Шартран Р., Дюрам К., Харрисон М., Хит И. Викинги. Мореплаватели, пираты и воины
Подождите немного. Документ загружается.
Викинги
Украшение
представленного
здесь
меча
совершенно
очевидно
испытало
саксонское
влияние.
Аналогичные
предметы
извлечены
из
реки
возле
Джиллинга
(Йоркшир)
и
Фискертона
(ЛиНКОЛЬfiшир)
(Британский
музей).
80
Сосредоточение
древнеанглийских
записей
на
антицерковной
направленнос
ти
рейдов
северян
представляют
собой
один
из
аспектов
культурных
различий
между
язычниками-скандинавами
и
христианами-европейцами
в
УН!
столетии.
Даже
в
Дании,
наиболее,
если
можно
так
выразиться,
передовой
из
трех
сканди
навских
стран,
взаимоотношения
основных
групп
общества
и
класса
элиты
зна
чительным
образом
отличались
от
тех,
чтобы
были
свойственны
Северо-Запад
ной
Европе.
Отсутствие
унитарной
церкви
и
даже
общей
религии
ослабляло
пер
спективы
появления
единой
национальной
монархии.
Слабость
или
нехватка
действенных
рычагов
управления
у
центральной
влас
ти
подразумевали
произвол
со
стороны
отдельных
лиц,
племен
и
кланов
как
не
что
неизбежное
и даже
само
собой
разумеющееся.
Постоянно
набиравшие
силы
и
упрочивавшиеся
в
положении
монархии
различных
английских
королевств
об
ладали
способностью
предотвращать
акты
насилия
с
помощью
законов,
которые
к
тому же
одобрялись
Церковью.
Близкие
взаимоотношения
Церкви
и
государства
ограничивали
агрессию
таким
образом,
каким
не
:VlOгла
действовать
культура
ви
кингов.
Впоследствии,
когда
в
силу
обстоятельств
скандинавы
стали
проникать
в
относительно
мирную
по
большей
части
континентальную
Европу,
неограничен
ное
насилие
(вполне
повседневное
явление
в
землях
северян)
нашло
привлека
тельные
русла
для
излияния
на
более
слабых
европейцев.
ПОДГОТОВКА
В
раннем
скандинавском
обществе
привычным
воинским
соединением
являл
ось,
по
сути,
все
племя.
Дальнейшие
деление
на
части
принимало
форму
семьи
или
клана.
В
древненорвежском
языке
для
обозначения
такой
расширенной
семьи
ис
пользовалось
слово
«этт»
(аеи).
В
«Старшей
Эдде»
описываются
Ангантюр
и
его
сыновья,
фактически
военный
отряд
(как
говорили,
берсеркеров),
похоронен
ные
в
общей
могиле
после
поражения
и
смерти
в
бою.
В
культуре,
где
семья
яв
лялась
основополагающей
боевой
единицей,
ежедневные тренировки
представ
ляли
собой,
в
общем-то,
естественное
и само
собой
разумеющееся
занятие.
Некровная
лояльность
базировалась
по
большей
части
на
основе
явления,
на
зываемого
«экономикой
пожалований»,
основой которой
служили
взаимоотно
шения
вожака
и
его
сподвижников.
Такие
связи
часто
могли
оказаться
подняты
на
самый
высокий
уровень,
становясь
более
привычным
явлением,
чем
родственные.
Фактически
подобные
тенденции
приводили
к
формированию
«искусственных
кланов».
Другой
версией
некоего
псевдоклана
могли
служить
объединения
мар
гинальной
безземельной
молодежи,
добывавшей
себе
пропитание
разбоем
и
вой
ной.
Именно
такой
элемент,
по
всей
видимости,
послужил
питательной
средой
для
возникновения
скандинавских
историй
о
берсеркерах.
В
некоторых
сагах
бер
сер
керы
предстают
перед
нами
в
отрядах
бродячих
разбойников.
В
раннесредне
вековом
обществе
Исландии,
где
очень
и
очень
многое
строилось
на
семье,
зе
мельном
держании
и
четко
определенных
правах
поселенцев,
берсеркеры
явля
лись
лишенными
корней
аутсайдерами
(см.
стр.
98).
В
сагах
уцелело
несколько
вариантов
клятв,
которыми
связывались
члены
«ис
кусственного
клана».
