Шумов С.А., Андреев А.Р. Ирак: история, народ, культура. Документальное историческое исследование

Подождите немного. Документ загружается.

Преемником Тогруль-бека стал его племянник, сын Чакыр-бека, Альп

Арслан, за время девятилетнего (1063 — 1072 г.) правления которого в Ираке

установились порядок и спокойствие, продолжавшиеся и при сыне Альп

Арслана, Мелик-Шахе, до смерти последнего в 1092 году. За этот почти

тридцатилетний период Ирак успел немного отдохнуть от предшествовавшей

смутной эпохи, благодаря стараниям Хасана ибн Али Низа-муль-мулька,

мудрого и опытного Везиря обоих преемников Тогруль-бека. Неутомимая

деятельность Везиря Сельджукидов, перса, родом из Хорасана, была

направлена на поднятие благосостояния края, на развитие торговли и на

возрождение наук и привела к тому, что Ирак на некоторое время снова

возродился и в нем закипела прежняя деловая жизнь. Низамуль-мульк

заботился не об одном улучшении финансов и восстановлении тишины внутри

страны и безопасности на путях сообщений, он в не меньшей степени обратил

внимание на проведение новых дорог, на восстановление каналов, на

постройку караван-сараев, базаров и т. п.

Помимо обсерваторий, мечетей и больниц, им были открыты в Багдаде и

Бассоре особые высшие школы, называемые в честь основателя Низамийэ,

которые вплоть до самого монгольского нашествия оставались главными

рассадниками наук по всему обширному Сельджукскому государству.

Смерть Мелик-Шаха последовала вскоре же по умерщвлении им, по интригам

своей жены Туркан Хатуны, своего замечательного Везиря. Одновременный

уход со сцены могущественного и энергичного султана и его деятельного и

просвещенного помощника немедленно же ввергли все сельджукские

владения и, в частности, Ирак Арабский в прежние хаос и неурядицу.

Преемники Мелик-Шаха, начиная с его собственных сыно-вей, постарались в

точности восстановить картину правления Бундов, с их вечными

междоусобиями и борьбой из-за власти. Смута еще увеличивалась

вмешательством в эти распри атабегов, т. е. рабов, привозив-шихся большею

частью из Кипчака и воспитывавшихся при дворе сель-джукских государей

вместе с их сыновьями, чтобы сделаться затем опе-кунами малолетних

наследников, своих бывших сверстников, и интриговать вместе с их матерями

в пользу своих питомцев. Одинаковые причины должны были повести к

однородным последствиям и как бесконечные распри Бундов окончательно

обессилили эту династию, без труда свергнутую Сельджуками, так

междоусобия последних раздробили государство, основанное Тогруль-беком,

на бесконечное множество мелких владений; в скором времени у самого

султана почти ничего не осталось от некогда обширного государства его

предков и могуществу его наступил конец.

Упадок династии Сельджукидов ознаменовался в Ираке Арабском новым

выступлением на историческую сцену арабских племен, которые сыграли в

судьбах этого края довольно значительную роль. Во главе движения

находилось племя бени-Мазъяд, которое, покинув пустыни центральной

Аравии, заняло своими кочевьями местность от Хиллэ до Хита, к западу от

Багдада, и состояло в родственных отношениях с племенем бени-Дубейс,

расселившимся одновременно с ним на землях, лежавших между Васитом и

Шустером. Уже при последних Бундах, в первой четверти XI столетия, шейхи

племени бени-Мазъяд начали принимать активное участие в борьбе буидских

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

эмир-аль-умера с соседними вражескими государствами; при наступлении

аль-Басасирия на Багдад, против находившегося там Тогруль-бека, в войске

его находился значительный отряд бени-Мазъяд. Тогдашний шейх этого

племени, Дубейс, деятельно поддерживавший аль-Басасирия против

Сельджука, получил прощение от последнего после гибели своего союзника и

был оставлен на своем посту. Внук Дубейса, шейх Садака, под властью

которого объединились оба племени, т. е. бени-Мазъяд и бени-Дубейс, и

резиденция которого город Хиллэ, близ развалин Вавилона, превратился в

весьма цветущий торговый центр, вмешался в борьбу сыновей Мелик-Шаха

из-за престола. Принимая сторону то одного, то другого из братьев, Садака

успел поднять авторитет свой среди арабов и постепенно подчинил себе все

наиболее значительные города Ирака, как то: Хит, Васит и около 1102 г.

