Рыбачева Л.В. Русские народные праздники: пособие
Подождите немного. Документ загружается.
21
В них рассказывалось о чудесном рождении от Отца-Бога, Святого Духа
и Девы Марии младенца, его жизни,
проповеди
им христианского вероучения ,
страданиях, крестной казни и воскресении. Подготовка к Пасхе совершается по
принятым за многие века обрядам и ритуалам .
Великий Пост
Перед Пасхой бывает шестинедельный Великий пост. Он символизирует
40-дневный пост пророков Моисея и Ильи, а затем сорокадневное пребывание
Иисуса Христа в пустыне – время его духовной и нравственной подготовки к
подвигу – добровольному принесению себя в жертву людям. Для верующих
Великий пост – время духовного и телесного очищения от греха путем
покаяния , слёз и милостыни, то есть благотворительности.
Не случайно первый понедельник Великого поста называется Чистым
понедельником, потому что с этого дня до Пасхи верующие совершенно
отказываются от мясной и молочной пищи, вина, не пьют чая с сахаром. До
Красной горки, первого воскресения после Пасхи, не разрешалось гулять
свадьбы .
Вербное воскресенье
Шестая неделя Великого поста заканчивается праздником Входа
Господня в Иерусалим , или, как его называют в народе , Вербным воскресеньем.
Иисус Христос на осле въезжает в Иерусалим , и его
сопровождали
апостолы , а
толпа встречала его пальмовыми ветвями. В России праздник принято
встречать вербой , так как весной этот кустарник первым раскрывает свои
почки. На богослужении в церкви верующие стоят с пучками вербы и
зажжёнными свечами. Верба, освящённая в церкви, обладает целебной силой .
Её почки используют от разных болезней.
После Вербного воскресенья начинается Страстная , или Великая неделя ,
посвященная воспоминаниям о последней неделе земной жизни Христа.
Чистый четверг
В евангельском сюжете Великий четверг связан с воспоминаниями о
тайной вечере Иисуса Христа со своими учениками. Перед началом трапезы
Иисус Христос преподал урок людского смирения : он умыл ноги учеников
своими руками.
Во время тайной вечери Христос назвал и своего предателя , получившего
за это от иерусалимских первосвященников 30 серебряников. В народном быту
Великий четверг называют чистым. С первых дней Страстной недели в доме
наводится чистота и порядок. Всю неделю взрослые и дети моются в бане .
В народе существует такая примета: «Если в чистый четверг избу вымоешь,
весь год чистота в избе будет» .
Чистый четверг – это день приготовления праздничной еды : жарят и
варят мясо , пекут
куличи
, делают
творожные пасхи
, красят яйца (Подробно о
пасхальной еде см . в Приложении).
22
Великая, или Страстная пятница
Особенно строгий пост соблюдался в Великую , или Страстную пятницу,
когда верующие не ели в течение дня и только пили воду.
В церкви происходит утренняя служба, на которой прочитывается
история страстей христовых из четырёх Евангелий . Из алтаря выносится
плащаница – покрывало с изображением снятого с креста Иисуса Христа – и
торжественно ставится на середину храма.
Великая суббота
Великая суббота – это последний день Страстной недели . В течение
Великой субботы служба в церкви идет весь день. Плащаницу обносят вокруг
церкви. Затем – Литургия Василия Великого . Во время Литургии тёмные
одежды священнослужителей сменяются светлыми, праздничными.
В субботу в церкви освящают пасхи и пасхальные яйца в течение всего
дня до 22 часов.
Воскресенье Христово
Праздник Светлого Воскресенья Христова начитает праздноваться
церковью ровно в полночь, когда наступает воскресенье . Вокруг церкви идёт
Крестный ход с престольным крестом, иконой Божьей Матери.
После Крестного хода поётся канон «Воскресения день» . В начале канона
священник приветствует людей словами: «Христос воскресе ! » , на что
верующие отвечают:
«
Воистину воскресе ! »
.
В церкви, в домах люди христосуются : они обнимают и целуют друг
друга. Как гласит церковное предание , обычай взаимного обмена пасхальными
яйцами был положен Марией Магдаленой , которая преподнесла римскому
императору Тиберию яйцо со словами: «Христос воскресе ! » .
После Торжественной литургии освящается мясная еда. Поэтому после
утренней службы верующие приходят домой и начинают разговляться – есть
скоромную (не постную ) еду, а также освященные куличи , творожную пасху
и крашеные яйца.
