Мастерc У., Джонсон В., Колодни Р. Основы сексологии
Подождите немного. Документ загружается.
в происходящем самого наблюдателя, однако он может быть виден участникам полового
акта либо скрыт от них. В вариациях на эту тему наблюдатель достигает сильного
сексуального возбуждения, после чего присоединяется К участникам. "Наблюдательные"
фантазии довольно часто возникают у супружеских пар; при этом один из супругов
воображает некую сцену, в которой наблюдает за своим супругом (супругой),
занимающимся сексом с кем-то другим. "Наблюдательные" фантазии не эквивалентны
настоящему вуайеризму (см. гл. 17
).
Изнасилование
Из всего разнообразия сексуальных фантазий, вероятно, наиболее превратно
воспринимаются фантазии на тему насилия. Иногда думают, что женщины,
фантазирующие на эту тему, действительно жаждут, чтобы такое событие с ними
произошло, т.е. что эта фантазия отражает нереализованное желание. Подобная
интерпретация лишена основания. Более рационально рассматривать фантазии о насилии
как средство, помогающее некоторым женщинам укрепить уверенность в том, что они
сексуально пассивны, а вовсе не активны, т.е. что их сексуальное поведение соответствует
нашим культурным стереотипам (Barclay, 1973). Кроме того, фантазии о насилии снимают
с "жертвы" личную ответственность за испытываемое от секса удовольствие. Как
отмечает Фрайди (Friday, 1979): "Отдавая себя в руки воображаемого насильника -
превращая его в насильника, - она заставляет его делать то, что хочется ей, но при этом
притворяется, что вынуждена делать то, что хочет он. При этом она во всех отношениях
выигрывает, оставаясь безупречной, поскольку принуждена отдавать себя во власть того,
чья сила превосходит ее собственную".
Фантазии на тему насилия проявляются в различных формах. Женщина может видеть себя
в образе насильника, а мужчина - в образе жертвы. Мужчины-гетеросексуалы иногда
фантазируют, что их насилует гомосексуал; при этом, как и в описанном выше примере с
женщиной, эта фантазия освобождает мужчину от "ответственности" за гомосексуальный
акт, так как его принудили к этому.
Идиллическая встреча
От фантазий с насилием резко отличаются фантазии с сильными обертонами романтики и
спокойствия. Сценарии "идиллических встреч" обычно строятся на случайном знакомстве
в почти идеальных условиях - тихий сад, безлюдный морской берег, залитый лунным
светом, тропический рай, - где мгновенно расцветает романтическое влечение,
переходящее в исступленную сексуальную интерлюдию. Затем действующие лица обычно
расходятся в разные стороны, счастливые и ничем не обремененные.
Одна знаменитая фантазия на тему идиллической встречи описана в книге Йонг "Страх
полета" (Fear of Frlying, 1974), где она была названа сексом нараспашку.
Этот секс нараспашку был больше, чем секс. Это был платонический идеал. Нараспашку -
потому, что когда вы подходили друг к другу, одежды разлетались как лепестки розы,
белье отлетало от одного дыхания как пушок одуванчика.
Для настоящего, классного секса нараспашку необходимо, чтобы вы не смогли узнать
этого человека слишком хорошо. Другое условие - краткость. А еще лучше - анонимность.
Секс нараспашку кристалльно чист. Он свободен от скрытых мотивов. В нем нет борьбы.
Мужчина не "берет", а женщина не "дает"... Никто не старается что-то доказать или
получить. Секс нараспашку - самое чистое, что есть на свете. И встречается он реже, чем
единорог.
Садомазохизм
Причинение боли (садизм) или испытание боли (мазохизм) может быть источником
сексуального возбуждения. При сексуальных фантазиях на садо-мазохисткие темы
человек воображает, что его избивают, связывают, стегают, заковывают в цепи, щекочут,
дразнят, надевают на него наручники, затыкают рот, прижигают, шлепают, подвергают
другим мучениям или же что он сам проделывает все это над другими. В этих фантазиях
всегда живо рисуется физическая сила или боль и вызываемое ими возбуждение прямо
пропорционально протестам жертвы. При этом, как и в случае многих других фантазий,
люди обычно вовсе не стремятся все это реализовать. Один из интервьюированных после
довольно подробного описания своей любимой фантазии сказал нам: "Я на самом деле не
выношу физической боли и не могу понять, почему эта фантазия возбуждает меня".
