Райгородский Д.Я. Психология и психоанализ любви. Учебное пособие для факультетов психологии, педагогики и социальной работы

Подождите немного. Документ загружается.

БИОЭНЕРГЕТИКА ЛЮБВИ

531

Хоть мне Амур оказывал услуги,

Суров я стал к его лукавой мине.

Во всяком случае, в пожилые годы для возникновения

чувства необходим «стимул» особой мощности. Вот почему

случается, что иной мужчина весьма почтенного возраста

влюбляется, как в молодости, в юную очаровательную дев-

ственницу. «Декабрь» встречается с «маем». Энергетический

контраст столь разителен, что происходит «короткое замыка-

ние» - оба могут пережить состояние шока.

Тем не менее состояние влюбленности, пережитое в пе-

риод наступления половой зрелости, оставляет неизгладимое

впечатление. Оно было приятно и потому дорого. А что имен-

но сопровождалось приятным чувством?

Неповторимое чувство обостренного желания было

обусловлено... сдвигом диапазонов психического отражения.

Психика, как помнит читатель, запрограммирована на полу-

чение удовольствий за счет смены зон активного отражения.

Психика запечатлела столь необычное состояние ранней юно-

сти и хочет его повторить. Человек жаждет любви самозаб-

венной, но многим вторично пережить это не дано. Возмож-

но, к кому-то приходит нечто, отзвуками напоминающее оча-

рование первой влюбленности.

Встречаются «счастливчики», которые влюбляются

многократно и так же «неповторимо» и волнительно, как в

первый раз. Но большинство переходит к совершенно иному

способу получения удовольствия - через половые контакты.

Остаются лишь воспоминания о необыкновенном состоянии

чувств, хочется вновь ощутить прилив энергии и обострение

чувственности. И в этом человеку в какой-то мере помогают

окружающая природа и общество. Оказывается, существует

целая система средств сенсибилизации, то есть обострения

чувственности в отношениях между полами.

ВЕКТОР СЕНСИБИЛИЗАЦИИ

Вектор сенсибилизации - это гипотетическое направление

развития средств, принятых в культуре для обострения

чувственности в любовных отношениях межу мужчиной и жен-

щиной.

Средства сенсибилизации обладают способностью расши-

рять диапазоны психического отражения, увеличивать «экран»

532

В.В. Бойко

восприятия и вызывать эйдетические состояния в оператив-

ной памяти. Они, конечно, не могут сравниться с волшебством

природы, заложенным в программу воспроизводства вида.

Тем не менее эти средства оживляют как либидо, так и психи-

ческую энергию, соединяющую мужчину и женщину.

Но, прежде чем перейти к культурным средствам

сенсибилизации, необходимо упомянуть самый мощный ес-

тественный ее источник - космическую энергию.

Древние философы рассматривали «эрос» (половую лю-

бовь) как некую космическую субстанцию, подобную силе тя-

готения: строящей, сплачивающей, движущей и соразмеряю-

щей энергии мироздания. Такое понимание любви берет на-

чало в мифологии. Бог Эрос упомянут в мифологическом эпо-

се Гесиода как один из прародителей и устроителей мирозда-

ния, родившийся сразу после Хаоса и Матери-Земли. (Есть и

другая мифологическая версия происхождения Эрота.)

Для древнегреческого философа Эмпедокла вся история

космоса - это противоборство любви («филиа») как

конструктивного начала и ненависти. Аристотель видит в дви-

жении небесных сфер проявление некой вселенской любви к

духовному принципу движения - неподвижному передвигате-

лю. В средневековой философии это положение было теоло-

гически переосмыслено и отразилось в заключительном сти-

хе «Божественной комедии» Данте: «Любовь, что движет солн-

це и светила».

Посредством внеземных сил характеризует любовь немец-

кий философ-идеалист А. Шопенгауэр (1788-1860), рассмат-

ривая ее как некую первичную, субстанциальную, космичес-

кую волевую силу.

Современное представление о единстве мира, взаимосвя-

зи в нем живого и неживого вполне подтверждает взгляды

представителей минувших эпох. Очевидно, во вселенной гос-

подствует некая единая энергетическая сила, задающая дви-

жение и упорядоченность. Пускай это будет Эрос. Эрос - это

сила, .синхронизирующая разные формы бытия, это ритмика

в космическом масштабе, колебания энергии во Вселенной.

