Щетнев В.Е. История Кубани с древнейших времён до конца ХХ века
Подождите немного. Документ загружается.
ГЛАВА 7
Культура Кубани XIX - начала XX века 171
нографическим и естественноисторическим музеем Кубанского казачьего войска»
был назначен известный общественный деятель Кирилл Трофимович Живило.
Средняя посещаемость музея составляла 5 тысяч человек в год.
В других городах Кубани (Ейск, Майкоп, Армавир) создавались коллекции
исторических и документальных материалов (частные и общественные), на осно
ве которых возникли историко-краеведческие музеи.
В 1916 г. в Новороссийске был открыт музей истории и природы Черноморско
го побережья.
Библиотеки. С 1865 г. в Кубанской области появились общественные библио
теки Кубанского казачьего войска, имевшие «фундаментальный фонд», фонд пе
риодики, учебники, географические карты с глобусами. Кроме платы за абонемент
(3 рубля в год) «невойсковые» читатели вносили залог 10 рублей за взятую книгу.
Согласно правилам общественных библиотек, утвержденным в 1855 г. наказ
ным атаманом войска, «библиотеки должны удовлетворять умственным потреб
ностям класса образованного... и в то же время содержать легкую, но здоровую
умственную пищу для класса малообразовательного».
Кубанская областная и Черноморская губернская администрации отпускали
на устройство библиотек мизерные средства, число их увеличивалось крайне мед
ленно. В религиозно-монархическом духе выдерживалось комплектование библио
тек при учебных заведениях, войсковых и казачьих частях.
Инициатива открытия общественных библиотек принадлежала частным ли
цам, но почти все попытки были неудачными. В Екатеринодаре они предпринима
лись в 1872 г. Марией Белой (библиотека просуществовала до 1875 г.), в 1877 г. -
учителем армянского училища Д.Н. Калфаяни (работала библиотека только один
год). Главная причина их неуспеха состояла в том, что они были коммерческими,
высокая плата за чтение оттолкнула значительное количество читателей.
Более удачными были попытки, предпринятые в 90-х годах. Главными иници
аторами открытия библиотек выступали отдельные лица или общественные орга
низации.
В 1894 г. возникла библиотека в Новороссийске, фонд ее составило личное
собрание бывшего профессора Петербургского лесного института Э. Баллиона.
Она дала начало Новороссийской общественной библиотеке.
По инициативе жителей Майкопа в 1895 г. состоялось открытие публичной
библиотеки (при содействии Майкопской городской управы). В 1900 г. эта библио
тека разместилась в здании Пушкинского народного дома, который стал центром
культурной жизни провинциального города. Вокруг народного дома и библиотеки
сплотился широкий круг прогрессивно настроенных интеллигентов.
В середине 90-х годов публичные и народные библиотеки открывались при
городских и станичных училищах. Фонды этих библиотек комплектовались по
спискам и каталогам, утвержденным Министерством народного просвещения.
В связи с подготовкой к празднованию 100-летия со дня рождения А.С. Пушки
на общественность Екатеринодара предложила открыть публичную библиотеку
его имени. Эта инициатива была поддержана многими общественными организа
циями и нашла сочувствие в Городской думе. Пушкинская библиотека была от
крыта 10 февраля 1900 г. Она являлась крупнейшей в крае. Ее фонд насчитывал
свыше 30 тыс. экземпляров книг и около 14 тыс. экземпляров журналов. Как и все
публичные библиотеки, она была платной. Услугами ее к 1915 г. пользовались
свыше двух тысяч читателей.
17 2
РАЗДЕЛ II
КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
В Екатеринодаре в разное время были открыты и другие библиотеки: имени
Н.В. Гоголя, имени Л.Н. Толстого, Кубанского благотворительного общества име
ни К. Российского, Народного университета, картинной галереи, Общества люби
телей изучения Кубанской области, Александро-Невского религиозно-просвети
тельского братства.
Наиболее доступной для рабочих Екатеринодара являлась 2-я городская биб
лиотека имени Н.В. Гоголя, открытая 20 января 1902 г. Это было единственное
культурно-просветительское заведение на рабочей окраине города - Дубинке.
В начале XX в. библиотеки действовали уже во многих населенных пунктах
края: в Ейске, Темрюке, Анапе, Сочи, Армавире. Около двух десятков библиотек
работали в станицах. Книжную торговлю в крае вели около 50 книжных магазинов.
