Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений
Подождите немного. Документ загружается.
спрашивать о том, что им непонятно, думают: «Хорошо, может быть, это не мое дело?»,
или «Я не должен спрашивать об этом», или «Может быть, я просто не должен об этом
знать» — или ведут себя так, будто они все понимают. Подобная позиция нередко
способствует понижению самооценки. Другая распространенная ошибка состоит в том,
что муж думает: «Если бы она хотела, она бы мне все объяснила».
Мужу надо быть готовым к тому, что жена не откажется ради него от прежних друзей и
контактов. В число старых связей, конечно, входят свекор и свекровь, теща и тесть,
бабушки и дедушки и другие родственники. В исключительно редких случаях они не
имеют своего мнения по поводу того, что произошло, что могло бы произойти и что
должно было бы произойти. Все это необходимо учитывать. Важно, чтоб каждый ясно
понимал, что случилось, и четко знал свое отношение к этому.
Новый супруг тоже имел свое прошлое, и, возможно, у него были те же проблемы. Если
дети нового супруга живут от него отдельно, он проводит больше времени с приемными
детьми, чем со своими собственными. Часто это приводит его в состояние дискомфорта,
он чувствует, что пренебрегает собственными детьми. Прежней жене к тому же нелегко
пойти на то, чтобы дети посещали новую семью своего отца, ей не хочется делить их с
другой женщиной.
88
Чтобы избежать подобных проблем, взрослые, вновь вступающие в брак, должны
пересмотреть свои родительские позиции. Они должны воспитывать собственных детей и
детей своего супруга, никем из них не пренебрегая и никого не обманывая. Если оба
разведенных родителя и оба приемных родителя окажутся зрелыми, мудрыми и
терпимыми людьми, они могут вместе продумать все таким образом, чтобы их дети
выиграли, а не проиграли.
Важно, чтобы дети поняли, что люди разные и, вступая в отношения друг с другом, они
порой не могут договориться. Но это вовсе не означает, что люди плохие. И точно так же
сами по себе эти проблемы не портят взаимоотношений.
Очень важен вопрос о том, как должны строиться отношения между новым и бывшим
супругами, чтобы ребенок чувствовал себя максимально благополучно. С этими
вопросами связаны разнообразные проблемы по поводу посещения ребенка и алиментов.
Решение этих проблем почти полностью зависит от того, в каких отношениях находятся
после развода бывшие супруги. Если в них еще сохраняется напряжение, трудно принять
правильное решение.
Дети тоже полностью не свободны от воспоминаний. Они могут быть причиной старых
обид; они часто принимают сторону того или иного родителя. Часто они вынуждены жить
не с тем родителем, чью сторону они принимали. Их проблемы вовсе не исчезают оттого,
что на смену одному родителю пришел другой.
Соединение вместе в одной семье детей, которые друг с другом незнакомы и не
чувствуют устойчивости своего положения, может создать огромные трудности. Они не
всегда разделяют радость новых супругов. Так, есть смешанные семьи с «твоими детьми»,
«моими детьми» и «нашими детьми». Подобная ситуация чревата особыми проблемами, и
алгоритм их решения уже известен: важно не то — возникнет или нет напряжение в семье,
а то, с чем оно связано и как с ним справиться. Эта большая творческая задача для новой
супружеской «команды». Время, терпение и способность жить, не будучи любимым (по
крайней мере, в первое время), здесь крайне важны. Почему, в конце концов, ребенок
должен автоматически полюбить приемного родителя и почему приемный родитель
должен автоматически полюбить чужого ребенка?
89
Новые супруги должны осознавать, что нужно быть откровенными друг с другом и с
детьми. Не стоит требовать от них притворства. Каждый может и должен быть честным.
Дети должны затратить много душевных сил, чтобы урегулировать отношения с отцом,
который женился на другой женщине и воспитывает других детей. Когда между детьми и
отцом существует много невыясненного, подобная ситуация порождает у ребенка
комплекс неполноценности, всевозможные вопросы, ревность и т. д. Многие дети часто не
общаются со своими отцами, женившимися повторно, потому что они и их новые семьи
не готовы, да и не знают, как включить старших детей в семью.
Трудности, поджидающие супругов во втором браке, очень зависят от возраста детей.
