Стадуб И.Б. История государства и права зарубежных стран
Подождите немного. Документ загружается.
141
юриспруденции». Этот труд осветил своим светом тот туман, который до него окутывал
историю древнего права.
Однако даже наиболее блестящие юристы этого времени не были теоретиками, а
являлись прежде всего практиками, которые стремились с помощью логических приемов
решать сложные правовые вопросы.
Источники права постклассического периода
В период домината римское право претерпело некоторые незначительные изменения,
но его основные институты практически сохранились в прежнем виде. Все больший
удельный вес стало приобретать законодательство императоров.
Сократилось число классических юристов, труды и мнения которых попрежнему
рассматривались в качестве источника права. Утрата римским правом былого
динамизма, стирание граней между цивильным и преторским правом, с одной стороны, и
«правом народов» с другой, создали благоприятные условия для проведения
кодификационных работ. Особенно оживленно работы по систематизации права велись в
восточной части Римской империи (Византии). Здесь с конца III были составлены
частные сборники римского права – Кодекс Грегориана и Кодекс Гермогениана, а в 438
г. осуществлена первая официальная кодификация императорских конституций (Кодекс
Феодосия).
Всеобъемлющая систематизация римского права была проведена в 528 – 534 гг., т.е.
уже после падения Западной Римской империи по указанию византийского императора
Юстиниана. Результатом работы комиссий под руководством юриста Трибониана
явилось составление ряда крупных сборников римского права. На более позднем этапе
142
истории права (уже в средние века) эти сборники стали выступать как единый Свод
законов Юстиниана.
Первой частью свода являются Институции Юстиниана, изданные в 533 году. Они
состояли из четырех книг, распадающихся в свою очередь на титулы. Первая книга
посвящена праву в целом и правовому положению лиц, вторая – вещам и вещному праву,
третья – наследованию, договорам и обязательствам, четвертая – деликтам и искам.
Важнейшую по богатству использованного правового материала часть Свода
Юстиниана составляют Дигесты (или Пандекты), также изданные в 533 г. При их
составлении были использованы труды 39 юристов, около 1,5 тыс. произведений.
Дигесты состоят из 50 книг, каждая из которых делится на титулы, а затем на фрагменты
с указанием авторов, где произведение использовано. Все цитируемые в них отрывки из
произведений классических юристов получили силу закона. Дигесты стали наиболее
известным и широко использованным источником римского права для последующих
эпох.
Третий законодательный свод, составленный по указанию Юстиниана и под
руководством Трибониана, получил название Кодекс Юстиниана. Он состоял из 12 книг.
Каждая книга делилась на титулы, в пределах которых императорские конституции
систематизировались в хронологическом порядке. Титулы в свою очередь были
разделены на параграфы.
Кодекс Юстиниана подвел своеобразную черту под многовековым развитием права,
представлял собой концентрированный итог всей его предшествующей истории.
143
Поэтому Свод законов Юстиниана, хотя и отразил некоторые постклассические и чисто
византийские черты, является в своей основе источником римского права.
В 535 – 555 гг. указанные выше три сборника римского права были дополнены
сборниками конституций (новелл) самого Юстиниана. Однако они не имели
официального характера.
Римское право древнейшего периода
Общая характеристика
До середины III в. до н.э. безраздельно господствующей правовой системой в Риме
было квиритское (цивильное) право. Оно отражало сравнительно примитивные
отношения раннеклассового общества и в то же время отличалось строгостью,
суровостью, подчеркнутой точностью. Особенно четко в древнейшем римском праве
регулировались имущественные отношения, и в первую очередь право частной
собственности, которое рассматривалось как полное господство собственника над своей
вещью.
Большое значение в квиритском праве играли безусловное соблюдение торжественных
судебных обрядов, в силу чего форма права в этот период превалировала над его
содержанием, а судебный процесс – над материальным правом. Со второй половины
третьего века до н.э. консервативное по своей социальной роли квиритское, или
цивильное право стало превращаться в определенное препятствие на пути роста
торгового оборота и пришло в противоречие с потребностями быстро развивающейся
рабовладельческой системы.
144
Манципация
В Древнем Риме большое внимание уделялось способом приобретения вещных прав и
классификации самих вещей. Вещи, находившиеся в общем пользовании (воздух, море и
т.п.), а также ряд других хозяйственно важных вещей (общественная земля)
рассматривались как находящиеся вне имущественного, торгового оборота.
