60 Интересное утверждение Рикера в статье "Теория политических коалиций", что существует тенденция к минимизации числа коалиций,
которые добиваются своего, нй в какой мере не ослабляет вывода о том, что инклюзивные группы стараются увеличить количество своих
участников. Утверждение Рикера справедливо только для ситуаций с "нулевой суммой". Ни одна из таких ситуаций не анализируется в этой
книге. Любая группа', добывающая инклюзивное коллективное благо не попадает в ситуацию с нулевой суммой, так как выгода, по
определению, возрастает по мере того, как к группе присоединяются новые индивиды и добывается больше коллективного блага. Даже [рунны,
добывающие эксклюзивное коллективное благо, не соответствуют модели Рикера, поскольку количество, которое может быть продано по
определенной цене, фиксировано, то рост цены и. соответственно, выгода группы являются переменными. Жаль, что в книге Рикера, во многом
полезвой, рассматриваются феномены, такие как военные союзы, для которых его предпосылка нулевой суммы абсолютно неуместна. См.
William Н. Riker, The Theory of Political Coalitions (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1962).
13
Конечно же, здесь не предполагается, что все группы должны рассматриваться с точки ■Фения денежных или материальных интересов.
Данный аргумент не требует, *тобы у индивидов были только денежные или материальные потребности. См. сноску 17 ниже-
1
Henri (Heinrich Friedrich von) Storcli, С ours tTeamomie politique (Si. Petersburg: A.l'lucliart, 1815), I. 3-7. Я узнал о подобном взгляде Оорча из
рабогы Уильями bay моля; William JHaumol, Welfare tAononics amI the Theory of the State (Cambridge, Mass.. Harvard University Press, 1952), chap,
xii, pp. 140-157. U 12 главе профессор Ьаумоль более подробно обсуждает историю возникновения теории общественных благ но сравнении) с
данной книгой. lit о раГхпа, однако, сфокусирована на несколько другом аспекте. Последние разработки в области теории общественных благ
рассматривакггся во втором издании книги Ьаумоля, которая сейчас находится и нечаги.
1) рациональное сознание и идентификация своих классовых интересов;
2) осознание и отметание ин тересов других классов как нелигитимных;
18
К. Маркс, Ф. Энгельс Манифест коммунистической партии; Соч., 2-е изд., Т. 4, с. 426.
19
Ф. Энгельс Происхождение семьи, частной собственности и государства (К. Маркс, Ф. Энгельс Соч. 2-е изд., Т. 21, с. 176), цитата взята из
Bober, Karl Marx's Interpretation, p.72. Бобер пишет: "Если английские экономисты более раннего периода предполагали экономического
человека с материальными интересами, если Макиавелли создал политического человека, в котором доминировали политические мотивы.
Маркс пошел еще дальше."(рр.74-75)
20
Friedrich Engels, Socialism, Utopian and Scientific, trans. Edward Aveling (New Yorit: 1892), pp. xxv, xxxi, xxxvi.
21
К. Маркс Капитал. К. Маркс, Ф. Энгельс, Соч.., 2-е изд., Т. 23, с. 10. См. также Bober, chaps, vi and vii, pp. 115-156.
?91
' другой стороны, Маркс все же обращает внимание на то, что индивидуальные ин тересы не н юстиции обеспечить базиса для
организованного классового взаимодействия, которое он называл диижущей силой истории. См. его комментарии о конкуренции между
рабочими и между буржуа, разрушающей единство каждого класса, в Манифесте коммунистической партии, с. 432- 433 и в других работах. См.
также цитату из раздела "Святой Макс" работы К. Маркса, Ф. Энгельса "1 {емецкаи идеология".
Маркс также обращает особое внимание на происхождение моральных идей из классовых позиций. См. Фридрих Энгельс, Переворот- в науке,
произведенный господином Евгением Дюрингом (Лити-Дюринг) |К. Маркс, Ф. Энгельс Соч., 2-е изд., т. 20, с. 1О4-105| Н этой сии in
необходимо обратить внимание на явную тенденцию революционных движений к новлечению н число своих ириверженцен людей с наиболее
слабыми классовыми связями; некоторые ученые утверждают, что те, кто деклассирован или "исключен" из оснонйых групп общества, наиболее
легко вовлекаются в радикальные религиозные или политические движения, такие как коммунизм. Общество Джона Кирха и им подобные. См.
liric Holier, Hie True Believer. (New York: New American Library, 1958), ami William Kornliauser, I he I'olilк of Muss Society' (♦ ilcncoc, 1H.: l-'ree
Press, 1959), pp. 14-15 см. также lirie I roinni. Fscape front Freedom (New York: Moll, Kineliarl & Winston, 1960)|Фромм Эрих Ьегсгво от свободы.
M., Прогресс. 1989|, and David Kiesman, The Lamely Crowd (New York: Douhlcday Anchor, 1956).
