Спільна семантична властивість іменників, що вжива-
ються при цих дієсловах, полягає у вираженні нероз-
членованої множинності; пор. вислови: «сидять гості»—
«кличу в гості», «ідуть судді»—«висувають у
судді»,
«спішать люди»—«вийшов на люди». Ужиті в цій кон-
струкції іменники (частіше з прийменником у,
рідше—
на) люди, гості, солдати, свідки, судді,
герої
тощо се-
мантично співвідносні з однинними формами іменників
типу народ, гурт, загін і под., що теж у знах. відм.
мають форму називного. Напр.: «Прощайте, в гості не
приїду!» (Шевч.) ; «Та й ще шептали стиха люди —
мене в рекрути хоче дать...» (Фр.);
«Тієї
ж весни й від-
дали Остапа в економію в погоничі на всю сівбу»
(Гол.); «Один вчиться в технікумі, інший кінчає гео-
логічний факультет, а сам бригадир вибивається в гір-
ничі інженери». (Чорн.).
У художній літературі зустрічаються випадки поза-
яормативного
вживання форми наз. відм. у ролі зна-
хідного. Напр.: «А ти, брате Василю, дбай про мої хлоп-
ці» (Стеф.). Такі приклади за походженням переважно
є західно-українськими діалектизмами.
Іменники, що означають предмети, всякі явища та
поняття, у знах. відм. мн. мають форму, спільну з фор-
мою називного: бачу столи, береги,
степи,
поля, моря,
.розкладають
вогні, здобуваємо знання.
У мові художньої літератури зустрічаються випадки
вживання назв предметів у формі род. відм.: «Тут оба
мечів добули...» (Шашк.). Форма род. відм. тут вик-
ликана потребою відштовхнутись від сусідньої форми
наз. відм.
Окремі
іменники
чол. роду, що в наз. відм. мн. ви-
ступають звичайно з флексією -и,
у
знахідному можуть
уживатися і з закінченням -а: «Мрія полине із думкою
.вкупці
Геть у далекі світа...» (Л. Укр.);
«...Звірі
дале-
ко-далеко тікали в
ліса...»
(Метл.).
Іменники II відміни
середи,
роду, що в сучасній
літературній мові в наз. і знах. відм. мн. мають флек-
сію -а, у мові художньої літератури минулого століття
зрідка під впливом іменників чол. • роду вживалися із
закінченням -и (за умов наголошення основи), чого
сучасна нормативна граматика не допускає. Напр.:
«...І
вивівши Енея в сіни, Сам поклонився аж в колі-
ни...» (Котл.);
«...Кладіте
ложечки, Срібні блюдечки.
138