Половые различия сексуальных фантазий
В последние годы все больше возрастает популярность клубов с мужским стриптизмом
Прежде считалось, что у мужчин эротические фантазии возникают чаще, чем у женщин, и
что у женщин они более "спокойные", чем у мужчин. Эта точка зрения отражала
представление о меньшем, по сравнению с мужчинами, интересе женщин к сексу, но их
большей заинтересованности в межличностных отношениях. Например, Барклей (Barclay,
1973) полагал, что женские сексуальные фантазии обычно сосредоточены на
эмоциональных романтических элементах, тогда как мужские похожи на
порнографические книжки: много подробностей о сексе и мало внимания эмоциям. В
обследовании, проведенном для журнала "Плей-бой", было установлено, что 75% мужчин
и 80% женщин при мастурбации воображают в своих фантазиях, что совершают половой
акт с любимыми лицами; однако мужчины вдвое чаще, чем женщины, совершают этот акт
с посторонними женщинами, а женщины гораздо чаще рисуют себе, как их принудили к
сексу или к гомосексуальной активности (Morton Hunt, 1975).
Мы полагаем, что в настоящее время мужчины и женщины мало различаются по
характеру эротических фантазий. Мнение о том, что у женщин не бывает таких фантазий,
теперь признано устаревшим (Friday, 1973; Hariton, Singer, 1974; Hunt, 1975; Sue, 1979;
Loren, Weeks, 1987; Person et al., 1989). В одном сообщении отмечено, что 94% женщин
фантазируют на сексуальные темы; это вполне соответствует нашим данным, согласно
которым из 300 обследованных женщин в возрасте от 18 до 35 лет у 86% в то или иное
время возникали эротические фантазии (Masters, Johnson, Kolodny, 1980). Как мужчины,
так и женщины чаще погружаются в фантазии во время мастурбации, чем при половом
акте (Hunt, 1975; Masters, Johnson, 1979; Crepault, Couture, 1980). В другом исследовании
установлено, что 71% мужчин и 72% женщин используют фантазии для того, чтобы
усилить сексуальное возбуждение (Zimmer, Borchardt, Fischle, 1983).
В отличие от этих данных в ряде других исследований показано, что женщины в своих
сексуальных фантазиях обычно более пассивны, чем мужчины (в фантазиях женщин их
роль чаще сводится к тому, что кто-то другой что-то с ними делает, а сами они не
проявляют активности). Возможно, это отражает изначальное психологическое различие
между полами; однако более вероятно, что причина заключается в том, что в нашем
обществе именно такая роль женщин в сексуальном взаимодействии больше
соответствует традиционным взглядам. Так, было отмечено (Person et al., 1989), что среди
студентов мужчинам больше чем женщинам свойственны фантазии со сменой партнеров
и с насилием всех степеней - от доминирования до садизма, однако предположение о том,
что женщины в своих сексуальных фантазиях видят себя, как правило, пассивными или
даже мазохистсками, не подтвердилось. В другой работе (Loren, Weeks, 1987) тоже не
было обнаружено заметных половых различий в характере фантазий у студентов
колледжей.
Отсутствие половых различий в содержании фантазий (табл. 14.3) подтверждается
данными проведенных нами исследований. Сексуальные фантазии женщин вполне
откровенны и детализированы в сексуальном аспекте (Crepault et al., 1976; Masters,
Johnson, Kolodny, 1980). Изменившееся отношение к сексу и большая доступность для
женщин подробной информации на сексуальные темы несомненно привели к тому, что в
последнее время их фантазии стали смелее, но мы все же считаем, что различия в
характере фантазий у мужчин и у женщин никогда не были так велики, как это
предполагалось.
Другие виды секса в одиночку
Интерес к чтению откровенных материалов на сексуальные темы или к картинкам с
изображением полового акта или половых органов вряд ли можно считать новым.
Эротическое искусство Древней Греции, Индии, Африки и Японии свидетельствует об
универсальности этого интереса. На протяжении веков книги о сексе находили широкий
круг читателей. В наши цели не входит обсуждение правового аспекта порнографии, мы
лишь вкратце остановимся на использовании эротических материалов как средства
полового возбуждения без партнера.