В цивильном праве наиболее значительным делением вещей, которые находились в
хозяйственном обороте и могли быть объектом права собственности, было их деление на
манципируемые и неманципируемые. К первой группе относились земли в Италии, рабы,
крупный рогатый скот, земельные сервитуты, т.е. экономически наиболее важные
объекты вещного права, ко второму – все остальные вещи.
Отчуждение вещей, составлявших первую группу, могло осуществляться только путем
манципации – особой сложной и торжественной процедуры. Манципация относилась к
числу строго формальных обрядов, совершаемых посредством меди и весов. Она
требовала приглашения пяти свидетелей и весодержателя. Покупатель, держа в руках
кусок меди, произносил торжественную формулу, где утверждал, что та или иная вещь
принадлежит ему. Затем он ударял металлом о весы и передавал его в качестве покупной
суммы тому, от кого приобретал вещь посредством манципации. Неманципируемые
вещи продавались путем простой их передачи (традиции) за медь или за деньги без
каких-либо особых формальностей.
Сервитуты
Особым видом вещного права, возникшим в древнейший период, были сервитуты –
фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования чужой
145
вещью. Сервитуты вырастали вместе с частной собственностью на землю и
необходимостью четкого юридического урегулирования взаимоотношений
собственников (или владельцев) соседних участков. Они относились к категории
манципируемых вещей. Наиболее древними из них были: право прохода через соседний
участок, право прогона скота, право провозить груженные повозки, право отвести воду с
участка соседа.
Обязательства из договоров
В древнейший период при неразвитости товарно-денежных отношений договоры
(контракты) были еще немногочисленными и отличались ярко выраженным
формализмом. Внешняя оболочка, а не содержание определяли природу контракта.
Другая черта древнейших договоров – их односторонний характер. Правом требования
наделялась в договоре лишь одна сторона (кредитор), на другую сторону (должник)
возлагались только обязанности.
В древнейший период к религиозным клятвам относился и другой древнейший
контракт – стипуляция. Формальный характер этого договора проявлялся в
произнесении строго определенных словесных формул. Кредитор задавал должнику
вопрос о том, обязуется ли последний совершать такое-то действие, на что должник
отвечал в утвердительной форме, использовав при этом те же слова. Стипуляция
представляла собой абстрактный контракт, т.е. могла включать в себя различные
обязательственные отношения: заем, передача вещи в ссуду, на хранение и т.д.
Исполнение обязательства по такому договору было строго ограничено лишь тем, что
прямо упоминалось в вопросе и ответе.
146
Деликты
В древнейший период, как свидетельствуют Законы XII таблиц, обязательства
возникали не только из договоров, но и из правонарушений (деликтов). Большинство
предусмотренных в квиритском праве деликтов еще не считалось нарушением
общественного интереса, рассматривалось как посягательство на права частного лица,
как частный деликт, совершение которого как бы ставило обидчика в положение
должника потерпевшего. Многие из таких частных деликтов в последующем стали
рассматриваться как преступления.
Цивильному праву, как и Законам XII таблиц, были известны и публичные деликты,
т.е. преступления, которые наказывались от имени римского народа, а взыскания по ним
шли не частным лицам, а государству. Круг преступлений, однако, не был еще широк. К
ним относились прежде всего преступления против республики.
В ряде Законов XII таблиц говорится о применении смертной казни. В зависимости от
характера преступления она принимала различные формы: отсечение головы, утопление,
распятие. Сбрасывание с Тарпейской скалы и т.д. Постепенно смертная казнь начала
выходить из употребления и для римских граждан заменялась изгнанием и утратой
гражданства. Использовались также членовредительские наказания, битье кнутом,
штрафы и конфискация имущества, ограничения гражданского статуса, лишение права
на погребение и т.д. Некоторые преступления рассматривались как оскорбление богов и
влекли за собой религиозное проклятие.
147
Брак и семья по Законам XII таблиц
Древнеримское право закрепило исторически сложившуюся патриархальную семью,
хозяйственно обособленную и связанную с обществом и государством через ее главу.
Типичной формой брака был брак с властью мужа. Но жена чаще всего оказывалась под
властью домовладыки (отца мужа), если только муж не был лицом, имеющим
самостоятельный семейный статус. Она полностью порывала со своей прежней семьей.
Муж или домовладыка имели над ней неограниченную власть вплоть до продажи,
обращения в рабство или предания смерти. Отсутствие юридических ограничений для
власти мужа еще не означало, что он мог пользоваться ею произвольно, т.е. без совета
родственников. Для древнеримской семьи характерной была также сильная отцовская
власть, которая включала право продажи детей в рабство, наказания за проступки вплоть
до лишения жизни. Дети не могли самостоятельно приобретать имущество, все
купленное ими становилось собственностью отца. Обязательства, принятые на себя
сыном, не связывали отца.
