Шпоры по Истории Цивилизации Востока и Запада в древнем мире
Подождите немного. Документ загружается.
СГУ, 2010г.
Ответы на вопросы:
1. Античность. Периодизация античной истории
2. Египет в период Раннего и Древнего царства
3. Зарождение и развитие древней цивилизации Китая
4. Государство Шань
5. Государства Древнего Китая
6. История Хеттского царства
7. Возникновение полисной цивилизации. Сущность поилиса
8. Индия в V-III веках
9. Государственное устройство Афин в 5 веке
10. Древняя Спарта
11. Возникновение римской цивилизации. Царский период
12. Ассирийская держава
13. Борьба патрицеев и плебеев в древнем Риме и ее итоги
14. Греко-персидские войны
15. Пелопонесская война
16. Александр Македонский
17. Образование эллинистических государств. Эллинизм
18. Завоевание Италии Римом
19. Кризис и падение римской республики
20. Принципат Августа
21. Рим в период принципата
22. Национальные праздники греков
23. Великая Греческая Колонизация
24. Роль Перикла в демократизации Афин
25. Греческие драматурги
26. Женщины в античном мире
1. . Античность Периодизация античной истории
Ант чностьи́ (восходит к лат. лат. anquitas — древность) — в общем смысле это слово
равнозначно русскому «древность»; однако обычно оно употребляется в особом значении —
«греко-римская древность», иначе говоря, цивилизация древней Греции и древнего Рима во всем
многообразии ее исторических форм. В античности следует искать истоки многих ценностей,
которые составили впоследствии европейскую культуру. Поскольку на античность приходится
несколько тысячелетий человеческой истории, её принято подразделять на эпохи и периоды. В
целом, общая периодизация античности выглядит следующим образом.
1. Ранняя античность (VIII в. до н. э. — II в. до н. э.)
1.1. Классическая античность (I в. до н. э. — I в. н. э),
1.2. золотой век античного мира, время единства греко-римской цивилизации.
1.3Поздняя античность (II—V н. э.). Распад Римской империи.
Временные периоды могут несколько варьироваться в геополитическом контексте. Так золотой
век античности в Древней Греции был отмечен раньше чем в Римской империи. Кроме того,
античная цивилизация в Восточной Римской империи зародилась раньше и угасла позже чем в
Западной части, где её уклад разрушили вторгнувшиеся германцы. Тем не менее, античное
культурное наследие (в основном в позднеантичном виде) довольно хорошо сохранилось в быту,
культуре, языке и традициях большинства современных романских народов, а от них передалось
и другим народам Средиземноморья (южные славяне, арабы, турки, берберы, евреи).
Необходимо отметить и то, что многие элементы классической античности (традиции, законы,
обычаи и т. д.) хорошо сохранялись в малоазиатском ядре Восточной Римской (Византийской)
империи до XI века, до пришествия турок-сельджуков.
2 Периодизация Античности и протоантичности:
2.1 Крито-микенский период — предыстория Античности
2.1.1 Минойская цивилизация (Крит)
2.1.2 Микенская цивилизация (Балканская Греция)
2.2 Полисный период
2.2.1 Гомеровский (предполисный) период, «тёмные века» (XI—IX вв. до н. э.)
2.2.2 Архаическая Греция (VIII—VI вв. до н. э.)
2.2.3 Классическая Греция (V—IV вв. до н. э.)
2.3 Эллинистический период
2.3.1 Первый эллинистический период (334—281 до н. э.)
2.3.2 Второй эллинистический период (281—150 до н. э.)
2.3.3 Третий эллинистический период (150—27 до н. э.)
2.4 Римская империя
2.4.1 Принципат (27 до н. э.-284 н. э.)
2.4.2 Тетрархия и доминат (285—324 гг. н. э.)
2.4.3 Упадок Римской империи (395—476 гг. н. э.)