Бассору, куда он был послан Султаном Мухаммедом, достигшим к тому

времени престола, для усмирения мятежа, поднятого неким Исмаилом ибн

Арсланом. Садака, овладев городом после упорной битвы, отдал его на

разграбление своим бедуинам, после чего посадил в Бассору своего

наместника, в лице Алтунташа, мамелюка своего деда Дубейса. В следующем

затем году, Садаке подчинился город Текрит на реке Тигре, к северу от

Багдада, и таким образом под властью этого ловкого и смелого бедуина

объединилась большая часть Ирака, и он оказался во главе армии,

насчитывавшей до 20 000 всадников и не менее 30 000 пехотинцев. Все

возрастающая мощь этого шейха возбудила в конце концов опасения Султана

Мухаммеда, который, придравшись к тому, что Садака отказался выдать ему

искавшего в городе Хиллэ убежища наместника округа Савэ, двинулся против

своего зазнавшегося вассала. В1108 г. близ Багдада, произошло

кровопролитное сражение между армией Султана Мухаммеда и войсками

шейха Салаки, который был разбит и пал на поле битвы.

Сын Садаки, Дубейс, который был взят в плен в сражении при Багдаде и

содержался в оковах в течение всего остального правления Султана

Мухаммеда, был отпущен на свободу преемником последнего Махмудом и в

1118 г. назначен наместником Хиллэ. Дубейс, влилу арабского обычая, явился

мстителем за кровь отца и стал непримиримым врагом Сельджукидов,

поставив целью своей жизни низвержение этой династии. Пылающий

мщением шейх не стеснялся в выборе средств и действовал, где открытою

силою, а где интригами, поддерживая постоянные раздоры между сыновьями

Султана Мухаммеда, убийцы своего отца. Дубейсу удалось навлечь на

сыновей своего заклятого врага гнев их могущественного дяди Синджара,

правителя Хорасана, который дважды предпринимал походы на запад для

наказания своих племянников. Не довольствуясь этим и продолжая лелеять

мечту о создании в Ираке независимого арабского царства, Дубейс простер

свою смелость до того, что два раза, хотя и неудачно, пытался овладеть

Багдадом. Первая попытка относится к 1123 г., когда на канале Ниль он был

разбит войсками самого халифа, в отместку за что Дубейс в союзе с

Мунтефиками напал на Бас-сору и сильно разграбил город. Во второй раз, в

1125 г., при содействии Тогруля, брата правившего тогда Султана Махмуда,

Дубейс едва не захватил столицы халифата. После новой неудачи ему

пришлось покинуть Ирак и отправиться в Сирию, но по дороге туда он был

пленен арабами бени-Кельб и продан в рабство правителю Моссула, Имадэ-эд-

дину Зен-ги, который помог Дубейсу снова ввязаться в раздоры и

междоусобия, вызванные смертью Султана Махмуда. Несмотря на то, что

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

Дубейс постарался использовать наступившую смутную эпоху с обычной

своей энергией и находчивостью, ему не удалось добиться никакого прочного

успеха и, в конце концов, он попал в руки нового Султана Масуда,

приказавшего в 1135 г. умертвить этого неутомимого врага Сельджукидов.

Дубейс был настолько замечательной личностью среди своих современников,

что поэт Харири воспел его в стихах, как настоящего арабского героя.