Многие древние пасхальные обычаи сохранились до сих пор. Один их
них – обычай идти в этот праздник на кладбище, чтобы там , на родительских
могилах , поклониться покойникам , оставить на могиле кусок кулича,
творожной пасхи, крашеное яйцо. Дома устраивалось богатое угощение для
всех домашних и приглашенных гостей.
Магические свойства приписывались крашеному пасхальному яйцу.
Считали , что с его помощью можно потушить пожар, найти заблудившееся в
лесу домашнее животное .
С Пасхой связано много обычаев, примет, пословиц . Ранним утром, в
первый день Пасхи, крестьяне выходили смотреть на игру солнца, чтобы на
этом предсказать будущий урожай .
На Пасху небо ясное и солнце играет – быть хорошему урожаю и красному
лету.
На святой день – дождь, будет добрая рожь.
23
На святой день гром – к урожаю.
Если на второй день Пасхи будет ясная погода, лето будет дождливое, если
пасмурное – лето будет сухое.
(По В.В. Кускову « Пасха»)
ЛЕКСИКА К ТЕКСТУ
устанавливать/ установить: ∼ срок выполнения ; ∼ празднование Пасхи
исход (высок.) - уход
прообраз – образ будущего : ∼ литературного героя
предзнаменование (книжн.) – явление , которое предшествует событию
искупительный – приносящий искупление , избавление от несчастий : ∼ жертва
проповедь - распространение идей, взглядов: ∼ свободы, равенства
сопровождать: ∼ делегацию ; успех ∼ его выступление
почка: ∼ на деревьях ; ∼ набухают , лопаются, распускаются
трапеза – приём еды в монастыре
святить, освящать / освятить – в православии: совершить над чем-либо
церковный обряд очищения , придания святости: ∼ воду, пасху, кулич, яйца
ВОПРОСЫ К ТЕКСТУ
1. Когда и как возник праздник Пасхи?
2. Что такое Страстная неделя ?
3. Есть ли в вашей стране традиции, связанные со Страстной неделей?
4. Как в вашей стране празднуют Пасху?
ТРОИЦА
День Святой Троицы (Пятидесятницы) - тоже один из главных
праздников в православии. Отмечается Троица через семь недель после Пасхи.
Семь недель – это пятьдесят дней, включая и сам день Пасхи, отсюда и другое
название праздника – Пятидесятница. В его основе – рассказ о сошествии
Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Пасхи. В основе
названия Троица лежит один из догматов церкви: единый Бог существует в
трёх лицах : Бога- Отца, Бога- Сына и Бога- Святого Духа.
В этот день обычно не работали . Время празднования Пасхи совпадало с
приходом на землю света и тепла, пышным расцветом зелени. Поэтому этот
праздник называли именинами матушки-земли . Троица везде и всегда –
зелёный праздник. Дома, дворы , церкви украшались снаружи и изнутри
зеленью и цветами.
Многие Троицкие обряды связаны с берёзой . У многих народов были
священные деревья , которые наделялись душой , им приписывали человеческие
качества. У германцев священным деревом была ель, у греков – кипарис, у
кавказских народов – тис, у таджиков – чинара, у древних славян – дуб за его
силу и мощь. А вот самым любимым деревом славян остается берёза.
24
Считалось, что она дает «хорошую» энергию . Поэтому берёзу сажали
около дома, чтобы в семье было благополучие , а также для защиты от молнии.
На Троицу это дерево ставили в избу. Молодёжь носила на голове венки из
берёзы.
В церковь шли с цветами и пахучими травами в руках . Потом травы
высушивали и хранили как средство от всевозможных болезней. Считалось, что
троицкая зелень оберегает от грозы. В этот день принято было проливать слёзы
на цветы или берёзовые ветки, которые держали во время церковной службы .
Была и более серьёзная причина плакать над цветами. Считалось , что слёзы
смывают грехи: сколько грехов за собой человек числил, столько веточек он
должен был принести в церковь (Подробно см . в Приложении: И . Шмелёв.
«Троица» ).
Троицкие хороводы
В Троицу девушки начинали водить хороводы , а юноши высматривали в
хороводах невест. В древности хороводы занимали особое место . В хороводе
соединялся танец , песня , музыка и умение представить себе какую - нибудь
работу. На Троицу в хороводах участвовали исключительно девушки.