В начале XX в. первая общественная библиотека была открыта и в адыгейском
ауле. Через жителя аула Тахтамукай А.Х. Готагогу (во время личной встречи в
Ясной Поляне) Л.Н. Толстой подарил этому аулу около 500 книг.
Со временем библиотеки становились все более доступными. Но большинство
из них влачили жалкое существование, так как поддерживались только обществен
ными средствами. Местные администрации отстранялись от помощи этим не
большим, но важным центрам культурной жизни городов и станиц.
В конце X IX - начале X X в. стали возникать народные дома - первые просве
тительские учреждения клубного типа с библиотеками, читальнями, чайными или
столовыми залами для проведения народных чтений с «волшебным фонарем».
Большую роль в их организации играли попечительства о народной трезвости.
Периодическая печать. Во второй половине XIX в. появляется и кубанская
периодическая печать. В небольшой типографии казачьего войска, созданной в
начале 20-х годов X IX в., долгое время печатались различные служебные войско
вые бумаги, приказы и распоряжения наказного атамана. История же местной
периодики начинается с 30 марта 1863 г., когда кубанцы познакомились с первым
номером первой кубанской газеты - «Кубанские войсковые ведомости».
Газета выходила один раз в неделю на одном листе и состояла из двух частей:
официальной и неофициальной. В первой публиковались правительственные рас
поряжения, приказы войскового начальства, во второй - перепечатки из столич
ных изданий, корреспонденции, исторические заметки, частные объявления. Пер
вая оригинальная публикация появилась только в девятом номере. Эта была ста
тья «О рыболовстве» будущего историка П.П. Короленко.
Первая кубанская газета была тепло встречена жителями. В одном из первых
номеров редактор Р. Есаулов писал: «С появлением «Войсковых ведомостей» Ку
банский край вступает в новый период, над которым будущий историк с охотой
остановится, с любовью разберет его подробнее». В 1871 г. газета получила новое
название - «Кубанские областные ведомости».
С 1879 по 1892 г. неофициальную часть редактировал историк Е.Д. Фелицын. В
период его работы в газете стали публиковаться критические и злободневные мате
риалы, рассказывавшие о жизни кубанских городов и станиц, расширились связи с
корреспондентами - народными учителями, городской и сельской интеллигенцией.
Большую помощь в налаживании издания оказывал генерал Н.Н. Кармалин,
своей разносторонней деятельностью способствовавший процветанию края. В «За
явлении», опубликованном в «Ведомостях», начальник Кубанской области писал:
«Печатное слово - это такая сила, которая в состоянии остановить всякого человека
от дурного дела, когда он будет знать, что может быть изобличен печатно».
ГЛАВА 7
Культура Кубани XIX - начала XX века
173
Газета и ее редактор уделяли большое внимание искоренению недостатков. Но
недовольные должностные лица, которых критиковала газета, подали в 1883 г. на
Е.Д. Фелицына в суд. С этого времени газета поблекла. В ней стали публиковаться
только сухие официальные отчеты и многочисленные исторические очерки.
С 1893 г. «Ведомости» выходили два раза в неделю, а с 1895 г. - ежедневно. В
1899 г. формат газеты приблизился к формату столичных газет.
В 1893 - 1897 гг. (при редакторе В.В. Скидане) газета стала отличаться особой
серьезностью и тщательностью в выборе материалов. Каждый номер включал пе
редовицу, «дневник» с беседами о разных сторонах областной и городской жизни,
телеграммы, фельетон, рубрики «П о области», «Полицейский листок» и др.
В 1897 - 1902 гг. неофициальную часть газеты редактировал прогрессивный
публицист Л. М. Мельников. Вокруг него сплотился большой авторский коллек
тив. Л.М. Мельников оживил газету. Расширились связи редакции с корреспон
дентами в различных уголках Кубани. Газета публиковала материалы о Т.Г. Шев
ченко, В.Г. Белинском, Л.Н. Толстом. Были подготовлены специальные юбилей
ные выпуски - пушкинский (1899 г.) и гоголевский (1902 г.).