Человек, как и все обитатели космического пространства,

подвержен воздействию космических сил. В частности, он ис-

пытывает на себе влияние времен года - весенний консонанс

БИОЭНЕРГЕТИКА ЛЮБВИ

533

сил - обновления и пробуждения в природе и осенний диссо-

нанс сил - плодоношения и увядания.

Чувства любви, как известно, у многих зарождаются вес-

ной и осенью под влиянием консонанса или диссонанса при-

родных сил. Особенно ярко переживание влюбленности, ког-

да период полового созревания совпадает с весенним энер-

гетическим приливом в природе. В таком состоянии многие

подростки буквально наэлектризованы, их, в прямом смыс-

ле, сотрясают энергетические разряды. Двое влюбленных

иногда напоминают «лейденские банки»: в теплый вечерний

час между ними проскакивают электрические искры, и, по-

раженные этим явлением, они на мгновение отскакивают друг

от друга, чтобы затем с удвоенной страстью оказаться еще

ближе.

Дыхание космоса будоражит и либидо, и психическую энер-

гию. Весной не только влюбляются, что подвластно либидо,

но и испытывают при этом прилив творческой активности, что

свидетельствует о пробуждении психической энергии.

Космос - мощная лаборатория либидо и психической энер-

гии, тем не менее гораздо больше средств сенсибилизации

вырабатывается в обществе. Они многообразны и соответ-

ствуют духовным ценностям и техническим достижениям эпо-

хи. Например, табу (запреты) можно считать наиболее древ-

ним и традиционным средством сенсибилизации.

Табуирование - средство сенсибилизации, основанное на

накоплении либидо и психической энергии.

Чего бы ни касалось табу - ранних или внебрачных свя-

зей, эндогенных или экзогенных браков, - помимо достиже-

ния определенных социальных целей, оно стимулирует накоп-

ление либидо и психической энергии. «Запретный плод» -

особенно желанный. Чувство должно созреть, накопиться, во-

ображение и желание должны пробудить фантазию.

Девушкам и женщинам в первую очередь следует сделать

соответствующий вывод: ритуал кокетства, тактика мягкого

ускользания и флирта - вполне функциональные приемы та-

буирования в сексе. Напротив, спешная любовь без какой-

либо прелюдии обедняет чувство, придает ему оттенок пре-

сной обыденности. Любовь в браке чаще всего оттого и скуч-

на, что она совершается по первому желанию.

534

В.В. Бойко

Весьма эффективен и не нуждается в рекламе такой

сенсибилизатор, как наркотизация.

Наркотизация обостряет чувственность и расширяет

диапазоны психического отражения за счет веществ с нарко-

тическим эффектом.

Действие наркотических веществ на психику принципиаль-

но сходно с тем, что происходит под влиянием эндокринного

сдвига и энергетического удара в период полового созревания.

Состояние влюбленности напоминает то, что переживает

человек, употребляя наркотические вещества. Та же обострен-

ная чувствительность, экзальтация или рефрактерность, при-

ятное и запоминающееся состояние, к которому хочется вер-

нуться вновь.

Не случайно наблюдается такая закономерность: совре-

менные подростки обычно начинают курить в период полово-

го созревания. Эндокринный сдвиг и последующий энергети-

ческий удар вызвали раздвижение диапазонов психического

отражения, психика запечатлела это приятное состояние. Те-

перь она жаждет возврата на «сенсибилизационную волну»,

и в этот момент что-то неудержимо подталкивает закурить.

Эврика! Психика испытывает приятное состояние, напо-

минающее «кайф влюбленности». Через несколько закурок

рефлекс закрепляется - влюбленность «спровоцировала»

употребление табака. Таков возможный путь формирования

наркотической зависимости в современной культуре, не ис-

ключающий, конечно, и другие пути.

Сходство состояний влюбленности и наркотизации обора-

чивается трагедией для тех, кто по воле обстоятельств бессо-

знательно его открывает. Любовное чувство и наркотические

вещества - сопутствующие явления. Их объединяет принцип

одинакового функционального действия и взаимодополнения.

Обратите внимание на то, что курящий, как правило, поклон-

ник кофе, за рюмкой алкоголя обязательно следует папироса

или сигарета - эффект сложения сил воздействия.

Сенсибилизирующие свойства наркотических средств ста-

ли особенно очевидными в современной культуре, допускаю-

щей - официально или неофициально - употребление целого

ряда таковых - кофе, табака, алкоголя, токсических препара-

тов, наркотиков. Но самое неприятное событие в новейшей

БИОЭНЕРГЕТИКА ЛЮБВИ

535

истории - эмансипация в сфере потребления наркотических

средств.