2. Египет в период Раннего и Древнего царства
РАННЕЕ ЦАРСТВО
Раннее царство - это время правления в Египте I и II династий, охватывающих более чем
двухсотлетний период истории динамического Египта (ок. 3000-2800 гг. до х.э.).
Объединитель Египта - царья по имени Менес (Мина), основателя I династии. Но и при Менесе,
так же как и при его предшественнииках, да и последователях, достигнутое единство страны не
было еще окончательным. Покоренный Нижний Египет долго еще не желал призвать свое
поражение, и там в течение почти всего Раннего царства происходили кровавые военные
столкновения.
Об уровне развития производительных сил тогдашнего общества можно судить по
многочисленным орудиям производства, в изобилии дошедшим до нас из раннединастических
погребений. Наряду с медными найдено много и каменных, особенно кремневых орудий и
предметов обихода различного назначения. В погребениях найдены также деревянные орудия
труда, изделия из слоновой кости.
Уже была создана и постоянно совершенствовалась и расширялась ирригационная система
страны, что давало возможность использовать преимущества природных условий Нильской
долины. Все это способствовало тому, что при низком еще техническом уровне был достигнут
огромный рост производительности труда.
Быстрому прогрессу страны способствовало также то, что почти все необходимое для себя
египтяне находили или в самой долине, или же в непосредственной близости от нее. Повсюду
встречались разнообразные породы камня, в том числе мягкого, легкого в обработке известняка.
Были большие леса, заросли папируса. Нил славился изобилием рыбы, основного
нерастительного продукта питания простых египтян.
Медь, как и в додинастические времена, египтяне добывали в копях Синайского полуострова,
золото - к востоку от долины, в пустыне, а позже - на юге, в Нильской Эфиопии.
Из злаковых культур, выращивавшихся в Египте в период Раннего, а также Древнего царства,
основной культурой был ячмень. Широко было развито скотоводство.
Создание и упрочение единого государства - процесс сложный и длительный, растянувшийся
практически на весь период Раннего царства.
Период Раннего царства - это время становления общеегипетского государственного аппарата.
Известно, что существовало большое многоотраслевое царское хозяйство. Однако сведения о
нецарских хозяйствах практически отсутствуют. Но если судить по роскошным для того времени
погребениям знати, немногим отличающимся от царских погребений, знать эта, происходившая
из номов и тесно с ними связанная, сохраняла большую экономическую самостоятельность и,
вероятно, располагала еще значительными наследственными хозяйствами. О людях, работавших
в царском хозяйстве и в хозяйствах знати, и методах эксплуатации людей мы сведений не имеем,
они появятся в более поздний период, уже в эпоху Древнего царства. Анализ погребений периода
I и II династий позволяет только сделать вывод о резком имущественном неравенстве в Египте.
Мало что мы знаем и об исторических событиях тех далеких веков. Цари первых двух династий
вели постоянные войны с ливийскими скотоводческими племенами. Египтяне проникают также за
первые нильские пороги, в Нубию. Но больше всего сведений дошло до нас о военных
столкновениях в Нижнем Египте: борьба с непокорным и бунтующим Севером продолжается до
конца II династии.
Поражение Севера и прекращение династических распрей привели к концу II династии к
окончательному объединению страны, открывшему новую эпоху в истории Египта - эпоху
Древнего царства. Мемфис становится столицей единого государства.
ДРЕВНЕЕ ЦАРСТВО
Эпоха Древнего царства (начало XXVIII - середина XXIII в. до х.э.) - это более чем пятисотлетний
период египетской истории, время правления III, IV, V и VI манефоновских династий, эпоха,
генетически связанная с Ранним царством, но представляющая собой качественно новый этап
развития Египта. Новые явления определялись в первую очередь окончательным, прочным
объединением страны, сплочением ее в одно политическое и экономическое целое.