Танцевальный рисунок хоровода был разнообразным. Шли друг за другом
(гуськом), «змейкой», образовывали круг, крест , полукрест, разные фигуры .
Пели хороводные песни:
Берёзынька кудрявая,
Кудрявая, моложавая,
Под тобою, берёзынька ,
Не огонь горит ,
Не мак цветёт –
Красные девушки
В хороводе стоят ,
Про тебя, берёзынька ,
Всё песни поют .
На Троицу пекли каравай, плели венки. Каравай засушивали в сухари и
сохраняли до свадьбы - это было залогом счастливой жизни в семье . Венки
девушки тайно передавали своим суженым. Вечером венки бросали в реку.
Если венок поплыл – это благоприятный знак , если завертелся на месте -
свадьбы не будет, начнутся нелады в семье , утонет – к смерти.
Духов День
На следующий после Троицы день, понедельник, праздновали День
Святого Духа, Духов День. По народным приметам , в этот день наступало
настоящее лето .
Немцы в Духов День выгоняли скот на пастбище. Существовало много
обрядов у разных народов: обливали друг друга водой , катались на лодках ,
украшенных травой и цветами. В Германии и Австрии изготавливали из
25
соломы чучело «водяной птицы», которое могло вызывать дождь . У
многих народов Троица – это популярный молодёжный праздник с танцами,
песнями. В этот день выбирают Троицкую королеву, или Троицкую невесту.
(По «Энциклопедии обрядов и обычаев»)
ЛЕКСИКА К ТЕКСТУ
• Догмат – основное положение о религиозном учении, которое считается
церковью непреложной истиной и не подлежит критике .
• Именины - личный праздник в день, когда церковь отмечает память
одноименного святого или ангела; справлять
∼
; пригласить на
∼
.
• Каравай - большой круглый хлеб
нелады – плохие взаимоотношения , ссоры
ВОПРОСЫ К ТЕКСТУ
1. Когда отмечается Троица в России? Есть ли в вашей стране похожие
праздники?
2. Какие христианские и языческие традиции соединяются в праздновании
Троицы?
3. Как отмечается Троица в разных странах ?
4. Какие приметы , обычаи, суеверия связаны с этим праздником?
ИВАНОВ ДЕНЬ
7 июля (24 июня по старому стилю ) – праздник Рождества Иоанна
Предтечи . Евангелие от Луки повествует о чудесном рождении мальчика у
пожилой бездетной пары – священника Захария и его жены Елизаветы . По
церковному преданию , Иоанн Креститель родился на шесть месяцев раньше
Иисуса Христа. Рождество Христа – зимний солнцеворот, а рождество Иоанна
– летний . Под знаком Иисуса Христа Солнце начинает «возрастать» , а под
знаком Иоанна Крестителя – уменьшаться .
Христианский праздник соединился с народными древними преданиями
в честь дня солнцеворота. Этот день получил и другое название – день Ивана
Купала - в честь славянского божества Купала, или Купало . В народной
традиции это имя связано с массовым купанием в реке или росистой траве .
Главные чудеса бывают в ночь на Святого Ивана – самую короткую ночь
в году. По поверьям , в эту ночь нельзя спать. Ведьмы , колдуны , оборотни
берут у коров молоко, леший заводит в лес, водяные хотят затянуть человека в
воду. И именно 7-го июля устраивают свой ежегодный сход ведьмы . Местом
сбора они избирают Лысую гору близ Киева, Брокен в Германии, Лысую гору
под Сандомиром в Польше.
26
Существовало поверье , что в Иванову ночь души всех людей
покидают
тело и бродят повсюду . В купальную ночь животные разговаривают,
деревья беседуют между собой .
Главная роль в Иванов день отводилась купанию и разжиганию костров.
Огонь хранил человека от недобрых сил, от зла. В Голландии ко всем обычаям
прибавлялся ещё один: на двери домов людей с именем Ян вешали венки из
цветов и трав.
Но главное происходит в ночь на Купалу . В полночь будто бы на
короткое время раскрывалась земля , и люди могли найти клады , тогда же
расцветает цветок папоротника. В этот день девушки пускали в реку венки с
зажжёнными свечами. Если венок дальше всех поплывет – будет счастливее
всех, если венок потонет – суженый разлюбит.