Если дети еще маленькие (не старше двух-трех лет), прошлая жизнь, может быть, не
окажет на них такого сильного влияния, какое она оказывает на более старших. Если дети
уже взрослые, то новый брак на них может не повлиять. Радоваться своему счастью — это
дело самих новобрачных. Если семейные дела вовлекают детей в денежные,
имущественные и тому подобные проблемы, здесь важно достичь взаимных соглашений.
Известны случаи, когда старшие дети сопротивлялись новому браку родителей, потому
что опасались возможных денежных затруднений.
Боль, унаследованная от первого замужества, также возможный источник разных бед.
Ожидания людей по поводу второго брака могут быть грандиозными: они порой
напоминают ожидания Нирваны. Многие взрослые в смешанных семьях ждут чуда. Раз
они избавились от ненавистного супруга, а теперь нашли гораздо лучшего, значит, все
проблемы решены. Они забывают, что естественные осложнения во взаимоотношениях
по-прежнему сохраняются, что впереди их, возможно, ждут более серьезные испытания,
многое в жизни останется неизменным, например раздражение, которое одни люди
испытывают по поводу других, взаимная злость, грубость, упрямство.
Но верно, по мнению В. Сатир, и другое: люди всегда остаются людьми и ведут себя так,
как это им свойственно, независимо от того, в какой семье они живут — традиционной
полной семье или в смешанной.
В 1993 г. на 1000 регистрации в загсах РФ приходилось 361 мужчина и 338 женщин,
вступавших в брак повторно.
90
4.1. Открытый брак. Главной его особенностью является негласный или озвученный
договор о личной жизни. Основной конфликт современного брака состоит в
невозможности сочетания близости и свободного личностного роста. Целью открытого
брака является увеличение открытости, самовыражения и аутентичности отношений,
увеличение толерантности партнеров друг к другу.
Принципы открытого брака1:
□ строить жизнь на основе настоящего и исходя из реалистических желаний;
□ относиться с уважением к личной жизни партнера;
□ открытость общения: свободно, открыто выражать чувства («Скажи, что видишь и
чувствуешь, но без критики»);
□ подвижность и гибкость ролевого общения;
□ открытое партнерство: иметь право на свои интересы, свой круг друзей;
□ равноправие: справедливое разделение ответственности и благ;
□ аутентичность: знать себе цену и не позволять принижать свое достоинство;
□ доверие: сочетание «статистического» доверия с «динамическим» доверием.
Этот брак является исторически новым феноменом, т. к. для традиционных представлений
он фактически узаконивает право на измену. Но не все так просто. С некоторой
регулярностью возобновляются дискуссии по поводу того, полигамная или моногамная
природа свойственна человеческой натуре. (А. Розенфельд2 пишет, что среди вдовцов 55
—65 лет смертность на 60% выше, чем среди женатых мужчин того же возраста. У них
существует много заболеваний, но если в течение года вдовцы вступают в новый брак, то
долго не болеют, живут дольше, чем мужчины, семейная жизнь которых не нарушалась.
Одинокие мужчины имеют более слабое здоровье по сравнению с теми, кто счастливо
женат, однако перспективы у них радужнее, чем у неудачно женатых или вдовцов.
Одиноким мужчинам живется
91
лучше, чем в плохом союзе.) Достаточно часто брачно-семейные отношения сотрясаются
фактами измены супругов. Открытый брак возник как отказ от поведения предыдущих
поколений, которые, сталкиваясь с изменой, начинали шпионить, ревновать. Сторонники
открытого брака считают, что если брак существует только на долге, то он по сути себя
исчерпал, кроме того, в форме открытого брака они видят возможность протестовать
против запретов церкви на разводы.
Возникновение открытого брака связывают с движением за обогащение брачно-семейных
отношений, которое реализуется через отсутствие невротических срывов в браке,
постоянное обновление человека в брачно-семейных отношениях и возможность
личностного роста партнеров, обновление семьи в целом. Переход к открытому общению
в браке противопоставляется:
□ карательному общению;
□ подчиненному общению;
□ «холодному» общению;
□ беспредметному общению.
Но на деле это оказывается значительным упрощением существующих проблем, но не их
решением.