Резкое увеличение производства медных орудий труда привело к началу невиданного доселе
строительства из мягкого известняка. Известно, что блоки из этого камня выпиливались медными
пилами. Из гробниц Древнего царства до нас дошло большое количество различных медных
орудий, но по-прежнему широко применялись разнообразные каменные орудия, деревянные
мотыги, серпы с кремневыми зубьями, первобытный деревянный плуг. Медное орудие было в эту
пору большой ценностью.
Полное объединение Египта и более целенаправленная организация производства в пределах
объединенной страны в огромной степени способствовали общему подъему всех отраслей
египетского хозяйства.
Многочисленные документы показывают существование царского хозяйства и особенно хозяйств
частных лиц - вельмож, занимавших высокие должности при дворе, в административном
аппарате, как в центре, так и на местах - в номах.
Большое вельможеское хозяйство состояло из главной усадьбы и многочисленных владений
(дворов и селений), находящихся в различных концах страны, как в Верхнем, так и в Нижнем
Египте. Обширный штат различного рода служащих - писцов, надсмотрщиков, учетчиков,
хранителей документов, управляющих, возглавляемых "домоправителем", который осуществлял
общее руководство всей хозяйственной жизнью.
Характерной формой организации труда в полеводстве в период Древнего царства были рабочие
отряды, трудившиеся при посеве и сборе урожая, при перевозке тяжестей, погрузке судов
(основное транспортное средство в Египте) и на многих других работах.
Ремесленное производство вельможеского хозяйства было сконцентрировано в общих
ремесленных мастерских - "палате мастеров", в которой трудились ремесленники разных
специальностей. Здесь работали только мужчины. Женщины трудились в отдельных ткацких
мастерских.
Но на тех же гробничных рельефах изредка изображается рынок для мелкого обмена,
участниками которого были, по-видимому, также труженики вельможеского хозяйства. Здесь шла
бойкая торговля. Мерилом стоимости было зерно или полотно. Царское и храмовое хозяйства
эпохи Древнего царства, от которых до нас дошли значительно более скудные сведения, судя по
всему, были организованы по тому же принципу.
В Египте времени Древнего царства существовал рабский рынок. Среди рабов были чужеземцы,
но преимущественно это были египтяне по происхождению. Возможно, что большинство
домашних рабов у египтян по происхождению являлись потомками тех жителей Нильской
долины, которых в период раздробленности и войн между номами, а затем я между обоими
ранними египетскими государствами захватывали и порабощали соседи. Но и сама возможность
порабощения соплеменников - жителей Нильской долины - не была исключена но, очевидно,
порабощать их считалось предосудительным, а возможно, и запрещалось царской властью.
Во главе сложившегося египетского государства стоял царь, часто называемый в литературе
фараоном - термин, пришедший из греческого языка; само же имя царя считалось священным, и
произносить его всуе возбранялось.
Египетский царь обладал неограниченной экономической, политической и верховной жреческой
властью. Все значительные мероприятия в стране и за ее пределами производились от имени.
Царь почитался как бог. До конца египетской истории фараон выступал как царь Верхнего и
Нижнего Египта, что фиксировалось в его титулатуре как воспоминание о некогда существовавших
самостоятельных царствах Севера и Юга.
Важнейшим помощником царя был верховный сановник - чати, осуществлявший от имени царя
общее руководство хозяйственной жизнью страны и главной судебной палатой. В разные времена
чати мог занимать и некоторые другие крупнейшие должности, в частности должность главы
столичного управления.
Некогда независимые номы, войдя в состав единого государства, превратились в его местные
административно-хозяйственные округа, причем во время наивысшего расцвета Древнего
царства, при IV династии, отмечается полное подчинение номов центральной власти: царь мог по
своей воле перемещать номархов (правителей номов) из одного нома в другой, из верхнего
Египта в Нижний и наоборот, существовал жесткий контроль центра над всеми действиями
местной администрации.
Единственным родом постоянного египетского войска, начавшего складываться еще в период
Раннего царства, была пехота. Воины были вооружены луками, стрелами и короткими мечами.