Когда женщина получила право пить кофе, курить и выпи-

вать наравне с мужчиной, она познала новое средство

сенсибилизации и активно обращается к его услугам. Кофе,

курево и выпивка вписались в ритуал знакомства и ухажива-

ния, выполняя функцию обострения чувственности в сексе.

Сигарета и спичка стали поводом для легкого знакомства в

равной степени для «вдохновленного» и «расторможенного»

типов. «Нет ли у вас сигаретки?» или «Не дадите ли прику-

рить?» - формула, с помощью которой современный мужчи-

на или женщина легко и просто завязывает знакомство в лю-

бой ситуации - в поезде, на улице, в офисе, в кафе.

Дежурные фразы, которыми обмениваются курильщики, -

своеобразный пароль - «Сим-Сим», открывающий доступ в

интимное психологическое пространство друг друга. Обратив-

шийся с просьбой дать закурить или прикурить смело

пересекает невидимую черту, отграничивающую Я партнера

от остального мира. И если «чужак» обладает приемлемым

энергетическим полем, его можно подпустить ближе: привет-

ливо улыбнуться, переброситься словом. Если ответный сиг-

нал принят, то тот, кто еще секунду назад был «чужим», уже

дышит рядом, смотрит глаза в глаза, почти соприкасается.

Физическая и психологическая дистанция преодолена; совме-

стная затяжка продолжает сенсибилизировать отношения.

В эпоху, когда женщины курили в исключительных случа-

ях, для преодоления все той же дистанции вам потребова-

лось бы проявить хитроумие, потратить немало времени в

ожидании случая, чтобы заговорить.

Совместная выпивка имеет еще более яркий сенсиби-

лизирующий эффект. Это хорошо знакомо представителям

разного возраста - подросткам, юношам и девушкам, взрос-

лым. После приема даже умеренной дозы диапазоны психи-

ческого отражения расширяются, ритуалы общения упроща-

ются, небольшой и кратковременный энергетический удар

приводит в действие недремлющее либидо. Значительная

часть первых половых контактов у подростков, как показыва-

ют исследования, случается в результате выпивки.

536

В.В. Бойко

Таковы гримасы времени. В прежних культурах алкоголь

не выступал столь явно в роли сенсибилизатора. Трудно

представить, как пастушок приходит на свидание к пастушке

с бутылкой шампанского в надежде реализовать свой сексу-

альный замысел. В эпоху пасторальных идиллий «работали»

иные средства сенсибилизации. Например, принято было

любоваться природой, наслаждаться ароматом цветений,

всматриваться в головокружительную голубизну неба. Сегод-

ня эти средства сенсибилизации непопулярны. Вы редко встре-

тите пылкую душу, способную ощутить прилив либидо или тем

более приступ психической энергии в процессе созерцания

звездного неба. Возможно, кому-то удается сенсибилизоваться

в лучах прибрежного солнца далекой экзотической страны.

Но это удовольствие для имущих. Как видим, сенсибилизация

может оказаться в зависимости от материального положения

личности.

Невротизация отношений приводит к обострению чувствен-

ности за счет попеременного повышения и понижения нервно-

го тонуса.

Партнеры «раскачивают» друг другу нервы. В ход идут

обиды, упреки, капризы, оскорбления, провокация ревности -

все, что способно вызвать прилив энергии - первая фаза не-

вротизации. Вторая наступает после истощения нервной сис-

темы - она требует восстановления сил; начинаются угово-

ры, покаяния, извинения. В результате чувственность обостря-

ется, после чего наступает заключительная часть - партнеры

бросаются в объятия и неистово любят друг друга. Израсхо-

довав энергию, они через некоторое время повторяют своей

, невротический цикл.

Для невротической любви требуется тандем: один из

партнеров должен иметь наклонность закатывать спектакли,

а другой - охотно принимать в них участие. Хороший ансамбль

составляют персонажи с акцентуированными характерами -

истероидные, экзальтированные, аффективные, эпилептоид-

ные типы. То есть те, кто способен из любого пустяка сделать

драму или трагедию.