Но за публикацию материалов о Л.Н. Толстом, о годовщине отмены крепостно
го права и о судебном процессе над полицейским приставом, которые попали в
поле зрения Министерства внутренних дел и вызвали недовольство должностных
лиц, Л.М. Мельников был отстранен от редактирования газеты. Руководство ею
было передано сотрудникам канцелярии начальника области, и газета приняла
облик сугубо официального издания.
Первая частная газета - «Кубань» (издававшаяся купцом Моисеенко) - появи
лась в 1882 г. и просуществовала всего четыре года, причем в 1884 - 1885 гг. вышло
всего три номера.
На Кубани издавались газеты самых разных направлений: умеренно-либераль
ные, народнические, бульварные, кадетские. Одни из них («Степь широкая», «К у
бань», «Дубинка») быстро закрывались царской цензурой за их радикальный ха
рактер. Другие, либеральные, «беспартийные», «независимые», продолжали изда
ваться в течение многих лет. Наиболее популярными газетами были «Новая Заря»,
«Кубанский курьер», «Кубанская мысль», «Кубанский край».
В конце первого десятилетия XX в. начали выходить газеты и в других городах
края: в Новороссийске - «Черноморское побережье» и «Черноморская газета», в
Армавире - «Отклики Кавказа», в Ейске - «Ейский вестник», в Майкопе - «М ай
копское эхо», в Туапсе - «Берег Кавказа».
На Кубани издавались педагогические и общественно-политические журналы:
«Кубанская школа» (1906, 1914 - 1915), «Ш кола и жизнь» (1907 - 1909), «Н а
Кавказе» (1909 -1910).
Выходили в свет периодические издания различных общественных организа
ций: «Сельский сотрудник», «Сельское хозяйство на Кубани», «Союз», «Известия
Кубанского общества народных университетов», «Кубанский казачий вестник».
В конце 1915 г. начал издаваться рабочий легальный журнал «Прикубанские
степи», который редактировал пролетарский писатель М.К. Седин.
Книжная торговля была организована даже в станицах: в Вознесенской, Вели
кокняжеской, Павловской, Кужорской, Полтавской, Славянской и др. Газеты в
станицы привозились один-два раза в неделю, читали их, как правило, учителя и
писари. А основные новости станичники узнавали в станичном правлении либо
на базаре.
174
РАЗДЕЛ II
КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
Наука. Среди выдающихся ученых России немало тех, чья жизнь и научная
деятельность были связаны с Кубанью. Особенностью развития науки на Кубани
являлось то обстоятельство, что здесь не было ни одного высшего учебного заведе
ния или какого-либо другого учреждения, способного организовать и возглавить
научную деятельность.
А Кубань с ее древнейшей историей, фольклором, природными богатствами,
пестрым этническим составом представляла большой интерес в научном плане.
Уже в первой половине XIX в. началось изучение природных богатств Северо-
Западного Кавказа и самобытной культуры жителей Кубани.
Академические экспедиции исследовали Приэльбрусье, район Карачая, где об
наружили серебросвинцовые руды и каменный уголь. Были выполнены географи
ческо-статистические и топографические описания кубанских и причерноморских
земель, составлены подробные географические карты.
Первым исследователем края, краеведом можно назвать черноморского стар
шину Мокия Гулика, который до переселения черноморских казаков на Кубань,
весной 1792 г., составил первое географическое, топографическое и естественноис
торическое описание кубанских земель.
Значительный вклад в изучение Кубани внесли декабристы. Так, Дмитрий
Александрович Арцыбашев в 1827 г. подготовил записки «Несколько слов о Чер
номории». Смерть помешала ему завершить это исследование.
В первой половине X IX в. было положено начало формированию адыгейской
национальной литературы и исторической мысли. Первые национальные просве
тители Шора Ногмов, Султан Хан-Гирей, Султан Казы-Гирей, получив образова
ние в России и пройдя царскую службу, проявили глубокий интерес к прошлому
своего народа. Шора Ногмов, кабардинец по происхождению, написал на фольк
лорном материале «Историю адыгского народа».
Другой адыгский просветитель, Султан Хан-Гирей, опубликовал в 1841 г. в
журнале «Русский вестник» очерк «Черкесские предания». Свой основной труд -
«Записки о Черкесии» - Хан-Гирей завершил в 1836 г. В этих работах давалось
историко-этнографическое описание адыгейских народов. Ногаец Султан Казы-
Гирей опубликовал в пушкинском «Современнике» рассказ «Долина Ажигутай»,
навеянную историческими преданиями.
