Логинов К.К. Сборник полевых этнографических опросников

Подождите немного. Документ загружается.

нибудь в этом роде?

170. Известно ли лечение в Вашей местности золотухи посредст-

вом ношения ребенком в ушах золотых сережек, снятых с ушей умер-

шей женщины, использования сока из ягод калины?

171. Какими еще способами и заговорами лечат золотуху в Вашей

местности? Применяют ли при лечении навевание в ухо платком или

пером тепла от свежеиспеченного пирога. пара от воды, выливаемой

на разогретую плиту или печь? Лечение золотухи на тающий снег и

тому подобное?

172. Известно ли в Вашей местности лечение грыжи посредством

ношения ребенком пояса с зашитыми в него яйцами кота или мыша?

Другие способы лечения грыжи?

173. Как лечили дизурию (трижды

сводить пописать в полночь в

приоткрытую дверь из избы, свести болезнь на березу, другие спосо-

бы)?

174. Умели ли лечить детскую краснуху (каким способом), другие

детские болезни?

175. Какие действия предпринимались и какие слова произноси-

лись при купании ребенка, чтобы он рос высоким. крепким и здоро-

вым?

2. СВАДЕБНАЯ ОБРЯДНОСТЬ РУССКИХ (НА ПРИМЕРЕ

ЗАОНЕЖЬЯ И ПУДОЖЬЯ)

Написано в соавторстве с Кузнецовой В.П.

Обычаи и обряды до свадебного периода

А) Молодежные вечеринки и общение молодежи зимой

1. Помните ли Вы, что раньше вечеринки (беседы) были разные:

подростковые и молодежные? Если да, то чем вечеринки различались?

2. Не

было ли запрета для мальчиков и девочек ходить на моло-

дежную вечеринку?

3. Не было ли запрета для девочек румянить щеки, красить брови?

Если был, то чем он обосновывался?

4. Чем девушки румянились, подкрашивали брови, как делали гу-

бы более яркими?

5. С какого момента девушка могла посещать молодежные беседы

(достижение особого

возраста, первые «краски», другое)?

6. Не требовалось ли предъявить следы «красок» при первом по-

сещении молодежной беседы?

7. Не требовалось ли сохранять рубашку со следами первых «кра-

сок» еще какое-то время?

8. Происходили ли какие-то изменения в одежде после того, как

девочка становилась девушкой (ношение передника, рубашки с выши-

тым подолом, другое)?

9. Различались ли названия молодежных вечеринок в зависимости

от времени года, дней недели, выделялись ли среди них, предназна-

ченные для прядения, и предназначенные для игр и развлечений?

10. Где и за счет чего они устраивались?

11. Разрешалось ли на вечеринках целоваться и тискаться прилюд-

но влюбленным парочкам?

12. Были ли

на молодежных вечеринках поцелуйные игры?

13. Была ли в Вашей местности «гостьба» девушек у родственни-

ков; как долго она продолжалась и чем занималась девушка во время

гостьбы?

14. Как гадали о замужестве девушки парни зимой?

Б) Летние игрища и общение молодежи летом

15. Как гадали о судьбе и замужестве в летнее время?

16. Каким образом происходило общение молодежи на летних иг-

рищах?

17. Разрешалось ли парочкам в летнее время уединяться на крат-

кое время для поцелуев? Не называлось ли это «ходить на щупники»?

18. Разрешалось ли девушкам приглашать летом к себе на ночь на

сарай парней «покаровать» (пообщаться без занятий сексом), а если

«да», то отражалось ли это как-нибудь на

репутации девушки как не-

весты?

19. Имелись ли в Вашей местности девушки-славутницы и по-

крутницы? Почему их так называли (их часто приглашали на танцы,

они хорошо одеты, их часто сватали, другое)?

20. Можно ли было повысить славутность и каким образом?

В). Повышение шансов на вступление в брак магическими

способами

21. Имелись

ли какие-то способы сделать так, чтобы девушка или

парень начал нравиться другим?

22. Умели ли в Вашей местности «присушить» молодых друг к

другу, а также сделать «отсушку»?.

23. С какого возраста начинали сватать девушек?

24. С какого возраста начинал свататься парень?

25. С какого возраста девушка считалась «заневестившейся», а па-

рень

старым холостяком?.

26. За кого могли выйти замуж "заневестившиеся" девушки или

"нагулявшие" ребенка?

27. Со скольких лет считались парни старыми холостяками?

28. Был ли определенный срок вдовствования для тех, кто хотел

вступить в повторный брак?