Одну
такую
мы
находим
в
«Гислиевой
саге»,
где
все
описы
вается
в
следующих
словах:
Бралась
длинная
дерновина,
оба
конца
которой
еше
не
были
оторваны
от
грунта.
Она
поднималась
копьем
с
таким
длинным
древком,
что,
протянув
руку,
мужчина
ед
ва
способен
дотянуться
до
гвоздя,
который
удерживает
наконечник.
Те,
кто
хотел
скрепить
узы
клятвой,
смешивали
кровь
под куском
поднятого
дерна.
Встав
на
коле
ни,
они
произносили
священные
слова
клятвы,
пожимали
друг
другу
руки
и
призы
вали
в
свидетели
богов,
обещая
мстить
один
за
другого.
Иным
искусственным
способом
расширения
семейного
отряда
служила
сис
тема
воспитанников.
Детей
еще
маленькими
или
уже
подростками
отправляли
жить
в
разные
семьи.
Подобные
«командировки»
обычно
происходили
внутри
границ
клана,
а
самым
распространенным
случаем
можно
назвать
передачу
пле
мянника
на
воспитание
дяде.
В
ранних
германских
языках
имел
ось
несколько
слов
для
описания
особого
рода
отношений,
установленных
такой
системой.
В
семье
приемного
отца
обязанности
мальчика
могли
быть
практически
такими
же,
как
и
у
родного
сына
хозяина
-
включая
обучение
воинскому
ремеслу.
Викинг-херсир
Фрагмент
насадки
копья
с
украшением
из
серебра.
Несколько
подобных
норвежских
копий
хранится
в
Государствен
ном
музее
в
Осло
(Британский
музей).
81
Викинги
Украшенные
эфесы
датских
мечей.
Большая
головка
эфеса
служила
некоторым
противове
сом
клинку,
что
облегчало
nрименение
меча,
которое
в
эпоху
викингов
требовало
больших
фиэических
усилий.
Нам
известно,
что
мечники
«не
рубились
быстро
и
с
ярос
тно,
но
точно
выбирали
время
для
нанесения
удара,
а
потому
били
редко,
но
когда
били
-
делали
это
наверняка,
так
что
последствия
бывали
сокруши
тельны.м»
(Государственный
музеЙДанuи).
82
На
раннем
этапе
эры
викингов
вся
подготовка
неизменно
зависела
от
формы
клана
или
псевдоклана.
Старшие
члены
этта
передавали
знания
и
обучали
боевым
приемам
младших,
как
в
обычных
учебных
боях,
так
и
просто
путем
рассказов
о
том,
как
сражались
какие-то
наиболее
заметные
персонажи.
Примеры
из
жизни
героев
и
каких-либо
выдающихся
и
бесстрашных
воинов
способствовали
повы
шению
чувства
ответственности
молодого
человека
перед
военным
сообществом.
Особого
характера
импульсивные
жестокость
и
насилие
были
свойственны
Эгилу
Скаллагримсону,
которые
еще
на
раннем
этапе
подстегивал
в
нем
Торд
Гранисон.
Торд
описывается
в
"Эгиловой
саге»
как
человек
молодой,
но
старше,
чем
Эгил.
Эгил
уговорил
Торда
взять
его
на
ежегодные
состязания
в
долину
Бе
лой
Реки
в
Исландии.
Когда
Эгил
поссорился
с
неким
Гримом
Хеггсоном,
что
привело
к
взрыву
в
отношениях
между
этими
двумя,
именно
Торд,
который
снаб
дил
Эгила
нужным
снаряжением,
поддержал
его
в
стремлении
убить
Грима.
На
тот
момент
Эгил
еще
не
достиг
12
лет
от
роду.
Аналогичный
инцидент
имел
ме
сто
в
жизни
Греттира
Асмундсона,
хотя
дело
тогда
обошлось
без
убийства,
огра
ничившись
угрозами
отомстить.
Впервые
Греттир
убил
человека
в
возрасте
око
ло
15
лет.
Если
рассказы
эти
хотя
бы
отчасти
достоверны,
мы
с
вами
можем
соста
вить
картину
общества,
где
господствовали
жестокость
и
насилие,
служившие
обычным
способом
разрешения
даже
пустяковых
противоречий.
Естественно,
что
подростки
росли
не
в
стороне
от
подобных
аспектов
жизни,
где
экстремаль
ное
поведение
корректировалось
сравнительно
мягкими
средствами.