Сын Дубейса, Садака, сошелся с Султаном Масудом и даже женился на его

дочери, но карьера его была непродолжительна, так как уже через два года по

смерти своего отца, т. е. в 1137 г., он погиб, сражаясь за Султана Масуда, в

схватке с войсками восставшего против Сельджукида наместника Фарса из

Хузистана. Последним представителем этой недолговечной арабской династии

был Али, сын Садаки, который энергично боролся с Султаном Масудом из-за

наместничества в Хиллэ и даже предпринимал, по примеру своего деда

Дубейса, осаду Багдада, пока в 1150 г. утомленный борьбою Султан не

приказал его отравить. Халиф аль-Мус-танджид в 1152 г. уничтожил

последние остатки могущества племени бени-Мазъяд, разбив его в союзе с

другими племенами и при содействии бассорской флотилии. На поле битвы

осталось, по свидетельству историков, до четырех тысяч Мазъядцев, а

остальные навсегда покинули Ирак, рассеявшись по разным соседним

провинциям. Падение Сельджукской династии достигло к этому времени

своего апогея и даже загнанные Аб-басидские халифы начали подумывать о

восстановлении своей светской власти. Пышно обставленные суннитами-

Сельджуками и пользовавшиеся известными правами представительства,

халифы старались не упускать ни одного удобного случая к расширению

своих прав. Междоусобицы потомков Султана Мухаммеда дали возможность

халифу Мустарши-ду, современнику легендарного Дубейса, настолько

собраться с силами, что он мог оказать содействие Сельджукидам в

отражении нападений последнего на Багдад. Помощь, оказанная халифом,

сразу поставила его в менее зависимое от своего Султана положение, а новым

вмешательством в спор из-за престола в пользу одержавшего затем верх

Масуда халиф успел добиться от последнего признания своей

самостоятельности в Багдаде и его окрестностях (1132 г.). Дальнейшее

восстановление светской власти Аббасидов выпало на долю преемников

Мустаршида, одному из которых, Муктафи, удалось окончательно сломить

силу бени-Мазъя-дов и в 1152 г. присоединить к своим владениям Васит и

Хиллэ, после чего его влиянию подчинился и весь южный Ирак. Один из

следующих Аббасидов, халиф Насыр (1180 — 1225), сознавал себя настолько

уже независимым от Сельджукских Султанов, что в 1188 г. приказал

уничтожить дворец последних в Багдаде. Обладая сильным и настойчивым

характером, халиф этот не довольствовался одним Ираком Арабским, а

стремился расширить свои владения за счет соседней Мидии, но на пути к

достижению поставленной им себе цели Насыру пришлось столкнуться с

могущественным повелителем Хорезма (Хивы), Мухаммедом сыном Атака.

Последний готов был предоставить халифу обладание Ираком Арабским,

Хузистаном и западной Персией, под условием признания «наместником

пророка» своих вассальных отношений к повелителю всей Трансоксании, в

чем недальновидный Насыр гордо отказал. Мухаммед ибн Такаш объявил

тогда, на основании постановления хивинских богословов, весь род Аббасидов

лишенным «наместничества» и перенес халифское достоинство на Алидов,

назначив преемником Насыра одного их потомков Али, некоего Ала-уль-

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

Мулька из Термеза. Для приведения в исполнение сказанного приговора,

Хорезм-Шах во главе многочисленной армии двинулся в 1217 г. на столицу

Аббасидов и дошел уже до Хамадана, но снежные заносы, преградившие все

горные проходы к Багдаду, заставили его вернуться восвояси.

Халиф Насыр, не рассчитывая более на одни свои силы, обратился к Чингиз-

хану, уже закончившему покорение северного Китая, за помощью против

Хорезм-Шаха. Новый «бич Божий», давно косившийся на своего

могущественного соседа, не заставил просить себя вторично, и в 1219 г.

монголы вторглись в пределы Хорезма, который в короткое время из

цветущей и культурной страны был превращен в пустыню. После этого дикие

монгольские орды обрушились всесокрушающей на своем пути лавиной на

соседнюю Персию, затем на Месопотамию и, наконец, в начале 1258 г. очередь

дошла и до Багдада. Халифский престол занимал тогда Абу Ахмед Абдулла

аль-Мустасим-биллахи, тридцать седьмой и последний багдадский халиф, про

которого историк Dr. G. Well, в своей известной книге «Geschichte der

Chalifen»,

выражается таким образом: «Он отличался пороками и слабостями

трех своих предшественников, но без их добродетелей». Такой человек не мог,

конечно, дать должного отпора монголам, когда полчища их, под

предводительством Хулагу-хана, внука Чингиз-хана, обложили столицу

Аббасидов, и не нашел ничего лучшего, как сдаться на милость победителя.