Свадьба

А). Предпосылки сватовства; тайный уговор или обмен зало-

гами, решение родителей, другое

29. Семейный совет (как

назывался) в доме парня, выбор сватов из

родственников.

30. Магические способы для удачного исхода "дела" ("отпуск" у

колдуна, чепчик с заколотыми в него иголками, рукавицы, другое).

Путь к дому девушки (меры предосторожности)

31. Как вели переговоры с родителями девушки? Как обставлялся

отказ и согласие? Как спрашивали согласие у девушки?

32. Договаривались ли

о поездке на смотрины дома жениха? Как

происходила такая поездка. Как обставлялся отказ ("записка", возвра-

щение залога, другое)

Б) Способы сватовства:

33. Выбирали "сваху" (кого именно) и тайно ехали окольными пу-

тями; "сватухи паляли" (т.е. ехали наугад и сватала кого удастся); сва-

товство по уговору родителей, чтобы соблюсти обряд; сватовство по

настоянию сельчан (чтобы "покрыть грех

", т.е. случившуюся беремен-

ность); другое.

34. Приезд сватов и встреча их в доме невесты. Угощение сватов,

как вели себя соседи в сватовство, что они делали при отказе. Магиче-

ские способы привлечения более богатых сватов и отваживания неже-

лательных. Как происходило богомолье, рукобитье и угощение сватов.

Закрепление сватовства залогами. Как избегали

девушки замужества с

нелюбимыми?

35. К кому и как ездила невеста приглашать на свадьбу? Как "гу-

лял" жених, и как гуляла девушка перед свадьбой (катание на лошадях,

вечеринки, другое). Помощь невесте от подруг и родственников. Осо-

бенности одежды жениха и невесты. Была ли баня невесты в канун

свадьбы.

В). Свадьба

в доме невесты и венчание

36. Что называлось свадьбой?

37. Утро в доме невесты. Побудка невесты. Была ли с утра для нее

баня и что в ней делали. Убирание невесты.

38. Утро в доме жениха. Сборы и снаряжения оберегами. "Отпуск"

для жениха. Магические действия колдуна или дружки.

39. Прибытие в деревню и вхождение

в дом невесты (кто первый,

кто второй, с какими обрядами)

40. Чаепитие. Время до обеда (чем занимались).

41. Переодевание невесты и прощание с "волей" (подробно). Вы-

дача невесты жениху ("подмена невесты, целование через стол, дру-

гое).

42. Обрядовые угощения жениха и невесты: что делали девушки,

чтобы быстрее выйти замуж. Благословение родителей. Сбор

"кочево-

го". Путь до саней. "Отпуск" колдуна.

43. Как ехали (обряды, "выкупные")? Как переступали порог,

смотрели ли на иконы, как гадали по свечам жениха и невесты, другие

приметы в венчание?

44. Как ехали из церкви (выкупы, колдовство, огни, стрельба из

ружей).

Г).Свадебный пир в доме жениха.

45. Как встречали молодых у крыльца его дома (расскажите под-

робно)?

46. Говорила ли что-то молодая, входя в избу (чтобы стать главой

в этом доме)?

47. Как назывался пир в первый день и

во второй день? Как пиро-

вали?

48. Присутствовал ли колдун на свадьбе?

49. Когда окручивали молодую? Где и как укладывали спать мо-

лодых (выкуп постели, разувание мужа и прочее)? Учавствовал ли

колдун в обряде укладывания спать?

50. Бужение молодых (битье горшков) и проводы в баню.

51. Встреча после бани. Как выкупали "кашу". Кого

и чем одари-

вала невеста. Качали ли гостей на лавке и с какой целью?

Д). "Хлебины" и "отгостки"

52. "Ездили ли на "хлебины" к теще и на "отгостки"?

53. Как это происходило? Как вели животных, что давались в

приданое?

54. Посещал ли зять тещу на масленицу, зачем и как это происхо

дило? Как "катались" с горки молодые на масленицу?

55. Давался ли молодым срок на освобождение от работ? Если

«да», то как это называлось?

Свадьба уходом и развод.

56. Как договаривались о женитьбе при свадьбе уходом?

57. Кто помогал воровать невесту, и куда ее привозили?

58. Что считалось в этом случае за

начало брака (ночевка в доме

жениха, свадебное застолье, примирение сторон, другое)?

59. Могла ли жена уйти от мужа?

60. Было ли в Вашей местности понятие «волчий билет» для жен?

61. В каких случаях священник давал развод?