Детей
муж
ского
пола
воспитывали
как
людей,
которым
предстоит
стать
воинами
уже
в
са
мом
недалеком
будущем.
Полувоенные
по
природе
игры,
в
которые
играли
Эгил
и Греттир и
которые
пропитывались
духом
насилия,
позволяли
подросткам
быс
тро
приучаться
пользоваться
настоящим
оружием.
Большое
количество
древне
скандинавских
источников,
касающихся
искусства
владения
оружием
и
не
скупя
щихся
на
подробности,
предлагают
нам
возможность
заглянуть
внутрь
военного
сообщества
и
понять,
какую
важную
роль
в
жизни
викинга-воина
играло
мастер
ство
бойца.
Йомсвикинги
Когда
малые
государства
Норвегии
стали
утрачивать
независимость
(на
изломе
IX-X
веков.
-
Прим.
пер.),
для
тех,
кто
не хотел
покориться
власти
династии
Ха
ральда
Харфагри
(Прекрасноволосого),
оставалось
несколько
альтернативных
путей.
Первым
вариантом
служило
поселение
в
какой-то
другой
части
Европы,
где
правили
не
столь
сильные
и
могучие
государи
или
же
государи,
которых
представлялось
бы
возможным
свергнуть
с
трона.
Для
зажиточного
землевла
дельца
средней
руки
с
его
немалым
движимым
имуществом
более
годилась
ко
лонизация
не
населенных
областей
Исландии.
Для
безземельного
воина
старая
традиция
отправляться
в
набеги
в
составе
сколоченной
накануне
предприятия
малочисленной
ватаги
постепенно
утрачивала
привлекательность
и
даже
жизне
способность.
Укрепления
Западной
Европы
позволяли
их
защитникам
отражать
Викинг-херсир
Кольчуга
из
Веррала,
Нур-Трэн
нелаг
(Норвегия).
Археологичес
кие
раскопки
и
свидетельства
саг
говорят
о
том,
что
в
период
с
VIII
ПО
ХI
столетие
все
КОЛЬ
чуги
выглядели
nриблизительно
одинаково
(Музей
культурной
истории
Университета
Осло,
Норвегия).
83
Викинги
Два
типичных
меча
викингов
и два
копейных
острия
раз
ных
периодов
(Британский
музей).
84
нападения
любых,
кроме
самых
крупных,
армий.
Большие
же
отряды
искателей
поживы
скреплялись
воедино
присягой
верности
каким-то
особо
заметным
фи
гурам
вроде
Хрольфа
Пешехода
(иначе
Ральф, Ролло,
или
Роллон,
даже
Ро
берт
-
первый
признанный
королем
франков
правитель
Нормандии.
-
Прuм.
пер.).
Образование
Йомсвикингелаг,
или
искусственного
племени
йомсвикин
гов,
стало
ответом
на
повышение
обороноспособности
тех,
в
чьих
землях
про
мышляли
скандинавы.
Уровень
организации
и
подготовки
таких
сообществ
за
метно
повысился,
что
позволяло
его
членам
глубоко
проникать
на
территорию
английских
королевств.
Согласно
более
поздним
датским
источникам,
в
конце
Х
столетия
(вероятно,
где-то
в
80-е
гг.)
йомсвикинги
укоренились
в
Вендланде
(в
Германии.
-
Прuм.
пер.)
благодаря
датскому
королю
Харальду
Синезубому,
выгнанному
из
собствен
ного
королевства
сыном,
Свеном
Вилобородым.
Крепость
Йомсборг,
которую,
как
считается,
он
основал,
находилась,
по
всей
видимости,
недалеко от
Воллина,
в
устье
Одера.
Крепость
располагала
искусственной
гаванью,
вход
в
которую
при
крывала
башня,
расположенная
по
одну
сторону
каменной
арки
с
железными
во
ротами.
Бухта,
если
верить
самым
древним
из
доживших
до
наших
дней
манус
криптам,
обладала
способностью
вмещать
три
корабля,
хотя
позднее
число
замет
но
возросло
и
достигло
300
или
360
судов.
В
одном
месте
говорится,
что
Харальд
научил
вендов
(племя
славян.
-
Прuм.
пер.)