Первое в русской научной литературе описание кубанских земель в 1810 г. дал
Е.Ф. Зябловский в книге «Землеописания Российской Империи». Основы обще
ственной мысли на Кубани заложил К.В. Россинский. Известно, что он собирал
материалы по истории и географии края. Одним из первых кубанских историков
был Яков Герасимович Кухаренко, которому в 1843 г. было поручено составление
«Исторических записок о войске Черноморском» (помогал ему в этом деле Алек
сандр Михайлович Туренко). Работа была закончена в 1836 г., но опубликована
только в 1887 г. в журнале «Киевская старина» с указанием авторства А.М. Туренко.
Учитель Екатеринодарского приходского училища Василий Федорович Золо-
таренко написал один из первых очерков о Екатеринодаре - «Плач Василия при
реке Кубани» - и биографию К. Российского. Л.М. Мельников, опубликовавший в
начале X X в. книгу о В.Ф. Золотаренко, называл его «интеллигентным черномор
цем 40-х годов».
Иван Диомидович Попко в 1858 г. издал в Санкт-Петербурге книгу «Черномор
ские казаки в их гражданском и военном быту. Очерки края, общества, вооружен
ной силы и службы». В ней содержалось описание гражданского быта казаков,
ГЛАВА 7
Культура Кубани XIX - начала XX века 175
земельных отношений, промыслов, промышленности, торговли, были даны сведе
ния об истории создания Черноморского казачьего войска, о службе кубанских
казаков на российских кордонах.
С 1833 г. все предметы, обнаруженные во время раскопок археологических па
мятников, объявлялись войсковой собственностью. А кубанская земля была бога
та ими! Еще в конце X V II - X V III в. таманские земли с руинами древнегреческих
городов привлекали внимание французских и английских археологов. А в 1792 г.
черноморские казаки обнаружили на Тамани камень с надписью, позволившей
установить местонахождение древнерусского Тмутараканского княжества.
Во второй половине X IX в. значительно возрос интерес к Кубани со стороны
отдельных ученых и научных центров России.
В исследовании почв Кубани активное участие принял создатель русского поч
воведения Василий Васильевич Докучаев. Изучение кубанских земель позволило
В.В. Докучаеву создать стройное учение о географических зонах.
В начале июля 1880 г. на Кубань приехал известный химик Дмитрий Иванович
Менделеев. Он обследовал нефтяные промыслы близ станицы Крымской и рек
Кудако и Адагум, которые разрабатывались иностранными предпринимателями.
В письме от 7 июля 1880 г. из Новороссийска на имя начальника Кубанской обла
сти Н.Н. Кармалина Д.И. Менделеев сообщал: «И з всего известного по этим поез
дкам должен вновь вывести старое заключение - здесь нефти надо ждать много,
здесь она расположена по длинной прямой линии, параллельной хребту и идущей
около предгорий».
Интенсивно изучались археологические памятники Кубани. Велись масштаб
ные раскопки курганов в различных районах области. Археологическое изучение
Кубани связано с именем профессора Петербургского университета, археолога и
востоковеда Николая Ивановича Веселовского. Под его руководством за 22 года (с
1895 по 1917) были раскопаны знаменитый Майкопский и Новослободские курга
ны эпохи бронзы; скифские - Ульский, Костромской, Келермесские; меотские -
под Елизаветинской; относящиеся к Средневековью курганы близ Елизаветинс
кой, Брюховецкой, Новодонецкой. Коллекция золотых вещей из Майкопского кур
гана является одним из украшений Государственного Эрмитажа.
Изучением области занимались многочисленные местные историки-краеведы:
П.П. Короленко Е.Д. Фелицын, Ф.А. Щербина, Б.М. Городецкий... Свою роль в
изучении края сыграл Кубанский областной статистический комитет, созданный
в 1879 г. Е.Д. Фелицыным, который с 1879 по 1892 г. был его секретарем. Фелицы-
ну удалось превратить статистический комитет в центр развития научного краеве
дения. Материалы комитета служили основой для ежегодных отчетов войсковой
администрации.
Особое место в работе комитета занимали организация различного рода экспе
диций для изучения области, топографические и географические описания различ
ных районов Кубани.