Эротика и порнография
Сегодня практически невозможно найти в США ни одного школьника старших классов,
который бы ни разу не столкнулся с каким-либо материалом откровенно сексуального
содержания. Хотя для обслуживания клиентов "от 21 и старше" созданы специальные
книжные магазины, кинотеатры и клубы видеофильмов, тем не менее во многих
журналах, книгах, рекламных роликах и киноафишах присутствует элемент эротики, так
что любой имеет возможность с ним ознакомиться.
Интерес, проявляемый к эротическим материалам, имеет много причин. Они служат
источником информации, в том числе сравнительной, о сексуальном поведении; часто
вызывают сексуальное возбуждение, которое можно в зависимости от настроения
продлить или прекратить; подобно сексуальным фантазиям будят воображение и тем
самым помогают соприкоснуться с запрещенными или пугающими областями секса
безопасным образом; дают возможность прорепетировать в своем воображении те
действия, которые человек надеется испробовать или которые его интересуют; наконец,
подобно многим вестернам или шпионским триллерам, сами по себе могут служить
развлечением, не связанным с сексуальным возбуждением.
Сексуальное возбуждение, возникающее под действием слов, фотографий или
кинофильмов, бывает практически одинаковым (Byrne, 1977). На одних сильнее влияет
яркое, близкое к реальности действие, происходящее на экране, тогда как другие
предпочитают дать волю воображению, разглядывая рисунок или фотографию, или
находят, что наибольшее эротическое воздействие оказывает печатное слово. Такие
различия зависят от склада характера и вкуса, точно так же, как один предпочитает
концерт кинофильму, а другому нравится ходить в театр. В отличие от этого
специфическое воздействие эротического материала определяется не тем, в какой форме
он представлен, а его содержанием. Событие, которое человек может отождествить с
самим собой, действует более возбуждающе, чем изображения половых актов, которые
могут показаться нелепыми или оскорбительными.
Сексуальное возбуждение, вызываемое всякого рода эротической продукцией, носит не
только психологический характер. Многие исследователи отмечают специфические
физиологические изменения, возникающие у людей при просмотре порнографических
фотографий и фильмов (Schmidt, Sigusch, 1970; Greer, Morokoff, Greenwood, 1974; Me
Conaghy, 1974; Wincze, Hoon, Hoon, 1976; Henson, Rubin, Henson, 1979), при чтении или
прослушивании текстов соответствующего содержания (Bahm, 1972; Englar, Walker, 1973;
Heiman, 1977,1980; Schreiner-Engel, Shiavi, 1980). У мужчин при этом обычно возникает
эрекция, а у женщин - изменения притока крови к влагалищу или его увлажнение.
В прошлом считалось, что мужчины реагируют на порнографию сильнее, чем женщины.
Однако результаты исследований показывают, что это не так: реакция мужчин и женщин
одинаковая (Englar, Walker, 1973; Byrne, 1977; Athanasiou, 1980). Безусловно, женщины
считающие эротику и порнографию чем-то неприличным, прилагают все усилия, чтобы
подавить свои спонтанные реакции силой воли. Такое же отношение выказывают
женщины, отвергающие порнографию по политическим соображениям: по их мнению,
она связана с эксплуатацией женщины. Есть и такие женщины, которые были бы не прочь
развлечься порнографией, но они просто не замечают возникающего при этом легкого
сексуального возбуждения, даже при наличии физиологической реакции, в частности
усиления притока крови к влагалищу. В отличие от женщин у мужчин внешние
проявления возбуждения более очевидны.
При том, что мужчины и женщины одинаково способны реагировать на эротику и
порнографию, характер их реакции может зависеть от типа эротического материала. В
прошлом считалось, что мужчин интересует главным образом объект и что они реагируют
на половой акт, показываемый крупным планом, тогда как для женщин большее значение
имеет, как это все происходит (обстановка и настроение). Однако более поздние
исследования показали, что мужчины и женщины и в этом отношении мало различаются
друг от друга (Fisher, Byrne, 1978).