В эту ночь зажигали костры , и юноши и девушки прыгали через них , а те ,
кто хотели пожениться , держались за руки крепче . Старались прыгать повыше.
Кто прыгнет выше всех, будет счастливее всех. Кроме того , ночью собирали
травы , которые потом сушили и использовали для лечения от болезней.
В полночь купались в реке , в росе . А днём обливали водой всех, а потом
снова бежали купаться .
Существовало множество примет, связанных с этим днем:
Сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов.
В Иванову ночь звёздно – много грибов будет .
(По Э.О. Бондаренко « Праздники святой Руси»)
ЛЕКСИКА К ТЕКСТУ
роса – мелкие капли влаги (воды ), которые появляются на растениях утром или
вечером
предание – рассказ о былом, легенда: народная ∼; семейная ∼
поверье – идущая из старины и живущая в народе вера в приметы : старые
народные ∼
венок – сплетённые в кольцо листья , цветы
клад: искать/найти ∼; прятать ∼
папоротник
ВОПРОСЫ К ТЕКСТУ
1. Есть ли в вашей стране похожий праздник?
2. Каковы языческие и христианские корни Иванова дня ?
3. Какие поверья связаны с днем Ивана Купалы ?
4. Как в вашей стране празднуется этот день?
5. Какие приметы связаны с этим праздником?
6. Посмотрите фрагмент из кинофильма «Андрей Рублёв» (режиссёр – А .
Тарковский ). Какие обряды и традиции празднования Иванова дня
показаны в этом кинофильме?
27
ПРИЛОЖЕНИЕ
Из истории календарей
У народов мира был разный отсчёт времени. Сначала возник лунный
календарь у греков и римлян. Начало нового месяца определялось вечером того
же дня , когда восходила новая луна. Новый месяц в Греции объявлял жрец ,
который следил за новолунием на Капитолийском холме, а затем говорил об
этом народу. От одного возрождения Луны до следующего проходит около
тридцати суток (точнее, 29 дней, 12 часов 44 минуты ), так что по изменениям
Луны вели счёт дням, а потом – месяцам .
Названия месяцев были посвящены богам . Новый год начинался с марта,
который был назван в честь бога Марса, апрель (априлиси) – в честь богини
любви и красоты Афродиты , май (майус) был посвящён богине Майе, июнь – в
честь древнеримской богини плодородия , любви и хранительницы семейного
очага Юноны – жены Юпитера, июль – в честь Юлия Цезаря , август – в честь
первого римского императора Августа. В названиях остальных месяцев
остались латинские числительные : седьмой – септембер- сентябрь, восьмой –
октобер – октябрь, девятый – новембер – ноябрь, десятый – децембер – декабрь.
Последние два месяца – январь (януарис) и февраль (фебруарис) были названы
именами богов Януса и Фебруо . В 46 году до нашей эры римский диктатор
Юлий Цезарь ввел по египетскому образцу точный солнечный календарь -
ю л и а н с к и й - и узаконил первое января как начало нового года. В тот день
римляне приносили жертвы Янусу, дарили друг другу подарки.
В 1582 году глава католической церкви папа Грегорий 13 ввел новый
стиль календаря – г р е г о р и а н с к и й . Целью реформы было более точное
определение дня празднования Пасхи, чтобы весеннее равноденствие вернулось
к 21 марта. Этот новый стиль был введен вместо юлианского календаря , или
старого стиля , и был постепенно принят во многих европейских странах .
Славянский календарь.
У древних славян год делился на двенадцать месяцев, в основе календаря
лежал период изменения лунных фаз . На Руси в языческий период названия
месяцев были чисто славянскими, связанными с явлениями природы : с е ч е н ь
(январь) – время вырубки леса, л ю т ы й (февраль) – лютые морозы, березол
(март) – начинают цвести берёзы, брали сок берёзы; ц в е т е н ь (апрель) –
цветение садов; т р а в е н ь (май ) – зеленеют травы , ч е р в е н ь (июнь) –
краснеют вишни; л и п е ц (июль) – цветение липы ; с е р п е н ь (август) – от
серпа – время жатвы ; в е р е с е н ь (сентябрь) – цветение вереска, л и с т о п а д
(октябрь) – опадение листьев у деревьев; г р у д е н ь (ноябрь) - от слова груда –
мёрзлая колея на дороге ; с т у д е н ь (декабрь) – студёно , холодно . Позднее
древнеславянские названия месяцев перешли в славянские языки и сохранились
в украинском, белорусском и других языках .