Свадебная порча

62. Приходилось ли Вам слышать, что молодых «портили» на

свадьбе?

63. О каких видах свадебной порчи Вам доводилось слышать (не-

стоянка-нестоючка), закрытие «проходов» у молодой, отнятие здоро-

вья, другое)?

64. Можно ли было поправить дело в таких случаях и каким обра-

зом?

3. ОПРОСНИК ПО ПОХОРОННО-ПОМИНАЛЬНОЙ

ОБРЯДНОСТИ РУССКИХ, КАРЕЛ И ВЕПСОВ

КАРЕЛИИ И СОПРЕДЕЛЬНЫХ ОБЛАСТЕЙ

(АРХАНГЕЛЬСКОЙ, ВОЛОГОДСКОЙ И

ЛЕНИНГРАДСКОЙ)

Народные поверья о причинах и природе смерти

А) Представления о причинах и природе смерти

1. Приходилось ли Вам слышать, что человек живет столько,

сколько ему отведено Богом?

2. Приходилось ли Вам слышать,

что очень старый человек живет

«чужую жизнь заедает», живет дольше положенного за счет более мо-

лодых?

3. Приходилось ли Вам слышать, что человек умирает именно так,

«как ему на роду написано»? Мог ли кто-нибудь нагадать, какой имен-

но смертью умрет тот или иной человек?

4. Приходилось ли Вам слышать, что

человек сам сокращает сроки

жизни, отведенной ему на земле самим Богом, если совершает само-

убийство? Считалось ли самоубийство великим грехом? Что говорили

про тех людей, кто сам на себя наложил руки?

5. Какие еще виды смертей, кроме самоубийства, считаются «не-

чистыми»? Как Вы думаете, «запойцы» тоже сокращают срок жизни,

отведенной им

на земле?

6. Приходилось ли Вам слышать, что человек, разорявший церкви,

часовни, могилы, тоже умирает преждевременной смертью?

7. Приходилось ли Вам слышать, что о «семейной судьбе», о слу-

чаях, когда все мужчины одной семьи возвращались домой с войны

живыми, а в другой погибали все поголовно?

8. Приходилось ли Вам слышать, что мужчины

в кокой-то семье

все поголовно умирали «нечистой смертью»? Как Вы думаете, почему

так происходило? Было ли это по воле судьбы или же такую судьбу им

уготовили поведение и поступки кого-то из предков или ныне живу-

щих людей?

9. Слышали ли Вы, что преждевременная смерть человека насту-

пила в результате

смертоносной "порчи"? Брал ли на себя грех колдун,

отнимая здоровье и жизнь у человека?

Б) Предвестья смерти и приметы о скорой смерти

10. Не считалось ли пропажа у пожилого человека желания что-

либо делать физически, предвестьем близкой смерти?

11. Слышали ли Вы когда-нибудь, что скорую смерть людям пред-

сказала «лесная птица», которая кричала на крыше дома, билась в ок-

но или стены дома?

12.

Слышали ли Вы когда-нибудь, что скорую смерть людям пред-

сказало появление в деревне лешего или появление на берегу реки или

озера водяного или русалки?

13. Слышали ли Вы когда-нибудь, что скорую смерть людям пред-

сказали шумы и скрипы в стенах дома, внезапное разрушение матицы

в избе или печи?

14. Слышали ли Вы когда-нибудь, что скорую смерть людям пред-

сказало мелькание огоньков ночью на кладбище, проедание гнусом

дырки в нательной рубахе и т.п.?

15. Слышали ли Вы, что смерть человека наступила в результате

того, что: корни черемухи или другого дерева подошли под стены из-

бы, что было спилено или засохло «именное» дерево, посаженное у

дома человеком, засохла «именная» ветка человека» на «именном»

семейном дереве?

16. Слышали ли Вы, что смерть человека наступила в результате

того, что живая ель коснулась своей веткой стен человеческого жили-

ща?

17. Слышали ли Вы, что смерть нескольких мужчин фамилии на-

ступила от того, что одним из

них было срублено «колдовское» дере-

во, к которому ходил колдовать кто-то из предков? Кто должен рубить

такое дерево, чтобы не навлечь смерть на людей?

18. Слышали ли Вы, что смерть человека наступила в результате

того, что плотники во время прокладывания мхом сруба первым уви-

дели именно этого человека?

19. Слышали ли

Вы, что смерть человека наступила в результате

того, что он первым зашел жить во вновь построенный дом? Можно ли

было этого как-то избежать?

