144
шахраїв – як це розуміти? Очевидно, наприкінці
цього великого витка можна було б спробувати від-
повісти «так» на питання, що пролунало в заголов-
ку: «Аргумент сильнішого: чи існують держави-
шахраї?» Так, насправді, вони є, але їх набагато
більше, завжди більше, ніж думають і говорять.
Отут і перший поворот. Але це вже й останній пово-
рот, зовсім останній. Останній оберт повороту, чи
циклу revolving door (обертових дверей). У чому це
полягає? Спочатку можна було б спробувати, але
я не піддамся цій спокусі – такій же легкій, як і ціл-
ком законній, – припустити, що там, де всі держави
трансформуються у держави-шахраї, де шахрає-
кратія – це і є кратія державної суверенності, там, де
немає нікого, крім шахраїв, вже і немає шахраїв.
Більше шахраїв. Там, де завжди більше шахраїв, ніж
говорять і змушують вірити, немає більше шахраїв.
Але крім цієї внутрішньої, органічно властивої не-
обхідності вивести у певному сенсі з ужитку сенс
і значення слова «шахрай». Чим їх більше, тим їх
стає менше. І як тільки «більше шахраїв», «більше
держав-шахраїв» починає означати зовсім проти-
лежні речі, виникає инша настійлива потреба покін-
чити швидше з цим визначенням, окреслити свою
епоху й обмежити часте, регулярно повторюване,
використання цих термінів Сполученими Штатами
і деякими їхніми союзниками.
Моя гіпотеза така: з одного боку, ця епоха поча-
лася з так званої холодної війни, під час якої дві
надозброєні супердержави, основоположники і не-
змінні члени Ради Безпеки вважали за можливе ус-
тановити порядок у світі через рівновагу ядерного
і міждержавного терору. З иншого боку, навіть якщо
ми будемо продовжувати користуватися тут і там
подібним мовним зворотом, кінець цієї епохи був
театрально оголошений і медіатеатрально затверд-
жений 11 вересня (дата необхідна, щоб ощадливо
посилатися на подію, якій не відповідає жодне виз-
начення. Це була подія, структурно створена як
політична і суспільна за допомогою могутньої
медіатеатралізації, розрахованої по обидва боки, по
той бік усіх трагедій і жертв, перед якими можна
тільки схилитися в безмежному співчутті). Разом
з вежами Міжнародного торгового центру наочно
завалився весь устрій (логічний, семантичний, ри-
торичний, юридичний, політичний), що зробило ко-
рисним і значним викриття держав-шахраїв, які ціл-
ком вселяють довіру. Незабаром після розвалу СССР
(«розвалу» – оскільки тут була одна з передумов,
одна з перших веж, що звалилася), Клінтон із прихо-
дом до влади, починаючи з 1993 р., започаткував
політику репресій і санкцій щодо держав-шахраїв,
кидаючи на адресу Організації Об’єднаних Націй
заяву, що його країна буде використовувати засоби,
які їй здаються відповідними до однієї дуже винят-
ковій статті (статті 51), і що, я цитую, Сполучені
Штати будуть діяти «по можливості багатобічними
способами, і якщо буде необхідно – одним». Ця за-
ява була пущена в хід ще не раз: наприклад, Мадлен
Олбрайт, коли вона була послом при ООН, чи Віль-
ямом Коеном, заступником міністра оборони. Він
заявляв, що з державами-шахраями в цілому Штати
готові вступати у військовий конфлікт в однобічно-
му порядку (тобто, без згоди ООН чи Ради Безпеки),
усякий раз, коли у небезпеці опиняються їхні жит-
тєві інтереси. І саме життєвими інтересами він хотів
виправдати, я цитую, «безперешкодний доступ до
ключових ринків, до енергетичних і стратегічних
ресурсів», так само як і все инше, що буде визнача-
тися, як життєвий інтерес, він виправдовує «націо-
нальною юрисдикцією». Досить було б і того, що
усередині Штатів і ні з ким не радячись, американці
обґрунтовували б свої дії тим, що їхні життєві інте-
реси наказують їм атакувати, дестабілізувати чи
скидати будь-яку державу, чия політика не відпові-
дає цим інтересам. Щоб виправдати ці суверенні,
однобічні дії, цю безроздільну суверенність, це на-
сильство над імовірно демократичним інститутом
Об’єднаних Націй, щоб виправдати аргументи най-
сильнішого, потрібно було б ухвалити, що державі,
визнаній агресором, повинен бути пред’явлений
позов із приводу шахрайства. «Держава-шахрай, –
казав Роберт С. Литвак, – це держава, визначена