Иногда (как часто - никто не знает) люди прибегают к порнографии во время
мастурбации. Достаточно вспомнить подростка с его коллекцией вырезок из "Плейбоя"
или бизнесмена, улизнувшего среди для из своей конторы, чтобы посмотреть
порнографический фильм в соседнем кинотеатре. В других случаях просмотр
порнофильмов или открыток используют для стимуляции сексуального желания у себя
или у партнера или просто для поддержания межличностного сексуального общения.
Однако мы не станем развивать эту тему, поскольку данная глава посвящена сексу в
одиночку.
Воздействие эротики и порнографии на поведение
Вопрос о том, как эротика и порнография влияют на поведение людей, не имеет
однозначного ответа. В 1968 г. президент Линдон Джонсон создал специальную
комиссию, которая спустя два года представила обзор большого количества данных.
Комиссия констатировала:
Соприкосновение с эротикой и порнографией часть людей делает сексуально активнее
(увеличивая частоту мастурбирования и половых сношений). У небольшой части людей
такого рода активность снижается, но большинство не отмечает изменений в своем
поведении. Эффект, если он есть, кратковремен и обычно исчезает в течении 48 ч.
В целом, установившийся характер сексуального поведения оказывается весьма
стабильным, и знакомство с порнографическими материалами не вызывает в нем
существенных изменений.
В Дании, после того как в 1965 г. порнография была легализована и получила широкое
распространение, частота многих преступлений на сексуальной почве заметно снизилась
(Kutchinsky, 1970, 1973); одновременно в США было показано, что насильники,
растлители малолетних и иные преступники этой категории соприкасались в
подростковом возрасте с откровенно сексуальными материалами реже, чем их сверстники
(Goldstein, 1973).
Складывается впечатление, что постоянное массивное воздействие порнографии
вызывает, по-видимому, пресыщение и скуку (Lipton, 1983), а вовсе не превращение
людей в сексуальных маньяков или насильников (W.C. Wilson, 1978; Money, 1980;
Athanasiou, 1980; Lipton, 1983; Green, 1982) (В перечисленных работах (как и во всех
прочих исследованиях) имеются методологические недостатки, поэтому полученные
результаты были признаны не всеми (см. Diamond, 1980; Bart, Jozsa, 1980).). Кроме того,
как было недавно показано, регулярный просмотр порнографических фильмов, не
содержащих сцен жестокости, не оказывает влияния на отношение к женщинам (Padgett,
Brislin-Sliitz, Neal, 1989). Однако в этой области получены и противоположные данные.
Так, сообщалось, что насильники и растлители малолетних в подростковом и зрелом
возрасте увлекались жестокой порнографией гораздо больше, чем их законопослушные
сверстники (Marshall, 1988).
У этого вопроса есть и другой аспект. Ряд наблюдателей полагают, что за последние годы
в порнографии заметно увеличился показ насилия (Eysenck, Nias, 1978; Lederer, 1980;
Malamuth, Spinner, 1980; Stock, 1983; Donnerstein, Linz, 1984). С тех пор как созданная в
1968 г. президентская комиссия и организованная позднее рабочая группа Национального
института психического здоровья установили явную связь между распространением
картин насилия и жестокости в средствах массовой информации и ростом агрессивности
поведения, стали возникать опасения, что слияние жестокости и порнографии может
оказывать специфическое негативное воздействие на поведение (см. разд. "Актуальные
вопросы"). Вдобавок к другим сомнениям относительно приемлемости "крутой"
порнографии многие обеспокоены и тем, что порнография унижает женщин и превращает
их в предмет потребления; изображение женщин как "лишенных разума" сексуальных
объектов может привести к сексуальной дискриминации. Даже если порнография не
оказывает на поведение прямого действия, она укрепляет существующие стереотипы и
предрассудки в отношении мужчин и женщин, а тем самым может усиливать прежние и
даже создавать новые установки, которые в конечном счете проявятся в поведении (Linz,
1989).