При помощи невротизации сенсибилизирует свои отноше-

ния совсем молодая пара. Например, Она периодически за-

ставляет Его немножко ревновать. Он, естественно, распаля-

БИОЭНЕРГЕТИКА ЛЮБВИ

537

ется, переживает прилив чувств, и после сцены ревности по-

казывает пылкость своего сердца. Его объятия нежны, губы

горячи, воображение не знает покоя - все свидетельствует о

расширении диапазонов психического отражения. Ему приятно

и ей хорошо. В следующий раз Она «задержится» на часок-

другой у подружки, чтобы повторить сенсибилизационную вол-

ну. Разумеется, оба партнера исполняют свои роли неосоз-

нанно. Невротизация становится ритуалом, эмоциональной

инграммой.

. Бывает, что к невротизации привыкает вполне солидная

супружеская чета. Периодически в доме разгораются скан-

далы, звучат истерические ноты, заламываются руки. После

нервной разрядки наступает перемирие - партнеры забыва-

ются в объятиях. В некоторых случаях в невротическую сен-

сибилизацию вовлекаются третьи лица - теща, свекровь, род-

ная мать или отец, даже дети. Им отводится разная роль -

бикфордова шнура, детонатора, мины замедленного действия,

пусковой кнопки, орудия нападения, катализатора или крити-

ческой массы.

Как правило, невротический тип отношений долго сохра-

няться не может. Обычно он со временем трансформируется

в ненависть или агрессию.

Далеко не во всех культурах возможна сенсибилизация

отношений мужчины и женщины посредством невротизации.

Например, трудно представить, чтобы в прошлом веке крес-

тьянка «сенсибилизировала» мужа, закатывая ему время от

времени сцены ревности или учиняя капризы. Маловероятна

такая модель поведения для узбечки или таджички в семье с

патриархальными устоями. Невротическая любовь - спутник

эмансипации.

Среди наиболее устойчивых в культуре интимных отноше-

нии сенсибилизаторов надо назвать петтинг (от англ. - тис-

кать, ласкать, обнимать, целовать).

Петтинг - средство сенсибилизации, достигаемой при

возбуждении сенсорных органов и характерной для них энер-

гии (энергии определенной модальности).

Хотя петтинг неизменно занимает свое почетное место в

отношениях полов, он постоянно видоизменяется. Бывает

созерцательный, или дистантный, петтинг. Возбуждение

538

В.В. Бойко

чувственности достигается на почтительном расстоянии - та-

ковы культурные предписания. Волнует выразительный взгляд

партнера, его манящая походка, красивый голос, модная одеж-

да - все то, что способно привлечь внимание и энергетизиро-

вать на расстоянии.

Например, в так называемой куртуазной культуре средневе-

ковья почитались изысканность, вежливость, любезность.

Именно эти особенности поведения возбуждали чувствен-

ность, о чем свидетельствуют рыцарские романы и поэзия.

Поскольку мужчина и женщина сенсибилизировали друг дру-

га на значительном расстоянии, требовались достаточно при-

метные средства, фиксирующие внимание партнера, - под-

черкнутая грация, изысканные туалеты, отточенные по смыс-

лу мужские поклоны и женские реверансы - проявления по-

чтительности и подобострастия. Половые контакты в курту-

азной любви обычно уходили на второй план или вообще не

планировались. Часто это была страстная любовь к замуж-

ней даме, супруг которой весьма спокойно принимал ухажи-

вание соперника.

Созерцательный петтинг веками «работал» в культурах

Дальнего Востока, например, в Японии. Влюбленные наслаж-

дались тем, что долго глядели в глаза друг другу, не смея при

этом поцеловаться. По сути партнеры занимались «перекач-

кой» психической энергии. Иногда такую технику петтинга по-

казывают в японских фильмах на исторические сюжеты. Ев-

ропейский зритель с трудом переносит подобные затяжные

«сцены любви». Он привык к более активной сенсибилизации

и ему не понять, за счет чего можно получить «кайф», столь

длительно разглядывая друг друга, усевшись напротив. Разу-

меется, современная любовь японцев следует уже европей-

ским образцам.

Здесь петтинг тактильный, или контактный, то есть ос-

нован на прикосновениях. Энергетический импульс передает-

ся непосредственно - от одной сенсорной системы к другой.

Современным мужчинам и женщинам, следовательно, нет

необходимости сохранять в своих отношениях те атрибуты,

которые воздействуют на дистанции - грацию, отточенные

телодвижения, изысканные манеры. Таковые, пожалуй, про-

изведут обратный эффект. Сегодня более важно овладеть

БИОЭНЕРГЕТИКА ЛЮБВИ

539

техникой «ближнего боя» - жаркие объятия, искусный поце-

луй, зажигательное слово.