Дело в том, что дискуссию о полигамности/моногамности человека можно приостановить,
высказав точку зрения об эгоцентрической природе человека, что особенно наглядно
проявляется в тех же самых открытых браках. Любой сверхсвободный договор утрачивает
свою силу, если один из партнеров, любящий другого, ясно осознает, что в личной жизни
другого ему просто не остается никакого места, еще сложнее, когда на это место начинает
претендовать кто-то третий, а человек не хочет отдавать другим то, что принадлежит ему.
5.1., 5.3. Внебрачный секс и интимная дружба. В обоих случаях речь идет о наличии
внебрачных связей интимного характера. Однако первая предполагает (допускает)
некоторое участие в совместном ведении хозяйства, возможно появление внебрачных
детей. Такую связь мужчины с незамужней женщиной, имеющей от него детей, называют
конкубинатом. В 1980 г. детей вне брака в нашей стране рождалось 10,8%, в 1990 г. —
14,6%, в 1991 г. — 15,1%, в 1992 г. — 16,6%, в 1993 г. — уже 18,4%1. Непременно такая
связь
92
связана с ожиданием того, что отношения в первичной паре будут прерваны и из этой
связи оформится новый брак. Как правило, такие связи не являются продолжительными:
они либо действительно перерастают в новый брак, либо становятся обузой, утомляют,
человеку становится обременительно вести двойную игру. Удовлетворенность браком в
первичной паре в таких ситуациях также невысока.
Интимная дружба редко угрожает стабильности первичного брака, длиться может долго
(порядка 10 лет), вместе с тем, при ее наличии, очень высокий уровень близости и доверия
в первичной паре.
5.2. Свингерство. Свингерством называют обмен брачными партнерами. В данном случае
две супружеские пары образуют так называемую «шведскую» семью. Зародился такой
обмен брачными партнерами в 70-е годы в Скандинавии. В настоящее время такие
альтернативные брачно-семейные связи характерны для 2% населения США.
Исследования таких супружеских пар зафиксировало у таких партнеров меньшую связь с
родителями в детстве, практически отсутствие контактов с детьми.
Инициаторами таких отношений выступают обычно мужчины, отмечается высокая
самооценка браков в паре.
6.0. Гомосексуальные пары. В основе таких брачно-семейных отношений лежит
однополая любовь, проявляющаяся в сексуальном влечении к лицам своего же пола:
мужчина-мужчина либо женщина-женщина. Однополая любовь покоится на тех же
психофизиологических предпосылках, что и гетеросексуальная, а итоговое соотношение
того и другого определяется лишь в процессе индивидуального развития.
Гомосексуальность не является единым феноменом, ее истоки и формы многообразны.
Несмотря на возможное генетическое предрасположение к гомосексуальности, в целом
она строится на основе индивидуального опыта и научения. Спор о том, считать ли
гомосексуальность врожденным заболеванием, свойством личности, стилем жизни или
чем-то еще, по мнению И. С. Кона1, вряд ли закончится в близком будущем. Какое бы
отношение ни вызывала гомосексуальность к
93
себе в обществе, какими бы причинами ни детерминировалась сексуальная ориентация,
она не является делом свободного выбора и не может быть изменена произвольно.
По данным некоторых исследований жизненный путь и личностные особенности
гомосексуалистов имеют свою специфику (дефицит мужского влияния в детстве, плохие
отношения с отцами, особое влияние матерей, обладавших пуританским характером, у
которых сыновья были любимцами, и они (матери) хотели быть в центре внимания
сыновей, ранние гомосексуальные контакты с братьями и сверстниками и т. д.), по
данным других — никаких значимых различий в социализации лиц с гомосексуальной
ориентацией не обнаруживается. Следует отметить, что в основном к участию в
исследованиях привлекались мужчины.
Гомосексуальные пары в случае однополой любви сталкиваются с теми же проблемами,
что и гетеросексуальные: измены, ревность, обиды, доминирование, непонимание,
отсутствие доверия, несоответствие ролевых установок и ролевой согласованности,
монотония и пр.
Отношение к гомосексуальным парам различное и крайне выраженное: от смертной казни
(Мавритания, Тунис) до официального признания такой пары семьей, с юридической
легализацией отношений (Дания).