Вопрос о долгосрочных эффектах увлечения эротикой и порнографией имеет и ряд других
аспектов. По некоторым данным, такие материалы иногда помогают справиться с
сексуальными проблемами и ослабить сексуальные запреты (W.C. Wilson, 1978; Money,
1988). С другой стороны, они могут провоцировать беспокойство, особенно если человек
сравнивает свои физические качества и сексуальные реакции с тем, что демонстрируют
звезды эротических фильмов. Эти герои и героини не только в высшей степени
привлекательны, но и способны мгновенно загораться неукротимой страстью. Понятно,
что глядя на них, человек начинает испытывать чувство неполноценности, растерянности
или сомнения в собственных возможностях.
В свете наблюдаемого на протяжении последних десятилетий роста как терпимости в
отношении откровенно сексуальных материалов, так и их доступности, а также расцвета
неподцензурного кабельного телевидения и домашних видеосистем, было бы очень важно
собрать более полные данные о воздействии эротики и порнографии. Нельзя упускать из
виду вероятность того, что это воздействие иногда может быть негативным; при этом не
следует пугаться прежнего нетерпимого отношения к эротике, возродившегося под видом
современной морали.
Порнография и насилие
Распространение эротической продукции, по мнению большинства исследователей, не
имеет негативных социальных последствий (Green, 1982; Linz, 1989), чего не скажешь о
продукции порноиндустрии -фильмах, в которых секс сплошь и рядом соседствует с
насилием (Faust, 1980; Griffin, 1981; Steinem, 1983). В последнее время появляются
данные, показывающие, что такого рода порнография влияет на рост агрессии против
женщин.
Маламут и Доннерстайн (Malamuth, Donnerstein) были в числе первых, занявшихся
изучением этой зависимости. По их данным, негативное воздействие оказывает не
сексуальное содержание таких материалов, а демонстрируемая в них жестокость.
Например, Доннерстайн провел серию экспериментов, показавших, что сексуальная
жестокость в отношении женщин, наблюдаемая в порнофильмах, закрепляет в сознании
миф о том, что женщины втайне хотят быть изнасилованными и получают от этого
удовольствие. В результате после просмотра таких фильмов многие мужчины
признавались, что совершили бы насилие, если бы были уверены, что их не поймают
(Donnerstein, 1983); кроме того, усиливалось их агрессивное поведение по отношению к
женщинам и снижались симпатия и сочувствие к жертвам насилия в ходе последующего
просмотра видеозаписи имитированного насилия (Donnerstein, Linz, 1984). В частности,
Доннерстайн заметил:
Самое удивительное, что к последнему дню просмотра серии фильмов, изображающих
насилие над женщинами, мужчины стали оценивать их как гораздо менее унизительные и
оскорбительные для женщин, более юмористические и веселые и проявляли большее
желание посмотреть такого рода фильм еще раз (Donnerstein, 1983).
Результаты прежних исследований Маламута показали, что враждебность по отношению
к женщинам позволяет предполагать психологическую установку на насилие и
возможность соответствующего поведения (Malamuth, Donnerstein, 1984). Кроме того, он
обнаружил, что у мужчин, которые, по данным тестирования, могут с большой
вероятностью совершить насилие, возникает больше возбуждающих фантазий после
просмотра слайдов и фильмов на тему изнасилования, чем на тему полового акта со
взаимного согласия (Malamuth, 1981). Однако некоторые результаты исследований ставят
в тупик, поскольку "даже мужчины, получившие низкие оценки по шкале вероятности
совершения ими насилия, иногда испытывают сильное возбуждение под действием картин
насилия" (Cunningham, 1983) и даже самих женщин иногда приводят в сильное
возбуждение эротизированные картины насилия (Stock, 1983). В отличие от этого устное
описание изнасилования, в котором подчеркивались страх и боль жертвы безо всяких
попыток эротизировать сценарий, вызывало у женщин обычно лишь слабую реакцию
гениталий и относительно низкий уровень субъективного ощущаемого полового
возбуждения (Stock, 1985). При всей важности этих данных их пока следует
интерпретировать осторожно по ряду причин. Прежде всего, они получены на
относительно небольших выборках - главным образом студентов. Кроме того, в
исследованиях использовались экспериментальные методы, ведущие к несколько
искусственным суждениям об отношениях и (потенциальном) поведении; по этическим
причинам действительно широкого изучения воздействия жестокой порнографии пока не
проводилось. Несмотря на эти ограничения, полученные результаты представляют
большую ценность, так как выявляют эффекты относительно небольших "доз"
порнографии со сценами насилия. Поскольку потеря чувствительности к жестокости и
даже появление некоторой склонности к ней вполне могут носить кумулятивный
характер, в настоящее время ведется изучение агрессивного поведения и отношения к
жестокости после многократных продолжительных ее демонстраций (Donnerstein, Linz,
1984).