Границы Египта были защищены цепью оборонительных крепостей, в которых размещались
военные гарнизоны.
Египет часто образно называют "Страной пирамид". Пирамиды - грандиозные погребальные
сооружения царей Древнего царства. Первая пирамида была воздвигнута для фараона III
династии, основателя Древнего царства Джесера. Первое и единственное сохранившееся из семи
чудес света древнего мира - великая пирамида второго царя IV династии Хеопса (Хуфу). Каждый
царь Древнего царства начинал строить себе усыпальницу сразу же по восшествии на престол, и
возводилась она порой в течение нескольких десятилетий.
Строили пирамиды из местного известняка ограниченное количество рабочих отрядов,
состоявших из постоянных, квалифицированных, специально обученных работников.
Время Древнего царства оставило нам не столько надписи царей, сколько автобиографические
надписи вельмож и номархов, повествующие о военных походах, торговых экспедициях,
разработке полезных ископаемых за пределами Египта.
Фараоны древнего царства совершали походы в Эфиопию, Ливию, приводили рабов и добычу.
Воевали и с азиатскими племенами, причем египетские войска двигались и сушей и морем.
В этот период оформляется почитание бога Ра.
Наконец, вся вторая половина Древнего царства - это время незримой, но длительной и упорной
борьбы усилившейся номовой администрации против чрезмерного засилья центральной власти,
за свою политическую и экономическую автономию.
Постепенно номы подрывают могущество центральной власти, и царской администрации со
временем все более и более приходится идти на уступки их правителям. Происходит
перераспределение материальных и людских ресурсов страны в пользу номов, в ущерб центру.
Около 2200 г. до н.э. страна распадается на множество независимых номов. Эпоха Древнего
царства завершается.
3. Зарождение и развитие древней цивилизации Китая
Зарождение и развитие древней цивилизации Китая происходило в нижней долине Желтой реки
(Хуанхэ). Зарождение цивилизации здесь было ответом на вызов, возможно более суровый, чем
вызов Междуречья, Нила или Инда. В пустыне, ставшей колыбелью китайской цивилизации,
испытание заболачиванием и наводнениями было дополнено испытанием холодом, ибо
сезонные климатические изменения в том районе весьма существенны - от сильной жары летом
до редких холодов зимой. История Китая насчитывает, по крайней мере, семь тысячелетий,
начиная с периода развитого неолита. Почти треть ее занимает эпоха древнекитайской
цивилизации. Ее начало относят к рубежу III - II тысячелетий до н.э. Концом ее считают крушение
империи Хань (220 г. н.э.).
Исходя из экономико-географических особенностей, Китай делится на восточный и западный.
Территория Западного Китая включает в себя обширное плоскогорье с мощными горными
системами (Гималаи, Куньлунь, Тянь-Шань).
Самые высокие в мире горные Гималайские хребты достигают более восьми километров в высоту
над уровнем моря и образуют естественный барьер между Индией и Китаем. Что такая
разделенность на протяжении многих веков была практически непреодолимой, свидетельствует
расовая и культурная разность этих стран.
В отличие от Западного, Восточный Китай не имеет таких мощных горных хребтов. Здесь большую
часть территории составляют низменности, равнины приморья, к которым примыкают средних
размеров горы и горные плато.
Восток Китая имеет более благоприятные природные условия: довольно мягкий климат,
разнообразная растительность. Эти условия способствовали тому, что именно в этой части страны
появилась древнейшая земледельческая культура и первые очаги китайской цивилизации, а
также само государство.
Китай обладает большой сетью водных артерий, но главные реки сосредоточены, в основном, на
востоке страны; они берут свое начало на западе и текут в восточном направлении. Понятно, что
долины рек являются самыми плодородными и наиболее населенными районами страны.