В исторической перспективе петтинг бывает более или

менее эротизированным, то есть направленным на возбуж-

дение искомого сексуального желания. Можно волноваться,

«едва соприкоснувшись рукавами», а можно сенсибилизиро-

ваться, лаская обнаженную женскую грудь или что-нибудь

подальше. Французы предпочитают генитальный петтинг, аме-

риканцы с экрана телевизора проповедуют оральный секс.

Одним словом, техника петтинга не стоит на месте.

Вот некоторые дополнительные характеристики

современного петтинга, возгоняющего на вершину сенсиби-

лизации. Сегодня петтинг ранний. Желание тискать, ласкать,

гладить, целовать друг друга пробуждается чуть ли не в дет-

садовском возрасте. Это не удивительно, потому что петтинг

стал навязанным. Его можно видеть с близкого расстояния,

наблюдая за интимными отношениями родителей. Он пропа-

гандируется средствами массовой информации, устраняя для

детей остатки тайны взаимоотношений полов. В дотелевизи-

онные времена молодая поросль должна была догадывать-

ся о том, как надо целоваться, обниматься и т. п. Сегодня

познать технику сенсибилизации посредством петтинга про-

сто, как научиться включать телевизор.

Современный петтинг открытый. Влюбленная парочка

петтингует в публичном месте, порой при этом избирается

весьма пикантная и вызывающая поза. Он и Она «плывут» по

лестнице эскалатора в метро, плотно прижавшись, слившись

в поцелуе и обхватив друг друга ниже спины. Картина привыч-

ная. И только старушка, «плывущая» на соседней лестнице в

обратном направлении, чертыхается и сплевывает свое

«тьфу!». Она из другого времени, когда петтинг был интим-

ным. Таковым он был многие столетия в Китае. Китайцы счи-

тают поцелуй очень частным делом и редко целуются в об-

щественных местах.

Петтинг стал многозонным. Это означает, что самые раз-

ные участки тела, прежде всего женского, обладают сенсиби-

лизационным значением. Толчком для возникновения жела-

ния может быть все, что задевает чувствительность - вид

обнаженного тела, пикантная поза, силуэт фигуры, подчерк-

540 В.В. Бойко

нутый облегающим платьем, или часть тела, которую поло-

жено скрывать от взгляда человека иного пола. При этом каж-

дая эпоха и каждое общество имеет свое представление о

том, что пробуждает эротическое настроение, что стыдно, а

что не стыдно показать постороннему.

Всего несколько примеров на эту тему. Женщина, испове-

дующая ислам, если ее застанут случайно без чадры, не

задумываясь, накинет свою юбку на голову (сообразно вну-

шенному ей религией понятию о стыдливости). Прикрыв свое

лицо от взора незнакомца, она обнажит при этом другие час-

ти тела, не испытывая никакого смущения. Только что женив-

шийся японец с благоговением касается ножек своей жены

или делает вид, что случайно коснулся их. В течение многих

столетий китайцы считали, что показывать ноги совершенно

неприлично. Каким кощунственным показался бы им русский

поэт, дерзнувший воздать стихами ножкам милых дам: «Ах!

долго я забыть не мог две ножки...» Впрочем, и современни-

кам А. С. Пушкина его задиристые строки («Найдите вы в

России целой три пары стройных женских ног»), очевидно,

казались безнравственными. Ведь европейская женщина XIX

и начала XX веков, носившая платье с необозримым деколь-

те, таким, что большая часть груди была обнажена, считала

неприличным показать из-под платья хотя бы лодыжку.

Сегодня декольте смотрится вызывающе, а в конце XVIII -

начале XIX веков, напротив, максимально эксплуатировалась

верхняя эрогенная зона. Один из прусских королей отдал при-

каз допускать на спектакли берлинской оперы лишь тех дам,

у которых максимально глубокое декольте. Специальные лица

строго следили за тем, чтобы в зал не проникала ни одна жен-

щина, пытавшаяся хоть как-то прикрыть верхнюю часть гру-

ди. Гардеробщики, державшие наготове ножницы, быстро

устраняли этот недостаток.

Эрогенность верхней зоны за два столетия была исчерпа-

на полностью, и появилась потребность сменить зону. Сегод-

ня принято носить джинсы и мини-юбки, которые весьма откро-

венно демонстрируют «эротический капитал» современниц.

Но в принципе, утверждают специалисты в области психоло-

гии моды, любая часть женского тела в противовес мужскому

является привлекательной для противоположного пола. Каж-