пиратству,
и
не
исключено,
что
Йом
сборг
имел
гарнизон
из
вендов,
находившихся
под
командой
датчан;
совершенно
определенно,
в
ходе
битвы
при
Свёлде
(Svoldr,
встречается
и
написание
Svolder
-
Свулдер.
-
Прuм.
пер.)
один
из
кораблей
йомсвикингов
имел
команду
полностью
из
вендов.
Однако
«Сага
О
йомсвикингах»
утверждает,
что
Йомсборг
представлял
собой
исключительно
крепость
викингов,
обустроенную
приемным
отцом
Свена
Вилобородого,
Палнатоки.
Как
бы
там
ни
было,
источники
в
большинстве
своем
сходятся
на
том,
что
вожаком
йомсвикингов
в
период
их
звездного
часа
на
закате
Х
столетия
являлся
эрл
Сигвалд,
сын
короля
по
имени
Струт-Харальд,
который
правил
Сканией
на
юге
Швеции
(в
ту
пору
считавшейся
частью
Дании).
Исландские
хроники
предоставляют
нам
список
законов,
на
основе
которых
строилось
военное
сообщество
Йомсвикингов.
"Сага
о
иомсвикингах»
дает
их
в
следующей
последовательности:
1.
Не
брать
никого
старше
50
и
младше
18.
2.
Родство
не
должно
идти
в
расчет
при
приеме.
3.
Никто
не
может
бежать
от
слабого
противника.
4.
Йомсвикингам
надлежит
мстить
одним
за
других,
как
делают
братья.
5.
Никто
не
может
выказать
страх
в
словах,
независимо
от
обстоятельств.
6.
Под
угрозой
исключения
сдавать
всю
добычу
в
общий
котел.
7.
Не
разводить
раздоров.
8.
Не
распространять
слухов.
Новости
сообщает
вожак.
9.
Ни
один
мужчина
не
может
иметь
женщину
в
стенах
крепости.
10.
Никто
не
должен
отсутствовать
более
трех
дней.
11.
Вожаку
принадлежит
последнее
слово
в
вопросе
кровной
мести
за
родича,
убито
го,
если
такое
случится,
за
пределами
братства
Йомсвикингов.
Следует
проявлять
осторожность
и
не
принимать
сразу
же
за
чистую монету
подобный
кодекс,
служивший
законом
для
жизни
средневекового
воинского
от
ряда.
Регламентации
направлены
на
подавление
уз,
связывающих
членов
братства
прошлыми
обязательствами,
и
на
замену
их
новым
долгом,
суть
которого
в
под
чинении
сообществу
Йомсвикингов.
Некоторые
параллели
с
отдельными
закона
ми
просматриваются
в
"Саге
Хальфа
ок
Хальфсрекка»
и
эхом
перекликаются
с
обычаями
«хирда»
(hird
-
дружина.
-
Прuм.
пер.),
о
которых
идет
речь
в
«Хирск
ре».
Подготовка
йомсвикинга
не
ограничивалась
только
искусством
владения
оружием.
Самым
крупным
инновационным
моментом
вышеназванного
кодекса
является
применение
старых
схем
и
наработок
в
том,
что
касается
верности
сооб
ществу
в
новых
условиях.
И
хотя
новичков набирали
часто
с
нарушением
предписаний,
все
же
некото
рая
форма
отсеивания
присутствовала.
Половину
людей
Сигвалда
Струт-Ха
ральдсона,
что
называется,
«завернули»,
когда
вожак
присоединился
к
организа
ции.
При
таком
селективном
рекрутстве,
когда
общественные
связи
заменяются
новой
формой
обязательства
по
отношению
к
искусственному
образованию,
где
наличествует
руководящий
его
действиями
сборник
правил,
мы
невольно
замеча
ем у
братства
йомсвикингов
черты,
присущие
более
современным
способам
орга
низации
воинских
формирований.
«Каждым
летом
они
оставляли
крепость
и
отправлялись
воевать
в
разные
стра
ны,
пользуясь
там
большим
почетом,
ибо
на
них
смотрели
как
на
великих
воинов;
едва
ли
нашлись
бы
такие,
кто
мог
сравниться
с
ними
в
те
времена».
Так
говорит
«Сага
О
йомсвикингах»,
тогда
как
автор
«Саги
О
короле
Олафе
Трюггвассоне»
за
мечает:
«В
те
годы
считалось
почетным
иметь
в
составе
войска
викингов
из
Йом
сборга».