Заинтересованность главы семьи в привлечении дополнительной рабочей силы
привела к развитию института усыновления, которое совершалось в народном собрании
в присутствии понтификов. Усыновление осуществлялось также путем троекратной
фиктивной продажи члена семьи в рабство, а затем с мнимой переуступкой прав,
которая вела к освобождению сына от власти отца.
Легисакционный процесс
Подавляющее большинство судебных дел в древний период в Риме рассматривалось в
частном (гражданском) порядке. Особенностью организации судебной системы и
148
процесса было то, что они предусматривали две стороны судебного производства: «ин
юре» и «ин идицио».
На первой стадии дело рассматривалось у магистрата (обычно у претора), к которому
должны были являться лично истец и ответчик. В Законах XII таблиц предусматривалась
особая процедура вызова ответчика истцом к магистрату. Неявка ответчика отдавала его
во власть истца, который мог поступить с ним как с неоплатным должником.
Совокупность строго формальных действий, жестов и слов, которые совершались на
суде сторонами и магистратом, назывались «легис акцио», поэтому и сам процесс
получил название легисакционного. Было выработано пять основных легисакционных
формул. Наиболее распространенная из них заключалась в том, что наряду с
торжественными заявлениями стороны вносили залог, который терялся проигравшим
дело и обращался в пользу государства.
Нарушение одной из сторон порядка внесения залога автоматически влекло за собой
проигрыш дела.
Если же обе стороны соблюдали установленную процедуру, дело переходило во
вторую стадию и рассматривалось назначенным претором судьей или коллегией судей,
которые разрешали спор по существу. На данной стадии процесс не был связан строгими
формами. Решение судей было окончательным и обжалованию не подлежало.
В уголовных делах магистрат, который вел дело, использовал инквизиционную
процедуру. В течение всего процесса он поддерживал обвинение, вел допрос. Если
консул выносил смертный приговор, то для его приведения в исполнение требовалось
одобрение народного собрания.
149
Римское право классического и постклассического периода
Публичное и частное право
В судебной практике и юриспруденции Рима в классический период произошло
деление права на публичное и частное. По характеристике Ульпиана, публичное право
относится к положению римского государства, а частное – к пользе отдельных лиц.
Публичное право носило императивный характер. Оно включало в себя отношения
власти – подчинения. В частном праве выражались отношения формально равных лиц,
но находящихся в условиях эксплуататорского общества всегда в экономически
неравном положении. Его субъекты имели определенные правовую и хозяйственную
автономию. Охрана частных интересов осуществлялась лишь по инициативе
заинтересованных лиц.
Частное право в классический период получило более глубокую и тонкую разработку.
Оно преодолело былой формализм и охватило широкий круг отношений, связанных с
товарным производством.
Вещное право
Правовое регулирование вещных отношений занимало центральное место в римском
частном праве. Римские юристы четко отличали вещные иски от личных, связанных с
обязательственными отношениями.
Потребности имущественного оборота и расширение территории Римского
государства привели к появлению в классическую эпоху новых видов собственности
(кроме земли как основной формы собственности). Поскольку известная
предшествующему периоду квиритская собственность имела ярко выраженный
150
национально римский характер и становилась все более архаичной в силу целого ряда
условностей, необходимых для ее приобретения, сама жизнь потребовала выработки
новых и менее сложных форм закрепления собственнических интересов. В рамках
преторского права с помощью особых юридических средств была создана конструкция
так называемой преторской, или бонитарной собственности. Претор в тех случаях, когда
в силу несоблюдения формальностей квиритского права приобретатель вещи не мог
получить статус квиритского собственника, брал под защиту интерес покупателя,
фактически закрепляя приобретенную им вещь в составе его имущества.
В связи с расширением границ римского государства, включением в него все новых
провинций и роста числа иностранцев получили признание и правовую защиту также
провинциальная собственность и собственность перегринов.
Наряду с манципацией, которая использовалась все реже, а в период домината
практически вышла из употребления, решающее значение как основной способ
переуступки права собственности приобрела традиция. Удобство этого способа
заключалось в его простоте и неформальном характере. При традиции право
собственности приобреталось в силу самой фактической передачи вещи лишь при
условии наличия «справедливого», т.е. законного основания.
Дальнейшее развитие в классический период получила приобретательная давность.
В преторском праве был расширен круг лиц, которые могли приобрести право
собственности по давности владения. Так, после десяти лет добросовестного и
непрерывного владения это право признавалось даже за перегринами.