Опасность представляет не сам по себе факт существования гомосексуальных пар
взрослых партнеров, поскольку они не угрожают жизни других людей, а более высокая
распространенность в их среде венерических заболеваний, к которым в последние годы
присоединилось такое опасное заболевание, как СПИД. «Это не может не вызывать
общественной озабоченности, тем более что установить источники заражения в
гомосексуальной среде труднее, чем в любой другой», — пишет И. С. Кон1.
7.0 Групповой брак, жилые сообщества, коллективная семья. Критика социальных
функций семьи, связанных не только с воспроизводством рабочей силы и обеспечением
целостности общества, но и со стабилизацией отношений господства, в начале 70-х годов
породила попытки противопоставить ей альтернативу
94
в виде группового брака. Изначально групповой брак носил радикальный и часто
политический характер, его связывали с наркотическими оргиями, групповым сексом и
терроризмом. С тех пор групповой брак трансформировался в жилые сообщества и
коммуны. В. Сатир использует для их обозначения термин «коллективная семья».
С точки зрения структуры отношений выделяют: жилые сообщества из нескольких малых
семей (так называемая «большая семья»), жилые сообщества из нескольких пар, жилые
сообщества из нескольких лиц, не связанных друг с другом парными отношениями, а
также смешанные формы. По критерию стоящих перед ними задач можно выделить
студенческие коммуны в университетских городках, сельские группы, часто
практикующие макробиотические способы возделывания культур, религиозные и
лечебные группы, группы совместного проживания пожилых людей, лиц с ограниченной
подвижностью, производственные и жилые коллективы, а также педагогические группы
родителей с детьми (в традициях движения за антиавторитарное воспитание). Рассмотрим
те группы, которые представляют временную или длительную альтернативу семейному
образу жизни.
Студенческие жилые сообщества обладают финансовыми преимуществами, способствуют
прагматическому решению жилищной проблемы, дают возможность студентам, вопреки
экономической несамостоятельности, жить, поддерживая сексуальные и любовные
отношения. Р. Зидер добавляет сюда высокий уровень экспериментирования и
одновременно солидарную групповую защиту. Социальная структура жилых сообществ
отвечает притязаниям на эгалитарные, а не авторитарные отношения. В настоящее время в
университетских городках ФРГ уже до 30% студентов живут коллективно. Каждое
четвертое или пятое жилое сообщество включает детей. Тем самым жилые сообщества
представляют одну из самых крупных опытных моделей нетрадиционного воспитания
семей.
В. Сатир находит преимущество такого типа семьи в том, что ребенок видит перед собой
разных людей с разными характерами. Главная проблема заключается, безусловно, в том,
что между всеми взрослыми должны существовать хорошие отношения, для того чтобы
такое общественное воспитание дало реальные результаты.
95
В жилых сообществах редко одна группа остается неизменной. В этом смысле жилое
сообщество больше соответствует требованиям гибкости и мобильности, предъявляемым
большей частью молодыми членами (например, чтобы облегчить перемену мест работы
или учебы), чем семейное хозяйство. В связи с социальными и психологическими
проблемами юности и молодости жизнь с ровесниками выполняет важную
ориентирующую функцию. Принадлежность к жилым сообществам может
рассматриваться как этап социализации, когда результаты воспитания в малой семье
частично корректируются.
Утопические представления вроде отмены парных отношений, «свободной половой
жизни» и тому подобного так, как их пытаются реализовать в групповом браке, терпят
крах. Одна из причин — тот самый пресловутый эгоцентризм личности: возникает
ревность супругов, детей. Для большинства людей невозможно любить чужих детей как
своих собственных. Разумеется, готовность к экспериментам в вопросах эротики,
сексуальности, верности или разрыва отношений в жилых группах в целом выше, чем у
людей, живущих малой семьей.
Совместное выполнение работ по дому и воспитание детей позволяет контролировать
справедливое распределение работ по дому и уход за детьми. Таким образом, в тенденции
устраняется разделение труда на основе половой специфики. Отдельная пара
освобождается от бремени завышенных требований к самой себе.
В жилых сообществах присутствует высокая степень материальной защищенности для
отдельного лица, потому что в моменты отсутствия заработка и денег солидарность
группы оберегает его от нравственного и физического упадка. Общее владение
средствами производства имеется в сельских коммунах, жилых и производственных
кооперативах. Коллективное право пользования снижает необходимость и значимость
личной собственности. Личные потребности находятся под контролем группы.