20. Слышали ли Вы, что смерть человека наступила после того,

как кто-то из покойников "позвал к себе" во сне, предложил пересе-

литься в «новую квартиру»? Каким

способом следует оберегаться от

подобных предложений покойников?

В) гадания о смерти

21. Известны ли Вам гадания, по которым человеку могла быть

предсказана скорая смерть (молодежные гадания с лучиной у проруби,

старушечьи гадания по полотенцу, спускаемому в реку, по картам, по

гадательным книгам и другие)?

Приготовления к смерти

А) Предварительные приготовления к смерти

22. Приходилось ли слышать,

что старики заранее изготовляли се-

бе, своим близким или друзьям крест и гроб? Если да, то где их храни-

ли, не было ли обычая засыпать в гроб зерно, которое потом раздава-

лось на поминках?

23. Приходилось ли слышать, что пожилые женщины готовят за-

ранее "смертную одежду" себе или своим старикам?

24. Что

могло быть покупным в смертной одежде, а что шилось

или шьется в наше время лично? Расскажите, как правильно шить иг-

лой в таком случае, какие надо делать стежки и швы? Можно ли было

делать узлы на нитках и почему? Шились ли заранее подушки для ук-

ладывания в гроб и т.

д.?

25. Приходилось ли слышать, что колдуны, пастухи или знахари за

какое-то время до смерти стремились передать свои колдовские знания

другому человеку? Слышали ли в Вашей местности, что колдуны мо-

гут избавиться от колдовских знаний, заложив под камень, дерево, на-

читав на веник и бросив в проточную воду и т.

п.? Как Вы думаете, с

какой целью колдуны заранее избавлялись от тех сил, которые им

служили для исполнения колдовских дел?

26. Известны ли в Вашей местности примеры передачи колдуном

своих грехов покойнику, лежащему в гробе?

Б) Непосредственные приготовления к смерти

27. Был ли обычай собираться на "смертные посиделки" сверст-

никам-сельчанам в доме умирающего старика с целью продлить ему

жизнь на какое-то время? Что они приносили с собой из пищи на такие

посиделки, каким образом определяли, поправится их товарищ или

подруга или же умрет?

28. Приходилось ли Вам слышать о таких обрядах, которые одина-

ково могли, как предотвратить наступление смерти, так

и облегчить ее

(протаскивание больного в дыру в земле, протаскивание больного

сквозь прореху в свадебной скатерти, накрывание полотенцем с наши-

тым на нее крестом и чтение молитв, как по уже умершему человеку,

другие способы)?

29. Можно ли решить по внешнему виду тяжело больного, что

скоро наступит его смерть (по появлению пятен на теле

, по изменени-

ям цвета кожи, формы носа и губ, по обилию на теле «смертных» вшей

и т.д.)?

30. На чем и в какой части избы полагалось лежать умирающему в

старое время? Был ли обычай отделять место, где лежал умирающий,

занавеской и с какой целью? Занавешивалось ли там окно и зачем

31. Надо ли было умирающем расстегнуть ворот, снять кушак,

другие части одежды для облегчения его кончины?

32. Кто должен был сидеть у постели умирающего?

33. Был ли обычай собирать у постели умирающего его родствен-

ников, чтобы тот мог выразить свою последнюю волю относительно

принадлежавшего ему имущества, высказать свои пожелания по пово-

ду предстоящих его похорон? Какие пожелания обычно высказывал

умирающий? Не было ли обычая передавать приветы через умираю-

щего родственникам в мир иной? Не считалось ли, что у постели уми-

рающего присутствуют ранее умершие предки?

34. Был ли обычай читать молитвы умирающим и присутствую-

щими, с целью облегчить наступление смерти? Были ли эти

молитвы

специальными («Сон Пресвятой Богородицы», «Святые помощи», дру-

гие) или молитвы могли быть любыми?

35. Был ли обычай перекладывать умирающего с постели на пол

для облегчения его смерти? Почему считалось, что на полу умереть

было легче?

36. Был ли обычай для облегчения смерти разрывать на умираю-

щем его нательную рубаху одним рывком, втыкать в лавку с нижней

стороны нож?

37. Был ли обычай опрыскивать лицо умирающему "святой водой"

или родниковой, освященной распятием или иконой, водой, слитой с

четырех углов стола? Сколько раз и в какое время суток это надо было

делать?

38. Был ли обычай ставить воду у постели умирающего? Для чего

это

делалось?

39. Был ли обычай поднимать шелом крыши и выметать птичьи

гнезда из-под стрехи крыши? Почему это делали?