206
МАРИЯ ЛИПМАН, НИКОЛАЙ ПЕТРОВ
левидение, безусловно, куда свободнее и разно-
образнее, чем советское, подвергавшееся то-
тальной превентивной цензуре.
Кроме того, важнейшее различие лежит за
пределами собственно телевидения. Совет-
ское ТВ было встроено в жесткую иерархичес-
кую систему советской идеологии, в которой
единственно верные решения и даже форму-
лировки вырабатывались руководством
КПСС, а затем по отлаженным партийным ка-
налам передавались сверху вниз и доводились
до сведения каждого члена партии, а с помо-
щью СМИ — фактически до каждого человека.
Сейчас отсутствует не только система переда-
чи «правильных» мировоззрения и мнений по
всем важным вопросам, отсутствует и само ми-
ровоззрение, да и правильное мнение по мно-
жеству вопросов не артикулируется за неиме-
нием такового. В последнее время Кремль яв-
но ощущает потребность в идеологических
подпорках, но попытки идеологического
строительства пока выглядят не слишком убе-
дительно
30
.
Общим для нынешнего и советского ТВ яв-
ляется односторонний характер коммуника-
ции от власти к народу или, иначе говоря, ис-
пользование телевидения как инструмента
пропаганды. Одним из ярких примеров сход-
ства на уровне жанров является формат паск-
виля на «врага режима», в частности, телеви-
зионные фильмы о Михаиле Ходорковском,
Михаиле Саакашвили, о «шпионском камне»
(сюжет, создающий впечатление о связях пра-
возащитников со шпионами иностранных го-
сударств) и др.
Односторонний характер коммуникация свя-
зан со стремлением режима полностью исклю-
чить население из процесса принятия реше-
ний и максимально «отодвинуть» его от поли-
тики. Таким образом, взаимоотношения власти
с обществом строятся как демобилизационный
проект, и телевизионное содержание построе-
30
Дубин Б. Суверенность по
законам клипа и сериала //
Pro et Contra. — 2006. — № 4
(33). Об идеологических по-
исках власти свидетельствует
также появление концепции
«суверенной демократии».
«Единая Россия» провозгла-
шает себя партией «суверен-
ной демократии»; при этом
даже внутри правящей элиты
нет согласия по поводу содер-
жания этого термина и его
уместности.