Возможно, Мирке создал теории", не имеющую отношения ни к рациональному, ни к иррациональному поведению, а лишь развил
метафизические, неамнернческие положения ■ егсльинской диалектической философии. Маркс вновь и вновь ссылался на важность
диалектической логики для понимания социальных феноменов и говорил, что принимает диалектику Гегеля. Суть истории заключается в
"неумолимом" развитии, в котором один югподстнукчций класс сменяет другой, точно так же, как каждый тезис имеет свой антитезис.
I Ьчкольку марксистская теория классового конфликта вострена на такой метафизической основе, oiiij сразу делает бесполезной всю
приведенную выше критику; так как если смена одного класса дру| им вызвана некой постоянной силой истории, то абсолютно неважно,
рациональное ли поведение эгоистичного индивида какого-либо класса привело к згой смене или нет; диалектическое разннтие обеспечит смену
правящего класса в любом случае. Однако как бы iiia'iiricjii.iiii или незначительна была роль диалектики в раГкпе Маркса, очевидно, что эта
мсгафи ПРИТЕКАЯ коицешмм не может HI рать существенной роли в такси! эмпирической науке КАК экономика. " Н диалектике существует элемент
мистицизма": см. Hober, р. 44. Другую точку ipeinw ем. Joseph Schumpeler, < 'aptlalism, Socialism, ami Democracy, 4lli id. (London: (ieoige Alien A
lliiwin, IV.S4), p. 1(). |Й. Шумпетер Капитализм, оишализм и демократия. М.,' )кономнка. 1995. с 39 40|
30
"Между ЛАПУ и АМА существует важное структурное различие. АМА осуществляет две функции полезные для врачей, входящих в
ассоциацию: в добавок к защите и продвижению их экономических интересов, она оказывает услуги научной организации. Например, она
публикует научные журналы, стандартизирует медикаменты, не рекомендует к употреблению вредные лекарства, проводит конференции. ЛАПУ
всего лишь профсоюз преподавателей колледжей. Н поисках "научных" услуг ее члены обращаются к профессиональным организациям,
отвечающим их области интересов. Melvin l.urie, "Professors, Physician, and Unionism," AAUP liutlelin, XI.VI1I (September 1962), 274.
74 McConnell, р. 185.
7
5 Разъяснение вопроса о взаимосвязи правительственных структур и агентств с лоббизмом можно найти у Charles M.Hardin,р. 153.
the State Farm Insurance Companies (New York: Random House, 1955).
88 "Memderships Paic" (см. сноску 76 выше). Интересно, что в отличие от фермерских организаций, преуспевших в деле обеспечения своим
членам неколлективных выгод, большинство профсоюзов оказались неспособны обеспечивать неколлективные выгоды посредством
коммерческой деятельности на уровне, достаточном для поддержания их членсгва. Возможно главное объяснение этому состоит в том, что
фермеры (а особенно.
®7 См. Mildred К. Stollx, This is Yours - The Montana Farmers Union ami Its Cooperative Associates (Minneapolis: Lund Press, n.d.); Harold V. Knight,
Grass Roots - The Story of the North 'Dakota Farmers Union (Jamestown, N.D.: North Dakota Farmers Union, 1947); Ross B. Talbot, "Agrarian Politics in
the Northern Plains," неопубликованная дискуссия, University of Chicago.
90 Организация ветеранов не являются ни экономическими, ни политическими. Их основные функции носят социальный характер, и они
привлекают своих участников социальными выгодами, которые они предлагают в обмен на членство. Неоновые вывески во многих
Американских городах свидетельствуют, что местные отделения организаций ветеранов создали бесчисленное множество клубов, таверн и
танцевальных залов, которые открыты только для членов организации и их гостей. Вступая в организацию ветеранов, бывший участник войны
получает не только услуги, предоставляемые клубом, но и чувство товарищества и признания среди остальных членов клуба. Любой, кто видел
конвенцию Американского Легиона, знает, что легионеры отнюдь не все свое время проводят, обсуждая зло, творимое Организацией
Объединенных Наций или размер пенсий ветеранов. Они также участвуют в парадах и другой развлекательной и общественной деятельности.
Также Американский Легион предоставляет выгодные условия групповой страховки. Все эти социальные и другие выгоды предоставляются
только членам Легиона: это селективные мотивы. Любые выгоды, предоставляемые ветеранам правительством благодаря лоббирующей
деятельности Американского Легиона или организации ветеранов, воевавших за рубежом, наоборот, распространяются на всех ветеранов,
независимо от того, присоединились они к организации или нет. Поэтому политическое влияние ветеранских лобби является побочным
продуктом социальных и экономических услуг, предоставляемых организациями ветеранов.
100
Arthur Schlesinger, Jr., The Crisis of the Old Order (Boston: Houghton Micin, 1957), p. 273.
1
0
2 В приведенном рассуждении Джонсона фактически проводится параллель с "незаметными" или "невоспринимаемыми" благами,
обсуждавшимися в данной работе, и такая параллель очень важна при объяснении результатов голосования. Действия фирмы на рынке
совершенной конкуренции окажут некоторое воздействие на рыночные цены, однако оно будет настолько мало, что фирмы игнорируют или не