всего, активно участливы. Кроме того, существующее стереотипное представление об
интеллектуальной и психической неполноценности обрекает этих людей на полную
изоляцию: их редко можно встретить на улице, в культурных учреждениях. Информации о
них очень мало.
270
Невежество, равнодушие, предрассудки и страх являются социальными факторами,
которые в течение многих лет вели к изоляции людей со сниженными функциями и
задерживали их развитие. Многие из людей с умственной отсталостью никогда не покидают
свои дома-интернаты, а те из них, кто живет дома с родителями, зачастую все свое время
проводят взаперти в четырех стенах.
Изоляция привела к тому, что люди пугаются, встречаясь с умственно отсталыми.
Окружающие ничего не знают о них и думают, что умственно отсталые люди могут быть
агрессивными, или относятся к ним как к заразным, не позволяя своим детям играть с ними.
А ведь именно агрессия окружения провоцирует умственно отсталого человека на ответную
реакцию — всплеск агрессии. Эта отчужденность общества появилась не сегодня и не вчера.
Еще в своем романе «Собор Парижской Богоматери» Виктор Гюго описывал
Квазимодо, у которого «в увечном теле оскудевал и разум». «С первых же своих шагов среди
людей он почувствовал, а затем и ясно осознал себя существом отверженным, оплеванным,
заклейменным» (В. Гюго, 1977. С. 152).
Святитель затворник Феофаний писал в своих трудах: «Идиоты? Так ведь они только
для нас идиоты, а не для себя и не для Бога. Дух их своим путем растет и может так статься,
что не они, а мы, просвещенные, станем похуже их идиотами».
У нас сложились стандартные представления о том, что такое норма. Мы нормальные,
если одинаковые. Но ведь нет двух одинаковых людей, каждый человек уникален и не похож
на другого. Умственно отсталые люди думают своим сердцем, они безграничны в доброте,
наивности, доверчивости, фантазии, восприимчивости, привязанности и т. д. В статье С.
Станкиной «Казнить нельзя миловать» (Семья и школа, 1998, № 8) описан показательный
случай: молодой человек с умственной отсталостью, выйдя из автобуса, обернулся и подал
руку выходившей за ним девушке. А девушка взглянула на него и, брезгливо отдернув руку,
сказала: «Отойди, урод!» Какую же обиду почувствовал этот юноша?!
Интеграция умственно отсталых людей в общество зависит от отношения самого
общества к этим людям, от информированности окружающих, обывателей о жизни,
особенностях, проблемах умственно отсталых людей.
На развитие личности любого человека, и в особенности инвалида с психическими
нарушениями, влияет его ближайшее окружение: родители, родственники. Педагоги и
воспитатели тоже являются окружением умственно отсталых людей и, несомненно, влияют
на развитие их личности. Оказывают влияние и обыватели, с которыми инвалиды с
умственной отсталостью сталкиваются в повседневной жизни: в поликлинике, транспорте,
магазинах и т. д.
От отношения людей всех этих категорий к умственно отсталым людям зависит
возможность социальной интеграции. Для того чтобы оценить это отношение, трем группам
людей: педагогам, родителям умственно отсталых детей, обывателям было предложено
ответить на вопросы разработанных нами двух анкет. Анкета № 1 касалась
информированности этих групп людей об инвалидах с психическими нарушениями
(Приложение 1.14). Анкета № 2 касалась понимания отношения разных категорий лиц к
таким инвалидам и их проблемам (Приложение 1.15).
271
Анкетированию были подвергнуты 3 группы респондентов (по 20 человек в
1. Педагоги, работающие с детьми с разной степенью умственной отста лости в
специальных (коррекционных) учреждениях. Возраст опрошен ных - от 20 до 65 лет. У них
различный стаж работы с детьми-инвалидами. Среди исследуемых педагогов 10% мужчин и
90% женщин