Значительным вкладом в изучение истории Кубани стали издававшиеся ста
тистическим комитетом научные труды. Это прежде всего «Кубанские сборники»
(21 том) и «Кубанские календари», в которых преобладали материалы краеведчес
кого характера.
В 1897 г. возникла общественная краеведческая организация «Общество люби
телей изучения Кубанской области» (О Л ИКО ), объединившая до двухсот энтузи
астов - учителей, военных, чиновников, изучавших родной край. Свои сообщения
176
РАЗДЕЛ II
КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
члены общества публиковали в «Известиях О ЛИ К О ». На его собраниях было
сделано свыше двухсот докладов.
Прокофий Петрович Короленко, не закончивший даже начального училища, стал
известным историком, архивариусом Кубанского войскового архива, опубликовал
книги «Черноморцы», «200-летие Кубанского казачьего войска (1696 - 1896 гг.)»,
большое количество статей по истории Запорожского и Черноморского войск.
Евгений Дмитриевич Фелицын был историком, археологом, статистиком, архе
ографом, картографом, библиографом, видным общественным деятелем, основате
лем статистического комитета и исторического музея, в течение тринадцати лет
редактировал неофициальный раздел газеты «Кубанские областные ведомости».
Федор Андреевич Щербина - член-корреспондент Петербургской Академии наук,
основатель русской бюджетной статистики - всю свою жизнь занимался изучением
прошлого Кубани. По поручению войскового начальства им была подготовлена и
издана фундаментальная двухтомная «История Кубанского казачьего войска».
Борис Митрофанович Городецкий, приехавший на Кубань из Санкт-Петербур
га для работы в Крестьянском поземельном банке, занимался краеведческой биб
лиографией, историей газетного дела, изучал крестьянское землевладение, редак
тировал журналы «На Кавказе», «Кубанская школа», газету «Кубанская мысль»,
принимал деятельное участие в работе ОЛИК О. Им были опубликованы «Очерки
по кубановедению» (в помощь учителям начальных школ).
И.И. Дмитренко выпустил в свет сборник исторических материалов по исто
рии Кубанского казачьего войска.
П.П. Орлов был автором справочных изданий для казаков, множества публи
цистических статей по проблемам кубанского казачества, собирал документы для
хрестоматии по истории Кубанского казачьего войска.
Инициаторами изучения родного края, его природы и истории выступали педа
гоги. Среди фольклористов и этнографов - учителя П. Кириллов, Д. Шахова,
Ф. Арканникова. Много сделали для организации О ЛИ КО учителя В. Сысоева и
А. Дьячков-Тарасов.
Были подготовлены первые пособия по краеведению: «Кубанская область. Крат
кое изложение курса родиноведения» В. Г. Егорова; «Кубанские казаки: Пособие
для учеников станичных школ» А.П. Певнева; «Наша Родина: Книга для классно
го чтения с казаками» И.Г. Колкова; «Очерки по кубановедению» Б.М. Городецко
го; «Сборник материалов для казачьей хрестоматии» П. Орлова.
Географию Кубани изучали Н.Я. Динник и Л.Я. Апостолов. Экономика Куба
ни, земельные отношения, хозяйственный быт казачества, развитие торговли и
формирование населения привлекли внимание А.С. Собриевского, Л.В. Македо-
нова, Л.М. Мельникова, К.Т. Живило.
В 1911 г. в Санкт-Петербурге было образовано «Общество изучения Черномор
ского побережья», организовавшее в столице в 1913 - 1914 гг. выставку «Русская
Ривьера», которая имела большой успех.
В 1911 - 1916 гг. в Екатеринодаре действовало «Кубанское общество любите
лей изучения казачества Кубани». Членами общества изучались история и каза
чьи традиции. Были организованы казачья библиотека и музей общества, собира
лись письменные источники по истории казачества.
Здравоохранение. В начале XX в. на Кубани лечебную помощь населению
оказывали 25 войсковых больниц и лазаретов, 32 гражданские больницы (включая
приемные покои), 478 аптек. В медицинских учреждениях работали 711 врачей и
ГЛАВА 7
Культура Кубани XIX - начала XX века 177
фельдш<ч><ж (т. с. один медработник приходился на 5208 душ населения). Самыми
крупными были Екатеринодарская войсковая больница на 360 мест и городская -
на 40(> мест. В таких городах, как Ейск и Темрюк, больницы были всего по 20 и
6 мест соответственно.