Древние жители Китая тоже предпочитали речные долины. Суровые естественные условия
нередко служат мощным стимулом для возникновения и роста цивилизации. Например, если
сравнить долины Янцзы и Хуанхэ, то первая значительно более приспособлена для циклического
сезонного земледелия, чем вторая. Казалось бы, древняя китайская цивилизация должна была
возникнуть именно в долине Янцзы. Но она возникла в долине Хуанхэ. Хуанхэ — главная река
Северного Китая. Она несет свои воды более четырех тысяч километров.
Ее бассейн был центром древнейшей китайской цивилизации. Хуанхэ — бурная река; несколько
раз она меняла свое русло, затопляла огромные пространства, принося неисчислимые бедствия
населению. Однако самой большой рекой Китая является Янцзы (Янцзыцзян), которая имеет
более пяти тысяч километров в длину. Центральный Китай — это и есть бассейн Янцзы. Около
двух тысяч километров тянется главная водная артерия Южного Китая — Сицзян.
В древности почти весь Китай был покрыт лесами. Недра страны изобилуют полезными
ископаемыми. Моря, озера и реки богаты рыбой.
Весьма благоприятен для сельского хозяйства климат восточной части Китая, так как на лето
приходится наибольшее количество атмосферных осадков, а осень теплая и сухая. Западный
Китай отличается коротким знойным летом и долгой холодной зимой.
В древние времена основными районами расселения китайцев были области среднего и нижнего
течения реки Хуанхэ и равнина, которая примыкает к Чжилийскому (Бохайскому) заливу. Здесь
преобладали плодородные аллювиальные почвы. Иными словами, почвы наносные,
образовавшиеся из речного ила. Они, да еще умеренный климат Великой Китайской равнины,
способствовали развитию земледелия.
Огромные пространства в Северном и Северо-Западном Китае занимают лессовые почвы. Здесь
древние племена находились в менее выгодном положении.
Лесс — это отложения минеральной пыли, которую сдувают с гор зимние муссоны. Частицы-
путешественницы содержат питательные вещества, например, органические остатки или
легкорастворимые щелочи. Это позволяет обходиться без удобрений. К сожалению, в районах
лессовых плато дождей выпадает мало, что для успешного земледелия требует искусственного
орошения. Именно в силу указанных природно-климатических различий племена, жившие в
районах лессовых плато, имели менее развитое земледелие, чем племена, обитавшие в нижнем
течении Хуанхэ.
4. Государство Шань
Во второй половине II тысячелетия до н.э. в Китае на обширной территории - от Ганьсу до
Шаньдуна и от Хэбэя до Хунани и Цзянси - по берегам рек [2] возникают разрозненные
раннегородские поселения - носители бронзовой индустрии, в которых создаются предпосылки
для образования протогосударственных структур.
В масштабе одной или нескольких территориальных общин ("городов") складывались первичные
очаги зарождающейся цивилизации [3]. Объединение общин диктовалось и хозяйственными
нуждами (например, необходимостью коллективных усилий для борьбы с наводнениями) [4], и
военными (войнами с соседними племенами, осложнявшимися междоусобной борьбой городов-
государств). Однако наиважнейшей причиной возникновения этих первичных раннеклассовых
образований было все усиливающееся имущественное расслоение. В Северном Китае Шанское
"городское общество", очевидно выделившееся из Иньского союза племен как наиболее
устойчивая его часть, в последние века II тысячелетия до н.э. встало во главе довольно крупного,
этнически неоднородного и нестабильного объединения. Его правитель назывался "ваном"; он
обладал высшей военной властью и выполнял функции верховного жреца.
Об общине и "городе Шан" мы узнаем прежде всего из древнейших на территории Китая
письменных эпиграфических памятников, обнаруженных при раскопках. Это гадательные надписи
выполненные архаическим пиктографическим письмом, в котором ученые видят прообраз
китайской иероглифической письменности. Гадательные надписи датируются XIII-XI вв. до н.э
Судя по содержанию гадательных надписей, под г. Аньян находился культовый центр, где
происходили гадания шанского и других коллективов и хранился архив так называемого "иньского
оракула".