Выводы
1. Мастурбация, или половое самоудовлетворение с помощью той или иной прямой
физической стимуляции, представляет собой одну из форм нормального сексуального
поведения, свойственного людям любого возраста.
2. Негативное отношение к мастурбации пришло к нам в основном из XVIII и XIX вв.,
когда ее ошибочно считали причиной ряда болезней и психозов. В тот период медики
предприняли настоящий крестовый поход, чтобы искоренить этот "порок". Церковь
осудила мастурбацию как греховное занятие, что усилило брезгливое к ней отношение.
3. По результатам современных исследований, свыше 90% мужчин и 70% женщин в то
или иное время занимались мастурбацией; судя по имеющимся данным, мужчины, как
правило, мастурбируют чаще, но индивидуальные различия здесь довольно велики.
4. Способы и стили мастурбации у женщин гораздо разнообразнее, чем у мужчин. В
отличие от существующих представлений, очень немногие женщины мастурбируют,
вводя во влагалище какой-либо предмет; чаще всего они стимулируют клитор или вульву.
Мужчины обычно мастурбируют, поглаживая тело полового члена.
5. Нет никаких объективных данных, которые подтверждали бы, что мастурбация
свидетельствует о неполноценности человека, наносит вред его здоровью или сексуальной
потенции. Мастурбация играет важную роль в процессе развития, помогая подросткам
познать свое тело и свои сексуальные предпочтения. Кроме того, она может помочь снять
напряжение и повысить уверенность в себе в сексуальном аспекте.
6. И у мужчин, и у женщин иногда возникают спонтанные оргазмы во сне. У мужчин
ночные поллюции чаще всего наблюдаются в юности и в начальный период зрелости, а у
женщин оргазмы во сне возможны в любом возрасте, но возникают реже, чем у мужчин.
7. Сексуальные фантазии начинаются с детства и выполняют важные функции: они
вызывают или усиливают возбуждение, снимают внутреннее напряжение и позволяют
мысленно, т.е. безопасным образом отрепетировать еще не испробованные формы
полового поведения.
8. Использование человеком сексуальной фантазии определенного типа не обязательно
означает, что он стремится ее реализовать. Во многих случаях фантазии противоречат
нашим личным ценностям и убеждениям, но поскольку они существуют лишь в нашем
воображении, мы можем позволить их себе.
9. Решение, оставлять ли фантазии при себе или обсуждать их с партнером, дело сложное.
В некоторых отношениях такое обсуждение может оказаться полезным, однако оно
сопряжено с рядом рисков, в том числе с риском, что фантазия утратит свою эротическую
ценность.
10. Сходные трудности могут возникнуть при попытке реализовать ту или иную
фантазию. Это легче сделать при доверительных отношениях с партнером и при его
готовности и желании осуществить фантазию, однако по опыту многих, реальность
просто несопоставима с сугубо личным переживанием самой фантазии.
11. К наиболее распространенным типам сексуальных фантазий относятся: обмен
партнерами, групповой секс, наблюдение за чьим-то половым актом, изнасилование,
идиллическая любовная встреча и садомазохистские сцены.
12. Широкое распространение разного рода эротической продукции (книг сексуального
содержания, откровенных сцен на кино- и телеэкране, фотографий в журналах и т.д.) в
общем безвредно. Самое сильное и непосредственное воздействие этих материалов
заключается в повышении сексуального возбуждения, которое можно измерить либо на
физиологическом, либо на психологическом уровне.
13. Вопреки распространенному мнению, женщины способны "заводиться" под
воздействием эротических материалов точно так же, как мужчины.
14. Судя по имеющимся данным, воздействие эротических материалов как таковых не
относится к числу причин антиобщественного или криминального поведения. Однако
порнография с демонстрацией насилия может негативно влиять на поведение.