Совместное пользование предметами потребления ограничивает их престижный и
фетишизированный характер.
Жилые сообщества до настоящего времени в большей степени способствовали
формированию экологического сознания и альтернативного потребительского поведения,
чем обычные семьи.
96
Утрата законным браком его значения, ослабление родительских и родственных семейных
отношений, «разделение» самосохранительного, брачного, сексуального и
репродуктивного поведения, кризис современной семьи сигнализируют о тенденции
возникновения альтернативных форм брачно-семейных отношений. Обрисованные
альтернативы семье и браку пока еще ограничиваются меньшинствами и молодыми
людьми. Большинство людей живет традиционными формами семьи и брака.
Сильнейшим аргументом в пользу традиционных вариантов остаются интересы детей.
Тем не менее увеличение возможности расторжения брака и появившиеся альтернативы
влияют и на тех, кто живет в традиционном супружестве. Традиционные формы брачно-
семейных отношений представляются менее прочными, менее безальтернативными и
менее само собой разумеющимися, чем прежде. Толерантность в отношении
меньшинства, которое не живет в браке и семье, значительно возрастает. Вместе с нею
повышаются требования к качеству собственной супружеской и семейной жизни у
большинства.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ:
1. Охарактеризуйте семью как систему и основные тенденции ее развития.
2. Проанализируйте роль семьи в развитии общества и отдельного человека.
3. Перечислите современные модели организации семейных отношений.
4. Охарактеризуйте движущие силы эволюции брака и семьи в истории человеческого
общества.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА:
Антонов А. И., Медков В. М. Социология семьи. М., 1996.
Бойко В. В. Малодетная семья: Социально-психологическое исследование. М, 1980.
Гребенников И. В. Основы семейной жизни. М., 1991.
97
Гуггенбюль-Крейг А. Брак умер — да здравствует брак! СПб., 1997.
Дружинин В. Н. Психология семьи. М., 1996.
Жирнова Г. В. Брак и свадьба русских горожан в прошлом и настоящем. М.,1980.
Зидер Р. Социальная история семьи в Западной и Центральной Европе (конец XVII—XX
вв.). М., 1997.
Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1989.
Кон И. С. Ребенок и общество. М, 1988.
Мид М. Мир и культура детства. М., 1983.
Русский православный обряд венчания. М., 1996.
Семья: Книга для чтения. В 2-х кн. М., 1991.
Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1989.
Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового
времени. М., 1996.
Швейгер-Лерхенфельд А. Ф. Женщина, ее жизнь, нравы и общественное положение у всех
народов земного шара. М., 1998.
Эволюция семьи и семейная политика в СССР. М., 1992.
Этнография детства. Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов
Южной и Юго-Восточной Азии. М., 1988.
98
ХАРАКТЕРИСТИКА СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬИ
Различные категории современной семьи и брачно-семейных отношений. Современная
модель семьи, ее особенности. Психологически благополучные и неблагополучные семьи.
Психологическое здоровье семьи.
РАЗЛИЧНЫЕ КАТЕГОРИИ СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬИ
Спектр видов, форм и категорий современной семьи достаточно многообразен. Различные
типы (категории) семей по-разному функционируют в тех или иных сферах семейных
отношений. По-разному реагируют они на воздействие многообразных факторов
современного бытия.
Типологии семьи определяются различными подходами к выделению предмета изучения.