Современная система семидневной недели восходит к иудейской
традиции. Христиане , следуя образцу еврейской субботы , отмечали
28
праздник после каждых шести рабочих дней. В императорскую эпоху
римляне дали название дням недели по семи планетам (дни Солнца, Луны ,
Марса, Меркурия , Юпитера, Венеры , Сатурна). В германских языках имена
римских богов были заменены соответствующими германскими. С принятием
христианства на Руси были взяты названия месяцев, но дни недели остались
свои. Седьмица начиналась с недели (то есть с того дня , когда нет дел);
понедельник – первый день по (после ) недели ; вторник – второй; среда –
средний , четверг – четвёртый, пятница – пятый; суббота происходит от
еврейского «саббат» (шаббат) – день покоя . Слово « воскресенье » вместо недели
стали использовать только в 18 веке .
О днях недели существует много примет, поговорок, пословиц :
Воскресенье – свято, понедельник – похмелье , вторник – повторник, среда –
пост , четверг – перевал, пятница – не работница , суббота – уборка ,
воскресенье – гулянье .
Понедельник и пятница – тяжелые дни, среда и суббота – лёгкие .
С понедельника – на всю неделю (то есть счастье или несчастье ).
В понедельник деньги выдавать – на всю неделю расходы.
(По Э.О. Бондаренко «Праздники христианской Руси»)
Овсеневые песни
1.
Сею, вею, посеваю
С Новым годом поздравляю.
С Новым годом, с новым счастьем.
Зароди вам , Господи ,
Жито , пшеницу,
Горох, чечевицу,
Лен, конопли
Мороз не колоти.
Здорово ночевали
Хозяин с хозяюшкой .
Вот выгнул спину кот,
Песенку поет.
Нынче надо постараться ,
Чтоб не ссориться , не драться ,
И тогда весь год
Хорошо пройдет.
2.
Сею, вею, посеваю ,
С Новым годом поздравляю!
Желаем всем,
Чтоб на Новый год,
На новое лето
Уродились жито , пшеница,
29
Горох, чечевица.
Этот год проведем,
Другого дождемся .
3.
Сею, вею , посеваю ,
С Новым годом поздравляю,
Со скотом, с животом,
С пашеничкой , овощом.
Уроди вам Господи,
Жито , пшеничку,
Горох, чечевицу,
Ни сесть, ни сместь,
Ни метелочкой подместь.
Вставай , мужичок,
Открывай сундучок,
Доставай пятачок
Нам на орешки,
Нам на потешки.
Здравствуй , хозяин с хозяйкой !
4.
Сеем, веем, посеваем,
С Новым годом поздравляем!
Открывайте сундучок
И давайте троячок.
Или рупь, или пятак ,
Не уйдем из хаты так .
5.
Сею, вею , посеваю ,
С Новым годом поздравляю,
Со скотом, с животом,
Со пшеничкой, с овсом.
Ты, хозяин-мужичок,
Полезай в сундучок,
Доставай пятачок
Нам на орехи,
Нам на потехи.
Здравствуй , хозяин с хозяюшкой !
6.
Сею, сею , посеваю ,
С Новым годом поздравляю!
30
Со скотом, с животом,
С малыми детушками,
С малолетушками!
Сколь на кусточке веточек,
Столь бы у вас было детушек!
С Новым годом, хозяин с хозяйкой !
7.
Сею, сею , повеваю ,
С Новым годом поздравляю,
Зароди нам , Господи,
Жито по пшенице
На каждом месте
Копен по двести.
8.
Василия дома нету.
Кто его знает,
Где он гуляет?
Он ходит с плужком
По ниве с мешком.
Ручка золотая
Сеет, подсевает,
Куда ручка брыкнет -
Туда зернышко падет.
С Новым годом,
С Новым счастьем!
Пшеничка - большая расти!
9.
С Новым годом поздравляю,
Счастья , дружбы всем желаю !
Роди, Господи, жито и пшеницу,
Горох и чечевицу,
На каждом месте копен по двести.
10.
На счастье , на здоровье
На Новый год, на новое лето ,
Чтоб родилось жито , пшеница
И всяка пашаница,
Будьте здоровы , с праздничком!
Этот проведите , другого дождите ,
А нас позолотите .