Беспощадный монгол велел казнить халифа с двумя его сыновьями и со всеми

родственниками из дома Аббаса после того, как аль-Мустасим выдал Хулагу-

хану местонахождение сокровищ, накопленных халифом Насыром за его 46-

летнее правление. Из Аббасидов избежал смерти лишь сын халифа аз-Захира,

который, под именем аль-Мустансира, был признан в звании халифа

Египетским мамлюком Бейбарсом в 1260 г. С тех пор и до завоевания Египта

в 1517 г. Османским Султаном Селимом I новая Аббасидская династия

служила для узаконения власти Египетских мамлюков. А. Адамов. Ирак

Арабский. СПб, 1912

В 1258 году монгольскими войсками был взят и разграблен Багдад, и

иракские земли вошли в состав империи монголов. Непобедимость монголов

кажется загадочной.

Воинская сила монголов заключалась в их мощной и многочисленной

коннице — отрядах стрелков из лука, использовавших при этом развитую

разведывательную службу. Привлекая в свой состав военных и прочих

специалистов из разных народов, монголы в отличие от других кочевых

полчищ могли брать укрепленные города. Кроме того, невероятные

разрушения и кровавейшая резня, учинявшиеся монголами на завоеванных

территориях, оказывали на их соседей столь мощное психологическое

давление, что в ожидании пощады сдавались и такие противники, которые

могли бы сопротивляться. В этом, вероятно, и есть причина непобедимости

монголов.

И.М. Дьяконов. Пути истории. М, 1994

К 1227 году власть монголов простиралась от Каспийского моря и Памира до

Центрального Китая и лесов Сибири. Существенно, что монголы взяли под

свой контроль все важнейшие торговые пути в Средней и Центральной Азии.

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

Империя монголов считалась владением не великого хана лично, а его клана.

Управлять ею как единым целым было невозможно, хотя существовала

развитая система гонцов. Когда великий хан пытался руководить из единого

центра, его гонцу приходилось тратить месяцы, если не годы, чтобы добраться

от одного края империи до другого.

Поэтому еще при жизни Чингиза монгольская империя была разделена на

улусы — наделы его сыновей. Тулуй получил коренную монгольскую

территорию и Северный Китай (он умер раньше отца, и после него правил его

сын Мункэ), Угедей — Западную Монголию (территорию най-манов), Чагатай

— земли кара-киданей и восточную часть Средней Азии, Джучи (а после его

смерти в 1227 году — его сын Батый) — западную часть Средней Азии и Юго-

Западную Сибирь (будущую Золотую Орду).

И.М. Дьяконов. Пути истории. М, 1994

Монгольские разрушительные завоевания продолжались и после Чингиза.

В1236 году было решено завоевать западную часть мира, и это было поручено

Батыю.

Другое направление монгольского нашествия после Чингиза было на Средний

и Ближний Восток. Для этого был выделен особый, пятый улус — для Хулагу,

брата Мункэ. Хулагу выступил в поход в 1255 году, в следующем году он

уничтожил в северном Иране влиятельную секту ассасинов, а затем напал на

Ирак. Шииты ортодоксального толка и даже христиане (жена Хулагу была

христианкой несторианского вероиспове-дования) поддержали Хулагу против

аббасидского суннитского халифа аль-Мустасима. Багдад был взят монголами

в 1258 году и подвергнут полному разорению, халиф был убит.

Хулагу, в войска которого к тому времени вошло много тюрок-огу-зов,

вторгся также в Сирию, едва оправившуюся от крестоносцев, взял Халеб и

Дамаск и дал бой египетским войскам мамлюкской династии, но потерпел от

них поражение. Центром своего государства Хулагу сделал Иранский

Азербайджан, где основал династию Иль-ханов.

И.М. Дьяконов. Пути истории. М, 1994

Историк монголов Рашид ад-Дин писал о завоевании Багдада монголами:

«Рассказ о возникновении усобицы в Багдаде, неприязни между даватдаром и

везиром и начале невзгод багдадского халифа».

В 654 году (1256), в конце лета, произошло великое наводнение и город Багдад

был затоплен так, что нижние ярусы тамошних зданий погрузились в воду и

стали невидимыми. В течение 50 дней это наводнение нарастало, а затем стало

убывать. Половина уездов Ирака была опустошена, и до сих пор еще

мустасимский потоп на устах народа.