В. С. Торохтий, обобщая результаты предыдущих исследований, отмечает1, что
современные семьи отличаются между собой по следующим признакам:
□ по количеству детей: бездетная, или инфертильная, семья, однодетная, малодетная,
многодетная;
□ по составу: неполная семья, отдельная, простая или нуклеарная, сложная (семья
нескольких поколений), большая семья, материнская семья, семья повторного брака;
□ по структуре: с одной брачной парой с детьми или без детей; с одним из родителей
супругов и другими родственниками; с двумя и более брачными парами с детьми или без
детей, с одним из родителей супругов и других родственников или без них; с матерью
(отцом) и с детьми;
□ по типу главенства в семье: эгалитарные и авторитарные семьи;
99
□ по семейному быту, укладу: семья — «отдушина»; семья детоцентрического типа; семья
типа спортивной команды или дискуссионного клуба; семья, ставящая на первое место
комфорт, здоровье, порядок;
□ по однородности социального состава: социально гомогенные (однородные) и
гетерогенные (неоднородные) семьи;
□ по семейному стажу: молодожены, молодая семья, семья, ждущая ребенка, семья
среднего супружества, старшего супружеского возраста, пожилые супружеские пары;
□ по качеству отношений и атмосфере в семье: благополучная, устойчивая, педагогически
слабая, нестабильная, дезорганизованная;
□ по географическому признаку: городская, сельская, отдаленная (районы Дальнего
Севера);
□ по типу потребительского поведения: семьи с «физиологическим» или «наивно-
потребительским» типом потребления (преимущественно с пищевой направленностью);
семьи с «интеллектуальным» типом потребления, т. е. с высоким уровнем расходов на
покупку книг, журналов, зрелищные мероприятия и т. д., семьи с промежуточным типом
потребления;
□ по особым условиям семейной жизни: студенческая семья, «дистантная» семья,
«внебрачная семья»;
□ по характеру проведения досуга: открытые или закрытые;
□ по социальной мобильности: реактивные семьи, семьи средней активности и активные
семьи;
□ по степени кооперации совместной деятельности: традиционные, коллективистские и
индивидуалистические;
□ по состоянию психологического здоровья: здоровая семья, невротическая семья,
виктимогенная семья.
Каждую из категорий семей характеризуют протекающие в ней социально-
психологические явления и процессы, присущие ей брачно-семейные отношения,
включающие психологические аспекты предметно-практической деятельности, круг
общения и его содержание, особенности эмоциональных контактов членов семьи,
социально-психологические цели семьи и индивидуально-психологические потребности
ее членов.
100
В семье формируются и развиваются брачно-семейные отношения как отражение
многообразных и многовариантных межличностных контактов, а в целом всей системы
ценностей и ожиданий социально-психологического аспекта.
В значительной мере определяющими успешность будущих семейных отношений
выступают мотивы вступления в брак.
К настоящему моменту сложились разнообразные формы брачно-семейных отношений,
наиболее распространенные из которых следующие:
1. Брачно-семейные отношения на основе честной контрактной системы. Оба супруга
четко представляют, чего они хотят от брака, и рассчитывают на определенные
материальные выгоды. Цементируют и помогают решать жизненно важные проблемы
сами условия контракта. Эмоциональная привязанность, которую трудно назвать
любовью, но которая все-таки есть в таком союзе, как правило, с течением времени
усиливается («доживутся до любви», — по выражению И. С. Тургенева). Хотя, если семья
существует лишь как экономическая единица, ощущение эмоционального взлета
полностью теряется. Люди, вступающие в такой брак, имеют наиболее мощную
практическую поддержку от партнера во всех практических начинаниях — поскольку и
жена, и муж преследуют собственную экономическую выгоду. В таких брачно-семейных
отношениях степень свободы каждого из супругов — максимальная, а личная
вовлеченность — минимальная: исполнил условия контракта — волен делать, что хочешь.
2. Брачно-семейные отношения на основе нечестного контракта. Мужчина и женщина
пытаются извлечь из брака односторонние выгоды и тем самым наносят ущерб партнеру.
Говорить о любви здесь тоже не приходится, хотя часто в таком варианте брачно-
семейных отношений она бывает односторонней (во имя которой супруг, понимая, что его
обманывают и эксплуатируют, все терпит).
3. Брачно-семейные отношения по принуждению. Один из супругов несколько «осаждает»
другого, и тот либо в силу определенных жизненных обстоятельств, либо из жалости
наконец соглашается на компромисс. В подобных случаях тоже сложно говорить о
глубоком чувстве: даже со стороны «осаждающего» скорее преобладают амбициозность,
желание обладать объектом
101
поклонения, азарт. Когда такой брак наконец заключается, «осаждающий» начинает
считать супруга своей собственностью. Ощущение свободы, необходимое в браке и семье
в целом, здесь абсолютно исключено. Психологические основы существования такой
семьи так деформированы, что компромиссы, которых требует семейная жизнь,
невозможны.