Вопросы для размышления
1. Многие сексопатологи лечат аноргазмию, рекомендуя своим клиентам мастурбировать.
Как мужчины относятся к мастурбирующим женщинам? Нравится им, если женщина
мастурбирует во время полового акта или при других видах партнерского секса?
2. Как должны реагировать родители, если их дети мастурбируют, особенно если ребенок
поглаживает свои гениталии на людях, может быть бессознательно?
3. В тексте указывается, что в большинстве человеческих сообществ мастурбация у
взрослых не одобряется (или не одобрялась). Католическая церковь считает ее смертным
грехом, равным убийству. Каков источник такого почти всеобщего негативного
отношения к тому, что большинству сексологов представляется довольно безобидным
действием?
4. Могут ли женщины впасть в "зависимость" от вибратора? Знаком ли вам кто-нибудь, у
кого, по-видимому, развилась такая зависимость?
5. Каково значение того факта, что, по признанию гетеросексуальных мужчин и женщин,
и те и другие чаще всего фантазируют на тему "смены привычного партнера"? Как это
влияет (и влияет ли) на наши представления о взаимоотношениях мужчин и женщин?
6. В каких кинофильмах вы видели сцены, способные вызвать возбуждение и внести
определенный вклад в эротические фантазии? А какие-нибудь отрывки из книг? Что
может дать больше пищи фантазиям - кинофильмы или книги? Или что-то еще (назовите)?
Глава 15. Гетеросексуальность
Мне нравится, что на свете существуют два пола, а вам? (H.W. Thurber, R. Thurber Sauers.
"Men, Women and Dogs", 1971.)
Мало кто не согласится с Дж. Тербером, поскольку огромное большинство населения
составляют гетеросексуалы, т.е. те, кто выбирают себе сексуальных партнеров
противоположного пола. В этой главе будут рассмотрены наиболее распространенные
формы гетеросексуального поведения, а также некоторые его аспекты, связанные с
характером отношений: добрачных, супружеских, внебрачных и между людьми, не
состоящими в браке
Формы гетеросексуального поведения
Всегда существует опасение, что обсуждение этого вопроса прозвучит как перечень
механических действий, подразумевающий, что для хорошего секса достаточно нажимать
на нужные кнопки в нужный момент. К счастью, секс это нечто большее, чем
механическое совокупление. Он зависит от испытываемых к партнеру чувств, настроения,
желания и усвоенных норм поведения, т.е. от эмоциональных и этических факторов,
которые находят выражение в физическом взаимодействии и во многом определяют
качество совместно переживаемого события. Рискуя показаться банальным, следует тем
не менее сказать, что не существует какого-то одного способа достижения сексуального
удовлетворения: сексуальная техника, как и все другое, в значительной мере зависит от
коммуникации между партнерами, с помощью которой каждый из них сообщает другому,
какие ощущения ему нравятся, а какие не доставляют удовольствия. Об этом следует
постоянно помнить при обсуждении физических (и практических) деталей сексуальной
техники.
Любовные игры
Любую сексуальную активность, за исключением полового акта, нередко определяют как
"предварительные ласки". Из этого термина следует, что они предшествуют (или должны
предшествовать) половому акту, который, таким образом, становится "главным
событием". Однако это не так, поскольку половое сношение не всегда занимает главное
место в сексе: есть люди, предпочитающие другие формы сексуальной активности. Кроме
того, если сначала происходит коитус, а затем уже другие сексуальные действия, то не
придется ли назвать их "последующими ласками"? Во избежание таких неточностей мы
предпочитаем отказаться от термина "предварительные ласки" и говорить вместо этого о
любовных играх.
Ласки
Ласки (прикосновения) имеют разные функции. На одном уровне они дают возможность
сообщить без слов о готовности, желании или требовании заняться сексом. На другом,
сохраняя свои коммуникативные функции, они могут доставлять почти такое же сильное
чувственное удовольствие, как половой акт и оргазм. На третьем уровне они создают
ощущение комфорта и защищенности - подтверждение единения, преданности и доверия.
С другой стороны, прикосновения могут быть механическими, лишенными эмоций
способом обращения с телом другого человека. В этом случае суть сексуального
взаимодействия, по-видимому, сводится к тому, что человек знает, как действовать