детям необходимо прививать нравственно-гуманитарное, гуманистическое
отношение к естественным знаниям и их использованию. Гуманитарно-
эстетический смысл естественнонаучного знания заключается еще и в том, что
отношение к научному поиску требует от человека полной самоотдачи, честности
и самоотверженности. Образ ученого-подвижника, история его борьбы —важное
средство гуманитарно-этического воспитания детей и юношества.
Содержание общего образования нацелено на разностороннее психическое
развитие детей, формирование у них различных типов мышления. Изучение
каждого.учебного предмета позволяет создавать посильную для детей
психическую напряженность, активизирующую процессы осмысления материала,
его запоминания, эмоционального восприятия, совершенствующую его память,
развивающую мышление, речь и воображение. Например, устное изложение —
процесс напряженного мышления, памяти, творческого воображения, речи.
Особенно важно развитие у учащихся различных типов мышления, которые
неразрывно связаны между собой в едином процессе познания.
Эмпирическое мышление исторически играло роль «живого со-зерц9.^ия»,
накопления исходного материала для обобщений и выводов. Оно учит детей
видеть реальные факты, явления, фиксировать и накапливать их. Абстрактное
мышление, умение разглядеть, выявить в отобранных явлениях, фактах их
существо, отвлечься от случайного и несущественного. Это умение обобщать
поднимает ребенка на новую ступень познания и психического развития. На его
основе крепнет и развивается формально-логическое мышление, умение видеть и
устанавливать очевидные связи и зависимости между различными фактами,
явлениями, событиями. Формально-логические способы познания дают
возможность ребенку подойти вплотную к диалектическому мышлению, умению
понимать противоречия реальной действительности, отрицания, единство и
борьбу-противоположных начал. Он учится обнаруживать и обнажать
противоречия, правильно понимать тенденции развития и находить пути их
своевременного разрешения. Диалектическое мышление органично и неразрывно
связано с конкретно-историческим, умением видеть общественные явления во
всех их связях и опосредствованиях, выделять наиболее существенное, общее.
Развитие у каждого ребенка способности конкретно-исторического подхода к
рассмотрению событий и явлений реального мира, понимания ненаучности
абстрактных исторических оценок — важный момент в формировании
мировоззрения и убеждений. Наконец, художественное мышление объединяет в
органическом единстве сущее — общее, единичное и особенное. Оно образует в
человеке способность идейно-эмоционального, художественно-эстетического
отношения к действительности. Художественное мышление есть своеобразный
синтез, диалектическое единство всех типов мышления, постоянное движение в
познании от общего к конкретному и от конкретного к общему.
В формировании содержания общего среднего образования важное значение
имеет установление межпредметных связей. Педагогический опыт убеждает, что