4. Брачно-семейные отношения как ритуальное исполнение социально-нормативных
установок. В определенном возрасте люди приходят к выводу, что все вокруг замужем
или женаты и что настало время создавать семью. Это — брак без любви и без расчета, а
лишь следование определенным общественным стереотипам. В таких семьях не часто
создаются предпосылки для длительной семейной жизни. Чаще всего такие брачно-
семейные отношения складываются случайно и так же случайно распадаются, не оставляя
глубоких следов.
5. Брачно-семейные отношения, освященные любовью. Два человека соединяются
добровольно, поскольку не представляют своей жизни друг без друга. В браке по любви
ограничения, которые принимают на себя супруги, — сугубо добровольные: им приятно
проводить свободное время вместе, с членами своей семьи, нравится делать что-то
хорошее друг для друга и для остальных членов семьи. Брачно-семейные отношения в
этом варианте есть высшая степень объединения людей, когда дети рождаются в любви,
когда любой из супругов сохраняет свою самостоятельность и индивидуальность, — при
полной поддержке второго. Парадокс заключается в том, что, добровольно принимая на
себя подобные ограничения («Я счастлив, если счастлива ты»), люди становятся более
свободными... Брачно-семейная форма таких отношений построена на доверии, на
большем уважении к человеку, чем к общепризнанным нормам.
Семейные отношения имеют ряд психологических особенностей, характерных только для
них:
□ наличие не одной, а ряда общесемейных целей, которые могут меняться в процессе
развития семьи;
□ частичное различие в интересах и установках членов семьи;
□ наличие супружеской пары, взаимоотношения в которой в значительной мере
определяют характер взаимодействия в семье;
102
□ включенность в нее представителей нескольких поколений и большой срок близкого
знакомства между ее членами;
□ многосторонность и значимость семейных отношений и их взаимосвязь;
□ особая открытость, уязвимость членов семьи.
На взаимоотношения в семье оказывают влияние внешние и внутренние факторы. К
внешним факторам относятся совокупность материальных и духовных условий,
существующих в данном обществе. Это и определяет межличностные отношения в
обществе, трудовом коллективе, в семье.
Действие и проявление внутренних факторов наблюдаются на уровне межличностных
отношений через реализацию (или наоборот) взаимных ожиданий, их внутренней
удовлетворенности процессом взаимоотношений.
К внутренним факторам, способствующим успешной деятельности семьи, относятся
индивидуальные психологические особенности семейных партнеров: это
интеллектуальные, характерологические и социально-психологические особенности
супругов.
Особую значимость приобретают основные жизненные ориентации или жизненные
стратегии семейных партнеров:
□ внутренний контроль — внешний контроль;
□ эгоизм — социоцентризм (альтруизм);
□ ориентация на общественные нормы — на себя;
□ принятие противоречий — их неприятие;
□ чувство собственного достоинства — неверие в себя.
К другим факторам, стабилизирующим семейные отношения, относят:
□ постоянное стремление партнеров к сохранению семьи;
□ желание и способность партнеров к согласованным действиям на благо семьи;
□ инициативность каждого супруга в решении семейных проблем и реальный вклад
каждого в общественные дела;
□ разумное сочетание разнообразных личных целей и потребностей с общесемейными
делами и потребностями;
□ стремление в трудную минуту к эмоциональному единению и сплочению;
□ эстетическая привлекательность (внешний вид, манера поведения и т. д.);
103
□ способность эмоционально согреть супруга, т. е. вести себя так, чтобы создать
атмосферу доверия, непринужденности, сердечности.
В настоящее время отношения между супругами регламентируются российским
законодательством, на основе которого приняты кодексы о семье и браке. Что касается
максимального возраста для вступления в брак, а также наличия любой разницы в
возрасте жениха и невесты, то эти факторы не играют никакой роли — любой «поздний»
или «неравный» брак беспрепятственно регистрируется в загсе. Различные ограничения,
существовавшие в дореволюционной России, например предельный брачный возраст 80
лет, а для вступления в брак старше 60 лет требовалось специальное разрешение архиерея,
были отменены в 1917 г.
