I ПАВА 2
Кубань в эпоху Средневековья (V - XVII вв.)
4 7
денарию. Но экономические связи с Боспором не угасли. По-прежнему у местного
населения пользовались спросом греческие украшения, бусы, стеклянные и кера
мические сосуды, вино.
Меоты, переселившиеся в Закубанье, проживали в это время в небольших ук
репленных городищах. Они продолжали свои хозяйственные традиции (земледе
лие, скотоводство и рыбная ловля); процветали ремесла, прежде всего - металло
обработка, гончарное дело и ткачество. В материальной культуре закубанского
населения все явственнее ощущались традиции Центрального Предкавказья (фор
мы и орнаментация керамики, вооружение и погребальные обряды).
Отчетливо проявилось и влияние кочевников. Особенно это заметно в районах
Средней Кубани, где оседлые обитатели уцелевших городищ хоронят своих умер
ших в земляных катакомбах, как и кочевники аланы. Последние безраздельно гос
подствуют в прикубанских степях.
Новые потрясения и опустошения в регионе вызвало появление воинственных
кочевников гуннов. Уцелевшие после погрома племена алан были оттеснены в
горы Центрального и Западного Кавказа. Многие закубанские городища опусте
ли. Боспорское государство устояло, но оказалось в состоянии контролировать
лишь Керченский и Таманский полуострова. Меньше пострадали племена горис
того побережья к юго-востоку от Цемесской бухты. Но и здесь, по сообщению ано
нимного византийского автора V в., произошли изменения в этнической ситуации:
земли ахеев были заняты зихами.
Относительная стабилизация в регионе во второй половине V - VII в. привела
к росту численности оседлого населения. Нам известно значительно больше мо
гильников этого времени, чем предшествующего периода (Агойский, Бжид 1, Бори
совский, Сопино, Пашковский 1, Псекупский и др.). На пространстве Туапсе -
Геленджик - Краснодар складывается новая археологическая культура, отличаю
щаяся особым набором погребального инвентаря и деталями погребального обря
да. Условно эту культуру называют зихской. Ее отличает слабая имущественная
дифференциация общества: почти все мужские погребения содержат оружие, в
женских захоронениях всегда присутствуют украшения, а безынвентарные погре
бения редки. Эти племена поддерживали торговые связи с соседями: здесь найдены
боспорские серебряные украшения, крестовидные и дуговидные фибулы абхазско
го происхождения, византийские поясные наборы, а также стеклянные и красно
лаковые привозные сосуды. Эта культура просуществовала до конца VII в., пере
жив многочисленные нашествия завоевателей.
Готы и гунны. Нет каких-либо данных о постоянном проживании германцев в
Прикубанье до прихода гуннов. В период с конца II до последней четверти IV в.
готы стояли во главе обширного союза, объединившего разные народы и племена,
занимавшие степи и лесостепи к северу от Черного моря. По сообщению историка
Иордана (VI в. н. э.), даже многие племена Поволжья попали под власть готов и
платили им дань.
Ко второй половине IV в. тюркоязычный народ гунны, передвинувшийся ранее
из Центральной Азии, возглавил сильный союз кочевников, основу которого со
ставляли различные тюркские и угорские племена Южного Урала и Восточного
Прикаспия. Римский историк Аммиан Марцеллин (вторая половина IV в. н. э.),
описывая гуннов, отмечал, что они отличаются коренастым сложением, безобраз
ны лицом, не имеют определенного места жительства и домашнего очага, они кочу
ют по разным местам в кибитках. В бою они использовали лук и стрелы, изматы