в период общей для всех англосаксов опасности па более активную в данном случае этническую общ-
ность — англов, первыми столкнувшихся с опустошительными набегами датчан. К XI в. наименование
себя англосаксами «Englisc» упрочилось (существовало лить противопоставление «Englisc» —
«Denisc»). Однако наряду с этнонимом «Eiiglaland» вплоть до XII в. продолжало функционировать,
выступая как синоним, «Angclcynn».
Весь народ, объединенный системой родственных связей, охватывался понятием «folc». «Folc»
представляло совокупность «macgtha». Слияние нескольких «folces» . осознавалось как «Angelcynn»
или «Englisc», а территории их проживания как «Englaland». «Folc» как понятие, отражающее
гонтильную целостность племенных объединений англосаксонского общества, коренился в прошед-
шем этапе развития последнего; с преодолением его он остановился в своем развитии и устарел
вообще. Историческая необходимость выдвинула у англосаксов осознание ими принадлежности как к
определенному государству, так и к определенной этнической общности, проживающей на территории,
на которую распространялась возникающая государственная власть. Поскольку объединение
королевств происходило сверху и сами представители высшего слоя своими корнями были связаны с
населени-
ем, которое они представляли, неизбежно два понятия должны были отразить две стороны одного и
того же процесса образования у англосаксов новой этнической общности. Трансформация понятий
«leod» и «teod» прекрасно иллюстрирует вышесказанное. Первоначальное значение «leod» как люди,
тесно связанные с кем-либо какими-нибудь признаками (родство, подчинение или общий церковный
приход), к X в. изменяется до наименования ведущей грунпы как одной из ячеек этносоциальной
структуры общества.
Развитие понятия «teod» также прошло несколько этапов. На первом оно охватывало всех германцев.
Впоследствии у англосаксов оно включало как «Мы» (германцев), так и «Они» (бриттов, подвергшихся
ассимиляции датчан п др.)> проживающих на одной территории с «Мы». Наименование общей для
такой совокупности этнических общностей объединенных понятием «teod», территории также
проделало определенную эволюцию — от «land», па котором независимо от его значения проживают
лица, связанные родством, и носящем, таким образом, и к концу англосаксонского периода налет
гсптилыюсти, до «rice», отражающего осознание «leod», объединенного властью «rice».
Итак, в «leod» входили все независимо от этнической и социальной принадлежности слои населения.
Оно охватывало все население всей англосаксонской Англии и являлось синонимом понятий
«англосаксы» и «англичане». 1)то понятие способствовало осознанию англосаксонским обществом
единства территории и государства. Впоследствии оно должно было означать территориальную общ-
ность, но привелось это сделать не ему, а понятию «рор-1е», принесенному из Нормандии
Г>ильгельмом I. Вытеснение «leod» «рор1е'м» указывает па незавершенность развития у англосаксов
этнического самосознания. Еще не были созданы социально-экономические предпосылки, которые
поддерживали бы политическое объединение англосаксов, развитие у них государственности и как
следствие создание новой этнической общности.
Развитие этнического самосознания англосаксов, выражающего образование попой этнической
общности в англосаксонской Англии, не представляло собой прямолинейный и поступательный
процесс. На него повлияли все отношения, господствующие как в социально-экономической, так и в
духовной сферах жизни общества. Кроме того, оно само в ходе исторических событий прошло раз-
230
231
личные этапы. Этническая общность и этническое сознание у англосаксом отражены в двух различных
плоскостях. Одна из них представлена географическо-этниче-ским укладом, другая — социальными
отношениями, которые господствовали в ту переходную эпоху. Обе плоскости взаимопересекались и
взаимовлияли друг на друга. Н силу ряда причин социально-экономического характера, is силу
внешних политических условий, также сыгравших определенную роль, становление повой этнической
общности у англосаксов было прорвано и направлено по иному пути. Если рассматривать этнр[ческую
историю Англии с XI в., то нужно вести речь уже об образовании английского народа.
По вся англосаксонская эпоха, на протяжении которой, как в «этническом котле» из группы
германских племен, поселившихся на территории Британии, «варилась» новая этническая общность
англосаксов, не прошла бесследно для английской истории. Именно англосаксы со всеми
противоречиями и незавершенными процессами в социально-экономической, политической и
этнической сферах, протекавшими внутри их общества, вошли в качестве основного компонента в
состав английского народа. Эта противоречивость и незавершенность развития англосаксов отразилась
впоследствии на оригинальности путей становления английского общества, на особенностях его
феодализации. Несмотря на дальнейшее завоевание Англии выходцами из Франции, несмотря на
попытки ввести в Англии те же порядки, которые господствовали на континенте и затормозили из-за
возникновения там классического феодализма формирование пародов, в Англии в отличие от таких