Истинное
же
положение
вещей,
однако,
судя
по
всему,
несколько
отли
чалось
от
приведенных
здесь
выше
оценок,
ибо
все
три
крупные
кампании,
в
ко
торых
-
если
верить
источникам
-
принимало
участие
братство,
закончились
ка
тастрофически
для
их
нанимателей:
Стюрбьёрн
Старки,
добивавшийся
трона
Швеции,
потерпел
поражение
от
собственного
дяди,
Эрика
Победоносного,
под
Викинг-херсир
85
Викинги
Воины-викинги
в
ходе
рейда.
На
них
типичные
для
/х-х
столетий
облачения,
хотя
КОЛЬ
чуга
на
центральном
nерсонаже
в
большей
степени
атрибут
уже
х/
века.
Обратите
внимание
на то,
что
у
воина
справа
имеется
ЛУК
со
стрелами.
86
Фюрисвольдом
около
У
ппсалы;
предприятие
Свена
1
Вилобородого
против
ярла
Хакона
Норвежского
окончилось
чувствительнейшим
поражением
под
Йедрюн
гавагом
что-то
в
990
г.;
король
же
Норвегии,
Олаф
1
Трюггвассон,
не
только
про
играл
битву,
но
и
принял
смерть
от
рук
шведов
и
датчан
под
Свёлдом
в
1000
г.
Все
эти
неудачи,
по
всей
видимости,
имели
одни
и
те
же
причины
и
состояли
в
склон
ности
эрла
Сигвалда
бросать
дело
сторонников
и
обращаться
в
бегство,
если
об
становка
казалась
ему
чреватой
скверными
последствиями!
Вероятно,
поэтому
«Сага
О
короле
Олафе
Трюггвассоне»
отзывается
о
нем
как
о
«человеке
осторож
ном
И
всегда
готовом
к
принятию
решения».
В
1043
г.
король
Норвегии
Магнус
Добрый
разрушил
Йомсборг,
«побил мно
жество
народу,
сжег
и
разгромил
многое
как
в
городе,
так
и
вокруг
него,
посеяв
великий
ужас
и
разрушения».
Однако
же
ядро
гильдии
йомсвикингов,
судя
по
всему,
распалось
гораздо
раньше
приведенной
здесь
даты
похода
норвежцев,
воз
можно,
уже
после
смерти
эрла
Сигвалда,
наступившей
через
год-другой
после
1010
г.
Остатки
сообщества
йомсвикингов,
как
говорилось,
находились
в
рядах
войска
братьев
эрла
Сигвалда,
Херринга
и
Торкела
Длинного,
во
время
похода
в
Англию
в
1009
г.,
где
впоследствии
образовали
ядро
тинглита
(Tinglith)
короля
Кнута,
или,
иначе
говоря,
королевской
стражи,
позднее
превратившейся
в
дружи
ну
знаменитых
хускарлов.
Искусство
обращения
с
оружием
Саги
изобилуют
множеством
легенд
и
сказок
о
том,
кто
из
викингов,
как
и
ка
кие
чудеса
совершал
с
оружием
в
руках.
Благодаря
этому
мы
имеем
возмож
ность
увидеть
нечто,
что
проливает
некоторый
свет
на
то,
каким
образом
скан
динавам
удалось
успешно
действовать
на
столь
заметно
удаленных
друг
от дру
га
территориях,
как
Каспийское
море
и
Северная Америка.
Так,
скажем,
зимой
Скарпхедин
Ньялсон,
как
рассказывают
о
нем,
съехал
по
склону,
срубив
одного
противника
на
пути и
перепрыгнув
через
щит,
который
другой
бросил,
чтобы
остановить
его.
Олаф
Трюггвассон
будто
бы
обладал
спо
собностью
метнуть
два
дротика
сразу
обеими
руками
и
с
равным
проворством.
Немало
упоминаний
о том,
как
кто-то
бросает
копья,
а
другой
-
тот,
в
кого
они
обращены,
-
перехватывает
снаряды и
посылает
их
обратно.
Безусловно,
уровень
подготовки,
необходимый
для
того,
чтобы
проделывать
подобные
вещи,
прихо
дилось
поддерживать
постоянными
тренировками.