Во время этого события городские подонки и сволочь, бездельники и бродяги

протянули руку насилия и власти и каждый день убивали народ. Муджахид-

ад-дин Эйбек, даватдар, склонил к себе бродяг и бездельников и в короткое

время приобрел большую силу. Когда он окреп и увидел халифа Мустасима

нерешительным, нерассудительным и простодушным, он посоветовался с

некоторыми сановниками, как бы свергнуть и на его место посадить другого

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

из рода тех же Аббасидов. Везир Муайй-ид-ад-дин ибн-Альками проведал об

этом обстоятельстве, наедине уведомил Мустасима и сказал: необходимо-де

принять меры против них. Халиф тотчас же призвав даватдара, передал ему

доклад везира и сказа,:: «Из-за доверия, которое я к тебе имею, я не послушал

слов везира о доносе на тебя и передаю его слова тебе. Ни в коем случае ты не

должен обольщаться и не сходить с пути повиновения».

Когда Эйбек почувствовал прощение, снисхождение и милосердие халифа, он

в ответ промолвил: «Ежели за мной будет доказана вина, то вот моя голова, а

вот меч. Однако куда же направлено прощение и помилование халифа?

Коварного везира див попутал, и в помраченном мозгу его появилась

склонность и любовь к Хулагу-хану и монгольскому войску. Он клевещет на

меня, дабы от себя отвести подозрения. Он против халифа, и между Хулагу-

ханом и ним беспрерывно обращаются лазутчики».

Халиф выразил ему расположение и сказал: «Впредь будь бдителен и

благоразумен». Муджахид-ад-дин Эйбек вышел от халифа и высокомерно

собрал вокруг себя множество бродяг и городских подонков, злоумышляя

против халифа. Денно и нощно они служили ему. Халиф стал подозревать,

собрал войска, чтобы его отразить, и смута и смятение в Багдаде возросли.

Тамошние жители были удручены Аббасидами, стали гнушаться ими и

считали, что наступил последний час их могущества. Среди них появилось

разногласие и разгорелись страсти. Халиф перепугался и повелел Фахр-ад-

дину Дамгани, сахибдивану, успокоить смуту. Собственноручно он написал

послание, что-де то, что говорят о даватдаре, клевета и ябеда, у нас к нему

полное доверие и он-де под нашим покровительством. Это послание он

отправил через ибн-Дарнуша к даватдару, чтобы он явился на служение к

халифу. Снискав благоволение, даватдар с почетом и уважением вернулся. В

городе кликнули клич, что речи, которые говорили о даватдаре, все ложны. В

хутбе после поминания халифа поминали имя даватдара, и таким путем та

смута была устранена».

Хрестоматия по истории средних веков. М, 1961

«Рассказ о походе Хулагу-хана на Багдад, обращении гонцов между ним и

халифом и исходе тех обстоятельств».

Идя на Багдад, Хулагу-хан 9-го числа месяца раби-ал-ахыра 655 года

(26.04.1257) дошел до Динавера, а оттуда повернул обратно и прибыл в Тебриз

12-

го числа месяца раджаба (27.07.1257) того же года. 10-го числа месяца

рамазана того же года он прибыл в Хамадан и послал гонца к халифу с

угрозами и посулами. В эту смутную пору, поскольку даватдар был плох с

везирем, сволочь и городские подонки, подчиняясь ему, распространяли среди

жителей слух, что везир заодно с Хулагу-ханом, желает ему победы и

низвержения халифа и в этом имеется подозрение.

Халиф снова через посредство Бадр ад-дина Дизбеги и казия Банда-ниджейна

отправил небольшое количество даров и возвестил: хотя-де государю и

неведомо, однако пусть он справится у людей знающих, что до сих пор конец

всякого государя, который покушался на род Аббаси-дов и обитель мира

Багдад, был ужасен. Хотя-де на них покушались непреклонные государи и

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

могущественные повелители, но основание этого державного здания оказалось

чрезвычайно крепким и будет стоять незыблемо до дня воскресения из

мертвых.