Для подготовки медицинского персонала 13 октября 1880 г. в Екатеринодаре
открылась специальная военно-фельдшерская школа.
В сельской местности редкая станица имела врача. Врачи войсковых больниц
не обременяли себя разъездами по станицам и надзором за их санитарным состоя
нием. Доктора испытывали серьезные затруднения в лечении больных, т. к. зави
сели от наличия медикаментов. Врач только выписывал рецепты, а лекарства по
лучали сами больные: казаки из станичной аптеки бесплатно, иногородние - из
«вольной» аптеки за плату.
Нанимали фельдшера станичные общества. При этом учитывались не его про
фессиональные качества и опыт работы - нанимали того, кто меньше запросит;
если попадался более «дешевый» фельдшер, предшественника освобождали от дол
жности гут же.
В конце XIX в. на Кубани стали появляться общественные и санитарные орга
низации, которые пытались на благотворительные средства оказывать врачебную
и санитарную помощь населению.
В декабре 1890 г. в Екатеринодаре было создано Общество врачей Кубанской
области, деятельность которого была направлена на выработку мер по борьбе с
заразными болезнями и на улучшение саннадзора.
В нашем крае немало минеральных источников. Наиболее широкой известнос
тью в дореволюционный период пользовались источники Псекупской минераль
ной группы.
Лечебные грязи имелись в станице Баталпашинской, на Тамани, на Тузлянс-
ких соленых озерах и в Ейском отделе.
Небольшой городок Анапа ежегодно привлекал в летний сезон от 7 до 10 тысяч
приезжих. Еще с 1856 г. военные власти посылали сюда на излечение от малярии
нижних чинов и офицеров Кубанского войска. Но первый санаторий был учрежден
только в 1901 г. доктором В.А. Будзинским.
Ввиду исключительных курортных свойств Анапы здесь было решено открыть
курортную гимназию и первый санаторий для учащихся Кавказского учебного ок
руга.
В 1908 г. началось развитие группы курортных учреждений в Сочи (с использо
ванием мацестинских источников).
На Кубани сформировались кадры опытных врачей-практиков, некоторые из
них не только внесли значительный вклад в практику врачевания, но заявили о
себе как крупные организаторы здравоохранения.
Станислав Владимирович Очаповский занимался офтальмологией, исследо
вал и усовершенствовал методы лечения трахомы - самого распространенного
заболевания глаз в области, ведшего к слепоте. Николай Федорович Мельников-
Разведенков изобрел оригинальный способ сохранения анатомических препара
тов, имевший мировое значение.
При недостатке лечебных учреждений и врачей местное население прибегало к
народному опыту: к помощи знахарей и колдунов. Они, как правило, использовали
при врачевании приемы народной медицины, лечебные травы. При этом не обходи
лось без магии, заговоров, заклинаний, молитв, применения «наговоренной» воды.
12 Зака:»()11‘)
178
РАЗДЕЛ II
КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
Горские лекари достигли больших успехов в костоправстве, в выполнении опе
рации по трепанации черепа, часто применяли кровопускание. Знали лекари и
оспопрививание. Использовавшиеся ими лекарственные средства в основном были
растительного и животного происхождения.
§ 33. Общественная и культурная жизнь
в Екатеринодаре в начале XX в.
Праздники. Образование. Екатеринодар являлся культурным центром Куба
ни, но не стоит забывать, что больше половины его населения были выходцами из
сельской местности и сохраняли следы традиционного крестьянского менталите
та. Массовое сознание и духовная культура населения кубанской столицы пред
ставляли собой неразрывное целое. Ярче всего это проявлялось во время христиан
ских праздников. Наиболее популярными среди них на Кубани были Рождество и
Пасха. В их проведении элементы церковной обрядности наслоились на существо
вавшие в течение многих веков народные представления и обычаи. Для горожан
обязательными являлись праздничные визиты к начальству, родственникам, дру
зьям. Всякий визит было принято «возвращать», поэтому большую часть святоч
ного периода жители кубанской столицы проводили в походах в гости.