Упражнения
с
луком,
хотя
и
не
возведенные
в
правило
в
раннюю
эпоху
в
сред
невековой
Англии,
судя
по
всему,
проводились
довольно
часто.
Эйнар
Тамбар-
Викинг-херсир
Украшенные
копейные острия
норвежцев.
«Крылатая»
насадка,
по
всей
видимости,
предмет
импорта
из
земель
франков,
хотя
инкрустация
уже,
несомненно,
дело
рук
ремеслен
ника-викинга
(Музей
культур
ной
истории
Университета
Осло,
Норвегия).
87
Викинги
88
шелф
славился
умением
пустить
стрелу
без
наконечника
так,
чтобы
та
прошла
че
рез
шкуру.
Подобное
нельзя
было
бы
проделать
без
умения
сильно
натянуть
лук,
хорошо
прицелиться
и
выждать
момент
для
точного
выстрела.
Охота
с
луками
по
могала
выковывать
боевые
навыки
в
необходимом
искусстве
поражать
врага
на
расстоянии.
Охота
спосоБС',вовала
выработке
смекалки,
оттачивала
рефлекторные
реакции
и
являлась
интегральной
частью
боевой
подготовки
представителей
класса
вои
нов.
Она
сочетала
в
себе
приятное
и
полезное:
с
одной
стороны,
уничтожение
опасных
хищников,
а
с
другой
-
добыча
дополнительного
провианта,
что и
про
иллюстрировано
«Греттировой
сагой»,
где
герой
встречает
на
узкой
тропинке
злобного
медведя.
ТАКТИКА
На
море
Подвижность
викингов
являлась
их
огромным
стратегическим
преимуществом.
Не
связанные
письменными
договорами
и
обязательствами,
отряды
разбойни
ков
и
грабителей на
начальном
этапе
набегов
занялись
делом,
служившим
выпу
скным
клапаном
для
темных
инстинктов
и
дававшим
выход
жестокости, на
кото
рой
базировалась
скандинавская
культура.
Результаты
порой
были
невероятны
ми,
учитывая
обычно
малую
численность
дружин
первых
рейдеров.
Когда
же
ха
рактер
деятельности
воинов
викингов
изменился,
когда
появились
полупрофес
сиональные
армии,
вперед
выдвинулись
другие
задачи,
состоявшие
в
том,
чтобы
удержать
сделанные
приобретения.
В
результате
мы
видим,
как
предводители
войска
викингов
в
876
г.
скрепляют
мирное
соглашение
с
Альфредом
клятвой
на
священном
кольце
в
качестве
условия
их
правления
в
Нортумбрии,
чего
преж
де
никогда
и
никому
не
удавалось
от
них
добиться.
Сочетание
передававшихся
из
поколения
в
поколение
традиций
мореходов
с
передовыми
приемами
навигаторского
дела,
отвага
и
искусство
моряков
позволя
ли
скандинавам
угрожать
любой
части
Европы,
где
бы
хватило
воды
под
килями
не
требовавшим
большой
глубины
фарватера
легким
и вертким суденышкам.
Когда
же
викингам
доводил
ось
сражаться
друг
с
другом,
крупные
битвы
неиз
бежно
происходили
на
море,
правда,
в
непосредственной
близости
от
берегов,
причем
порой
на
ход
и
развитие
боя
влиял
рельеф
прилегавшей
к
участку
боя
ме
стности.
В
896
г.
три
судна
викингов
попались
в
ловушку
и
подверглись
уничто
жению
силами
флота
короля
Альфреда
на
показавшейся
им
удобной
стоянке
у
Гемпшира.
Должным
образом
подготовленные
и
снаряженные
защитники
подчас
оказывались
в
состоянии
на
равных
мериться
силами
с
викингами.
Тем
не
менее
скандинавы
прилагали
немало
труда
для
того,
чтобы
сделать
мор
ское
столкновение
максимально
похожим
на
сухопутное
сражение,
поскольку
вы
страивали «эскадры»
В
линии
или
даже
в
клинья,
связывая
корабли
веревками
с
од
ной
(а
иногда
и
с
двух)
стороны
планширь
к
планширю
так,
чтобы
образовывалась
единая
боевая
система
-
если
угодно,
платформа.
Самые
крупные
суда
с
наилучши
ми
командами
обычно
располагались
на
среднем
участке
строя,
при
этом
коман-