В современной России простые или нуклеарные семьи — преобладающая форма среди
всех семей. «Нуклеарная» — от слова «нуклеа» — ядро, т. е. главная часть, основа. Этим
подчеркивается, что нуклеарная семья представляет собой отдельно живущую (без
родителей и родственников) супружескую пару (ядро, главную часть) с детьми или без
детей. Основная форма нуклеарной семьи — малодетная нуклеарная семья.
Жить отдельно от родителей хотели бы многие семьи. Сказывается стремление к
независимости, к самостоятельности, желание делать в семье «как хочется», по-своему
строить семейную жизнь. В целом атмосфера и условия жизни нуклеарных семей больше
способствуют самовыражению, проявлению способностей, личных качеств супругов, и
качеств не только положительных. Одна из черт нуклеарных семей заключается в том, что
партнера любят, но мнением его часто не дорожат. Нередко супруги излишне небрежны,
несдержанны и самоуверенны по отношению друг к другу. Даже небольшие ссоры в
отдельно живущих семьях бывают очень опасны, особенно на ранних стадиях развития
семьи, когда идет «притирка характеров». Интенсивность жизни в нуклеарной семье
приводит к стрессам, психическим заболеваниям, конфликтам, сексуальным репрессиям,
аморальности. Как и любое значимое социальное движение, трансформация института
семьи разрешает одни проблемы, создавая другие.
104
СОВРЕМЕННАЯ МОДЕЛЬ СЕМЬИ, ЕЕ ОСОБЕННОСТИ
Каждая культура (и ее субкультуры) порождает определенную нормативную модель
семьи, точнее, группу моделей. Структура нормативной модели включает в себя элементы
— нормативных членов семьи, каждый из которых характеризуется определенным
статусом, т. е. позицией с определенными правами и обязанностями, с которыми связано
ожидаемое поведение. Кроме элементов, структура семьи определяется через отношения,
их содержание и динамику.
Составную нуклеарную семью, где несколько детей, следует рассматривать как
конъюнкцию нескольких элементарных (элементарная семья — семья из трех членов:
муж, жена и ребенок).
Более привычный, обыденный термин «нормальная семья» — понятие очень условное.
Можно считать таковой семью, которая обеспечивает необходимый минимум
потребностей ее членов. Или семью, которая дает требуемое благосостояние, социальную
защиту членам семьи, создает условия для социализации детей до достижения ими
психологической зрелости.
С точки зрения М. Мид, таковой является семья, где ответственность за семью как целое
несет отец. Все остальные типы семей, где это правило не выполняется, попадают в разряд
аномальных. Идеальную семью можно рассматривать как нормативную модель семьи,
которая принимается обществом, отражена в коллективных представлениях,
нравственных ценностях, культуре общества, в том числе — в религиозной культуре.
Однако, как справедливо отмечает В. Н. Дружинин, нормативная модель всегда скрыта за
конкретными формами ее экспликации, которые не только разнообразны, но и
вариативны.
Исследователь-практик, сталкивающийся в первую очередь с конкретными семьями и
обобщающий знания о них, может, таким образом, опираться на два основных момента:
количественный и качественный. В первом случае речь идет о составе семьи, элементах ее
структуры. Во втором — прежде всего о системе отношений. В. Н. Дружинин полагает,
что, как и любая другая институализированная группа, семья скрепляется отношениями
«власти-подчинения» и взаимоответственности. В интегрированном
105
виде отношения можно описать еще одним параметром — эмоционально-
психологической близостью, которая связана с мотивом аффилиации (присоединения).
При этом знак психической эмоциональной близости не обязательно положительный:
равнодушие, отчуждение, ненависть окрашивают существование семьи в свои цвета в не
меньшей мере, чем любовь, понимание и сочувствие.
Семейные отношения — это не в последнюю очередь отношения власти: доминирование-
подчинение.
Как правило, социальные психологи связывают доминирование с принятием социальной
ответственности за действия группы: доминирующий член группы отвечает за
успешность выполнения общей задачи и, кроме того, несет ответственность за сохранение
нормальных отношений между членами группы.
Кроме того, с доминированием связывают импровизационную активность и инициацию
действия. Считается, что наиболее успешными лидерами являются лица, склонные к
торгу, равнодушию к межличностным отношениям, умеющие сопротивляться
социальному давлению, стремящиеся к достижениям, риску и получающие удовольствие
от манипуляций другими людьми.