Любимым развлечением кубанской молодежи были гулянья на улицах и поси
делки. По субботам и воскресеньям (а иногда и в будни) в некоторых районах
города, главным образом на Дубинке и Покровке1, парни и девушки, жившие по
соседству, гуляли группами примерно по двадцать человек. Такие группы (компа
нии) собирались на углу квартала, у перекрестка улиц. Это было место знакомств
и свиданий. Парни играли на самодельных инструментах (пищали, камышовые
дудки и т. п.) или вместе с девушками пели песни и плясали. На улице разреша
лось быть часов до 8 - 9 вечера, но зачастую расходились уже ночью.
Для образованной и зажиточной части населения центром городской жизни в
выходные дни становились «увеселительные сады» Екатеринодара. Большое ожив
ление вносили войсковые праздники. Тысячи людей выходили на улицы и наблю
дали за великолепным парадом казаков, выступавших с регалиями Кубанского
казачьего войска (серебряные литавры, бунчук и полковые знамена). «По оконча
нии парада открывались днем и вечером народные гулянья - на Красной улице, в
городском саду... катание по реке Кубани на пароходе до аула Старый Бжегокай.
Церковные колокола трезвонили целый день. С утра до вечера в саду играл духовой
казачий оркестр, качели и карусели работали вовсю. В саду была масса гуляющего
люда: чиновники, приказчики, офицеры, барышни. Часов в 11 вечера зажигались
бенгальские огни в виде вертящихся колес, огненных фонтанов... Издали все каза
лось красивым», - вспоминал екатеринодарский старожил М.Г. Зорин.
Всего грамотных в Екатеринодаре в 1897 г. было 43,1 %, при этом среди мужчин
таковых насчитывалось в два раза больше, чем среди женщин. Потребность в обра
зованных людях все время росла, и в Екатеринодаре, быстро развивавшемся на
рубеже X IX - XX вв., наметился рост числа средних и начальных учебных заведе
ний. В это время в столице Кубани появились Кубанское Александровское реаль
ное училище, Кубанский Мариинский женский институт, Екатеринодарское епар
хиальное женское училище, первая и вторая мужские гимназии, одно- и двухкласс-
1 В то время - окраинные районы города, располагавшиеся за железнодорожным
вокзалом и Дмитриевской дамбой соответственно.
IП Л ВА 7
Культура Кубани XIX - начала XX века
179
ш.и* начальные училища (смешанные), женское училище и др. Но для простого
11, 11 х >да получение образования являлось делом затруднительным, так как обучение
...
.
платным, да и законодательно было запрещено принимать в гимназии и
прогимназии детей из семей бедняков. Единственное, что им оставалось, это посе
щение церковно-приходских школ. Силами кубанской интеллигенции проводи
лись народные чтения и открывались воскресные школы. Деятельность этих школ
и I Екатеринодаре не носила постоянного характера - они то открывались, то закры
вал ись. В их организации принимали участие и представители городского самоуп-
ранления, и духовенство, и благотворительные учреждения. После спада обще
ственной волны 1905 - 1906 гг. школы практически прекратили свое существова
ние', поскольку интересы образованных слоев переместились в область политики.
В 1909 г. в помещении шестиклассного городского училища была открыта вос
кресная школа Кубанского общества народных университетов. В школу принима
лись все желающие, без учета пола, возраста и вероисповедания. Единственное
ограничение заключалось в том, что низший возраст для подростков был ограни
чен 12 годами.
Расходы городского самоуправления на народное образование заметно увели-
ч и вались с каждым годом, с 1905 по 1914 г. они возросли с 193,5 тыс. до 482 тыс.
рублей, то есть примерно в 2,5 раза.
Рост учебных заведений различного уровня, потребность людей в духовной пище,
быстрые темпы развития техники делали необходимым открытие в Екатеринодаре
публичных библиотек. В 1894 г. открылась частная библиотека O.K. Мамврийской
11 екатеринодарского Александро-Невского религиозно-просветительского братства.
