, щирість

Г джерельце, льодовий, щільний

Д зшивати, рум'янець, дзеркальце

УКРАЇНСЬКА МОВА І ЛІТЕРАТУРА

G-RANOK

omoBi'Jj go З'По-2 0'l

абітурієнт

20. Усі розділові знаки правильно вжиті в реченні

А Багато струмків народжується тут, високо на горах, де росами опадають тумани, й де хмари часто

сіють дощі.

Б Де знаходить природа такі розмаїті барви, що їх не відтворити точно жодною фарбою, жодним

пензлем?

В Хоч навколо, за тином ліс жовтів і мінився осінніми фарбами, але хміль іще буйно зеленів.

Г Здоровенний дуб розлігся розширився своїм кострубатим гіллям, так що аж темно під ним.

Д Високо поросло розкішне дерево вгору, укриваючи холодком зелену землю на котрій, чіпляю-

чись колосками за гілки, буяє розкішна рослина.

21. Частка не пишеться окремо у варіанті

А стало не/переливки

Б не/здужати всіх завдань

В не/покоїтися через погоду

Г не/дооцінювати друзів

Д говорити не/правду

22. Спонукальним є речення

А Жінки втомились бути непрекрасними.

Б За правду, браття, єднаймось щиро.

В Весна прийшла, та якось несподівано!

Г Шматок землі, ти звешся Україною.

Д Дрібнота буть не годна ворогами.

23. Підкреслена буква позначає однаковий звук у кожному слові рядка

А засвітити, зломити, зчищати

Б садочок, футболіст, дивина

В коротший, витрачати, позаторік

Г царювати, цимбаліст, цікавий

Д анекдот, покрівля, краяти

Завдання 24—28 мають на меті встановлення відповідності. До кожного рядка, позначеного

ЦИФРОЮ, доберіть відповідник, позначений БУКВОЮ, і поставте позначки в бланку А на пере-

тині відповідних колонок і рядків. Усі інші позначки комп'ютерна програма реєструватиме як

помилки!

Будьте особливо уважні, заповнюючи бланк А\

Не погіршуйте власноручно свого результату неправильною формою запису відповідей

24. З'ясуйте, який вид підрядного речення відповідає кожному фрагментові.

25.

Фрагмент речення Вид підрядного речення

1 . .понад усе хотіли, щоб... А означальне

. .зайшов до магазину, щоб...

з'ясувальне

. .дуже сподобалася книга, що її...

умови

4 . .настільки досвідчена, що... Г мети

ступеня та способу дії

А Б В Г Д

З'ясуйте, якими частинами мови є виділені слова в реченні (цифра позначає наступне слово).

Він (\)прожив під сонцем (2)коло ста літ, (3)ніколи не (4)ховаючись у холодок.

А дієслово

Б дієприкметник (форма дієслова) 1

В дієприслівник (форма дієслова) 2

Г прислівник 2

Д прийменник

№ 9(1)/2010

Q-RANOK

абітурієнт Ж

~УР'

^Sis^^u go 3.J-JO-2Q'j 1 \

26. Доберіть приклад до кожного випадку вживання розділового знака на місці крапок.

Розділовий знак Приклад

1 кома А Знаю я ... моє ім'я не згасне на прийдешнім сонячнім путі.

2 двокрапка Б Це просто день, що врубується в простір ...

3 тире Сергій Жадан ....

4 дужки В Ось ранок ... синім возом ... їде ... і сонця сніп в село везе.

Г Вдихати вітер Батьківщини ... найвище щастя на землі.

Д І сонце падало за тьмяним морем трав ... на землю маки

кинувши червоні.

А Б В Г Д

27. З'ясуйте вид поданих простих речень.

Вид речення

1 означено-особове

2 неозначено-особове

3 узагальнено-особове

4 безособове

Приклад

А Танцюють, співають, веселяться на вулиці.

Б Лінивим не находишся - ледачим не наро-

бишся.

В Мило мені та спокійно серед тої лісової

тиші.

Г Усоте прославляю буйноту життя.

Д 3 неба, як розтоплене золото, ллється світ

сонця.

А Б В Г Д

28. Доберіть замість пропусків потрібні слова.

Речення Пропущене слово

1 Замість паспорта можна подати ... про народження. A ceidoifmeo

Це було натхненне й поетичне ... в коханні.

На вході чергові обов'язково перевіряють ... особ

Лейтенант уважно занотував ... очевидця події.

А свідоцтво

свідчення

освідчення

Г засвідчення

посвідчення

А Б В Г Д

Читання й аналіз тексту

Завдання 29—36 мають по чотири варіанти відповіді, серед яких лише ОДИН ПРАВИЛЬНИЙ.

Виберіть правильний варіант відповіді і позначте його в бланку А згідно з інструкцією. Не робіть

інших позначок, бо комп'ютерна програма реєструватиме їх як помилки!

Будьте особливо уважні, заповнюючи бланк А!

Не погіршуйте власноручно свого результату неправильною формою запису відповідей

Мистецтво, не підвладне часу

(1-9) На серйозних аукціонах подекуди виникають підозри щодо справжності картин видатних ху-

дожників. Не обійшла ця доля й полотна великого Вінсента ван Гога: якось переконували, що вистав-

лена на продаж картина «Сад в Овері» - підробка. Доводили, що неможливо за короткий час зробити

таку систему крапок, натякали на стилістичну невідповідність. Але ретельні рентгенівські дослідження

засвідчили, що всі роботи митця написані зі «швидкістю виконання й без вагань», «на одному подихо-

ві». І картину купили за рекордну суму. Для «Саду в Овері» характерна унікальна техніка пуантилізму,

сутність якої полягає в нанесенні на полотно окремих дрібних крапок чистого кольору. Якщо розглядати

таку картину з відстані, ці крапки змішуються, і кольорове відчуття виявляється іншим, аніж коли фарби

були б змішані на самому полотні.

(10-14) Він був найбіднішим за життя, а став найдорожчим сьогодні художником. Чи сподівався

будь-коли ван Гог, що досягне такого успіху, що його роботи купуватимуть? Вінсент запевняв: «Роль,

яку я відігравав чи відіграватиму, завжди залишиться другорядною». Він щиро вирішив творити мисте-

цтво заради мистецтва. Без жодних меркантильних інтересів... Зрештою, він і не міг ними керуватися -

так відкрито він бачив природу.

(15-26) 1885 року, після виснажливих тренувань і праці в багатьох техніках живопису, Вінсент ви-

ставляє на продаж одну з картин. Вона, за його словами, була настільки вдалою, що він «не зміг її

продати», - художник просто подарував полотно. Ван Гог, свідомо присвятивши своє життя живопису,

УКРАЇНСЬКА МОВА І ЛІТЕРАТУРА