В минувшие дни Якуб, сын Лейса Саффари, покушался на современного ему

халифа и с многочисленным войском устремился на Багдад, но, не достигнув

цели, отдал душу от болезни живота. Точно так же пошел в поход его брат

Амр. Его захватил Исмаил ибн-Ахмед Самани и связанного отправил в

Багдад, чтобы халиф совершил с ним то, что было предопределено судьбой.

Из Мисра в Багдад пришел с превеликим войском Басасири, схватил халифа и

держал в заключении в Хадисе. Два года в Багдаде он читал хутбу и чеканил

монету именем Мустансира, бывшего в Мисре халифом исмаилитов. В конце

концов это стало известно Тогрул-беку, сельджуку. С громадной ратью он

двинулся из Хорасана на Басасири, взял его в плен и казнил, а халифа

освободил из заключения, доставил в Багдад и посадил халифом.

Султан Мухаммед, сельджук, тоже покушался на Багдад, но разбитый

повернул назад и на пути скончался. Мухаммед Хорезмшах, злоумышляя

истребить наш род, повел превеликое войско, однако по приговору гнева

божьего был настигнут снежной бурей на горном перевале Асадабада, и

большая часть его войска погибла. Потерпев неудачу и понеся потери, он

возвратился обратно и на острове Абескун потерпел от деда своего Чингиз-

хана то, что претерпел.

Не будет добра государю от злых умыслов на род Аббасидов. Пусть он

поразмыслит о сглазе вероломной судьбы.От этих слов гнев Хулагу-хана

возрос.

Хулагу-хан выступил в путь и расположился на берегу реки Хульван 9-го

числа месяца зи-л-хиджджэ 655 года (18.12.1257). Там он пребывал до 22-го

числа того же мясяца (31.12.1257). В те дни Китбука-нойон взял многие города

Луристана добром и силой. 11-го числа джакшабата-ме-сяца года змеи,

соответствующего 9-му числу месяца мухаррама 656 года (16.02.1258),

Байджунойон, Бука-Тимур и Сунджак в назначенный срок, дорогой на

Дуджейль, перейдя через Тигр, достигли окрестностей Нахр-и-Иса...

Войска разом вошли в город и предавали огню сырое и сухое, кроме домов

немногих аркаунов и некоторых чужеземцев. В пятницу 9-го числа месяца

сафара Хулагу-хан въехал в город для осмотра дворца халифа. ; Он

расположился во дворце и пировал с эмирами. Он повелел призвать халифа и

сказал: «Ты хозяин, а мы гости, покажи-ка, что у тебя есть для нас

подходящего». Халиф понял правду этих слов, задрожал от страха и так

перепугался, что не мог припомнить, где ключи от хранилищ. Он приказал

сломать несколько замков и поднес на служение 2000 халатов, 10000 динаров и

сколько-то редкостных предметов, усыпанных драгоценными камнями

украшений и жемчугом.

Хулагу-хан не оказал им внимания, все подарил эмирам и присутствовавшим

и сказал халифу: «Богатства, которые у тебя на земле, они явны и

принадлежат моим слугам, а ты скажи о схороненных кладах, каковы они да

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

где». Халиф признался в существовании водоема, полного золота, посередине

дворца. Его разрыли, и он оказался полным червонного золота, все в слитках

по 100 мискалей.

Было поведено пересчитать халифские гаремы. Подробно было перечислено

700 жен и наложниц и 1000 человек прислуги. Когда халиф узнал о переписи

гарема, он смиренно взмолился и сказал: «Обитательниц гарема, которых не

озаряли солнце и луна, подари мне». Хулагу-хан сказал: «Из 700 выбери 100, а

остальные оставь». Халиф увел с собой 100 женщин из близких и родных.

Ночной порой Хулагу-хан вернулся в ставку и наутро приказал, чтобы

Сунджак отправился в город и отобрал все имущество халифа и от-" правил

его из города. Короче говоря, все, что собирали в течение 600 лет, горами

нагромоздили вокруг ханской ставки. Большая часть почитаемых мест, как-

то: соборная мечеть халифов, гробница Мусы Джавада, да будет над ними

мир, и могильные склепы Русафы были сожжены.

В конце дня в среду 14-го числа месяца сафара лета 656 года (20.02.1258) в

деревне Вакфдело халифа прикончили вместе со старшим сыном и пятью

слугами, которые при нем состояли.