В 1899 г. в связи со 100-летием со дня рождения А.С. Пушкина было принято
решение об организации «общественно полезного учреждения для екатеринодар-
цев», и в начале 1900 г. стала действовать первая городская публичная библиотека
(имени А.С. Пушкина), созданная по инициативе Общества любителей изучения
Кубанской области (О Л И К О ), члена городской управы Н.Г. Кочевского и совета
Кубанского религиозно-просветительского братства. Фонды библиотеки быстро
пополнялись, росло и количество читателей. За 15 лет оно увеличилось примерно
в три раза. Наибольший наплыв посетителей наблюдался в зимние месяцы. В
среднем в день читальный зал библиотеки обслуживал до 200 человек, выдавая
примерно 250 книг.
Число городских библиотек с каждым годом увеличивалось, что свидетель
ствовало о тяге горожан к культуре и просвещению. В городе функционировало
несколько общедоступных библиотек: библиотека имени Н.В. Гоголя, библиотека
имени К.В. Российского, библиотека при художественной галерее Ф.А. Коваленко
(все с изданиями преимущественно художественными), библиотека ОЛИКО, биб
лиотека имени Л.Н. Толстого, библиотека имени Н.К. Михайловского. Также су
ществовали библиотеки при различных учебных заведениях Екатеринодара. Ника
ких сословных ограничений для пользования библиотеками не существовало.
Театры. В городе было несколько театров, одним из старейших являлся Летний
театр, находившийся на территории городского сада. В своих стенах он принимал
множество столичных знаменитостей. Труппа Малого театра показала на его сце
не пьесы «Гамлет» В. Шекспира, «Гроза», «Бешеные деньги», «Последняя жертва»
А. Островского и др. В 1905 г. со своей труппой выступал известный драматичес
кий артист Мамонт Дальский (с трагедией Шиллера «Дон Карлос»). Через пять
лет на сцене театра пел знаменитый бас Ф. Шаляпин. Имя уроженца Кубани
12*
180
РАЗДЕЛ II
КУБАНЬ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
B. Дамаева было известно не только в России, но и за рубежом. «За такого тенора
в наше бестенорное время надо ухватиться обеими руками, - отзывался о Дамаеве
Ф. Шаляпин. - Это настоящий драматический тенор с превосходной дикцией и
несомненным дарованием».
В 1913 г. в Летнем театре выступала балерина императорских театров Е. Гельцер.
На подмостках Летнего театра довольно часто можно было увидеть войсковой
музыкальный симфонический оркестр, а также хор под управлением Е.Д. Эспози
то. Произведения П. Чайковского, Д. Верди, М. Глинки, исполнявшиеся ими, со
бирали многочисленных слушателей. Но посещение спектаклей было доступно в
основном состоятельной публике
В 1909 г. в Екатеринодаре появилось два новых театра. В Зимнем театре был
открыт первый театральный сезон: оперная труппа госпожи Шперлинг ставила
оперу Д. Верди «Аида». Затем последовали постановки опер «Фауст», «Пиковая
дама», «Дубровский», «Жизнь за царя» и др. В 1912 г. в помещении Зимнего театра
состоялись концерты знаменитого тенора Л. Собинова, известного скрипача
Б. Губермана и др. Вслед за Зимним театром был открыт Северный театр, на его
сцене выступали скрипач К. Думчев, трагик М. Дальский, малороссийская труппа
C. Глазуненко и др.
Довольно часто в стенах Второго общественного собрания выступали знаме
нитые гастролеры: эстрадные певицы А. Вяльцева, Н. Плевицкая, композиторы-
пианисты А. Скрябин, С. Рахманинов и др.
В Екатеринодаре не было профессиональных театральных трупп, поэтому боль
шое развитие получили любительские объединения, возникавшие при благотвори
тельных обществах и учебных заведениях города. Представления чаще всего при
урочивали к какому-то празднику или важному мероприятию. Если спектакли не
носили благотворительного характера, то просмотр их для всех желающих был
бесплатным. В репертуаре любительских кружков были такие произведения, как
«Недоросль» Д. Фонвизина, «Женитьба» и «Ревизор» Н. Гоголя, «Бедность не
порок» и «Доходное место» А. Островского. Иногда актеры-любители ставили
легкие, бессодержательные водевили.
Подводя итоги, можно констатировать, что развитие кубанской культуры в
конце XIX - начале XX в. проходило в специфических условиях, характерных для
многонациональной «молодой» окраины Российской империи. Богатая традици
онная культура народов Кубани получает развитие в набирающей силу професси
ональной культуре, произведения кубанских художников, писателей, музыкантов
пополняют фонд отечественной культуры.