Шанское общество жило в условиях развивающегося бронзового века (прочная оседлость, города,
отделение ремесла от земледелия). Природные условия Среднекитайской равнины - района
расселения шанцев - в III-II тысячелетиях до н.э. были исключительно благоприятными для
земледелия, чему способствовали лёссово-илистые почвы речных пойм, регулярные дожди и
субтропический климат. Шанцы возделывали сорго, ячмень, различные виды пшеницы.
Ирригация им не была известна. Урожай целиком зависел от дождей, о чем имеются прямые
свидетельства гадательных надписей.
Таким образом, теория возникновения китайской цивилизации как земледельческой речной
цивилизации, основанной на искусственном орошении, не подтверждается источниками. Более
того, некоторые ученые даже полагают, что не земледелие, а скотоводство составляло основу
хозяйственной жизни шанского общества. Скотоводство действительно играло немалую роль в
жизни. Распри из-за пастбищ были одной из причин войн шанцев с соседями.
Важное значение имела и охота.
Иньцы селились в городах, окруженных мощными оборонительными стенами.
Техника бронзового литья шанцев достигла весьма высокого уровня. Из бронзы изготовлялись
ритуальная утварь, оружие, детали колесниц, орудия труда в подавляющем большинстве своем
были каменными и костяными.
В таких городских поселениях отдельно располагались ремесленные кварталы, где были
сосредоточены довольно крупные мастерские медников, косторезов, каменотесов, керамические,
деревообрабатывающие и др. Получило развитие монументальное зодчество, и в частности
градостроительство.
В целом торговля была развита слабо и носила меновой характер, но все же имелись товаро-
деньги - раковины каури.
Основу шанского общества составляли свободные территориальные большесемейные общины.
Ван выступал организатором производства. Он, в частности, возглавлял крупные земледельческие
работы в правительском хозяйстве; участие в них "братского коллектива" (чжунжэнь) общинников
считалось не повинностью, а общественно полезным трудом, частью ритуально-магического
обряда, обеспечивавшего плодородие почвы на всех полях страны. Помимо общинников в
ванском хозяйстве использовались и подневольные работники из военнопленных.
Обработка земли осуществлялась несложными орудиями: примитивной землеройной палкой,
сажальным колом, двузубой мотыгой.
Ван предводительствовал на войне и на охоте. Важный вид войска, видимо дружину вана,
представляли воины на боевых колесницах. Но основную силу шанского войска все еще
составляла масса общинного населения
Войны усиливали власть вана и других военачальников, в руках которых скапливались большие
богатства. Выделились богатые и знатные роды, в которых внутри поколения, а затем по
генеалогическому родству стали наследоваться высшие должности - прежде всего вана,
определились роды, наследовавшие жреческие обязанности.
Анализ надписей дает возможность предполагать, что власть вана была ограничена шанским
советом старейшин и народным собранием.
Массовые жертвоприношения и захоронения пленных, конечно, указывают на то, что их труд не
находил еще большого применения в хозяйстве. Однако есть данные об использовании пленных
из племени цянов в охоте, скотоводстве и земледелии (на расчистке поля). Известно из надписей,
что пленных не всегда сразу же приносили в жертву. В таких случаях их могли использовать на
единовременных экстренных трудоемких работах.
О характере шан-иньского общества ученые высказывают разные мнения: считают его и
протогосударством, и первичным государствообразованием типа города-государства, и зрелым
государственным организмом с рабовладением как системообразующим фактором
общественной структуры. Судя по последним данным, есть основания полагать, что на территории
Китая в так называемую эпоху Шан-Инь складывались разрозненные очаги городской
раннеклассовой цивилизации, принадлежавшие разным этносам, из которых шанский,
обладавший собственной письменностью, оказался наиболее развитым.