На другой день казнили прочих, которые стояли с ним у ворот Каль-ваза. Ни

одного Аббасида, кого нашли, не оставили в живых, кроме немногих. В

пятницу 16-го числа месяца сафара (23.02.1258) среднего сына халифа

отправили к отцу и братьям, и власть халифов из рода Аббаси-дов, которые

восседали на престоле после рода Омейядов, пресеклась.

Срок их халифата был 525 лет, а числом их было 37 человек согласно тому,

как они именуются и перечисляются:

Саффах, Мансур, Махди, Хади, Рашид, Амин, Мамун, Мутасим, Васик,

Мутаваккиль, Мунтансир, Мустаин, Мутазз, Мухтади, Мутамид, Мутадид,

Муктафи, Муктадир, Кахир, Ради, Муттаки, Мустакфи, Мути, Таи, Кадир,

Каим, Муктади, Мустазхир, Мустаршид, Рашид, Муктафи, Мустанжид,

Мустади, Насир, Захир, Мустансир, Мустасим. Последний халифствовал 17

лет».

Хрестоматия по истории средних веков. М, 1961

Хулагу не пощадил и самого Багдада, который был отдан на разграбление

солдатам, а затем подожжен с разных концов. Огонь довершил начатое

монголами разрушение пышной столицы халифата, так как в пламени

погибло не только большинство величественных памятников Аббасидской

эпохи, начиная с усыпальниц халифов, но и все собранные здесь сокровища

науки и искусства. Расправа диких кочевников с «городом спасения» была

так основательна, что с тех пор Багдаду никогда не удалось подняться до

былого величия. Что касается остальных городов Ирака, то еще во время

осады Багдада был завоеван город Хиллэ; вскоре после него пали Куфа и

Бассора и последним был взят штурмом Васит. Монголы ъ. в этом случае

остались верны себе: они уничтожили последние следы благополучия,

пережившие предшествующую смутную эпоху, и окончательно обратили

здешний край в пустыню. С той поры Ирак Арабский не мог уже более

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

оправиться и нынешней «мерзостью своего запустения» он немало обязан

последствиям того сокрушительного удара, который нанесли ему эти

варвары.

Между тем, торжествующие полчища монголов, опустошив Ирак Арабский,

двинулись на запад и продолжали свое победоносное шествие до тех пор, пока

в Сирии не встретились с египетскими мамлюками, которым удалось

остановить далынейшее наступление монгольских орд. Сирия оказалась,

таким образом, границей монгольского распространения на Запад. Под

властью Хулагу образовалось обширное царство, простиравшееся от Индии до

Средиземного моря, которым он правил сначала в качестве вассала Великого

Хана, но уже в 1263 г., получив от последнего титул «иль-хана», т. е.

повелителя народа, стал вполне полновластным хозяином земель к западу от

Оксуса. Этим было положено начало ослаблению могущества преемников

Хулагу или Хулагуидов: предоставленные отныне самим себе, они не

получали более подкреплений из Центральной Азии, черпать же новые силы

из покоренных им стран, разоренных как предшествующими смутами, так

особенно нашествием самих монголов, представлялось более чем

затруднительным. К тому же, самая система управления, состоявшая в

раздаче областей в полное распоряжение начальникам отдельных племен, под

условием уплаты дани и помощи в случае войны, не способствовала

объединению владений ильха-нов. Последние продолжали, правда, избираться

на общем собрании бегов или начальников племен, и притом обязательно их

Хулагуидов, но это не устраняло возможности борьбы между отдельными

потомками основателя династии Персидских Монголов. При совокупности

всех этих условий, вполне естественно, что семейные распри начались уже при

преемниках Хулагу, и не прошло полвека со смерти первого ильхана, как в

отдельных областях основанного им обширного государства стали давать себя

знать центробежные силы.

