и поместье — сближались. Было ограничено церковное землевладение. Создание Монастырского
приказа ставило церковное землевладение под контроль государства. Белые слободы были
ликвидированы. Их население обязано платить тягло. Посадские люди также прикреплены к общине,
как крестьянин к феодалу. Служилые люди по прибору — стрельцы и др. — со своих торгов и
промыслов обязаны были платить государственные налоги.
Принятие Соборного Уложения, направленного против трудового люда города и деревни, обострило
классовую борьбу. В 1650 г. вспыхнули восстания горожан в Пскове и Новгороде. Государству
нужны были средства на содержание государственного аппарата и войска ( Россия вела войну со
Швецией в 1656-1661 гг. и с Польшей в 1654-1667 гг.). На содержание войска тратилось до 67%
государственных средств. Стремясь увеличить доходы казны, правительство с 1654 г. начало вместо
серебряной монеты чеканить медную по той же цене. За восемь лет их было (в том числе и
фальшивых) выпущено столько, что они просто обесценились. Это привело к росту цен. Серебряные
деньги исчезали, а налоги государство принимало только ими. Росли недоимки. Взвинчивание цен
привело к голоду. Отчаявшиеся посадские люди Москвы в 1662 г. восстали (Медный бунт).
Восстание было жестоко подавлено, но медные деньги перестали чеканить.
Крестьянская война под предводительством Степана Разина
Восстание 1662 г. стало одним из предвестников надвигающейся крестьянской войны, которую
возглавил атаман С.Т.Разин. Нормы Соборного Уложения 1649 г. резко обострили классовый
антагонизм в деревне. Развитие товарно-денежных отношений вело к усилению феодальной
эксплуатации, что выражалось в росте в черноземных районах барщины и денежного оброка в
местах, где земля была малоплодородная. С особой остротой ощущалось ухудшение положения
крестьян в плодородных землях Поволжья, где интенсивно росло землевладение бояр Морозовых,
Мстиславских, Черкасских. Специфика Поволжья заключалась в том, что рядом лежали земли, где
население не испытывало еще всей тяжести феодального гнета. Этим и привлекали Заволжские степи
и Дон беглых холопов, крестьян, посадских людей. Нерусское население — мордва, чуваши, татары,
башкиры находились под двойным гнетом феодальным и национальным. Все это создавало
предпосылки для развертывания новой крестьянской войны именно в этом районе.
Движущими силами крестьянской войны были крестьяне, казачество, холопы, посадские люди,
стрельцы, нерусские народы Поволжья. В "прелестных (от слова "прельщать") письмах" Разина
содержался призыв к походу на бояр, дворян, купцов. Для них была характерна вера в доброго царя.
Объективно требования восставших крестьян сводились к созданию таких условий, в которых могло
бы развиваться крестьянское хозяйство как основная ячейка сельскохозяйственного производства.
Предвестником крестьянской войны явился поход Василия Уса с Дона к Туле (май 1666 г.). Казачий
отряд в ходе своего продвижения пополнялся крестьянами, громившими усадьбы. Восстание
охватило территории Тульского, Дедиловского и других уездов. Правительство срочно бросило
против восставших дворянское ополчение. Восставшие отступили на Дон.
В 1667-1668 гг. казацкая голытьба, пришлые холопы и крестьяне совершили поход в Персию. Он
получил название "похода за зипунами". Такие нападения донская голытьба совершала и раньше, но
этот поход поражает своим размахом, тщательностью подготовки, продолжительностью и огромным
успехом.
В ходе "похода за зипунами" разницы опустошили не только западное и южное побережье Каспия,
нанесли поражения персидской армии и флоту, но и выступали против правительственных войск.
Разбили отряд астраханских стрельцов, разгромили караван судов, принадлежащих царю, патриарху,
купцу Шорину. Тем самым уже в этом походе проявились черты социального антагонизма, что
привело к складыванию ядра будущего повстанческого войска.
Зимой 1669-1670 гг. по возвращении с Каспия на Дон Разин готовится ко второму походу, на этот раз
на бояр, дворян, купцов, в поход за всю "чернь", "за всех кабальных и опальных".