"Город Шан" возглавлял коалицию "городских обществ". С них он время от времени взыскивал
дань (форма международного принудительного обмена), а в случае неподчинения шел на них
походом; но бывало, что соседние "города" сами нападали на шанцев.
5. Государства Древнего Китая
В истории Древнего Китая можно выделить четыре периода, каждый из которых связан с
царствованием определенной династии:
1. царство Шан (Инь);
2. царство Чжоу;
3. царство Цинь;
4. царство Хань.
Характерной особенностью образования государства в Китае является то, что процесс перехода от
первобытно—общинного строя к классовому обществу был активизирован покорением одного
народа другим.
В царствование династии Шан общество и светская аристократия и аристократия подчиненных
племен. Социальное положение определялось земельными владениями, наличием рабов,
близостью к царю, занимаемой должностью. Большую часть населения составляли свободные
общинники.
Время правления в Древнем Китае династии Чжоу подразделяется на три основных периода:
период Западного Чжоу; период Восточного Чжоу; период Чжаньго. В период Западного Чжоу
укрепляется рабовладельческое государство, усложняется его структура. Общество
характеризуется высокой степенью развития производительных сил, увеличением численности
рабов, развитием крупного землевладения. Экономическая и политическая жизнь страны в
период Восточного Чжоу отмечается следующими характерными чертами:1) развитием ремесел и
торговли, что привело к возрастанию роли купечества; 2) упадком наследственного
землевладения родовой аристократии. Укрепляется частная собственность на землю. В период
Чжаньго наблюдается дальнейшее развитие землевладения, но с введением земельного налога
общинное земледелие перестает существовать. С середины VIII в. до н. э., после уничтожения
монархии Западного Чжоу, государство распалось на множество самостоятельных единиц.
Царство Цинь возникло примерно в X в. до н. э.Этому государству присущи следующие
черты:1) узаконилось право частной собственности на землю;2) проводилось принудительное
дробление больших патриархальных семей;3) новое административное деление было
произведено по территориальному принципу;4) налоги взимались исходя из количества
обрабатываемой земли;5) войско было перевооружено и реорганизовано. Правление династии
Хань подразделяется наследующие периоды: западный (или ранний); правление Ван Манна;
восточный (или поздний)В ранние периоды развития рабство достигло наибольшего
распространения, что явилось причиной обострения социальных противоречий.Период
правления Ван Манна можно отметить следующими чертами:1) отменой частной
собственности;2) объявлением всех земель царскими;3) восстановлением общинного
землевладения;4) отменой частного рабовладения.В Древнем Китае существовало разделение
должностных лиц на три основные категории:1) высшие гражданские чиновники;2) военные
чиновники;3) советники, прорицатели.Царь управлял только столичной областью, а остальная
территория управлялась князьями.Государственный аппарат, которым руководил высший
сановник (сян), состоял из приближенных ему слуг и доверенных рабов. Сян был главой
административного аппарата и ближайшим помощником вана по управлению страной. В царстве
Чжоу существовала дворцовая система управления: дворцовые служащие являлись
одновременно и должностными лицами.На самом верху общественной лестницы находилась
рабовладельческая аристократия, которая состояла из наследственной и военной знати.
6. История Хеттского царства
XVIII-XVI – Древнехеттский период
Хеттские племена жили какое-то время в условиях разлагающегося родового строя. Лишь
постепенно образуются племенные союзы – зачаточные формы древнейших хеттских государств с
центрами в Кушшаре, Неша, Залпуве и Хаттушаше. Эти племенные союзы ведут между собой
борьбу за господство в восточной части Малой Азии. В процессе борьбы в XIX в. До н.э. возникает
одно из первых хеттских государств. Правитель Хаттусы захватывает Несу. Его преемник, Анитта
переносит резиденцию в Несу. В XVII в. до н.э. это древнейшее из известных по источникам