Тем не менее, мирное течение жизни во владениях Хулагуидов, до конца

первой четверти четырнадцатого столетия, не подвергалось особенно

сильным и продолжительным потрясениям. За все это время в положении

Ирака Арабского не замечалось существенных изменений к лучшему ввиду

того, что ильханы, не привыкшие к жаркому климату, проводили в Багдаде

лишь зиму, удаляясь на летние месяцы в Тавриз, Марату и позднее в

Султанийэ, между Казвином и Зенджаном. Таким образом, большую часть

года Ирак находился под управлением монгольских наместников и их

помощников из персов, главная забота которых сводилась к исправному

поступлению податей и повинностей.

А. Адамов. Ирак Арабский. СПб, 1912

Нижняя Месопотамия долго была одною из самых цветущих областей Азии, и

еще при халифах тогдашняя столица страны, Багдад, как говорят историки,

имела население до 2 миллионов человек. Однако, после того, как в 1261 году

монгольский хан Хулагу варварски велел разрушить с древнейших времен

оберегаемые и пощаженные всеми завоевателями ирригационные

сооружения, наступил быстрый упадок страны; на юге равнина обратилась в

болото, на севере песок занес все нивы, и в настоящее время когда-то

многолюдные крупные политические и торговые центры обозначаются лишь

бесчисленными, как на обширнейшем кладбище, могилами, имеющими вид

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor

холмов, называемых теллями. В их недрах погребены Вавилон, Ниневия,

Ктезифон, Селевкия, Куфа и ряд других городов, с их столь важными в

истории культуры памятниками.

Н. Корсун. Арабский Восток. Ирак. М, 1928

Название Ирак Арабский не является, строго говоря, термином

географическим, а представляет собой скорее этнографический и

политический пережиток старины, сохранившийся от XIII столетия, или от

времен ильханов, как прозывались потомки Хулагу. Под властью последних

объединились не только нынешние Багдадский и Бассорский вилайеты, но и

современные персидские провинции Керманшах, Хамадан, Исфаган, Кашан и

Кум, почему ильханы, во избежание административной путаницы,

распорядились дать краю, населенному арабами, наименование Ирака

Арабского, а страну с персидским населением назвали Ираком Персидским.

А. Адамов. Ирак Арабский. СПб, 1912

Собственно Ираком, или, точнее, Арабским Ираком (аль-Ирак аль-Араби),

назывался район по течению рек Тигра и Евфрата к югу от Багдада.

Современный Ирак, кроме этой области, включает часть области аль-

Джазира — территории между Тигром и Евфратом к северу от Багдада,

южный Курдистан и часть Сирийской пустыни. В западноевропейской и

дореволюционной русской литературе вся эта область называлась также

Месопотамией.

Котлов ПЛ. Национально-освободительное движение в Ираке в 1918-1924

годах. М, 1958

Период, отделяющий взятие Багдада ханом Хулагу от покорения его турецким

султаном Сулейманом Великолепным, делится на четыре отрезка.

Восемьдесят лет Багдад был под властью ильхановских правителей-монголов,

еще семьдесят лет — столицей государства, «вырезанного вассалом из

ослабевшего тела империи». Затем его захватили одна за другой две клики

династии туркмен. И, наконец, город был поглощен тогдашним Персидским

царством.

С. Ллойд. Реки-близнецы. М, 1972

Положение резко изменилось по смерти в 1335 г. ильхана Абу Сайда, когда

прежняя неурядица, уже сокрушившая мощь Буидской и Сель-джукской

династий, охватила с новой силой государство ильханов и в течение

следующих 50 лет привела наследие Хулагу к распаду на множество мелких

независимых владений. За время этой смуты, сопровождавшей развал

государства ильханов, Ирак с его столицей Багдадом стал снова яблоком

раздора между отдельными претендентами на престол. Уже в 1336 г. Муса,

родственник Абу Сайда, вступил в ожесточенную борьбу с Хасаном Бузург, т.

е. большим Хасаном, начальником могущественного монгольского племени

Джелаир и наместником ильхана в Малой Азии. Хасан Бузург одержал верх

над Мусой, но ему не пришлось немедленно воспользоваться плодами своей

победы, так как он неожиданно обрел себе серьезного противника в лице

своего зятя, Хасана Ку-чик, или малого Хасана, который состоял бегом не

менее сильного монгольского племени Сельдузов. Между двумя тезками

давязалась новая жестокая борьба, из которой победителем вышел Хасан

For Evaluation Only.

Edited by Foxit PDF Editor